যত্র হাটকহিংদোল শৃংখলাঘর্ষণোদ্ভবঃ । চকার সুংদরীং শব্দঃ স্ফুটং মেরুভুবোভুবম্
সেখানে সোনার দোলনা আর শৃঙ্খলের ঘর্ষণে যে শব্দ উঠেছিল, তা স্পষ্টভাবে মেরু পর্বতের চূড়া থেকে মাটির নিচে পর্যন্ত প্রতিধ্বনিত হয়েছিল।
সাকং সরিদ্ভিঃ পুত্রস্যোশনসা সহ সাগরঃ । তত্রাভিষেকমকরোদ্বাদিত্রৈর্নিজ গর্জিতৈঃ
নদীগুলোর সঙ্গে, নিজের ছেলে ঊশনসাকে নিয়ে, সাগর সেখানে জলসিঞ্চন করল, নিজের গর্জনকে বাদ্যযন্ত্রের মতো ব্যবহার করে।
যাঃ স্কংদস্য জগাদ তারকজযে দেবঃ স্বযংভূঃ স্বযং স্বঃ সাম্রাজ্যমহোত্সবেঽপি চ শচীকাংতস্য বাচস্পতিঃ । তাভিশ্চিত্রবিংরিংচি বক্ত্রসরসী হংসীভিরাশাস্মহে বাণীভির্বসুধাবিবাহসমযে মংত্রোত্সবৈর্মংগলম্
যে শুভ শব্দগুলি স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা স্বয়ং স্কন্দের তারকবধে বলেছিলেন, আর যেগুলি বাচস্পতি ইন্দ্রের মহোৎসবে উচ্চারণ করেছিলেন—সেইসব বিচিত্র, সুন্দর কথা যেন সৃষ্টিকর্তার মুখের হংসের মতো আমাদের আশীর্বাদ দেয়, যেমন পৃথিবীর বিয়ের সময় মন্ত্রোচ্চারণ ও উৎসব মঙ্গল বয়ে আনে।
মহাপদ্মসহস্রং তু সৈন্যমাত্মোদরোদ্ভবম্ । জালংধরায পুত্রায দদৌ ভীমং মহোদধিঃ
মহাসমুদ্র নিজের গভীরতা থেকে জন্মানো হাজার মহাপদ্মের বাহিনী তার ছেলে জলন্ধরকে দিলেন।
জালংধরায শুক্রোঽপি প্রীত্যা বিদ্যাং নিজাং দদৌ । মৃতসংজীবনীং নাম্না মাযাং রুদ্রবিমোহিনীম্
শুক্রও স্নেহবশত জলন্ধরকে নিজের বিদ্যা দিলেন—যার নাম মৃতসঞ্জীবনী, যা এমন মায়া যে রুদ্রকেও বিভ্রান্ত করতে পারে।
শস্ত্রাস্ত্রবিদ্যা অন্যাশ্চ বিধিনা অব্ধিসূনবে । যদন্যত্সকলং তস্মৈ ব্যাখ্যাতং কবিনা তদা
অস্ত্র-শস্ত্রের সব বিদ্যা আর যা কিছু জানার ছিল, সবকিছুই তখন ঋষি নিয়ম মেনে সমুদ্রপুত্রকে বুঝিয়ে দিলেন।
ততো জালংধরং পুত্রমভিষিচ্যার্ণবো যযৌ । স্বস্থানং দিব্যদেহেন নদীভিঃ পরিবারিতঃ
তারপর নিজের ছেলে জলন্ধরকে অভিষেক করিয়ে, সাগর দেবতুল্য দেহে নদীগুলির পরিবেষ্টিত হয়ে নিজের স্থানে ফিরে গেলেন।
দৃষ্ট্বা জালংধরো দিব্যপুরং গোপুরমংডিতম্ । ব্যচরত্সহ শুক্রেণ দ্বিজসংঘৈঃ সুপূজিতঃ
জলন্ধর যখন উঁচু গেট দিয়ে সাজানো দেবপুরী দেখল, তখন সে শুক্রের সঙ্গে সেখানে ঘুরে বেড়াল, ব্রাহ্মণদের সভায় সসম্মানে পূজিত হয়ে।
এতস্মিন্নংতরে দৈত্যাঃ পাতালস্থা মহাবলাঃ । প্রাপ্তা জালংধরং সর্বে কালনেমিপুরোগমাঃ
এই সময় পাতালে থাকা মহাবলশালী দানবরা, কালনেমিকে সামনে রেখে, সবাই জলন্ধরের কাছে এসে উপস্থিত হল।
ততো মহাবলা বীরা বলং ক্ষীরোদসংনিভম্ । তস্য শুংভাসুরং দৈত্যং সেনাপতিমকল্পযন্
