স চ সাধ্যোপি পরাধীনো বভূব
এবং সাধ্যও অন্যের অধীনে হয়ে গেলেন।
স চ কুমারেণ সহ পরাজয খেদমপি মত্বা সুখমধ্যুবাস চ
তিনি, সেই রাজপুত্রের সঙ্গে, পরাজয় ও কষ্ট মনে রেখেও সুখে বাস করলেন।
দশরথোঽপি তত্র মাসং স্থিত্বা তত্পুত্রসংদর্শনসুখমবলোক্যাচিংতযত্
দশরথও সেখানে এক মাস থেকে, নিজের ছেলেকে দেখার আনন্দ দেখে ভাবতে লাগলেন।
অহো সর্বদুঃখাপনোদনক্ষমমেতন্মুখাবলোকনং পুত্রসংবর্দ্ধনংনাম সর্বরাষ্ট্রিকো মম জযঃ পুত্রবিযোগমনুস্মরতো দুঃখায কেবলং ভবতি
আহা! এই মুখ দেখা, ছেলেকে বড় করা—সব দুঃখ দূর করতে পারে। আমার কাছে সব রাজ্য জয়ও কেবল ছেলের বিচ্ছেদ মনে পড়লে কষ্ট দেয়।
তদস্য পৃচ্ছাং করোমি কথমীদৃশো জাযতে পুত্র ইতি বিতর্ক্য তমপৃচ্ছত্
তাই আমি তাকে জিজ্ঞেস করব—এমন ছেলে কীভাবে জন্মায়? এই ভেবে তিনি তাকে প্রশ্ন করলেন।
সাধ্যোঽপি সকলমোক্ষমার্গং ক্ষিতীশাযাদিশত্
তখন সাধ্য রাজাকে মুক্তির সম্পূর্ণ পথ শেখালেন।
তথা ব্রতানি বিচিত্রাণি নারাযণপ্রীণনায কুর্য্যাত্
এভাবেই নানা ব্রত পালন করে নারায়ণের সন্তুষ্টির জন্য চেষ্টা করা উচিত।
প্রসন্নো ভগবান্মুনিরীপ্সিতং পুত্রং যচ্ছতি তদমুমারাধযস্বেতি দশরথমুক্তবান্
ভগবান সন্তুষ্ট হয়ে মুনিকে ইচ্ছামতো পুত্র দান করেন এবং বলেন, 'এইভাবে তাঁর পূজা করো' — যেমন দশরথকে বলা হয়েছিল।
স চাপি সাধ্যং তত্র স্থাপ্য গত্বাযোধ্যাং তথা সর্বং কৃতবান্
তিনি সেখানে নির্দিষ্ট নিয়ম অনুযায়ী অনুষ্ঠান স্থাপন করে, অযোধ্যায় ফিরে গিয়ে সব কিছু সেইভাবেই করলেন।
অথ পুত্রকামেষ্টৌ সমাপ্তাযামাহবনীযাদ্যজ্ঞমূর্তিঃ শংখচক্রগদাপাণিরুদতিষ্ঠত্ । রাজানং চ বরং বৃণীষ্বেত্যুক্তবান্
তারপর পুত্রকামেষ্ঠি যজ্ঞ শেষ হলে, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী যজ্ঞদেবতা প্রকাশিত হয়ে রাজাকে বললেন, 'তুমি যা চাও, বর চেয়ে নাও।'
স চ রাজা বব্রে পুত্রানতিধার্ম্মিকান্দীর্ঘাযুষশ্চতুরোলোকোপকারকান্দেহীতি
তখন রাজা চাইলেন, 'আমার যেন অত্যন্ত ধার্মিক, দীর্ঘায়ু ও চারিদিকে কল্যাণকারী পুত্র হয়।'
অথ রাজমহিষ্যশ্চতস্রঃ কৌশল্যা সুমিত্রা সুরূপা সুবেষা চেতি
তখন চার রাণী ছিলেন — কৌশল্যা, সুমিত্রা, সুরূপা ও সুবেশা।
রাজানমব্রুবন্দেব প্রতিযোষমেকেন পুত্রেণ ভবিতব্যম্
তারা রাজাকে বললেন, 'আমাদের প্রত্যেকের যেন একজন করে পুত্র হয়।'
অথ কৌশল্যোবাচ এষ যদি প্রসন্নো দেবস্তদাযমুত্পদ্যতাং মম
