কর্ণিকারৈঃ সিতাংভোজৈরপরাজিতযা তথা । তিলাক্ষতৈরক্ষতৈশ্চ শ্রীপত্রৈস্তিলমিশ্রকৈঃ
কর্ণিকার, সাদা পদ্ম, অপরাজিতা, তিল, অক্ষত, শুভ পাতা ও তিল মিশ্রিত দ্রব্য দিয়ে পূজা করা হয়।
এবং মহেশমীশানং পূজযামাস গৌতমঃ । কর্পূরাগরুকস্তূরী সর্জ্জাগরুকচংদনৈঃ
এভাবে গৌতম মহেশ্বর ঈশ্বরকে কর্পূর, আগর, কস্তুরি, সারজা, আগর ও চন্দন দিয়ে পূজা করলেন।
অন্যৈশ্চ ধূপযামাস ষোডশাথ প্রদীপিকাঃ । কর্পূরবর্ত্তিসংযুক্তা দীপযংত্রোপরিস্থিতাঃ
অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে ধূপ দেওয়া হয়, ষোড়শ প্রদীপও; কর্পূরবাতি দিয়ে প্রদীপগুলি প্রদীপস্তম্ভে স্থাপন করা হয়।
নিবেদিতং মহেশায অথ নৈবেদ্যমুত্তমম্ । সুপক্বশালিপিষ্টান্নং ভক্ষ্যং লেহ্যং চ চোষ্যকম্
তারপর মহেশ্বরকে উৎকৃষ্ট নৈবেদ্য নিবেদন করা হয়; ভালোভাবে রান্না করা চালের খাবার, খাওয়ার, চাটার ও চুষার দ্রব্য।
মধুরাদিসমোপেতং পংচভক্ষ্যসমন্বিতম্ । অনেকপক্বশাকাঢ্যমনেক পক্বমিশ্রিতম্
মিষ্টি ও অন্যান্য স্বাদযুক্ত, পাঁচ ধরনের খাবার, নানা রকম রান্না করা শাক ও বিভিন্ন রান্না মিশ্রিত।
পানং বিংশতিসংযুক্তং দ্রাক্ষারংভাফলান্বিতম্ । সূপাষ্টকাদিসংযুক্তং যুক্তং মূলফলাদিনা
বিশটি উপকরণে তৈরি পানীয়, দ্রাক্ষা ও আরম্ভ ফলসহ, সূপ ও অন্যান্য দ্রব্য, মূল, ফল ইত্যাদি দিয়ে।
যথাসংভবসংযুক্তৈরন্যৈরপ্যুপকল্পিতম্ । অগ্রপুষ্পসমোপেতং নৈবেদ্যং প্রদদৌ মুনিঃ
যা কিছু পাওয়া যায় তা দিয়ে প্রস্তুত, উৎকৃষ্ট ফুলে সাজানো, ঋষি সেই নৈবেদ্য নিবেদন করলেন।
সৌবর্ণপাত্রিকা ন্যস্তনীরাজনসহস্রকম্ । সোপহারায দেবায দত্বা চৈব নমস্য চ
সোনার পাত্রে হাজারবার আরতি করা হয়; উপহার দিয়ে দেবতাকে নমস্কার জানানো হয়।
পূগখংডানথো ঘৃষ্টান্পত্রাণি ক্ষালিতানি চ । অপৃষ্ঠাগ্রাণি সুশ্বেতচ্ছদযাবৃতিকানি চ
তারপর, সুপেষিত সুপারি আর ধোয়া পাতা, যেগুলোর আগা ভাঙা নয়, একেবারে সাদা ও পাতলা আবরণে ঢাকা—
ঘনসারকচূর্ণং চ ন্যস্তপত্রত্রযং শুভম্ । সৌবর্ণপাত্রবিন্যস্তমিদং তাংবূলমীশ্বরে
সুগন্ধি কর্পূরের গুঁড়া আর তিনটি শুভ পাতা একসাথে রেখে, সোনার পাত্রে সাজিয়ে, এই পানটি প্রভুর কাছে নিবেদন করা হয়।
অথ প্রদক্ষিণং কৃত্বা নমস্কারাননংতরম্ । অষ্টযোষাস্ততঃ প্রাপ্তাস্তংত্রীবেণ্বাদিধারিকাঃ