তারপর সেই শক্তিশালী বীর অসুররা, যাদের বল ক্ষীরসমুদ্রের মতো, তারা শুম্ভ নামের দানবকে তার সেনাপতি করল।
বলং স্ববশগং কৃত্বা কৃত্বা ভুবি স্থিরং জলম্ । জালংধরস্তদা রাজ্যং পিতৃদত্তং চকার সঃ
নিজের বাহিনীকে বশে এনে, পৃথিবীতে জল স্থিতিশীল করে, জলন্ধর তখন পিতার দেওয়া রাজ্য গ্রহণ করল।
অত্রাংতরেঽপ্সরাঃ কাচিত্স্বর্ণেত্যাসীত্পুরা দিবি । তস্যাঃ ক্রৌংচপ্রসাদেন বৃংদানাম সুতাভবত্
এই সময় স্বর্গে স্বর্ণা নামে এক অপ্সরা ছিলেন; ক্রৌঞ্চের কৃপায় তিনি বৃন্দার মা হলেন।
ধাত্রা বিভবসংযুক্তং সৌংদর্যং যত্কৃতং পৃথক্ । তত্তদেকগতং দ্রষ্টুং বৃংদাগাত্রং বিনির্মিতম্
স্রষ্টা পৃথক পৃথকভাবে যে সৌন্দর্য আর ঐশ্বর্য সৃষ্টি করেছিলেন, সব একত্র করে বৃন্দার শরীরে প্রকাশ করেছিলেন।
তাং বৃংদামতিচার্বংগীং প্রমদাং জনমোহিনীম্ । স্বর্ণা জালংধরস্যার্থে দদৌ শুক্রায যাচতে
অত্যন্ত সুন্দর, সকলকে মোহিত করা বৃন্দাকে, জলন্ধরের জন্য শুক্রের অনুরোধে স্বর্ণা তাকে দিয়ে দিলেন।
শুক্র উবাচ-। কংদর্পস্য জগন্নেত্র শস্ত্রেণাশ্চর্যকারিণা । রূপেণানেন রংভোরু দীর্ঘাযুঃ সুখিনী ভব
শুক্র বললেন— ‘রম্ভার মতো উরুযুক্তে, এই কামদেবের আশ্চর্য অস্ত্র আর এই রূপের দ্বারা তুমি দীর্ঘজীবী ও সুখী হও।’
নির্মায স্বযমেব বিস্মিতমনাঃ সৌংদর্যসারেণ যং। স্বব্যাপারপরিশ্রমস্য কলশং বেধাঃ সমারোপযত্ । কংদর্পং পুরুষং স্ত্রিযো বিদধতে যস্মিন্ন দৃষ্টে সতি দ্রষ্টব্যাবধি। রূপমাপ্নুহি পতিং তং দীর্ঘনেত্রং ভটম্
স্রষ্টা নিজ হাতে, সৌন্দর্যের সার দিয়ে, নিজের সৃষ্টির পাত্র বিস্ময়ে গড়ে তুলেছিলেন; নারীরা যে পুরুষকে দেখে কামনা করেন, তাকেই যেন দেখার মতো হয়—তুমি এমন রূপ পাও, আর দীর্ঘনেত্র, বীর স্বামী লাভ করো।
উপযেমে বিবাহেন গাংধর্বেণার্ণবাত্মজঃ । বৃংদাং তৌ দংপতী জাতৌ জনানংদকরৌ নৃপ
সমুদ্রপুত্র গন্ধর্ববিবাহে বৃন্দাকে বিয়ে করলেন; তারা স্বামী-স্ত্রী হয়ে সকলের আনন্দের কারণ হলেন, রাজন।
চংচলত্বং পরিত্যক্তং তযা জালংধরোঽপি হি । বৃত্তেন বৃদ্ধকার্যেণ চকমে ন পরস্ত্রিযম্
বৃন্দাও চঞ্চলতা ত্যাগ করলেন, আর জলন্ধর নিজের আচরণ ও পরিপক্ক কাজে অন্য নারীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা করেননি।
কদাচিত্স সভাসীনো দৃষ্ট্বা রাহুং শিরোহৃতম্। কস্মাত্কাযার্দ্ধশেষোঽযং ইতি পপ্রচ্ছ ভার্গবম্
একদিন সভায় বসে থাকতে, তিনি রাহুকে দেখলেন যার মাথা কাটা পড়েছে। তখন তিনি ভাৰ্গবকে জিজ্ঞেস করলেন, 'এ কেন শুধু অর্ধেক দেহ নিয়ে আছে?'
