পশ্চাজ্জাযেত নৃপতিরেবং কৃত্বা পুনস্তথা । রাজ্যং স্বর্গফলং ভুক্ত্বা শিবভক্তো ভবিষ্যতি
পরবর্তীতে রাজা হয়ে আবার একইভাবে কাজ করেন; রাজ্যের আর স্বর্গের ফল ভোগ করে, শেষে শিবভক্ত হন।
শংভুরুবাচ-। দিলীপায বসিষ্ঠোক্তং মুনীনামংগিরোব্রবীত্ । তে তথা কৃতবংতশ্চ তৌর্য্যত্রিকমুমাপতেঃ
শম্ভু বললেন— দিলীপকে যেভাবে বসিষ্ঠ বলেছিলেন, যেমন অঙ্গিরা ঋষিদের বলেছিলেন; তারাও উমাপতির ত্রিব্রত পালন করেছিলেন।
শ্রুত্বা পুরাণং পাদ্মং চ সমগ্রং সুখিনো ভবন্ । ত এতে ব্রাহ্মণা রাম বিমানবরমাস্থিতাঃ
পুরো পদ্মপুরাণ শুনে তারা সুখী হয়েছিলেন; হে রাম, সেই ব্রাহ্মণরা শ্রেষ্ঠ স্বর্গীয় প্রাসাদ লাভ করেছিলেন।
দৃশ্যংতে খে চ সুখিনঃ সদা মুদিতমানসাঃ । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং পুরাণেষু বিনিশ্চিতম্
তারা আকাশে দেখা যায়, সদা আনন্দিত আর মন শান্ত; পুরাণে যা নির্ধারিত, সবই তোমাকে বলা হয়েছে।
ইতঃ পরং চ কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি রাঘব
এর পরে তুমি আরও কী শুনতে চাও, হে রাঘব?
তি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে শিবরাঘবসংবাদে ত্রযোদশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে শিব-রাঘবের সংলাপের একশো তেরোতম অধ্যায় শেষ হল।
রাম উবাচ- ক এষ দৃশ্যতে ব্যোম্নি সর্বাভরণভূষিতঃ । বিমানস্থো মহাদীপ্ত মধ্যাহ্নার্ক ইবাপরঃ
রাম বললেন— আকাশে কে এই ব্যক্তি, সমস্ত অলংকারে সজ্জিত, স্বর্গীয় প্রাসাদে বসে, মধ্যাহ্নের সূর্যের মতো দীপ্তিমান?
দুষ্প্রেক্ষ্যঃ সর্বমর্ত্যানাং তস্যাংকে চারুহাসিনী । অপরা শ্রীরিব ব্রহ্মংস্তথা পংচসুযোষিতঃ
তাকে সাধারণ মানুষ দেখতে পারে না; তাঁর কোলে সুন্দর হাসিমুখী এক নারী বসে, ব্রাহ্মণ, আর পাঁচজন নারীও আছে।
গাযংতি মধুরাং গীতিং সুভ্রূভংগনিরীক্ষণৈঃ । মংদস্মিতৈঃ করতলশব্দাস্ফোটিকযা তথা
তারা মধুর গান গায়, সুন্দর ভ্রু দিয়ে ইঙ্গিত করে, মৃদু হাসি আর হাততালির শব্দে।
ক্বচিদ্গলকৃতৈর্গীতৈরন্যোন্য করতাডনৈঃ । অন্যোন্য মুখমালোক্য প্রলোভৈর্গীতপূর্বকৈঃ
কখনও গলা দিয়ে গান, কখনও একে অপরের হাতে আঘাত করে, একে অপরের মুখের দিকে তাকিয়ে, আকর্ষণীয় গান গায়।
