আযুষোঽন্তে ব্রজেন্মোক্ষং যোগিনামপি দুর্ল্লভম্ । যমাজ্ঞযা ততো দূতৈঃ সদারোঽসৌ মহীপতিঃ
জীবনের শেষে সে মুক্তি লাভ করে, যা যোগীদের কাছেও দুর্লভ; কিন্তু যমের আদেশে সেই রাজা ও তার স্ত্রী—
অসিপত্রবনে ঘোরে স্থাপিতোঽত্যংতদুঃখদে । অসিতুল্যানি পত্রাণি যতস্তেষাং চ শাখিনাম্
যমদূতেরা তাদের ভয়ানক অসিপত্রবনে নিয়ে গেল, যেখানে অসহ্য যন্ত্রণা; সেই গাছের পাতাগুলো সব ধারালো তলোয়ারের মতো।
অসিপত্রবনং প্রাহুরতস্তদ্বৈ মনীষিণঃ । স্থিত্বাসিপত্রবিপিনে যুগকোটিশতানি চ
তাই জ্ঞানীরা একে অসিপত্রবন বলেন; সেখানে তারা যুগের পর যুগ, কোটি কোটি বছর ধরে কষ্ট ভোগ করল।
সদারো নরকং ভেজে ব্যাঘ্রভক্ষ্যাহ্বযং ততঃ । নিরযং তং প্রবিশতি সর্বোপদ্রবসংযুতম্
রাজা ও তার স্ত্রী পরে ‘বাঘের খাদ্য’ নামে যে নরক, সেখানে প্রবেশ করল; সে নরকে প্রবেশ করে, যেখানে নানা রকম যন্ত্রণা আছে।
ভবেচ্চ ভক্ষ্যো ব্যাঘ্রেণ ব্যাঘ্রভক্ষ্যস্ততঃ স্মৃতঃ । যুগকোটিসহস্রাণি স্থিত্বা তত্র স ভূপতিঃ
সে বাঘের খাদ্য হয়ে যায়, তাই তাকে ‘বাঘের খাদ্য’ বলা হয়; হাজার হাজার কোটি বছর সেখানে থেকে, সেই রাজা—
সদারোঽজনি পাপাংতে ভেকযোনিং গতঃ ক্ষিতৌ । জাতিস্মরৌ ততস্তৌ তু ভেকীভেকৌ সুদুঃখিতৌ
পাপের শেষে স্ত্রীসহ পৃথিবীতে ব্যাঙের গর্ভে জন্ম নেয়; তখন পূর্বজন্মের কথা মনে রেখে, সেই দুই ব্যাঙ খুব কষ্ট পায়।
তীরে তস্থতুরেকস্মিন্সততং কীটভোজিনৌ । অথৈকদা তেন পথা পুণ্যাহং প্রাপ্য মানবাঃ
তারা দু’জনে এক নদীর ধারে সবসময় একসঙ্গে থাকত, আর পোকামাকড় খেত; একদিন সেই পথে কিছু পুণ্যবান মানুষ এল।
গচ্ছংতি জাহ্নবীতীরং তাংস্তৌ দদৃশতুর্দ্বিজ । ভেক উবাচ- বর্ষাভ্বি মোহাদ্যত্সর্বং পাপং কর্ম কৃতং মযা
তারা গঙ্গার তীরে যাচ্ছিল, দ্বিজ, তখন সেই দুই ব্যাঙ তাদের দেখল; তখন এক ব্যাঙ বলল—‘বর্ষাকালে মায়ার কারণে আমি যা যা পাপ করেছি—’
অদ্যাপি কর্মণা তেন দুঃখমাবাং ন মুংচতি । ত্যক্ত্বা শরীরং গংগাযাং মুক্তাঃ স্যুঃ পাপিনোঽপি চ ১০০ 7.9.
