চংদ্রমুত্থাপ্য তং কংঠে ধৃত্বা বেগান্মহামৃধে । গিলিত্বা রাহুণা চংদ্রোপ্যুদ্গীর্ণশ্চ ততঃ পুনঃ
চন্দ্রকে তুলে নিয়ে, তার গলায় ধরে, প্রবল গতিতে মহাযুদ্ধে ঘুরিয়ে নিয়ে গেল; রাহু চন্দ্রকে গিলে ফেলল, পরে আবার吐ে বের করে দিল।
মৃগং স্বচিহ্নমুরসি নিধায বিসসর্জ হ । স উচ্চৈঃশ্রবসং গৃহ্য হযরত্নং বিধুংতুদঃ
নিজের চিহ্ন, হরিণ, বুকে রেখে তাকে ছেড়ে দিল; বিদুন্তুদ উচ্ছৈঃশ্রবস, অশ্বরত্ন, ধরে নিল।
জালংধরাংতিকং নীত্বা ভক্ত্যা তস্মৈ ন্যবেদযত্ । দুর্বারণো রণে ক্রুদ্ধস্তং যমং গদযা হনত্
তাকে জালন্ধরের কাছে নিয়ে গিয়ে ভক্তিভরে সমর্পণ করল; দুর্বারণ যুদ্ধে রাগে যমকে গদা দিয়ে আঘাত করল।
নিশিতৈর্মার্গণৈর্ভিন্নঃ শক্রপুত্রেণ চাহবে । ধৃত্বা জযংতং সংহ্রাদঃ পরিঘাঘাতমূর্চ্ছিতম্
যুদ্ধে ইন্দ্রপুত্রের তীক্ষ্ণ তীরবিদ্ধ হয়ে, সমহ্রাদ জয়ন্তকে ধরে নিল, যে লৌহদণ্ডের আঘাতে অজ্ঞান হয়ে পড়েছিল।
ঐরাবতং সমারুহ্য যযৌ জালংধরং প্রতি । হতবাংশ্চৈব গদযা নিহ্রাদং ধনদো রণে
আইরাবত হাতিতে চড়ে সে জালন্ধরের দিকে এগিয়ে গেল; কুবের গদা দিয়ে নিরহ্রাদকে আঘাত করে যুদ্ধে হত্যা করল।
রুদ্রাস্ত্রিশূলনির্ঘাতৈর্নিশুংভং জঘ্নুরোজসা । নিশুংভো বাণজালৈশ্চ পীডযামাস তানতি
রুদ্ররা ত্রিশূলের প্রচণ্ড আঘাতে নিশুম্ভকে হত্যা করল; নিশুম্ভও তীরের ঝড়ে তাদের কষ্ট দিল।
শুংভাসুরো দেবগণান্পূরযামাস মার্গণৈঃ । মৃত্যুং মাযাময মযো বদ্ধ্বা পাশৈর্নিনাযতম্
শুম্ভ অসুর দেবতাদের দলকে তীর দিয়ে ভরে দিয়েছিল; মৃত্যুকে, যিনি মায়া দিয়ে গঠিত, দড়ি দিয়ে বেঁধে নিয়ে গিয়েছিল।
দদৌ জালংধরাযাসৌ পৌলোম্নে সোঽপি সিংধবে । অব্ধিনা চ মুখে ক্ষিপ্তো লোকো জীবতু নির্ভযঃ
সে জালন্ধরকে পৌলোমনের পুত্রকে দিল, আর সে আবার সমুদ্রকে দিল; সমুদ্রের মুখে পড়ে, পৃথিবী নির্ভয়ে বেঁচে থাকল।
বদ্ধ্বা চ নমুচিং পাশৈর্বাসবোঽপি রসাতলম্ । নিন্যে বিশ্বস্য হংতারং অথ জালংধরো যযৌ
ইন্দ্র নামুচিকে দড়ি দিয়ে বেঁধে, বিশ্ব ধ্বংসকারীকে পাতালে নিয়ে গেল; তারপর জালন্ধর চলে গেল।
অথেংদ্রবলযোর্যুদ্ধমভূদ্রাজন্সুদারুণম্ । বলাংগরোচিষো ভাংতি দিশো দশ রবেরিব
তখন, রাজা, ইন্দ্র ও বলার সেনাদের মধ্যে ভয়ঙ্কর যুদ্ধ শুরু হল; বলার অঙ্গের দীপ্তি দশ দিক জুড়ে সূর্যের মতো ছড়িয়ে পড়ল।