ক্রীডন্নাস্তে মহাযোগী পদ্মকিংজল্কসন্নিভঃ । এবং চরিতপুণ্যেন কেন বা তদ্বদস্ব মে
তিনি পদ্মের পরাগের মতো, খেলতে খেলতে বসে আছেন, মহাযোগী; কোন পুণ্য কর্মে তিনি এভাবে পেলেন, বলো আমাকে।
শংভুরুবাচ- এষ বিপ্রঃ পুরা রাম সর্বসংপত্সমন্বিতঃ । নানাবিধসুখোপেতো ভার্য্যাপোষণতত্পরঃ
শম্ভু বললেন— এই ব্রাহ্মণ, হে রাম, আগে সব সম্পদে ভরপুর ছিলেন, নানা সুখে মগ্ন, স্ত্রীকে যত্নে রাখতেন।
অপুত্রো দানহীনশ্চ দেবতার্চনবর্জিতঃ । পংচযজ্ঞবিহীনশ্চ স্বাধ্যাযপরিবর্জিতঃ
তিনি ছিলেন সন্তানহীন, দান দিতেন না, দেবতার পূজা করতেন না, পাঁচ যজ্ঞ করতেন না, স্বাধ্যায় এড়িয়ে চলতেন।
প্রাতর্ম্মধ্যাহ্নসাযাহ্নভোজনপ্রবণোঽশুচিঃ । কদাচিদগমদ্গেহং গৌতমস্য মহাত্মনঃ
সকালে, দুপুরে, সন্ধ্যায় খেতে পছন্দ করতেন, শুচি ছিলেন না; একদিন তিনি মহাত্মা গৌতমের বাড়ি গিয়েছিলেন।
ত্র্যংবকস্য গিরৌ পুণ্যে নানামুনিগণাশ্রিতে । তত্রাপি শোভিতগৃহং স্ফটিকস্তংভকল্পিতম্
ত্র্যম্বকের পবিত্র পর্বতে, যেখানে নানা ঋষিরা বাস করেন, সেখানে স্ফটিকের স্তম্ভে সাজানো এক অপূর্ব গৃহ ছিল।
অগুরুদ্রবকস্তূরীচংদ্র কুংকুমচর্চিতা । ভিত্তির্যস্য চ সংতানকুসুমামোদসৌষ্ঠবম্
সেই গৃহের দেয়ালগুলি আগর, কর্পূর, কস্তুরী ও কুমকুম দিয়ে মাখানো ছিল, আর সেগুলি চন্দনফুলের মনোরম সুবাসে ভরা ছিল।
কস্তূরিকা পুষ্পরস সমুত্সেচিতভূতলম্ । সূক্ষ্ম সুশ্বেতবিবিধবিতানপরিশোভিতম্
ভূমি কস্তুরী ও ফুলের রসে ছড়িয়ে ছিল, আর নানা ধরনের সূক্ষ্ম, শুভ্র ছাউনি দিয়ে সুন্দরভাবে সাজানো ছিল।
অংগণং শোভিত মহাকদলীপূগশোভিতম্ । সমীপসরসীজাত মংজুকূজন্মধুব্রতম্
আঙ্গিনাটি ছিল মহাকদলী ও সুপারি গাছ দিয়ে শোভিত, আর কাছাকাছি প্রস্ফুটিত পদ্মে মধুমাখা মৌমাছিরা মধুর গুঞ্জন করছিল।
পাটীরতরুসংভূত গংধপূরিতদিঙ্মুখম্ । শিক্ষাগীতকৃতাল্হাদ গীতপূরিতদিঙ্মুখম্
পাটীর গাছের সুবাস চারদিকে ছড়িয়ে ছিল, আর সংগীতচর্চাকারীদের গান দিয়ে বাতাস আনন্দে ভরে উঠেছিল।
নিদাঘজনিতাতাপ নাশযংত্রবিনির্মিতম্ । কদলীদলসংচ্ছাদি পাবকাকল্পিতচ্ছদম্
গ্রীষ্মের তাপ দূর করার জন্য একটি যন্ত্র তৈরি করা হয়েছিল, যার ছাদ কলাপাতায় ঢাকা ছিল এবং আগুনের কৌশলে নির্মিত।
