কচ্চিত্তপঃসমৃদ্ধংবঃকচ্চিদ্যজ্ঞঃস্বনুষ্ঠিতঃ । কচ্চিত্স্বদারনিরতাঃকচ্চিদীশোভিপূজ্যতে
তোমাদের তপস্যা কি ভালো চলছে? যজ্ঞাদি ঠিকমতো হচ্ছে তো? তোমরা কি নিজের পত্নীকে নিয়েই সন্তুষ্ট? ঈশ্বরের পূজা হচ্ছে তো?
কচ্চিত্সুপ্রজসোভার্যাঃকচ্চিত্সর্বংসুখোত্তরম্
তোমাদের পত্নীরা কি সুসন্তানপ্রাপ্ত? সবকিছু কি অত্যন্ত সুখের?
মুনয ঊচুঃ - ত্বযি রাজনি কাকুত্স্থ সর্বং স্বস্থং তপস্বিনাম্ । গচ্ছামহে পদমিতঃ কিং বা ত্বং মন্যসে নৃপ
মুনিরা বললেন— ককুত্থসন্তান, তুমি রাজা থাকায় তপস্বীদের সবকিছু ভালোই চলছে। আমরা এখান থেকে যাব; রাজন, তোমার কী মত?
রাম উবাচ- যস্য বিপ্রাঃ প্রসীদংতি তস্য শংভুঃ প্রসীদতি । যস্য প্রসীদতীশানস্তস্য ভদ্রং ভবিষ্যতি
রাম বললেন— যেখানে ব্রাহ্মণরা সন্তুষ্ট, সেখানে শিবও সন্তুষ্ট হন। যেখানে ঈশ্বর সন্তুষ্ট, সেখানে সর্বদা মঙ্গল হয়।
তত্কৃত্বা ভোজনমিহ গংতুমর্হা অনংতরম্ । অথেত্যুক্ত্বা মুনিগণাঃ কৃত্বা ভোজনমুত্তমম্
তাই এখানে প্রথমে ভোজন করো, তারপর যেতে পারো। এই কথা শুনে মুনিগণ উৎকৃষ্ট ভোজন গ্রহণ করলেন।
অভিবর্ধ্যতমাশীর্ভির্হৃষ্টাঃ স্বং স্বং পদং যযুঃ । রামোঽপি পরমপ্রীতঃ সভার্যশ্চ সহানুজঃ
তাঁরা আনন্দিত মনে আশীর্বাদ করে নিজ নিজ আশ্রমে ফিরে গেলেন। রামও অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে স্ত্রী ও ভাইকে নিয়ে রইলেন।
অকংটকং স কৃতবান্রাজ্যং সর্বজনপ্রিযঃ । শৃণোত্যেতদুপাখ্যানং যঃ কশ্চিদপি পাতকী
তিনি কাঁটা ছাড়া রাজত্ব করেছিলেন, সকল মানুষের প্রিয় ছিলেন। এমনকি যদি কোনো পাপীও এই কাহিনী শোনে,
সর্বপাপবিনির্মুক্তঃ পরং ব্রহ্মাধিগচ্ছতি । ন দুর্গতির্ভবেত্তস্য যশ্চেদং স্মরতে নরঃ
সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে চরম ব্রহ্মকে লাভ করে; আর যে এই কথা মনে রাখে, তার কোনো অমঙ্গল হয় না।
যশ্চাপি কীর্তযেত্তস্য এবমেতদুদীরিতম্
আর যে এই কথা যেমন বলা হয়েছে, তেমনভাবে পাঠ করে—
সূত উবাচ- ভারদ্বাজগৃহে ভুক্ত্বা রামচংদ্রঃ প্রসন্নধীঃ । মুনীংদ্র বিষ্ণুসহিতো বানরর্ক্ষসমন্বিতঃ
সূত বললেন— ভরদ্বাজের ঘরে ভোজন করে, রামচন্দ্র আনন্দচিত্তে, ঋষিশ্রেষ্ঠ বিষ্ণুর সঙ্গে, বানর ও ভালুকদের নিয়ে,
মেঘচ্ছন্নে তথাকাশে মংদং চরতি মারুতে । তদ্বনাভ্যংতরে ক্বাপি সুদেবগৃহমুত্তমম্