‘আজও সেই কর্মের ফলে আমরা দু’জন দুঃখ থেকে মুক্তি পাইনি; গঙ্গায় দেহ ত্যাগ করলে পাপীও মুক্তি পায়।’
তথাপ্যেবং বিধং দুঃখমনুভূযাবহে কথম্ । গংগাযাং ত্যক্তুমিচ্ছামি সংপ্রত্যেতত্কলেবরম্
‘তবু, এমন কষ্ট ভোগ করেও আমরা কেন এখনো আছি? আমি এখন এই দেহ গঙ্গায় ফেলে দিতে চাই।’
কা যুক্তির্ব্রূহি তাং কাংতে তিতীর্ষুর্দুঃখসাগরম্ । বর্ষাভ্বী তদ্বচঃ শ্রুত্বা প্রাহেতি বিনযান্বিতা
‘কী উপায় আছে, বলো প্রিয়, আমি তো এই দুঃখের সাগর পার হতে চাই।’ তখন ব্যাঙের স্ত্রী বিনয়ে ভরা কণ্ঠে বলল—
বর্ষাভ্ব্যুবাচ- দুঃখং ন শক্যতে সোঢুং স্বামিন্নেতদ্ দ্রুতং কুরু । ততস্তৌ দংপতী বিপ্র স্মৃত্বা গংগাং শুভপ্রদাম্
ব্যাঙের স্ত্রী বলল—‘এই কষ্ট আর সহ্য হয় না, স্বামী, তুমি তাড়াতাড়ি এটা করো।’ তারপর, হে ব্রাহ্মণ, সেই দম্পতি শুভ গঙ্গার কথা স্মরণ করল।
সহসা চক্রতুর্যাত্রাং মরণাযোপহর্ষিতৌ । অথৈতৌ পথি গচ্ছংতৌ চিরকালং বুভুক্ষিতৌ
হঠাৎ, দুইজন আনন্দে যাত্রা শুরু করল, কিন্তু অনেকক্ষণ পথ চলার পর তারা ক্ষুধার্ত হয়ে পড়ল।
অপশ্যত্পাপকৃত্ক্ষ্বেডঃ কালসর্পো ভযংকরঃ । কালসর্প্প উবাচ- দর্দুরৌ পাপিনৌ যেথাঃ প্রাপ্তকালৌ যুবাং ততঃ
তখন এক ভয়ংকর, ফোঁসফোঁস শব্দ করা কালসাপ তাদের সামনে এল; সেই কালসাপ বলল— 'তোমরা দুই পাপী ব্যাঙ, তোমাদের সময় এসে গেছে।'
অথ নূনং ভক্ষিতব্যৌ ক্ষুধিতেন মযা যুবাম্ । ততস্তাবতিসংত্রস্তৌ দংপতী দুঃখভাগিনৌ
'এখন তোমাদের আমাকে খেতে হবে, কারণ আমি ক্ষুধার্ত।' এই কথা শুনে স্বামী-স্ত্রী দুজনেই খুব ভয়ে ও দুঃখে কাঁপতে লাগল।
ইত্যূচতুর্বচো ভক্ত্যা কালসর্পং পুরোগতম্ । নাস্তি মৃত্যুভযং সর্প স্বল্পমপ্যাবযোর্হৃদি
তখন তারা ভক্তিভরে সামনে দাঁড়ানো কালসাপকে বলল, 'হে সাপ, আমাদের মনে মৃত্যুভয় একটুও নেই।'
অহমাসং পুরা রাজা সত্যধর্মাহ্বযঃ ক্ষিতৌ । ইযং চ বিজযা নাম মহিষী সংস্থিতা মম
'আমি আগে এই পৃথিবীতে সত্যধর্ম নামে এক রাজা ছিলাম; আর এই আমার রানি, নাম বিজয়া, সবসময় আমার পাশে ছিল।'
মযা দুরাত্মনা মোহান্নিতঃ শরণং গতঃ ?। তেনৈব কর্মণা ভুক্তং চিরং দুঃখং যমালযে
'ভুলবশত আমি পাপী মন নিয়ে এখানে আশ্রয় নিয়েছিলাম; সেই কর্মের ফলেই যমের ঘরে অনেক কষ্ট ভোগ করেছি।'
ভোক্তুং স্বকর্মণঃ শেষং ভেকযোনৌ স্ত্রিযা সহ । সোঽহং যাতোঽস্মি পাপেন কৃতং কর্ম ন মুংচতি
'নিজের কর্মের অবশিষ্ট ফল ভোগ করতে আমার স্ত্রীসহ ব্যাঙের জন্ম পেয়েছি; তাই এখানে এসেছি, কারণ নিজের কর্ম থেকে কেউ মুক্তি পায় না।'
সত্যমাবাং জিগমিষূ পরমং ধাম পন্নগ । ব্রজাবো জাহ্নবীতীরং শরীরত্যাগহেতবে
'হে সাপ, আমরা সত্যিই পরম ধামে যেতে চাই; এসো, আমরা গঙ্গার তীরে গিয়ে দেহত্যাগ করি।'
ত্যজাবিবেকতাং সর্প নরকক্লেশদাযিনীম্ । আবাং সংখাদ্য ভবতো ভবিষ্যতি সুখং কিযত্
'হে সাপ, অজ্ঞানতা ছেড়ে দাও, যা নরকে যন্ত্রণা দেয়; আমাদের খেয়ে তোমার সামান্যই সুখ হবে।'
আবযোর্হৃদযে বিষ্ণুস্তবাপি হৃদযে হরিঃ । অতএব ত্বযা সার্দ্ধং শত্রুতা কা ভুজংগম
'আমাদের হৃদয়ে বিষ্ণু আছেন, তোমার হৃদয়েও হরি আছেন; তাই, হে সাপ, আমাদের মধ্যে শত্রুতা কেমন করে থাকবে?'
