তস্য পুত্রঃ সংপাতিরিতি খ্যাতঃ চৌর্য্যার্জিতৈঃ শংকরং পূজযামাস
তার ছেলে, সংপাতি নামে পরিচিত, চুরি করা অর্থ দিয়ে শংকর দেবের পূজা করেছিল।
তাবুভাবেকস্মিন্দিবসে মম্রতুঃ গতৌ শিবলোকং বীরভদ্রেণ ভাষিতৌ চ
তারা দুজনেই একদিন মারা গেল এবং শিবলোকের দিকে গেল; সেখানে বীরভদ্র তাদের কথা বললেন।
ভো রূপক অন্যাযার্জিতেন দ্রব্যেণ ভবতা পূজাকৃতা ঘংটাদিকং চ তেন ভাবেন ব্যংগো ভূত্বা চৌরগণো ভবিষ্যসি
হে রূপক, তুমি অন্যায়ভাবে অর্জিত সম্পদ দিয়ে পূজা করেছ, ঘণ্টা ও অন্যান্য সামগ্রীও সেই সম্পদ দিয়েই ব্যবহার করেছ। এই কারণে তুমি বিকৃত দেহ নিয়ে চোরদের দলে যোগ দেবে।
শিবপদবচনাদ্ব্যক্তং নামাশ্রবণাত্ । শ্রোত্রং তস্য স্বনেন ধ্বস্তং ভবতি নো দর্শনমেতাবতাদেব ত্বযেশ্বরপূজা সম্যক্কৃতা
শিবের মুখ থেকে উচ্চারিত নাম শুনে তার কানে শব্দে ক্ষতি হয়েছে, কিন্তু চোখে কিছু হয়নি; এইভাবে, তোমার ঈশ্বরের পূজা ঠিকভাবে সম্পন্ন হয়েছে।
অতো ভক্তিশ্চ ভবিষ্যতি বীরভদ্রস্ত্বনশনং নামগণং ক্বচিদ্বিচরংতমিত্যাদিদেশ
তাই ভক্তি জন্ম নেবে, এবং বীরভদ্র তার নামের দলের সঙ্গে কোথাও কোথাও না খেয়ে ঘুরে বেড়াবে—এইভাবে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।
তৌ চ তথাভূতৌ শিবলোকেঽতিষ্ঠতাম্
তারা এমন অবস্থায় শিবের লোকেতে অবস্থান করল।
শংভুরুবাচ- অথোপহতদ্রব্যপূজাকথাং হনূমতে মহেশভাষিতাং কথযিষ্যামি
শম্ভু বললেন— এখন আমি হনুমানের কাছে অন্যায়ভাবে অর্জিত সম্পদ দিয়ে পূজার কাহিনি বলব, যা মহেশ্বর বলেছেন।
শৃণু রাঘব প্রমথানাং চরিত্রমেকৈকস্য কর্মবিপাকং কথযিষ্যামি
শোনো রাঘব, আমি প্রতিটি প্রমথের কর্ম ও তার ফলাফল বলব।
উপহতাংগগণব্যাখ্যাক্রিযতামিতি হনূমত্পৃষ্টঃ ।। । শিব উবাচ ২২০ তদুপহতদ্রব্যং জ্ঞানতো য ঈশ্বরেঽপযিষ্যতি এতদুক্তং জ্ঞানিনোঽত শৃণুঃ
অন্যায়ভাবে দেহে লাগা গোষ্ঠীর ব্যাখ্যা করা হোক—এভাবে হনুমান জিজ্ঞাসা করলেন। শিব বললেন:
এষ সর্বাংগস্বেদিলঃ সর্বকালং সর্বাংগস্বেদিলঃ স্বেদার্দ্র বসনঃ স্বেদসংপাদিতাল্পপ্রবাহশরীরো নাসাগ্রনিপতিতস্বেদবিংদুঃ স্পর্শাযোগ্যো দৃশ্যতে
সে সর্বদা সারা দেহে ঘামাচ্ছন্ন, তার পোশাকও ঘামে ভেজা, ঘামের কারণে শরীর শুকিয়ে গেছে, নাকের আগা থেকে ঘামের বিন্দু পড়ে; সে স্পর্শের অযোগ্য বলে দেখা যায়।