স তস্য কথযামাস পূর্ববৃত্তাংতমাদিতঃ । যথা নির্মথিতো দেবৈঃ ক্ষীরোদোঽমৃতকারণাত্ 6.4.
তখন তিনি শুরু থেকে আগের কাহিনি বললেন—কীভাবে দেবতারা অমৃতের জন্য দুধের সাগর মথন করেছিলেন।
তচ্ছ্রুত্বা বিস্মিতো বাক্যং প্রাহ জালংধরোঽসুরঃ । প্রসাদসুমুখো রাহুং কামরূপো ভবাধুনা
এ কথা শুনে, অসুর জলন্ধর বিস্মিত হয়ে বলল, 'তোমার কৃপায়, রাহু, এখন তুমি ইচ্ছেমতো যে কোনো রূপ নিতে পারো।'
ইতি শুক্রস্য মংত্রেণ সিংধুসূনুঃ প্রতাপবান্ । পিতৃব্যং সংস্মরন্বীর বিগ্রহং ত্বকরোত্সুরৈঃ
শুক্রের পরামর্শে, সমুদ্রপুত্র জলন্ধর, তার কাকাকে মনে করে, সাহসের সঙ্গে দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করল।
যুধিষ্ঠির উবাচ- কঃ পিতৃব্যঃ সিংধুসূনোঃ কিং বৃত্তং তস্য বিগ্রহে । যুযুধে স কথং দৈত্যস্তন্মে কথয নারদ
যুধিষ্ঠির জিজ্ঞেস করলেন, 'সমুদ্রপুত্রের কাকা কে? সেই যুদ্ধে কী ঘটেছিল? সেই দৈত্য কীভাবে যুদ্ধ করেছিল? বলো তো, নারদ।'
নারদ উবাচ-। শৃণু ত্বং নৃপশার্দূল পিতৃব্যঃ ক্ষীরসাগরঃ । জালংধরস্য তং দেবৈঃ প্রমথ্য ধনমাহৃতম্
নারদ বললেন, 'রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, শোনো। জলন্ধরের কাকা হলেন দুধের সাগর। দেবতারা তাঁকে মথন করে তাঁর ধনসম্পদ নিয়ে গিয়েছিল।'
শ্রীচংদ্রামৃতনাগাশ্বপূর্বং তস্য সুরাসুরৈঃ । তচ্ছ্রুত্বা বিগ্রহং চক্রে দেবৈর্জালংধরোঽসুরঃ
তাঁর থেকেই দেবতা ও অসুরেরা প্রথমে লক্ষ্মী, চাঁদ, অমৃত, নাগ ও অশ্ব পেয়েছিল। এ কথা শুনে জলন্ধর দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করেছিল।
কদাচিত্প্রেষযামাস দূতং দুর্বারণং বলী । শিক্ষযিত্বা তু বক্তব্যং দেবেংদ্রভবনং প্রতি
একদিন, বলশালী ও অপ্রতিরোধ্য দূর্বারণ নামে এক দূতকে পাঠালেন, তাকে শিখিয়ে দিলেন কী বলতে হবে ইন্দ্রের রাজপ্রাসাদে।
অথ স্যংদনমারুহ্য যযৌ দুর্বারণো দিবি । প্রবেষ্টুকামো ভবনং দ্বারস্থৈর্দ্বারি নিবারিতঃ
তারপর দূর্বারণ রথে চড়ে স্বর্গে গেল। সে রাজপ্রাসাদে ঢুকতে চাইল, কিন্তু দরজার পাহারাদাররা তাকে আটকাল।
দূত উবাচ-। জালংধরস্য দূতোঽহং আগতঃ শক্রসংনিধৌ । গত্বা তত্র ভবংতো মাং বিজ্ঞাপযিতুমর্হথ
দূত বলল, 'আমি জলন্ধরের দূত, শক্রর সামনে এসেছি। আপনারা গিয়ে আপনার প্রভুকে জানান যে আমি এসেছি।'
ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা তদৈব তু শচীপতিম্ । গত্বা চ প্রণিপত্যাহ দূতো দেবাগতো ভুবঃ
তার কথা শুনে, তারা সঙ্গে সঙ্গে শচীপতির কাছে গিয়ে প্রণাম করে বলল, 'একজন দেবদূত পৃথিবীতে এসেছে।'
দৌবারিকো মহেংদ্রেণ প্রত্যুক্তো দূতমানয । হস্তে গৃহীত্বা তং দূতং বাসবাংতিকমানযত্
মহেন্দ্রের আদেশে দ্বাররক্ষী সেই দূতকে হাতে ধরে নিয়ে গিয়ে বাসবের সামনে উপস্থিত করল।