তখন কৌশল্যা বললেন, 'যদি দেবতা সন্তুষ্ট হন, তবে এই পুত্র যেন আমার গর্ভে জন্ম নেয়।'
রাজোবাচ- মম যদিষ্টং তদযং প্রার্থ্যতে হরিঃ । বিষ্ণোপ্রসীদদেবেশ কমলাপতে শংখচক্রগদাধরবিভীষণসৃষ্টিসমস্তলোকপালাদিপূজিত পাদযুগলশাশ্বতহরে নমস্তে নমস্তে এবং স্তুতো ভগবানথ রাজানমাহ
রাজা বললেন, 'যদি আমার ইচ্ছা পূর্ণ হয়, তবে আমি এই বর চাই, হে হরি। দেবতাদের ঈশ্বর, পদ্মলোচন, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী, ভয়ংকর সৃষ্টিকর্তা, সমস্ত লোকপালদের পূজিত, চিরন্তন হরি, তোমার চরণ যুগলে আমি নমস্কার করি, নমস্কার করি।' এইভাবে স্তব করার পর ভগবান রাজাকে বললেন।
মাধব উবাচ- তব পুত্রো ভবিষ্যামি কৌশল্যাযাম্ । অথ চরুং প্রাবিশদ্ধরিঃ । তং চরুং হি চতুর্ধা বিভজ্য ভার্য্যাভ্যো দত্তবান্
মাধব বললেন, 'আমি কৌশল্যার গর্ভে তোমার পুত্র হয়ে জন্ম নেব।' তারপর হরি যজ্ঞের চারে প্রবেশ করলেন। সেই চারে চার ভাগ করে তিনি তাঁর পত্নীদের দিলেন।
অথ কৌশল্যাযাং রামো লক্ষ্মণঃ সুমিত্রাযাং সুরূপাযাং ভরতঃ সুবেষাযাং শত্রুঘ্নো জজ্ঞে খাত্পুষ্পবৃষ্টিশ্চ পপাত
তারপর কৌশল্যার গর্ভে রাম, সুমিত্রার গর্ভে লক্ষ্মণ, সুরূপার গর্ভে ভরত, সুবেশার গর্ভে শত্রুঘ্ন জন্ম নিলেন। আকাশ থেকে ফুলের বৃষ্টি পড়ল।
অথ চতুরাননঃ স্বযমুপেত্য জাতকর্মাদিকাঃ ক্রিযাশ্চক্রে
তারপর চতুর্মুখ স্বয়ং এসে জন্মসংক্রান্ত সমস্ত অনুষ্ঠানাদি সম্পন্ন করলেন।
ত্রিভুবনাভিরামতযা রাম ইতি নাম চক্রে রূপশৌর্য্যাদিলক্ষ্মীযোগ্যতযা লক্ষ্মণ ইত্যপরস্য ভুবং ভারাত্তারযতীতি ভরতঃ শত্রূন্হংতীতি শত্রুঘ্ন ইতি নামানি কৃত্বা ব্রহ্মা স্বভবনং জগাম শিশবশ্চ বৃদ্ধিমীযুঃ
তিনি তিন জগৎকে আনন্দিত করায় তাঁর নাম রাখা হল রাম; রূপ, বীর্য ও সৌভাগ্যের উপযুক্ত বলে অপরজনের নাম হল লক্ষ্মণ; পৃথিবীর ভার লাঘব করবেন বলে নাম হল ভরত; শত্রুদের বিনাশ করবেন বলে নাম হল শত্রুঘ্ন। এই নামগুলি দিয়ে ব্রহ্মা নিজের ধামে ফিরে গেলেন এবং শিশুরা ধীরে ধীরে বড় হতে লাগল।
অথ কুমারোপি পার্শ্বেনাস্যাংকমারোপ্য কলকলিতলোচনো যত্কিংচিদুবাচ
তারপর সেই বালকও বাবার পাশে উঠে কোলে বসে, হাসিখুশি চোখে কয়েকটি কথা বলল।
যাচমানমিতস্ততো বীক্ষমাণঃ তাত গচ্ছেশযে তাত ক্রীডামি তাতেত্যাদিপুত্রসুখমনুভূযানুভূয নির্বৃতিং যযৌ
এদিক ওদিক তাকিয়ে, 'বাবা, আমি কি শুতে যাব? বাবা, আমি কি খেলব?' — এইভাবে পুত্রসুখ অনুভব করে সে তৃপ্তি পেল।
