সর্বাণ্যস্ত্রাণি শক্রস্য শীর্ণান্যংগে বলস্য চ । বলীযসা বলেনেংদ্রো মুদ্গরেণ হতো হৃদি
শক্রর সব অস্ত্র আর বলার অঙ্গ ভেঙে গেল; ইন্দ্র বেশি শক্তি নিয়ে মুগুর দিয়ে বলার হৃদয়ে আঘাত করল।
ননাদেংদ্রস্ততো ভীমং তচ্ছ্রুত্বা স বলোহসত্ । হসতস্তস্য নিশ্চেরুর্মুখতো মৌক্তিকানি চ
তখন ইন্দ্র ভয়ঙ্কর গর্জন করল; শুনে, বালা হাসল, আর তার হাসির সময় মুখ থেকে মুক্তা বেরিয়ে এল।
তস্যাংগস্যাভিলাষেণ ন যুদ্ধমকরোত্তদা । তুষ্টাব বাসবোঽত্যর্থং তং বলং বলসাগরম্
সেই অঙ্গের আকাঙ্ক্ষায় সে তখন যুদ্ধ করল না; ইন্দ্র অত্যন্ত প্রশংসা করল বলাকে, শক্তির সমুদ্রকে।
বরং বৃণু সুরশ্রেষ্ঠেত্যুক্তঃ প্রাহ বলং প্রতি । যদি তুষ্টোঽসি দৈত্যেশ স্বং বপুর্দাতুমর্হসি
‘বর চাও, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ’—এমন কথা শুনে বালা বলল, ‘যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, দৈত্যদের অধিপতি, তবে তোমার নিজের দেহ আমাকে দাও।’
তদিংদ্র বচনং শ্রুত্বা ভিত্ত্বা শস্ত্রৈর্গৃহাণ মাম্ । ইত্যুবাচ বলং সোঽপি কিমদেযং মহাত্মনাম্
ইন্দ্রের কথা শুনে বালা বলল, ‘অস্ত্র দিয়ে আমাকে বিদ্ধ করো, তারপর আমাকে গ্রহণ করো; মহাত্মাদের কাছে কিছুই অপ্রদানীয় নয়।’
সস্মারিতো মাতলিনা বজ্রেণাংগং জঘান তত্ । তেন বজ্রপ্রহারেণ বলাংগং তদ্ব্যশীর্যত
মাতলির স্মরণে ইন্দ্র বজ্র দিয়ে সেই দেহে আঘাত করল; বজ্রের সেই আঘাতে বলার দেহ ভেঙে গেল।
বলাংগস্যৈকভাগস্তু পপাত কনকাচলে । তুহিনাদ্রৌ দ্বিতীযস্তু তৃতীযো গোনগেঽপতত্
বলারের দেহের এক অংশ সোনার পর্বতে পড়ল; দ্বিতীয় অংশ বরফের পর্বতে, আর তৃতীয় অংশ গোনগায় পড়ল।
চতুর্থো দেবনদ্যাং চ পংচমো মংদরে তথা । বজ্রাকরে পপাতাংশঃ ষষ্ঠশ্চ বিজযাংগজঃ
চতুর্থ অংশ দেবনদীতে, পঞ্চম অংশ মন্দার পর্বতে পড়ল; এক অংশ বজ্রকারে পড়ল, আর ষষ্ঠ অংশ বিজয়াঙ্গজ হল।
তস্য জাতিবিশুদ্ধস্য পরিশুদ্ধেন কর্মণা । কাযস্যাবযবাঃ সর্বে রত্নবীজত্বমাগতাঃ