মেঘে ঢাকা আকাশের নিচে, মৃদু বাতাস বইছে, সেই অরণ্যের কোথাও এক পুণ্যবান মানুষের চমৎকার বাড়ি দেখতে পেলেন।
অষ্টাপদস্তংভযুতং হেমপট্টিককল্পিতম্ । মণিমৌক্তিকসংযুক্তং রাজতৈঃ কলশৈর্যুতম্
সেই বাড়িতে আটটি স্তম্ভ ছিল, সোনার পাত দিয়ে সাজানো, রত্ন ও মুক্তায় অলংকৃত, রূপার কলস দিয়ে শোভিত।
পাটীরচংদ্রকস্তূরীকুংকুমৈঃ সুরভীকৃতম্ । কর্দ্দমৈর্জালকযুতং শকলোপরি সংবৃতি
দেয়ালগুলোতে কর্পূর, চন্দন, কস্তুরি আর কুমকুমের গন্ধ ছড়িয়ে ছিল; জানালাগুলো কাদামাটি দিয়ে তৈরি, ওপরটা টালির ছাদে ঢাকা।
চংদ্রজোত্স্নাগমং সূর্য্যা নিরীক্ষ্য মধ্যভিত্তিকম্ । গৃহাংতর্ভূতলং কৃত্স্নং চংদ্রপুষ্পরসোক্ষিতম্
চাঁদের আলো মধ্যের দেয়াল দিয়ে ঘরে প্রবেশ করত, আর ঘরের মেঝে জুড়ে চাঁদপুষ্পের রস ছিটিয়ে রাখা ছিল।
দিগুদীচী তথা কৃত্স্নাভিত্তিকল্পনবর্জিতা । স্তংভেস্তংভে চিত্রকারী স্বপাদী পরিকল্পিতম্
উত্তর দিকে কোনো দেয়াল ছিল না; প্রতিটি স্তম্ভে শিল্পী নিজের পায়ের ছাপ এঁকেছিলেন।
শতহস্তাংগণং তস্য স্ফটিকোপরিকল্পিতম্ । গৃহাংগণাধিকচ্ছাযঃ পারিজাতমহীরুহঃ
বাড়ির আঙিনা ছিল একশো হাত লম্বা, স্ফটিক দিয়ে মোড়া; সেখানে পারিজাত গাছের ছায়া বাড়ির চেয়েও বেশি পড়ত।
কৃত্স্নপ্রাবৃতিকং তত্র নিবিডং কদলীবনম্ । কদলীবনসংযুক্তং কেতকীবনসংবৃতম্
সেখানে ঘন কলাবন ছিল, চারিদিকে কেতকী ফুলের বাগান দিয়ে ঘেরা।
মযূরনাদবহুলং মংজুকূজন্মধুব্রতম্ । পারাবতগণধ্বানং নানোপবনশোভিতম্
সেই স্থানে ময়ূরের ডাক, মধুর গুঞ্জন করা মৌমাছি, আর কবুতরের ঝাঁকের শব্দে চারিদিক মুখরিত ছিল, নানা বাগানে শোভিত।
প্রাসাদশতসংবাধং মত্তকোকিলনাদিতম্ । শাখালংবিমহারত্নশোভিতানেকপাদপম্
শত শত প্রাসাদে ভরা, মাতাল কোয়েলের ডাক শুনতে পাওয়া যেত, অনেক গাছের ডালে বড় বড় রত্ন ঝুলত।
কিন্নরীবনিতাগীতনাদপূরিতদিঙ্মুখম্ । অনেকারামসুভগং গৌতমীতটমুত্তমম্
কিন্নরী নারীদের গান ও সুরে দিকমুখ ভরে উঠত; অনেক উদ্যান ও গৌতমী নদীর চমৎকার তীরে সে জায়গা ছিল মনোরম।
ভারদ্বাজগৃহং পুণ্যমনংতগুণসেবিতম্ । রতিকংদর্পসংকাশ দাসীদাসশতান্বিতম্
ভরদ্বাজের বাড়ি ছিল পুণ্যময়, অসংখ্য গুণে ভরা, প্রেম ও আনন্দে দীপ্ত, শত শত দাসী-দাসে পরিপূর্ণ।
নানোপকরণোপেতং ভারদ্বাজগৃহং শুভম্ । তস্য চাংতর্গতঃ সৌধস্তত্রাংতর্গৃহবাটিকাঃ