অথ কদাচিদ্ভোক্তুমাগতে রাজনি রামচংদ্রো বালক্রীডাসক্তহৃদযো বহুক্রীডনকরকমল উত্প্লুত্য ধাবমানো নরপতিপুরঃস্থিতমণিখচিতসুবর্ণভাজনস্থমন্নং বামকরেণ গৃহীত্বা রাজনি চিক্ষেপ ইদমপি রাজা সুখায মেনে । এতাদৃশান্যন্যানি চকার রামচংদ্রঃ
একদিন রাজা যখন ভোজন করতে এলেন, তখন রামচন্দ্র খেলায় মগ্ন মনে, হাতে অনেক খেলনা নিয়ে লাফিয়ে দৌড়ে এসে, রাজাসনের সামনে রাখা রত্নখচিত সোনার থালার খাবার বাঁ হাতে নিয়ে রাজার দিকে ছুঁড়ে দিলেন। রাজা এটাকেও আনন্দের বিষয় বলে মনে করলেন। রামচন্দ্র এমন আরও অনেক কাণ্ড করতেন।
অথ কদাচিত্ক্রীডমানে রামে বাত্যা রামমপাতযদ্রামশ্চ রুদন্নপতত্
একদিন খেলার সময়, হঠাৎ প্রবল বাতাসে রাম মাটিতে পড়ে গেলেন এবং কাঁদতে লাগলেন।
এতস্মিন্নংতরে ব্রহ্মরাক্ষসো রামমগৃহ্ণাদ্রামশ্চ মূর্চ্ছামাপ
ঠিক সেই মুহূর্তে, এক ব্রহ্মরাক্ষস রামকে ধরে ফেলল, আর রাম জ্ঞান হারালেন।
অথ সহচরো বাল ইতস্ততো রোরূযমাণো রামং তথাবিধং রাজ্ঞে ব্যজ্ঞাপযত্
তখন রামের সাথের ছেলেটি এদিক-ওদিক ছুটে কাঁদতে কাঁদতে রাজাকে রামের অবস্থা জানাল।
অথ রাজা রামমাদায বসিষ্ঠমাহ কিমিদং রামস্যেতি পপ্রচ্ছ
এরপর রাজা রামকে নিয়ে ঋষি বসিষ্ঠের কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, 'রামের কী হয়েছে?'
অথ বসিষ্ঠো ভস্মাদাযাভিমংত্র্য ব্রহ্মরাক্ষসং মোচযামাস
তখন ঋষি বসিষ্ঠ কিছু ভস্ম নিয়ে মন্ত্র পড়ে রামের উপর ছিটিয়ে ব্রহ্মরাক্ষসের কবল থেকে মুক্ত করলেন।
পপ্রচ্ছ কো ভবানিতি স চাহাহং বেদগর্বিতো ব্রাহ্মণো বহুশঃ পরধনমপহৃত্য ব্রহ্মরাক্ষসো জাতো মে নিষ্কৃতিং বিচারয
বসিষ্ঠ জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি কে?' সে বলল, 'আমি একজন ব্রাহ্মণ, বেদজ্ঞান নিয়ে গর্ব করতাম। বহুবার অন্যের সম্পদ চুরি করেছি, তাই ব্রহ্মরাক্ষস হয়েছি। আমার জন্য কোন প্রায়শ্চিত্ত আছে ভেবে দেখুন।'
হরীশানৌ সহারাধ্য সর্বৈকাদশীরুপোষ্য দ্বাদশীষু ব্রাহ্মণানারাধ্য তত্তত্কালভবং ফলপূর্বমন্নাদ্যং ব্যংজনং পুষ্পং চ ন্যাযেন সংপাদ্য কপিলাঘৃতেন কেশবং স্নাপযিত্বা মুদ্গচূর্ণেন সংলিপ্য স্বাদূদকেন স্নাপযিত্বা সুরভিপাটীরং স্বযমুদ্ঘৃষ্টং মৃগনাভ্যাগুরুসারেণ বাসমেতং দেবাংগং সর্বমুপলিপ্য তুলসীদলৈর্যূথিকাকরবীরনীলোত্পলকমল কোকনদদ্রো ণকুসুম মরুবদমনক গিরিকর্ণিকাকেতকীদলপূর্বৈর্যথাসংভবমভ্যর্চ্য দ্বাদশাক্ষরেণ পুরুষসূক্তেন বা নাম্না ষোডশোপচারেণ বারাধ্য প্রণম্য নৃত্যং কৃত্বা দেবং ক্ষমাপযেত্