তারপর, প্রদক্ষিণ ও প্রণাম শেষ হলে, আটজন নারী এসে উপস্থিত হলেন, যাঁরা সেতার ও বাঁশি নিয়ে এসেছেন।
বিচিত্রবাদ্যবাদিন্যঃ সংপ্রাপ্তা মুনিসন্নিধিম্ । ক্ষুদ্রতালযুগং গৃহ্য স্বযং গাতুং প্রচক্রমে
বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্রে দক্ষ সেই নারীরা ঋষির সামনে এসে, ছোট ঝাল বাজিয়ে নিজেরাই গান গাইতে শুরু করলেন।
গৌতমে গাতুমুদ্যুক্তে তানং কুর্যুরথাংগনাঃ । মংদং মংদং চ বাদ্যানি বাদযংতি তথাপরাঃ
গৌতম গান গাইতে প্রস্তুত হলে, নারীরা সুর ধরলেন; অন্যরা ধীরে ধীরে ও কোমলভাবে বাদ্য বাজাতে লাগলেন।
মধুরং গাযতি মুনৌ স্বরামূর্তিভৃতস্তথা । প্রানৃত্যংত মহেশাগ্রে তদদ্ভুতমিবাভবত্
ঋষির সামনে একজনে সুরের মূর্তি হয়ে মধুর গান গাইলেন; তাঁরা মহেশ্বরের সামনে নৃত্য করলেন, দৃশ্যটি সত্যিই বিস্ময়কর মনে হল।
এতস্মিন্নংতরে প্রাপ্তো ভগবান্নারদো মুনিঃ । তমাগতং গৌতমোপি সংপূজ্য প্রণিপত্য চ
এই সময়ে, ভগবান নারদ ঋষি এসে পৌঁছালেন; গৌতম তাঁর আগমন দেখে সম্মান জানিয়ে প্রণাম করলেন।
আহচৈনংকৃতার্থোস্মিনচকশ্চিন্মযাসমঃ । তবাগমনকৃত্যং কিং কুত আগমনং তথা
তিনি বললেন, 'আমি এখানে আমার উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছি; আমার সমান কেউ নেই। তোমার আগমনের কারণ কী? কোথা থেকে এসেছ?'
শ্রীনারদ উবাচ- পাতালাদাগতোস্মীহ ভুক্ত্বা বৈ বাণমংদিরে । আযাস্যংতি মহাত্মানো বাণশুক্রাদযো গৃহম্
শ্রী নারদ বললেন, 'আমি পাতাল থেকে এসেছি, বাণের রাজপ্রাসাদে খেয়ে। শীঘ্রই বাণ, শুক্র ও অন্যান্য মহাত্মারা এই বাড়িতে আসবেন।'
অথ ক্ষণাদভ্যগাচ্চ বাণঃ পরপুরংজযঃ । বিংশত্যক্ষৌহিণীযুক্তো গজমারুহ্য সোসুরঃ
এরপরই, শত্রুপুরীজয়ী বাণ বিশটি অক্ষৌহিণী সৈন্য নিয়ে, হাতিতে চড়ে, অসুরদের সঙ্গে এসে পৌঁছালেন।
অপরং হি গজং শুক্রঃ প্রহ্লাদো রথমুত্তমম্ । বৃষপর্বা রথবরং বলিস্তুরগমুত্তমম্
আরেকটি হাতিতে শুক্র, উৎকৃষ্ট রথে প্রহ্লাদ, সুন্দর রথে বৃষপর্ভা, আর শ্রেষ্ঠ ঘোড়ায় বলি চড়ে এলেন।
আগতানথ তান্সর্বানাজ্ঞায স তু গৌতমঃ । সশিষ্যো নির্জগামাথ হ্যাদাযার্ঘ্যাদিকং ত্বরা
তাঁদের আগমন দেখে, গৌতম তাঁর শিষ্যদের নিয়ে দ্রুত বাইরে গেলেন, জল ও অন্যান্য আদরযোগ্য দ্রব্য নিয়ে।