স পুরা স্বেদকরণেশ্বরার্চনং কৃতবান্ । অত্রেতিহাসং কীর্তযিষ্যামি
সে আগে ঘাম উৎপাদনকারী ঈশ্বরের পূজা করেছিল; এখানে আমি সেই কাহিনি বলব।
চেকিতানিরিতি খ্যাতো ব্রাহ্মণঃ কর্ষকোভবত্ । স নিত্যং কৃষিমুত্পাদ্য প্রাতঃ স্নাত্বা চ নিত্যশঃ
চেকিতানি নামে এক ব্রাহ্মণ কৃষক হয়েছিলেন; তিনি প্রতিদিন ফসল ফলাতেন, সকালে স্নান করে নিয়মিত পূজা করতেন।
মধ্যাহ্নকালে সংপ্রাপ্তে সংজপন্ব্রাহ্মণস্ত্বসৌ । অন্নমানয মে ক্ষিপ্রমিতি ভার্যামভাষত
দুপুর হলে, সেই ব্রাহ্মণ জপ করতে করতে স্ত্রীকে বললেন, 'তাড়াতাড়ি খাবার নিয়ে এসো।'
তযানীতেন চান্নেন বেগেন শিবপূজনম্ । কৃতবানর্কসংতপ্তঃ স্বেদিলঃ সর্বদৈব তু
স্ত্রী যে খাবার এনে দিল, তা নিয়ে তিনি দ্রুত শিবের পূজা করলেন, সূর্যের তাপে সবসময় ঘামে ভিজে থাকতেন।
গংধপুষ্পাক্ষতাদ্যৈশ্চ স্বেদবিংদুসমন্বিতৈঃ । অথ সাযংদিনে প্রাপ্তে ক্ষালিতাংগঃ সুশোভনঃ
সুগন্ধি ফুল, চাল ও অন্যান্য সামগ্রী ঘামের বিন্দুর সঙ্গে মিশে ছিল; সন্ধ্যা হলে তিনি স্নান করে সুন্দরভাবে দীপ্তিমান হলেন।
পূজযামাস দেবেশং কালসংভবসাধনৈঃ । মমারাথ মহাবুদ্ধিঃ শিবলোকং গতশ্চ সঃ
তিনি ঠিক সময়ে সংগৃহীত সামগ্রী দিয়ে দেবেশ্বরের পূজা করতেন; সেই মহাবুদ্ধিমান মৃত্যুর পর শিবের লোকেতে গেলেন।
বীরভদ্রেণ চাপ্যুক্তো ভব ত্বং স্বেদিলো গণঃ । স্বেদস্পৃষ্টপদার্থৈশ্চ পুরা শংভুঃ প্রপূজিতঃ
বীরভদ্র তাকে বললেন, 'তুমি ঘামের দলের সদস্য হও; আগে শম্ভুকে ঘামে স্পর্শ করা সামগ্রী দিয়ে পূজা করা হয়েছিল।'
নিত্যং স্বেদসমাযুক্তস্তেন স্বেদগণো ভব । শংভুরুবাচ- বীরেণাথ সমাদিষ্টঃ প্রাপ্তো রামগণস্ত্বযম্
সবসময় ঘামের সঙ্গে যুক্ত থাকো, তাই ঘামের দলের সদস্য হও। শম্ভু বললেন— তারপর বীরের নির্দেশে এই রামগণ গৃহীত হল।
অমুং ঘংটামুখং পশ্যাযং পুরা বৈশ্যো বিভাবসোনাম ধার্মিকো মহাদানকর্ত্তা নিত্যং ব্রাহ্মণভোজনং কারযিত্বা কৃতানুষ্ঠানঃ প্রাতঃকালে শিবং নমস্কৃত্য কুসুমৈঃ সংপূজ্য কিংচিত্প্রদেশং গোমযেনোপলিপ্য পদ্মাদিকমর্জযিত্বা দেবায সমর্প্য উপহত ঘংটানাদং কৃতবান্
রাম উবাচ- কথমুপহতঘংটা
রাম বললেন— ঘণ্টা কীভাবে অপবিত্র?