হরীশানকে একসঙ্গে পূজা করে, সব একাদশী উপবাস পালন করে, দ্বাদশীতে ব্রাহ্মণদের সন্মান জানিয়ে, সময় অনুযায়ী উপযুক্ত খাবার, তরকারি আর ফুল সংগ্রহ করে সেগুলো উৎসর্গ করতে হয়। তারপর কপিলা গাভীর ঘি দিয়ে কেশবকে স্নান করিয়ে, মুগডালের গুঁড়ো মেখে, মিষ্টি জল দিয়ে আবার স্নান করিয়ে, নিজ হাতে হরিণের কস্তুরি আর আগরুর সুগন্ধি মেখে দেবতার শরীর সাজাতে হয়। তুলসীপাতা, যূথিকা, করবীর, নীলপদ্ম, পদ্ম, কোকনদ, দ্রোণফুল, মারুবা, মনকা, পাহাড়ি কার্ণিকা, কেতকীপাতা ও যত ফুল পাওয়া যায়, সেগুলো দিয়ে ভক্তি সহকারে পূজা করতে হয়। তারপর দ্বাদশাক্ষর মন্ত্র, পুরুষসূক্ত বা নাম নিয়ে ষোড়শোপচারে পূজা করে, প্রণাম, নৃত্য করে, শেষে দেবতার কাছে ক্ষমা চাইতে হয়।
অথ পাদসংচারিণং বালচংদ্র সংকাশদর্শনং বিংবাধরমুন্নততিলপ্রসূননাসং পুরশ্চূলিকালংবমান-রত্নপত্রকং শ্রবণলোললংবমানকুংডলং বক্ষঃস্থলবিচলিত স্থূলমুক্তাহারং বিলসত্কার্তস্বরো ব-হ্বলযং সিংজন্মণিকংকণরত্নাংগুলীযকং হেমমণিরচিতশ্রোণিসূত্রং সিংজন্ননূপুরোপশোভিতপাদমংগুলীযোপশোভিতপাদমধ্যাংগুলীযকং বজ্রাংকুশসরোজলাংছনশোভিতোরুপাদতলং তূণীরসদৃশ জংঘং করিকরসদৃশোরুং বিস্তৃতজঘনং সূক্ষ্মমধ্যংবর্তুলাবর্তকং গংভীরনাভিমিংদ্রনীলশিলাবিশা-ল বক্ষঃস্থলং কংবুগ্রীবংচংদ্রবিংবসদৃশবদনমর্দ্ধচংদ্র সদৃশললাটং নীলকুটিলকুংতলং ক্রোডাসক্তংধূলিভিরাপাংডুরং ফুল্লপদ্মদলারক্তবিলোললোচনং মহেশ্বরমিবোদ্ধূলিতভূতিং মহেশ্বরমিব দিগংবরং রামং কুমারং রাজা দশরথো দৃষ্ট্বা হর্ষপরিপূর্ণহৃদযঃ পুত্রমালিংগ্য চুংবিত্বা বক্ষস্যালিলিংগ দৃঢম্
তারপর, পদচারণায় মুগ্ধকর, বাল্যচন্দ্রের মতো মুখ, বিম্বফলসম ঠোঁট, উঁচু ও সরু নাক, কপালে রত্নপট্ট, কানে দুলে ওঠা কুণ্ডল, বুকে মোটা মুক্তার মালা, হাতে সোনার বালা, আঙুলে রত্নের আংটি, কোমরে সোনার মণি-খচিত কটিবন্ধ, পায়ে নূপুর ও আঙুলে রত্নের আংটি, পদতলে বজ্র, অঙ্কুশ ও পদ্মচিহ্ন, উরু তূণীরের মতো, পা হাতির শুঁড়ের মতো, চওড়া নিতম্ব, সরু কোমর, গভীর নাভি, নীলা পাথরের মতো বক্ষ, শঙ্খের মতো গলা, চন্দ্র ও পদ্মের মতো মুখ, অর্ধচন্দ্রের মতো কপাল, নীলকুঞ্চিত চুল, খেলতে খেলতে ধুলায় ফ্যাকাশে, ফুটন্ত পদ্মের মতো লালচে চঞ্চল চোখ, যেন ভস্ম মেখে থাকা মহেশ্বর, দিগম্বরের মতো, এমন রামকে দেখে রাজা দশরথ আনন্দে ভরে গিয়ে ছেলেকে জড়িয়ে ধরে চুমু খেয়ে বুকে শক্ত করে চেপে ধরলেন।