কিমর্থমাগতা যূযং শীঘ্রং ব্রূত দ্বিজোত্তমাঃ । দ্বিজা ঊচুঃ - বযমিচ্ছামহে সর্বে সর্বসংপত্সমন্বিতে
তোমরা এখানে কেন এসেছো? দ্রুত বলো, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ। দ্বিজরা বললেন— আমরা সবাই চাই, যেন সব রকম সমৃদ্ধিতে পূর্ণ এক স্বর্গীয় রথে বসবাস করতে পারি।
বিমানে কামগে রোঢুং তত্সংপাদয নো গুরো । তত্তেষাং চিংতিতং শ্রুত্বা বসিষ্ঠো বাক্যমব্রবীত্
আমরা ইচ্ছামত সেই রথে চড়তে চাই; হে গুরু, আমাদের এই ইচ্ছা পূরণ করো। তাদের কথা শুনে বসিষ্ঠ বললেন—
পুরাণং সর্বদা বিপ্রাঃ শ্রোতব্যং পাপনাশনম্ । ধর্মশ্চার্থশ্চ কামশ্চ মোক্ষস্তত্রৈব দৃশ্যতে
হে ব্রাহ্মণগণ, পুরাণ সর্বদা শুনতে হবে, কারণ এটি পাপ নাশ করে; এখানে ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ পাওয়া যায়।
তথেত্যুক্ত্বাথ সুনযঃ পুরাণকুশলং মুনিম্ । জগ্মুরংগিরসং শ্রেষ্ঠং সর্বশাস্ত্রবিশারদম্
‘ঠিক আছে’ বলে জ্ঞানীরা পুরাণে দক্ষ সেই মুনির কাছে গেলেন, অঙ্গিরসদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সব শাস্ত্রে পারদর্শী।
সর্বাগমপুরাণজ্ঞং সদা সত্কর্ম্মচারিণম্ । ইদমূচুর্নমস্কৃত্য বযং সফলজীবিনঃ
সব আগম ও পুরাণ জানেন, সদা সৎকর্মে নিয়োজিত, তাঁকে নমস্কার করে বললেন— আমাদের জীবন সফল হয়েছে।
কৃতকৃত্যা বযং ব্রহ্মন্সাক্ষাদ্দৃষ্টোঽসি যন্মুনে । অংগিরা উবাচ- যত্কার্যমাগতা যূযং তত্কার্যং করবাণ্যহম্
হে ব্রাহ্মণ, আমরা ধন্য, কারণ তোমাকে সরাসরি দেখতে পেয়েছি। অঙ্গিরা বললেন— তোমরা যেকোনো উদ্দেশ্যে এসেছো, আমি তা পূর্ণ করব।
পুরাণং শ্রোতুকামাস্তু যূযমত্র সমাগতাঃ । কীর্তযিষ্যে বিধানং বঃ সমস্তাঘবিনাশনম্
তোমরা এখানে এসেছো পুরাণ শুনতে চেয়ে; আমি তোমাদের জন্য সেই পদ্ধতি বলব, যা সব পাপ নাশ করে।
সর্বজ্ঞানপ্রদং দেবং তত্ববিজ্ঞানসংভবম্ । শিবভক্তিপ্রদং হৃদ্যং বিষ্ণুভক্তিপ্রদং শুভম্
এটি সব জ্ঞান দেয়, সত্য উপলব্ধি থেকে জন্ম নেয়, শিবভক্তি দেয়, হৃদয়কে আনন্দিত করে, বিষ্ণুভক্তি দেয়, এবং শুভ।
বিচিত্রস্বগতিপ্রাপ্তি জ্ঞানদং রমণীপ্রদম্ । নানাবিধশুভজ্ঞানং রতিতংত্রপ্রকাশকম্
এটি নানা আশ্চর্য গতি অর্জন করায়, জ্ঞান দেয়, আনন্দ দেয়, নানা শুভ জ্ঞান প্রকাশ করে, ভোগের নিয়মও জানায়।
ভুক্তিমুক্তিপ্রধানং চ বিধিদর্শনদীপকম্ । বিচিত্রভক্তিকথনং ভক্তিসাহসকীর্তনম্