শংভুরুবাচ- আসীত্পুরা বলঃ কশ্চিত্সোম ইত্যভিবিশ্রুতঃ । তস্য পুত্রশ্চ মংদাখ্যো দশবর্ষবযা অভূত্
শম্ভু বললেন— অনেক আগে এক শক্তিশালী ব্যক্তি ছিলেন, তাঁর নাম ছিল সোম। তাঁর একটি ছেলে ছিল, নাম মন্দ, সে তখন দশ বছরের ছিল।
স চাগ্নিপক্বকুল্মাষান্ঘংটাযাং প্রাক্ষিপন্নৃপ । তানভক্ষযদপ্যেষ তেন চোপহতাভবত্
রাজা, সেই ছেলেটি আগুনে সেঁকা কলমাশ ঢাকনাযুক্ত ঘন্টায় ফেলে দিয়েছিল। তবুও সে সেগুলো খেয়ে ফেলেছিল, আর সেই কারণে সে কষ্টে পড়ে যায়।
গৃহীতুমথ তং বৈশ্যং যতমানোঽব্রবীদিদম্ । অথ বৈশ্যঃ স্বযং তত্র নিশ্চিত্য দ্রব্যশোধনম্
তখন কেউ সেই বৈশ্যকে ধরতে গেলে, সে এই কথা বলল। আর বৈশ্য নিজে সেখানে দ্রব্য শুদ্ধ করার বিষয়টি ভেবে সেই অনুযায়ী কাজ করল।
লৌকিকে কৃতবাঁল্লোকে ব্যবহারপদশ্চ তাম্ । এতেন পাপযোগেন গণো ঘংটামুখোঽভবত্
জীবনের সাধারণ কাজে সে ওই বিষয়ে বিচার করেছিল। এই পাপের কারণে তাদের দলটি 'ঘণ্টামুখ' নামে পরিচিত হয়ে গেল।
রাম উবাচ- দ্রব্যশুদ্ধের্বিশুদ্ধা সা কথং পাপস্য কারণম্ । সম্যগুক্তং দ্রব্যশুদ্ধ্যৈ কথং ন দ্রব্যশোধিনী
রাম বললেন— দ্রব্য শুদ্ধি যদি সত্যিই বিশুদ্ধ হয়, তাহলে তা পাপের কারণ কীভাবে হতে পারে? আপনি ঠিকই বলেছেন দ্রব্য শুদ্ধির কথা; তাহলে তা কেন দ্রব্য শুদ্ধি করল না?
শংভুরুবাচ- ন লৌকিকব্যবহৃতৌ তবাভক্তো ভবিষ্যতি । স যাতি চ শিবস্থানং বক্তা চাপি তথা ভবেত্
শম্ভু বললেন— সাধারণ লেনদেনে যদি কেউ তোমার প্রতি ভক্ত না হয়, সে তোমাকে পাবে না। কিন্তু যে এভাবে বলে, সে শিবের ধামে যায় এবং বক্তা হয়।
সূত উবাচ- যশ্চ বক্তি কথামেতাং স তেন সদৃশো ভুবি । গুহ্যাদ্গুহ্যতমং বিপ্রাঃ শিবজ্ঞানপ্রদং ভবেত্
সূত বললেন— যে এই কাহিনী বলে, সে পৃথিবীতে তার মতোই হয়। ব্রাহ্মণগণ, এটি সবচেয়ে গোপন রহস্য, শিবজ্ঞান দান করে।
এতদ্বঃ কথিতং বিপ্রাঃ পুণ্যাযুষ্যতমং মহত্ । য ইদং শৃণুযাদ্ভক্ত্যা শিবলোকে মহীযতে
ব্রাহ্মণগণ, আপনাদের এই মহান ও সবচেয়ে পুণ্যময় কাহিনী বলা হয়েছে। যে ভক্তি সহকারে এটি শোনে, সে শিবলোকেতে সম্মানিত হয়।
পুরাণবক্ত্রে দাতব্যং বস্ত্রং গোহেমভূষণম্ । ভূমিঃ সস্যফলোপেতা দেযা শক্ত্যনুসারতঃ
পুরাণ পাঠকের জন্য কাপড়, গরু, সোনা ও অলঙ্কার দিতে হয়। ফসল ও ফলযুক্ত জমি নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দান করতে হয়।
শিবরাঘবসংবাদং সর্বাঘৌঘনিকৃংতনম্ । যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি স যাতি পরমং পদম্
শিব ও রাঘবের সংলাপ, যা সমস্ত পাপ নাশ করে, যে পড়ে বা শোনে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়।
ওই ঘণ্টামুখকে দেখো; আগে বিভাবসন নামে এক বৈশ্য, ধর্মপরায়ণ ও মহান দানকারী, প্রতিদিন ব্রাহ্মণদের জন্য ভোজনের ব্যবস্থা করতেন, পূজা সম্পন্ন করতেন। সকালে শিবকে প্রণাম করে ফুল দিয়ে পূজা করতেন, গোময় দিয়ে একটি স্থান লেপে, পদ্ম ও অন্যান্য সামগ্রী পরিষ্কার করে দেবতাকে উৎসর্গ করতেন, এবং অপবিত্র ঘণ্টার শব্দ করতেন।