শ্রোতুশ্চ তূষ্ণীং মননং তূষ্ণীং শ্রবণমেব বা । অন্যথা ভারতী ক্রুদ্ধ্যেত্ তত্ক্রোধান্মূকতা ভবেত্
শ্রোতার জন্য নীরব মনন বা নীরব শ্রবণ দরকার; অন্যথায় ভাষার দেবী রুষ্ট হন, আর তাঁর ক্রোধে মুখ বন্ধ হয়ে যায়।
তস্মাত্পুরাণশ্রোতা চ তাংবূলাদিসমর্পণম্ । বক্তুশ্চ জীবিকাকার্যা স্বসামর্থ্যানুসারতঃ
তাই পুরাণের শ্রোতা তাম্বুল ও অনুরূপ দ্রব্য নিবেদন করবে, আর পাঠকের জীবিকা তার সামর্থ্য অনুযায়ী প্রদান করবে।
পুরাণপ্রক্রমে দেযং সচেলোদ্গমনীযকম্ । সূক্ষ্মাংবরমথো বাপি বস্ত্রদ্বিতযমর্পযেত্
পুরাণ পাঠের শুরুতে চেলাসহ উপরের কাপড় দেওয়া উচিত, অথবা দুইটি সূক্ষ্ম বস্ত্র নিবেদন করতে হয়।
আসনং তু মহচ্চিত্রং রম্যমূর্জস্বলং মৃদু । সুবর্ণং বা তথা দদ্যাদ্গো ভূ গেহাদিকং তথা
একটি বড়, সুন্দর, আরামদায়ক আসন, অথবা সোনা, গরু, জমি, বাড়ি ইত্যাদি দান করা উচিত।
এতত্সমস্তং বিপ্রেংদ্রা দক্ষিণামূর্তিনা পুরা । শংকরেণ মুনীনাং হি ভাষিতং চ দিবৌকসাম্
এই সবই পূর্বে দক্ষিণামূর্তি, শঙ্কর ও ঋষিরা স্বর্গবাসীদের জন্য বলেছিলেন।
অথ তে মুনযঃ সর্বে তং প্রণম্যাসনস্থিতম্ । পৃথক্পৃথক্চ তাংবূলং দত্বা শুশ্রূষবঃ স্থিতাঃ
তখন সব ঋষিরা আসনে বসা তাঁকে প্রণাম করে, পৃথকভাবে তাম্বুল দিয়ে শ্রবণের জন্য প্রস্তুত থাকলেন।
তেনাপি কথিতং সর্বং পুরাণং সর্বসংপ্রদম্ । উপাংতাধ্যাযপর্য্যংতং শ্রুতবংতো দ্বিজোত্তমাঃ
তাঁর দ্বারা পুরাণের সব শিক্ষা শেষ অধ্যায় পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছিল, আর শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা তা শুনেছিলেন।
দিলীপ উবাচ- কামগেন বিমানেন সর্বসংপত্সমৃদ্ধিনা । সর্বতঃ সুখযুক্তেন পুণ্যস্থানমুপস্থিতম্
দিলীপ বললেন: ইচ্ছানুযায়ী বিমানে, চারদিকে সুখ-সমৃদ্ধি নিয়ে, আমি এই পবিত্র স্থানে এসেছি।
বসিষ্ঠ উবাচ- নালং পৃষ্টং ত্বযা রাজন্নিতোপ্যতিশযাংতরৈঃ । ক্রীডমানা ভবিষ্যংতি যেন তত্পুণ্যমুচ্যতে
বশিষ্ঠ বললেন: রাজন, তুমি যা জানতে চেয়েছ, তা যথেষ্ট নয়; আরও বড় পার্থক্য আছে, যার দ্বারা ভোগ করেও সেই পুণ্য লাভ হয়।
সুধাধবলিতং কৃত্বা শিববেশ্মসমং ততঃ । স্ত্রিযো রূপবিলাসাঢ্যাঃ সর্বালংকারভূষিতাঃ
সুধার মতো শুভ্র করে, শিবের গৃহের মতো, রূপ-লাবণ্যপূর্ণ, সব অলংকারে সজ্জিত নারীরা সেখানে।