গৌতমং চাপি তে বীক্ষ্যাবরুহ্য চ গজাদিকাত্ । নমশ্চক্রুরথো দৈত্যাস্তং নমস্কৃত্য ভার্গবম্
গৌতমকে দেখে, তাঁরা হাতি ও অন্যান্য বাহন থেকে নেমে এলেন; দৈত্যরা তাঁকে প্রণাম করলেন, এবং পরে ভর্গবকেও সম্মান জানালেন।
আলিংগ্য রাক্ষসান্সর্বান্পূজযিত্বা যথাবিধি । সেনাযাঃ সন্নিবেশং চ চকার মুনিপুংগবঃ
সব রাক্ষসদের আলিঙ্গন ও যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ গৌতম তাঁদের সেনার জন্য শিবিরের ব্যবস্থা করলেন।
পাদৌ প্রক্ষাল্য শুক্রস্য জলং মূর্ধ্নি ধৃতং তথা । বিচিত্রফলসংযুক্তং দত্তবানর্হণং মুনিঃ
তিনি শুক্রের পা ধুয়ে, মাথায় জল ঢাললেন, এবং নানা ফল দিয়ে সাজানো উপযুক্ত আদর দিলেন।
বাপীতডাগসরসী স্নানপূর্বকৃত ক্রিযাঃ । সংগমে বর্তমানে তু গৌতমস্যাশ্রমে শুভে
পুকুর, দিঘি ও সরোবরে স্নান করে, নিয়মমাফিক কর্ম সম্পন্ন করে, তাঁরা শুভ গৌতমের আশ্রমে একত্রিত হলেন।
তদ্গেহং তু প্রবিশ্যাথ রাক্ষসাস্সপুরোহিতাঃ । দেবপূজাপ্রপত্তিং চ চক্রুঃ সর্বে দ্বিজালযে
তারপর, বাড়িতে প্রবেশ করে, রাক্ষসরা ও তাঁদের পুরোহিতরা সবাই দ্বিজদের গৃহে দেবতার পূজায় মন দিলেন।
সদ্যঃ প্রকল্পিতাযাং চ বেদ্যাং শুক্রোঽযজচ্ছিবম্ । তস্যৈব বামভাগে তু প্রহ্লাদোযজদচ্যুতম্
তৎক্ষণাৎ প্রস্তুত বেদীতে শুক্র শিবের পূজা করলেন; তারই বাঁ পাশে প্রহ্লাদ অচ্যুতের পূজা করলেন।
সোমং চ বলিরপ্যেবমন্যে চাসুরপুংগবাঃ । অথ বাণোঽযজদ্দেবমেকমেব ত্রিযংবকম্
সোম, বলি আর অন্যান্য প্রধান অসুররাও একইভাবে পূজা করলেন; তারপর বাণ একমাত্র দেবতা ত্র্যম্বককে উপাসনা করলেন।
শুক্রোপি ভগবন্তন্তমুমানাথমপূজযত্ । গৌতমোপ্যথ মধ্যাহ্নে পূজযামাস শংকরম্
শুক্রও সেই উমার স্বামী ভগবানকে পূজা করলেন; গৌতম মধ্যাহ্নে শঙ্করকে পূজা করলেন।
সর্বে শুক্লাংবরধরা ভস্মোদ্ধূলিতবিগ্রহাঃ । সিতেন ভস্মনা কৃত্বা সর্বস্থানে ত্রিপুংড্রকম্
সবাই সাদা পোশাক পরেছিলেন, দেহে সাদা ভস্ম মেখেছিলেন; সাদা ভস্ম দিয়ে শরীরের নানা স্থানে ত্রিপুণ্ড্র আঁকলেন।
নত্বা তু ভার্গবং সর্বে ভূতশুদ্ধিং প্রচক্রমুঃ । হৃত্পদ্মমধ্যে সুষিরং তত্রৈব ভূতপংচকম্
সবাই ভর্গবকে প্রণাম করে ভৌত শুদ্ধি করলেন; হৃদয়ের পদ্মের মাঝখানে, সেই ফাঁকা স্থানে পাঁচটি উপাদান অবস্থান করে।