এটি প্রধানত ভোগ ও মুক্তি দেয়, সঠিক আচরণের পথ দেখায়, নানা ভক্তির কাহিনি বলে, ভক্তদের সাহসিকতা প্রকাশ করে।
ব্রতপ্রতিষ্ঠাদানাদি ভস্মপূজাবিধিপ্রদ্রম্ । পুরাণং পাদ্মমুদিতং ব্রহ্মপদ্মোপনির্বৃতম্
এটি ব্রত স্থাপন ও পালন শেখায়, ভস্ম দিয়ে পূজার বিধি জানায়, এবং এই পদ্ম পুরাণ, ব্রহ্মা ও পদ্ম দ্বারা রচিত।
মহেশ্বরেণ কথিতং প্রমথাকৃতিবর্ণনম্ । এতদন্যত্র কথিতং পুরাণে পাদ্ম এব তু
এটি মহেশ্বরের বর্ণিত, প্রমথদের রূপ বর্ণনা করে; অন্য পুরাণেও বলা হয়েছে, কিন্তু পদ্ম পুরাণেই আছে।
দিলীপেনপুরাপৃষ্টোবসিষ্ঠঃপ্রোক্তবানিদম্ । তচ্ছৃণুধ্বং মুনিবরা জ্ঞানং সর্বং ভবিষ্যতি
পুরাতন কালে দিলীপের প্রশ্নে বসিষ্ঠ এই কথা বলেছিলেন; শুনো, হে শ্রেষ্ঠ মুনিগণ, সব জ্ঞান তোমাদের হবে।
অথ তদ্বচনাদ্বিপ্রাঃ পুরাণশ্রবণে রতাঃ । কথং শ্রোতব্যমধুনা কিং কৃত্বেত্যব্রুবন্মুনিম্
তখন সেই কথায় ব্রাহ্মণরা, পুরাণ শুনতে আগ্রহী, মুনিকে জিজ্ঞাসা করলেন— এখন কীভাবে শুনতে হবে? কী করতে হবে?
সোঽপি সর্বং সমাচষ্ট শৃণু ধর্মং সনাতনম্ । নমস্কৃত্য পুরাণজ্ঞং দদ্যাচ্চার্ঘাসনং ততঃ
তিনি সব বুঝিয়ে বললেন— চিরন্তন ধর্ম শুনো। পুরাণজ্ঞকে নমস্কার করে, পায়ে ধোয়ার জল ও আসন দিতে হবে।
নিষীদ তত্র চেত্যুক্ত্বা গংধপুষ্পৈঃ সমর্চযেত্ । আত্মযোগং চ তাংবূলমধিকং বা সমর্পযেত্
‘এখানে বসো’ বলে, সুগন্ধি ফুল দিয়ে পূজা করতে হবে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পান বা আরও ভালো কিছু দিতে হবে।
ব্রূহি পুণ্যকথাং ব্রহ্মন্পৌরাণিকীমিতীরযেত্ । ন খট্বাসনমারুহ্য নোচ্চাসনমথাপি বা
‘হে ব্রাহ্মণ, পুরাণের পুণ্যকথা বলো’— এভাবে অনুরোধ করতে হবে। খাটে বা উঁচু আসনে বসে শুনতে নেই।
নীচাসনো বৈ শৃণুযাদ্ধর্ম্মকামার্থসিদ্ধযে । শৃণ্বিত্যুক্ত্বা পুরাণজ্ঞ ইমং মংত্রমুদীরযেত্
ধর্ম, কাম, অর্থ লাভের জন্য নিচু আসনে বসে শুনতে হবে। ‘শুনো’ বলে পুরাণজ্ঞ এই মন্ত্র উচ্চারণ করবেন।
নমো হরিংহরমথো গণেশং ভারতীমতঃ । ইষ্টদেবং নমস্কৃত্বা পুরাণং বক্তুমর্হতি
হরি, হর, গণেশ ও ভাষার দেবীর প্রতি নমস্কার। নিজের ইষ্টদেবতাকে প্রণাম করে, পুরাণ পাঠের যোগ্যতা অর্জন হয়।
অর্দ্ধযামং প্রতিদিনং যদি বাপীচ্ছযা ভবেত্ । এবং পাঠসমাপ্তিং চ শ্রুত্বা কৃত্যং সমাচরেত্
প্রতিদিন ইচ্ছামতো আধা-যামা সময় পাঠ করলে, পাঠ শেষ শুনে নির্ধারিত কাজ সম্পন্ন করা উচিত।