নানাসুগীতকুশলা নানানৃত্যবিশারদাঃ । চতস্রোঽষ্টৌ ষডথবা মর্দ্দলধ্বনিকাঃ স্ত্রিযঃ
বিভিন্ন মধুর গানে দক্ষ, নানা নৃত্যে পারদর্শী, চার, আট বা ছয় নারী মৃদঙ্গ বাজায়।
বশিন্যৌ দ্বে আবজিক্যৌ কোণিকাধমনে উভে । লাসিক্যস্তু চতস্রঃ স্যুঃ সংতুষ্টৈকাথ গাযিকা
দুইজন নিয়ন্ত্রণকারী, দুইজন আভাজিক্য বাজায়, দুইজন কোণিকা বাজায়; চারজন নৃত্যশিল্পী, একজন সন্তুষ্ট গায়িকা ও একজন কণ্ঠশিল্পী।
একা দ্বে বা সুগীতজ্ঞেঽমুখরে হি প্রকীর্তিতে । কোণবাদ্যকৃতে দ্বে তু তূষ্ণীংভূতাঃ ষডষ্ট বা
এক বা দুইজন মধুর গানে দক্ষ, 'অমুখরী' নামে পরিচিত; কোণবাদ্য বাজানোর জন্য দুইজন, আর ছয় বা আটজন নীরব থাকে।
সর্বা রূপবিলাসিন্যঃ সর্বাশ্চাপতিতস্তনাঃ । রতিতংত্রাধিকুশলাস্তত এবাবিশংকিতাঃ
সবাই রূপ-লাবণ্যে ভরা, সকলের স্তন পূর্ণ, রতিশাস্ত্রে পারদর্শী, তাই তারা নির্ভয়ে থাকে।
সুসূক্ষ্মা বস্ত্রবেষাশ্চ বিদ্যুচ্চংচলদৃষ্টযঃ । এতাদৃশীভির্যোষাভির্যেন নৃত্যং হি কারিতম্
তাদের পোশাক অত্যন্ত সূক্ষ্ম, দৃষ্টি বিদ্যুতের মতো চঞ্চল; এমন নারীদের দ্বারা নৃত্য অনুষ্ঠিত হয়।
একস্মিন্দিবসে রাজন্বত্সরান্সবিমানগঃ । শতস্ত্রীবীক্ষিতমুখো যুবা বহুভিরর্চিতঃ
রাজন, একদিনেই, বিমানে বসে, শত নারী মুখের দিকে তাকিয়ে, বহুজনের দ্বারা সম্মানিত যুবক বহু বছর অনুভব করে।
আনংদপোষসংপূর্ণঃ ক্রোধের্ষ্যাদিবিবর্জিতঃ । পংচগংধবিলিপ্তাংগঃ সচংদ্রা হিদলাননঃ
আনন্দ আর পুষ্টিতে ভরা, রাগ-ঈর্ষা ও অন্য খারাপ গুণ থেকে মুক্ত; তাঁর শরীরে পাঁচ রকমের সুগন্ধি মাখানো, মুখে চাঁদ আর পদ্মের পাপড়ি শোভা পাচ্ছে।
সূর্যোপমস্তু যোষাশ্চ সর্বাস্তা দশনান্বিতাঃ । সদ্যোবিকসিতামোদি পারিজাতকৃতস্রজঃ
সেইসব নারী, সূর্যের মতো উজ্জ্বল, সকলেরই সুন্দর দাঁত আছে; তারা সদ্য ফোটা, সুগন্ধি পারিজাত ফুলের মালা পরে আছে।
সর্বা বিকসিতারোহি রক্তসংধিকৃতস্রজঃ । ধম্মিল্লে বক্ষসি তথা বিভ্রত্যঃ সুস্মিতাধরাঃ
সবাই ফোটা ফুলে সাজানো, লাল সংযোগে গাঁথা মালা পরে, চুল সুন্দরভাবে বাঁধা, সেই মালা বুকে রেখে, ঠোঁটে মনোমুগ্ধকর হাসি।
চরত্যেতাদৃশীভিস্তু নৃত্যগীতানুমোদিতঃ । এবং বিমানগো ভূত্বা উষিত্বা কালমক্ষযম্