সর্বাণ্যস্ত্রাণি শক্রস্য শীর্ণান্যংগে বলস্য চ । বলীযসা বলেনেংদ্রো মুদ্গরেণ হতো হৃদি
শক্রর সব অস্ত্র আর বলার অঙ্গ ভেঙে গেল; ইন্দ্র বেশি শক্তি নিয়ে মুগুর দিয়ে বলার হৃদয়ে আঘাত করল।
ননাদেংদ্রস্ততো ভীমং তচ্ছ্রুত্বা স বলোহসত্ । হসতস্তস্য নিশ্চেরুর্মুখতো মৌক্তিকানি চ
তখন ইন্দ্র ভয়ঙ্কর গর্জন করল; শুনে, বালা হাসল, আর তার হাসির সময় মুখ থেকে মুক্তা বেরিয়ে এল।
তস্যাংগস্যাভিলাষেণ ন যুদ্ধমকরোত্তদা । তুষ্টাব বাসবোঽত্যর্থং তং বলং বলসাগরম্
সেই অঙ্গের আকাঙ্ক্ষায় সে তখন যুদ্ধ করল না; ইন্দ্র অত্যন্ত প্রশংসা করল বলাকে, শক্তির সমুদ্রকে।
বরং বৃণু সুরশ্রেষ্ঠেত্যুক্তঃ প্রাহ বলং প্রতি । যদি তুষ্টোঽসি দৈত্যেশ স্বং বপুর্দাতুমর্হসি
‘বর চাও, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ’—এমন কথা শুনে বালা বলল, ‘যদি তুমি সন্তুষ্ট হও, দৈত্যদের অধিপতি, তবে তোমার নিজের দেহ আমাকে দাও।’
তদিংদ্র বচনং শ্রুত্বা ভিত্ত্বা শস্ত্রৈর্গৃহাণ মাম্ । ইত্যুবাচ বলং সোঽপি কিমদেযং মহাত্মনাম্
ইন্দ্রের কথা শুনে বালা বলল, ‘অস্ত্র দিয়ে আমাকে বিদ্ধ করো, তারপর আমাকে গ্রহণ করো; মহাত্মাদের কাছে কিছুই অপ্রদানীয় নয়।’
সস্মারিতো মাতলিনা বজ্রেণাংগং জঘান তত্ । তেন বজ্রপ্রহারেণ বলাংগং তদ্ব্যশীর্যত
মাতলির স্মরণে ইন্দ্র বজ্র দিয়ে সেই দেহে আঘাত করল; বজ্রের সেই আঘাতে বলার দেহ ভেঙে গেল।
বলাংগস্যৈকভাগস্তু পপাত কনকাচলে । তুহিনাদ্রৌ দ্বিতীযস্তু তৃতীযো গোনগেঽপতত্
বলারের দেহের এক অংশ সোনার পর্বতে পড়ল; দ্বিতীয় অংশ বরফের পর্বতে, আর তৃতীয় অংশ গোনগায় পড়ল।
চতুর্থো দেবনদ্যাং চ পংচমো মংদরে তথা । বজ্রাকরে পপাতাংশঃ ষষ্ঠশ্চ বিজযাংগজঃ
চতুর্থ অংশ দেবনদীতে, পঞ্চম অংশ মন্দার পর্বতে পড়ল; এক অংশ বজ্রকারে পড়ল, আর ষষ্ঠ অংশ বিজয়াঙ্গজ হল।
তস্য জাতিবিশুদ্ধস্য পরিশুদ্ধেন কর্মণা । কাযস্যাবযবাঃ সর্বে রত্নবীজত্বমাগতাঃ
তার বিশুদ্ধ বংশ ও শুদ্ধ কর্মের কারণে, তার দেহের সব অঙ্গ রত্নের বীজ হয়ে উঠল।
বজ্রাদস্থিকণাঃ কীর্ণাঃ ষট্কোণা মণযোঽভবন্ । অক্ষিভ্যামিন্দ্রনীলা বৈ মাণিক্যং শ্রুতিসংভবম্
তার হাড়ের টুকরো থেকে ছয় কোণা হীরা জন্ম নিল; চোখ থেকে নীলকান্ত, কান থেকে মানিক জন্ম নিল।