তার বিশুদ্ধ বংশ ও শুদ্ধ কর্মের কারণে, তার দেহের সব অঙ্গ রত্নের বীজ হয়ে উঠল।
বজ্রাদস্থিকণাঃ কীর্ণাঃ ষট্কোণা মণযোঽভবন্ । অক্ষিভ্যামিন্দ্রনীলা বৈ মাণিক্যং শ্রুতিসংভবম্
তার হাড়ের টুকরো থেকে ছয় কোণা হীরা জন্ম নিল; চোখ থেকে নীলকান্ত, কান থেকে মানিক জন্ম নিল।
ক্ষতজাত্পদ্মরাগাঃ স্যুঃ মেদসো মরকতাস্তথা । প্রবালানি চ জিহ্বাতো দংতা মুক্তাস্তথাভবন্
রক্ত থেকে পদ্মরাগ, চর্বি থেকে পান্না, জিহ্বা থেকে প্রবাল, আর দাঁত থেকে মুক্তা জন্ম নিল।
মজ্জোদ্ভবং মরকতং গারুত্মতমভূন্নসা । কাংস্যং পুরীষং রজতং বীর্যং তাম্রং চ মূত্রজম্
মজ্জা ও নাক থেকে গারুড় পান্না জন্ম নিল; মল থেকে কাঁসা, বীর্য থেকে রূপা, আর মূত্র থেকে তামা জন্ম নিল।
অংগস্যোদ্বর্তনাজ্জাতং পিত্তলং ব্রহ্মবীতিকাঃ । নাদাদ্বৈদূর্যমুত্পন্নং রত্নং চারুতরং তথা
দেহ ঘষা থেকে পিতল ও ব্রহ্মবীতিকা রত্ন জন্ম নিল; শব্দ থেকে বৈদুর্য ও আরও সুন্দর রত্ন জন্ম নিল।
নখেভ্যঃ কনকোত্পত্তী রুধিরাচ্চ রসোদ্ভবঃ । মেদসঃ স্ফটিকং জাতং প্রবালং মাংসসংভবম্
নখ থেকে সোনা, রক্ত থেকে পারদ, চর্বি থেকে স্ফটিক, আর মাংস থেকে প্রবাল জন্ম নিল।
বলদেহোদ্ভবান্যাসন্রত্নানি পৃথিবীতলে । পুণ্যোপচযসংপত্ত্যা ভোক্ষ্যংতে বিমলৈর্জনৈঃ
বলর দেহ থেকে উৎপন্ন রত্নগুলি পৃথিবীর বুকে ছড়িয়ে ছিল; পুণ্যের সঞ্চয়ে, নির্মল হৃদয়ের মানুষরা সেগুলি ভোগ করবে।
অত্রাংতরে হতং শ্রুত্বা বলং মঘবতা মৃধে । প্রভাবতী নাম রাজ্ঞী যযৌ তচ্চরণাংতিকম্
এই সময়ে, বলর সৈন্যবাহিনী মঘবানের হাতে যুদ্ধে নিহত হয়েছে শুনে, প্রভাবতী নামে এক রাণী তাঁর কাছে গেলেন।
বিললাপ পতিং দৃষ্ট্বা বিকীর্ণাবযবং রণে । প্রভাবত্যশ্রুপূর্ণাক্ষী মুক্তকেশী ঘনস্তনী
যুদ্ধে স্বামীর ছিন্নভিন্ন দেহ দেখে, প্রভাবতী চোখে জল, খোলা চুল, ভারী স্তন নিয়ে বিলাপ করতে লাগলেন।
হা নাথ বলবিক্রাংত কাংতদেহ জগত্প্রিয । মাং ত্বং বিহায কিং চাত্র কৈবল্যং গতবানসি
হায় প্রিয়! শক্তিশালী ও বীর, সুন্দর দেহ, সবার প্রিয়—আমাকে ছেড়ে তুমি এখানে কোন মুক্তি পেলে?