ভরদ্বাজের শুভ্র গৃহে নানা উপকরণ ছিল; তার ভিতরে ছিল অট্টালিকা ও অন্তঃপুরের বাগান।
অষ্টৌ তন্মধ্যতো হ্যেকং গৃহং পরমশোভনম্ । চতুর্দিক্ষু মহাদেব গৃহপ্রাসাদশোভিতম্
সেই আটটি ঘরের মাঝে একটিই ছিল সবচেয়ে সুন্দর; চারদিকে ছিল প্রাসাদ ও অট্টালিকা দিয়ে শোভিত।
প্রতিদেবগৃহং শ্যামা তৌর্য্যত্রিকসুশোভিতম্ । স্বর্গস্থিতবরস্ত্রীণাং বিশ্রামাযৈব কল্পিতম্
প্রত্যেক দেবগৃহে শ্যামবর্ণ নারী ও সুরের ত্রয়ী ছিল; স্বর্গে থাকা শ্রেষ্ঠ নারীদের বিশ্রামের জন্যই তা নির্মিত।
ভারদ্বাজগৃহাদ্রামো নির্গত্যাশেষসংযুতঃ । তস্যৈব চ মহাগেহং বনমধ্যগতং ত্বগাত্
ভরদ্বাজের ঘর থেকে রাম সমস্ত সঙ্গীদের নিয়ে বেরিয়ে এলেন এবং সেই অরণ্যের মাঝখানে অবস্থিত বৃহৎ গৃহে গেলেন।
তদংতরাচ্ছাদিতকংবলং তদা পৃথক্স্থবস্ত্রাসনসংযুতং চ । সিংহাসনং মধ্যগতং তথৈকং মুন্যাসনানেকগতং বিবেশ
সেখানে, ঘরের মাঝখানে একটি সিংহাসন ছিল, যার উপর ভিতরে কম্বল বিছানো ছিল, আলাদা কাপড় ও আসনও ছিল, এবং ঋষিদের জন্য অনেক আসনও ছিল। রাম সেই সিংহাসনে প্রবেশ করলেন।
পৌরাণিকস্যানুপমাসনাংতরং ভূপালহর্যৃক্ষবরাসনং চ । পৌরাণিকং পূর্বমথোপবেশ্য ততো বসিষ্ঠং মুনিপুংগবাংশ্চ
তিনি প্রথমে পুরাণ পাঠকের জন্য তুলনাহীন আসন দিলেন, তারপর রাজা, বানর ও ভালুকদের তাদের নিজ নিজ আসনে বসালেন, এবং পরে বশিষ্ঠসহ শ্রেষ্ঠ ঋষিদের বসালেন।
নারাযণং ভূমিপতীন্কপীংশ্চ নীচাসনং চ স্বযমাসসাদ । মেঘাবৃতং ব্যোমদিশঃ প্রসন্নাঃ সুপুষ্পমুর্বীতলমুপ্তবীজম্
নারায়ণ, রাজারা ও বানররা নিচু আসনে বসলেন, আর তিনি নিজেও নিজের আসন গ্রহণ করলেন। আকাশে মেঘে ঢাকা ছিল, চারিদিক উজ্জ্বল, আর ফুলে ভরা জমিতে বীজ বোনা হয়েছিল।
তদংগণং নোষ্ণমহো ন শীতলং সংতানপুষ্পং দমপুষ্পগংধি । শংভুং বিলোক্যাথ বচো বভাষে রামঃ কথাং কীর্তয শংকরস্য
সেই অঙ্গনটি না গরম ছিল, না ঠান্ডা, আত্মসংযম ও ফুলের সুবাসে ভরা ছিল। তখন শম্ভুকে দেখে রাম বললেন, 'শংকরের কাহিনি বলো।'
তৃপ্তির্ন জাতা মুনিবর্য্য শৃণ্বতো মাহেশমাখ্যানমঘৌঘনাশনম্ । চকার কিং বা ননু গৌতমাশ্রমে মহেশ্বরো দেবগণাধিসংবৃতঃ
হে শ্রেষ্ঠ মুনি, মহেশ্বরের পুণ্য কাহিনি শুনেও আমার তৃপ্তি হয় না, যা পাপ নাশ করে। গৌতমের আশ্রমে দেবগণের মাঝে মহেশ্বর কী করেছিলেন, বলো।