পাটীরতরুসুস্নিগ্ধ সাংদ্র দ্বারকপাটকম্ । সৌগংধিকমহামোদি কল্পিতাংতর ভিত্তিকম্
পাটীর গাছের মসৃণ ও ঘন কাঠ দিয়ে তৈরি দরজাগুলি নীলপদ্মের সুবাস ছড়াত, আর ভিতরের দেয়ালও তেমনভাবে সাজানো ছিল।
ঈশানভাগসুভগ রতিকল্পিত বেদিকম্ । হাটিকাকল্পিতপদং বিচিত্রবেদিকাযুতম্
ঈশান কোণে এক সুন্দর রতিবেদি সাজানো ছিল, বাজারের মত পদক্ষেপ ও নানা ধরনের বেদি দিয়ে শোভিত।
সুস্নিগ্ধনি বিডচ্ছাযং বটমূলোপকল্পিতম্ । প্রসূনকদলীখংড সরোভিঃ প্রাংতশোভিতম্
একটি ছায়াময় বটগাছের গোড়ায় ঘন পাতার ছায়া ছিল, আর প্রান্তে কলাফুলের গুচ্ছ ও পুকুর দিয়ে শোভিত ছিল।
মহাবটাগ্রসংলগ্ন তুষারিতপযোধরম্ । নাকোপবনসংপন্ন বিচিত্রারাম শোভিতম্
বড় বটগাছের শীর্ষে বরফে শীতল মেঘ জড়িয়ে ছিল, আর সেখানে স্বর্গীয় উদ্যান ও বিচিত্র অরণ্যে শোভা ছিল।
বাপীকূপতডাগাদ্যমনেকবনশোভিতম্ । মংদং মংদং ববৌ বাযুর্যত্র গেহে সুখপ্রদঃ
অনেক বন, কুয়ো, পুকুর ও জলাশয়ে শোভিত ছিল, আর গৃহের ভিতরে সর্বদা মৃদু ও আনন্দদায়ক বাতাস বইত।
বাদিন্যশ্চারুসর্বাংগ্যো বাদ্যানি স্মরসংপদঃ । বীণাং বেণুং ত্রিবেণুং চ বাদযংতি বরাংগনাঃ
সেখানে সুন্দর দেহের নারীরা, সংগীতে দক্ষ, ভীণা, বাঁশি ও তিনটি বাঁশি বাজিয়ে প্রেমের ঐশ্বর্য প্রকাশ করছিল।
তৌর্য্যত্রিককৃতো নার্য্যশ্চতুর্দিক্ষু তথোর্দ্ধ্বতঃ । সুবর্ণাদিকপাত্রেষু বটকা ভস্মনঃ শুভাঃ
নারীরা তিন ধরনের তবলা বাজিয়ে চারদিক ও ওপরে সংগীত পরিবেশন করছিল, আর সোনার পাত্রে শুভ বটক ও ভস্ম রাখা ছিল।
বাসিতাঃ সর্বগংধৈশ্চ সুধূপৈরপি ধূপিতাঃ । কুশগ্রথিতসংঘাশ্চ অক্ষমালাশ্চ কোটিশঃ
সবকিছু নানা সুবাসে সুগন্ধিত ও উৎকৃষ্ট ধূপে ধূপিত ছিল; অসংখ্য কুশের গুচ্ছ ও জপমালা সাজানো ছিল।
কৃষ্ণাজিনসহস্রাণি বহিঃ প্রাংতে স্থিতানি চ । এতাদৃশে গৃহবরে দেববংদ্যো মুনীশ্বরঃ
বাহিরের প্রান্তে হাজার হাজার কৃষ্ণমৃগচর্ম রাখা ছিল; এমন অপূর্ব গৃহে দেবদের পূজিত ঋষিশ্রেষ্ঠ বাস করতেন।
কর্পূরাদীংশ্চ সংস্থাপ্য চতুর্দিক্ষু মুনীশ্বরঃ । পাটীরপীঠে কর্পূরসিংহাসনমকল্পযত্
ঋষিশ্রেষ্ঠ চারদিকে কর্পূর ও অন্যান্য দ্রব্য স্থাপন করলেন, আর পাটীর কাঠের আসনে কর্পূরের সিংহাসন সাজালেন।