প্রাণিহিংসা ন কর্তব্যা কদাপি চ বিচক্ষণৈঃ । ক্রিযতেঽপি চ তদ্ধিংসাং বিদধাতি স্বযং বিধিঃ
'বুদ্ধিমানদের কখনও প্রাণীর প্রতি হিংসা করা উচিত নয়; আর যদি এমন কিছু ঘটে, তবে সে কাজ ভাগ্যই ঘটায়।'
আযুঃ পুত্রাশ্চ দারাশ্চ সংপদশ্চ যশাংসি চ । হিংসাং দত্বা মনুষ্যাণাং হরেদ্দুষ্টো বিধিঃ স্বযম্
'আয়ু, সন্তান, স্ত্রী, ধন-সম্পদ আর খ্যাতি—হিংসা করলে ভাগ্য নিজেই মানুষের কাছ থেকে এগুলো কেড়ে নেয়।'
কিং জপৈঃ কিং তপোভির্বা কিং দানৈঃ কিমু চাধ্বরৈঃ । হিংসেতি বর্ণদ্বিতযং যস্যাস্তি হৃদযে সদা
'যার হৃদয়ে সবসময় হিংসার ভাব আছে, তার জন্য জপ, তপস্যা, দান কিংবা যজ্ঞ—কিছুই কাজে আসে না।'
যঃ প্রাণিহিংসকো মর্ত্যঃ স এব হরিহিংসকঃ । সর্বপ্রাণিশরীরস্থো ভগবান্কমলাপতিঃ
'যে মানুষ প্রাণীর ক্ষতি করে, সে আসলে হরিরও ক্ষতি করে; কারণ লক্ষ্মীপতির বাস সব প্রাণীর দেহে।'
আত্মানং বহুধা সৃষ্ট্বা ভগবান্ভূতভাবনঃ । সংসারকৌতুকাগারে ক্রীডেচ্ছিশুরিব স্বযম্
'ভগবান বহু রূপে নিজেকে সৃষ্টি করে, এই সংসারের খেলাঘরে নিজেই শিশুর মতো খেলে বেড়ান।'
শরীরিণঃ শরীরং হি নিলযঃ পরমাত্মনঃ । পরমাত্মা স্বযং বিষ্ণুরতো হিংসাং বিবর্জযেত্
'প্রাণীর দেহই পরমাত্মার বাসস্থান; আর সেই পরমাত্মা স্বয়ং বিষ্ণু, তাই হিংসা করা উচিত নয়।'
পরপ্রাণবিনাশেন চাত্মতুষ্টির্বিধীযতে
অন্যের প্রাণ নষ্ট করে নিজের আনন্দ পাওয়া যায়।
ক্ষণং স্যাদাত্মনস্তুষ্টিরন্যস্য প্রাণসংক্ষযঃ । চরিত্রমেতল্লোকানামত্যদ্ভুতমিব ক্ষিতৌ
অন্যের প্রাণহানিতে নিজের সামান্য সময়ের জন্য সুখ হয়; মানুষের এই আচরণ সত্যিই পৃথিবীতে বিস্ময়কর।