ক্ষতজাত্পদ্মরাগাঃ স্যুঃ মেদসো মরকতাস্তথা । প্রবালানি চ জিহ্বাতো দংতা মুক্তাস্তথাভবন্
রক্ত থেকে পদ্মরাগ, চর্বি থেকে পান্না, জিহ্বা থেকে প্রবাল, আর দাঁত থেকে মুক্তা জন্ম নিল।
মজ্জোদ্ভবং মরকতং গারুত্মতমভূন্নসা । কাংস্যং পুরীষং রজতং বীর্যং তাম্রং চ মূত্রজম্
মজ্জা ও নাক থেকে গারুড় পান্না জন্ম নিল; মল থেকে কাঁসা, বীর্য থেকে রূপা, আর মূত্র থেকে তামা জন্ম নিল।
অংগস্যোদ্বর্তনাজ্জাতং পিত্তলং ব্রহ্মবীতিকাঃ । নাদাদ্বৈদূর্যমুত্পন্নং রত্নং চারুতরং তথা
দেহ ঘষা থেকে পিতল ও ব্রহ্মবীতিকা রত্ন জন্ম নিল; শব্দ থেকে বৈদুর্য ও আরও সুন্দর রত্ন জন্ম নিল।
নখেভ্যঃ কনকোত্পত্তী রুধিরাচ্চ রসোদ্ভবঃ । মেদসঃ স্ফটিকং জাতং প্রবালং মাংসসংভবম্
নখ থেকে সোনা, রক্ত থেকে পারদ, চর্বি থেকে স্ফটিক, আর মাংস থেকে প্রবাল জন্ম নিল।
বলদেহোদ্ভবান্যাসন্রত্নানি পৃথিবীতলে । পুণ্যোপচযসংপত্ত্যা ভোক্ষ্যংতে বিমলৈর্জনৈঃ
বলর দেহ থেকে উৎপন্ন রত্নগুলি পৃথিবীর বুকে ছড়িয়ে ছিল; পুণ্যের সঞ্চয়ে, নির্মল হৃদয়ের মানুষরা সেগুলি ভোগ করবে।
অত্রাংতরে হতং শ্রুত্বা বলং মঘবতা মৃধে । প্রভাবতী নাম রাজ্ঞী যযৌ তচ্চরণাংতিকম্
এই সময়ে, বলর সৈন্যবাহিনী মঘবানের হাতে যুদ্ধে নিহত হয়েছে শুনে, প্রভাবতী নামে এক রাণী তাঁর কাছে গেলেন।
বিললাপ পতিং দৃষ্ট্বা বিকীর্ণাবযবং রণে । প্রভাবত্যশ্রুপূর্ণাক্ষী মুক্তকেশী ঘনস্তনী
যুদ্ধে স্বামীর ছিন্নভিন্ন দেহ দেখে, প্রভাবতী চোখে জল, খোলা চুল, ভারী স্তন নিয়ে বিলাপ করতে লাগলেন।
হা নাথ বলবিক্রাংত কাংতদেহ জগত্প্রিয । মাং ত্বং বিহায কিং চাত্র কৈবল্যং গতবানসি
হায় প্রিয়! শক্তিশালী ও বীর, সুন্দর দেহ, সবার প্রিয়—আমাকে ছেড়ে তুমি এখানে কোন মুক্তি পেলে?
জরাকুষ্ঠাদিভির্ব্যাপ্তং বুদ্ধ্বা দেহং ত্যজংতি ন । দেহিনোঽন্যে পরং কাংতং ত্বযা দেহো বৃথোজ্ঝিতঃ
অন্যান্যরা বার্ধক্য, কুষ্ঠ ও নানা রোগে আক্রান্ত দেহ জেনেও তা ত্যাগ করে না; কিন্তু তুমি, প্রিয়, অকারণে তোমার দেহ ছেড়ে দিলে।
তব দেহেন দিব্যেন হারকং ভূষ্যতে প্রিয । রণোত্সুকেন ভবতা যা বেণী গ্রথিতা মম
তোমার ঐশ্বরিক দেহে আমার হারটি শোভা পায়, আর যুদ্ধে যাওয়ার আগ্রহে তুমি যে বেণীটি আমার জন্য গেঁথেছিলে—