জরাকুষ্ঠাদিভির্ব্যাপ্তং বুদ্ধ্বা দেহং ত্যজংতি ন । দেহিনোঽন্যে পরং কাংতং ত্বযা দেহো বৃথোজ্ঝিতঃ
অন্যান্যরা বার্ধক্য, কুষ্ঠ ও নানা রোগে আক্রান্ত দেহ জেনেও তা ত্যাগ করে না; কিন্তু তুমি, প্রিয়, অকারণে তোমার দেহ ছেড়ে দিলে।
তব দেহেন দিব্যেন হারকং ভূষ্যতে প্রিয । রণোত্সুকেন ভবতা যা বেণী গ্রথিতা মম
তোমার ঐশ্বরিক দেহে আমার হারটি শোভা পায়, আর যুদ্ধে যাওয়ার আগ্রহে তুমি যে বেণীটি আমার জন্য গেঁথেছিলে—
তামুদ্গ্রথয বৈধব্যদুঃখার্ত্তাযাঃ স্বযং প্রিয । এবং বিলপতীং বীক্ষ্য বলরাজ্ঞীং সমুদ্রজঃ । দুঃখিতঃ শুক্রমিত্যাহ বলং জীবয ভার্গব
এখন তুমি নিজেই তা খুলে দাও, প্রিয়, বিধবার দুঃখে কাতর আমার জন্য। এভাবে বিলাপ করতে দেখে, বলর রাণীকে দেখে, সমুদ্রজ সন্তান দুঃখিত হয়ে শুক্রকে বললেন, 'ভার্গব, বলরকে জীবিত করো।'
শুক্র উবাচ-। ইচ্ছযামরণং প্রাপ্তং তং কথং জীবযাম্যহম্ । তথাপি মংত্রসামর্থ্যাদ্বাচমুচ্চারযিষ্যতি
শুক্র বললেন— 'তিনি নিজের ইচ্ছায় মৃত্যু বরণ করেছেন; আমি কীভাবে তাঁকে জীবিত করব? তবুও মন্ত্রের শক্তিতে তিনি কথা বলবেন।'
জালংধর উবাচ-। বলস্য রূপ বচনং শ্রোতুমিচ্ছামি ভার্গব । জালংধরেণৈবমুক্তঃ ক্ষণং ধ্যানপরোঽভবত্
জালন্ধর বললেন— 'ভার্গব, আমি বলরের রূপ ও কথা শুনতে চাই।' জালন্ধরের এ কথা শুনে শুক্র কিছুক্ষণ ধ্যানমগ্ন হলেন।
অথোদতিষ্ঠদ্বদনাত্স্বনঃ শ্রোত্রমনোরমঃ । প্রভাবতীং প্রতি ব্যক্তং বাদ্যভাংডা দিবোত্থিতঃ
তখন বলরের মুখ থেকে এক সুরেলা, শ্রুতিমধুর শব্দ উঠল; প্রভাবতীর জন্য, তা স্বর্গীয় বাদ্যের মতো স্পষ্ট ছিল।
প্রভাবতি স্বদেহং ত্বং মমাংগেষু লযং নয । ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা নদী জাতা প্রভাবতী
'প্রভাবতী, তোমার দেহ আমার অঙ্গে মিলিয়ে দাও।' এই কথা শুনে, প্রভাবতী নদী হয়ে গেলেন।
বলাঙ্গেষ্বেব লীনা সা সুমেরোঃ পূর্ববাহিনী । যস্যাস্তোযেন সংজাতা রত্নানাং কাংতিরুত্তমা
তিনি বলরের অঙ্গে বিলীন হলেন, সুমেরুর পূর্ব দিকে প্রবাহিত হলেন; তাঁর জলে রত্নের দীপ্তি সর্বোচ্চ হয়ে উঠল।
নারদ উবাচ- ততো জালংধরঃ ক্রুদ্ধঃ প্রাহ তং দৈত্যসূদনম্ । কপটেন বলং হত্বা ক্ব যাস্যসি বলাধম
নারদ বললেন— তারপর জালন্ধর ক্রুদ্ধ হয়ে দানবনাশককে বললেন, 'বলরকে ছল করে হত্যা করে, তুমি কোথায় যাবে, শক্তিহীন?'
ইত্যুক্ত্বা তং শতমখং সিংধুসূনুঃ প্রতাপবান্ । সসূতাশ্বধ্বজরথং ছাদযামাস মার্গণৈঃ
এ কথা বলে, সমুদ্রপুত্র শক্তিশালী শতকৃতুকে, তাঁর সারথি, ঘোড়া, পতাকা ও রথসহ তীর দিয়ে ঢেকে দিলেন।
পপাত মূর্চ্ছিতঃ শক্রো রথোপরি শরৈঃ ক্ষতঃ । দৃষ্ট্বা তং পতিতং শক্রং জগর্জার্ণবনংদনঃ
তীরের আঘাতে শক্র রথের উপর অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলেন; শক্রকে পড়ে যেতে দেখে, সমুদ্রের আনন্দ গর্জে উঠলেন।
মূর্চ্ছাং ত্যক্ত্বা মুমোচেংদ্রো বজ্রং জালংধরং প্রতি । তদাদ্রিদলনং হস্তে গৃহীত্বা সিংধুসংভবঃ
মূর্ছা কাটিয়ে ইন্দ্র জালন্ধরের দিকে বজ্রপাত ছুড়লেন; সমুদ্রজ সন্তান হাতে পাহাড়ভাঙা অস্ত্রটি ধরে নিলেন।