শ্রোতুশ্চ তূষ্ণীং মননং তূষ্ণীং শ্রবণমেব বা । অন্যথা ভারতী ক্রুদ্ধ্যেত্ তত্ক্রোধান্মূকতা ভবেত্
শ্রোতার জন্য নীরব মনন বা নীরব শ্রবণ দরকার; অন্যথায় ভাষার দেবী রুষ্ট হন, আর তাঁর ক্রোধে মুখ বন্ধ হয়ে যায়।
তস্মাত্পুরাণশ্রোতা চ তাংবূলাদিসমর্পণম্ । বক্তুশ্চ জীবিকাকার্যা স্বসামর্থ্যানুসারতঃ
তাই পুরাণের শ্রোতা তাম্বুল ও অনুরূপ দ্রব্য নিবেদন করবে, আর পাঠকের জীবিকা তার সামর্থ্য অনুযায়ী প্রদান করবে।
পুরাণপ্রক্রমে দেযং সচেলোদ্গমনীযকম্ । সূক্ষ্মাংবরমথো বাপি বস্ত্রদ্বিতযমর্পযেত্
পুরাণ পাঠের শুরুতে চেলাসহ উপরের কাপড় দেওয়া উচিত, অথবা দুইটি সূক্ষ্ম বস্ত্র নিবেদন করতে হয়।
আসনং তু মহচ্চিত্রং রম্যমূর্জস্বলং মৃদু । সুবর্ণং বা তথা দদ্যাদ্গো ভূ গেহাদিকং তথা
একটি বড়, সুন্দর, আরামদায়ক আসন, অথবা সোনা, গরু, জমি, বাড়ি ইত্যাদি দান করা উচিত।
এতত্সমস্তং বিপ্রেংদ্রা দক্ষিণামূর্তিনা পুরা । শংকরেণ মুনীনাং হি ভাষিতং চ দিবৌকসাম্
এই সবই পূর্বে দক্ষিণামূর্তি, শঙ্কর ও ঋষিরা স্বর্গবাসীদের জন্য বলেছিলেন।
অথ তে মুনযঃ সর্বে তং প্রণম্যাসনস্থিতম্ । পৃথক্পৃথক্চ তাংবূলং দত্বা শুশ্রূষবঃ স্থিতাঃ
তখন সব ঋষিরা আসনে বসা তাঁকে প্রণাম করে, পৃথকভাবে তাম্বুল দিয়ে শ্রবণের জন্য প্রস্তুত থাকলেন।
তেনাপি কথিতং সর্বং পুরাণং সর্বসংপ্রদম্ । উপাংতাধ্যাযপর্য্যংতং শ্রুতবংতো দ্বিজোত্তমাঃ
তাঁর দ্বারা পুরাণের সব শিক্ষা শেষ অধ্যায় পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছিল, আর শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা তা শুনেছিলেন।
দিলীপ উবাচ- কামগেন বিমানেন সর্বসংপত্সমৃদ্ধিনা । সর্বতঃ সুখযুক্তেন পুণ্যস্থানমুপস্থিতম্
দিলীপ বললেন: ইচ্ছানুযায়ী বিমানে, চারদিকে সুখ-সমৃদ্ধি নিয়ে, আমি এই পবিত্র স্থানে এসেছি।
বসিষ্ঠ উবাচ- নালং পৃষ্টং ত্বযা রাজন্নিতোপ্যতিশযাংতরৈঃ । ক্রীডমানা ভবিষ্যংতি যেন তত্পুণ্যমুচ্যতে
বশিষ্ঠ বললেন: রাজন, তুমি যা জানতে চেয়েছ, তা যথেষ্ট নয়; আরও বড় পার্থক্য আছে, যার দ্বারা ভোগ করেও সেই পুণ্য লাভ হয়।
সুধাধবলিতং কৃত্বা শিববেশ্মসমং ততঃ । স্ত্রিযো রূপবিলাসাঢ্যাঃ সর্বালংকারভূষিতাঃ
সুধার মতো শুভ্র করে, শিবের গৃহের মতো, রূপ-লাবণ্যপূর্ণ, সব অলংকারে সজ্জিত নারীরা সেখানে।