এমন নারীদের সঙ্গে ঘুরে বেড়ান, তাদের নৃত্য আর গানে আনন্দ পান; এভাবে স্বর্গীয় প্রাসাদে বাস করে, অনন্তকাল উপভোগ করেন।
পশ্চাজ্জাযেত নৃপতিরেবং কৃত্বা পুনস্তথা । রাজ্যং স্বর্গফলং ভুক্ত্বা শিবভক্তো ভবিষ্যতি
পরবর্তীতে রাজা হয়ে আবার একইভাবে কাজ করেন; রাজ্যের আর স্বর্গের ফল ভোগ করে, শেষে শিবভক্ত হন।
শংভুরুবাচ-। দিলীপায বসিষ্ঠোক্তং মুনীনামংগিরোব্রবীত্ । তে তথা কৃতবংতশ্চ তৌর্য্যত্রিকমুমাপতেঃ
শম্ভু বললেন— দিলীপকে যেভাবে বসিষ্ঠ বলেছিলেন, যেমন অঙ্গিরা ঋষিদের বলেছিলেন; তারাও উমাপতির ত্রিব্রত পালন করেছিলেন।
শ্রুত্বা পুরাণং পাদ্মং চ সমগ্রং সুখিনো ভবন্ । ত এতে ব্রাহ্মণা রাম বিমানবরমাস্থিতাঃ
পুরো পদ্মপুরাণ শুনে তারা সুখী হয়েছিলেন; হে রাম, সেই ব্রাহ্মণরা শ্রেষ্ঠ স্বর্গীয় প্রাসাদ লাভ করেছিলেন।
দৃশ্যংতে খে চ সুখিনঃ সদা মুদিতমানসাঃ । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং পুরাণেষু বিনিশ্চিতম্
তারা আকাশে দেখা যায়, সদা আনন্দিত আর মন শান্ত; পুরাণে যা নির্ধারিত, সবই তোমাকে বলা হয়েছে।
ইতঃ পরং চ কিং ভূযঃ শ্রোতুমিচ্ছসি রাঘব
এর পরে তুমি আরও কী শুনতে চাও, হে রাঘব?
তি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে শিবরাঘবসংবাদে ত্রযোদশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে শিব-রাঘবের সংলাপের একশো তেরোতম অধ্যায় শেষ হল।
রাম উবাচ- ক এষ দৃশ্যতে ব্যোম্নি সর্বাভরণভূষিতঃ । বিমানস্থো মহাদীপ্ত মধ্যাহ্নার্ক ইবাপরঃ
রাম বললেন— আকাশে কে এই ব্যক্তি, সমস্ত অলংকারে সজ্জিত, স্বর্গীয় প্রাসাদে বসে, মধ্যাহ্নের সূর্যের মতো দীপ্তিমান?
দুষ্প্রেক্ষ্যঃ সর্বমর্ত্যানাং তস্যাংকে চারুহাসিনী । অপরা শ্রীরিব ব্রহ্মংস্তথা পংচসুযোষিতঃ
তাকে সাধারণ মানুষ দেখতে পারে না; তাঁর কোলে সুন্দর হাসিমুখী এক নারী বসে, ব্রাহ্মণ, আর পাঁচজন নারীও আছে।
গাযংতি মধুরাং গীতিং সুভ্রূভংগনিরীক্ষণৈঃ । মংদস্মিতৈঃ করতলশব্দাস্ফোটিকযা তথা
তারা মধুর গান গায়, সুন্দর ভ্রু দিয়ে ইঙ্গিত করে, মৃদু হাসি আর হাততালির শব্দে।
ক্বচিদ্গলকৃতৈর্গীতৈরন্যোন্য করতাডনৈঃ । অন্যোন্য মুখমালোক্য প্রলোভৈর্গীতপূর্বকৈঃ
কখনও গলা দিয়ে গান, কখনও একে অপরের হাতে আঘাত করে, একে অপরের মুখের দিকে তাকিয়ে, আকর্ষণীয় গান গায়।