ইতি পূজামংত্রঃ । স্থংডিলে পূজযেদ্দেবং প্রতিমাযামথাপি বা । একভক্তং স্বযং কুর্যাদ্ব্রহ্মচর্যসমন্বিতম্
এটাই পূজার মন্ত্র। কেউ দেবতাকে স্থণ্ডিলে বা প্রতিমার মাধ্যমে পূজা করবে, এবং নিজে একবার আহার করবে, ব্রহ্মচর্য পালন করে।
এতত্সোমব্রতং প্রোক্তং শিবতুষ্টিপ্রদং শুভম্ । য এবং কুরুতে ভক্ত্যা নারী বা পুরুষোপি বা
এটাই সোমব্রত, যা শিবকে সন্তুষ্ট করে এবং শুভ। যে কেউ ভক্তি সহকারে পালন করে, নারী বা পুরুষ—
ছাযেব শংকরস্যাসৌ নিত্যমেবানুবর্ততে । অদ্য সোমদিনং প্রাপ্তং মধ্যাহ্নাত্পরতো ভুজিঃ
সে শঙ্করের ছায়ার মতো সর্বদা তাঁর অনুসরণ করে। আজ সোমদিন এসেছে, মধ্যাহ্নের পরে আহার করা যাবে।
যূযং চ সর্বে মুনযঃ কৃতপৌর্বাহ্ণিকক্রিযাঃ । মাধ্যাহ্নিকীং ক্রিংযাং কৃত্বা ভোক্তুমর্হথ সত্তমাঃ
তোমরা সকল ঋষি, পূর্বাহ্নের কাজ শেষ করে, এখন মধ্যাহ্নের ক্রিয়া সম্পন্ন করে, সেরা জনেরা আহার করতে পারো।
মাতুর্বচনমাকর্ণ্য তথেত্যুক্ত্বা নমস্য চ । অনুষ্ঠানায তে সর্বে গতা ভাগীরথীং নদীম্
মায়ের কথা শুনে, 'তথা' বলে নমস্কার করে, তারা সবাই অনুশ্ঠানের জন্য ভাগীরথী নদীর দিকে গেল।
সংগমে মধ্যতো বৃত্তে কৃত্বা মাধ্যাহ্নিকীং ক্রিযাম্ । বিশ্বেশপূজাং কৃত্বা চ ষোডশৈরুপচারকৈঃ
সংযোগের সময় মধ্যাহ্নের ক্রিয়া করে, বিশ্বেশ্বরের পূজা করে ষোড়শ উপচারে।
অথ তে পার্বতীগেহং গত্বা দেবীং প্রণম্য চ । লোকমাতুর্নিযোগেন শালংকাযনকাত্মজঃ
তারপর তারা পার্বতীর গৃহে গিয়ে দেবীকে নমস্কার করে, লোকমাতার আদেশে শালঙ্কায়নকাত্মজ—
পাদপ্রক্ষালনমুখানুপচারানকল্পযত্ । পংচগংধকমাদায তান্মুনীনভ্যলেপযত্
পাদপ্রক্ষালন থেকে শুরু করে উপচার সাজাল; পাঁচটি গন্ধ নিয়ে ঋষিদের মাখিয়ে দিল।
রাজ্যং চ মহদাপ্নোতি যো দদ্যাত্পংচগংধকম্ । পংচবাণসমো ভূত্বা স্ত্রীণাং বল্লভতামিযাত্
যে পাঁচটি গন্ধ দেয়, সে বড় রাজ্য পায়; পাঁচবাণের মতো হয়ে নারীদের প্রিয় হয়।
বিষ্ণবে যো হি দদ্যাত্তু সোপি মারসমো ভবেত্ । কামীত্বকামী যঃ কুর্যাত্কৈলাসে পংচবত্সরান্
যে বিষ্ণুকে দেয়, সেও কামদেবের মতো হয়; কেউ কৈলাসে পাঁচ বছর কাম বা অকাম পালন করলে—
সর্বগংধসমোপেতো ভোগী চেষ্টার্থসংযুতঃ । যথেষ্টবর্তনো ভূত্বা ততো জাযেত ভূমিপঃ
সব গন্ধে পূর্ণ হয়ে, ভোগ-ইচ্ছা পূর্ণ হয়, নিজের ইচ্ছেমতো চলে, তারপর রাজা হয়।
কস্তূরীচংদনং চংদ্রমগরুদ্বিতযং তথা । পংচগংধং সমাখ্যাতং সর্বকার্যেষু শোভনম্
কস্তুরী, চন্দন, কর্পূর, এবং দুই ধরনের আগর—এগুলোই পাঁচটি গন্ধ, সব কাজে শুভ।
বিলিপ্তপংচগংধেষু ব্রাহ্মণেষু মহাত্মসু । আসীনেষু তদাভ্যাগাদ্ব্রাহ্মণঃ স্থবিরঃ কৃশঃ
মহাত্মা ব্রাহ্মণরা পাঁচটি গন্ধে মাখা অবস্থায় বসে থাকলে, তখন সেখানে এক বৃদ্ধ, কৃশ ব্রাহ্মণ এল।
উন্মত্তবেষো দিগ্বাসা জরাজর্জ্জরিতস্ত্বরী । খল্বাটঃ শ্বাসকাসী চ বহুহিক্কী ক্ষুধান্বিতঃ
উন্মাদ বেশে, দিকবস্ত্র পরা, বার্ধক্যে ক্লান্ত, টাক, শ্বাসকষ্টে কাশে, অনেক হেঁচকি, ক্ষুধায় কাতর।
লালাস্নুতঃ শ্মশ্রুকূর্চশ্লেষ্মানম্রঃ স্খলত্পদঃ । দ্ব্যষ্টবর্ষা তথা নারী সর্বাভরণভূষিতা
লালা ঝরছে, দাড়ি জটিল, কফে নত, পা পিছলে যায়; আর এক নারী, আটাশ বছর বয়সী, সব অলংকারে সজ্জিত।
রূপলাবণ্যসংযুক্তা লোকোত্কৃষ্টস্বরূপিণী । পুরুষান্রূপসংযুক্তান্বীক্ষংতী চ ততস্ততঃ
রূপ ও লাবণ্যে পূর্ণ, বিশ্বের তুলনায় শ্রেষ্ঠ রূপে, সুন্দর পুরুষদের দিকে বারবার তাকায়।
গাযংতী ত্বথ নৃত্যংতী তং দৃষ্ট্বাহ সতী পতিম্ । প্রবাধতে বৃদ্ধধবং শীঘ্রমেহি কৃশাধম
তখন, যখন সে গান গাইছিল আর নাচছিল, স্বামিকে দেখে সেই সৎ নারী বলল, 'তাড়াতাড়ি এসো, তুমি এই কৃশ, দুর্দশাগ্রস্ত বৃদ্ধ!'
আলংব্য ত্বত্করং বৃদ্ধ দুঃখিতা নিত্যমস্ম্যহম্ । ভূষণং বসনং ঘ্রাণং স্রগ্বিলেপনমেব চ
তোমার হাত ধরে, হে বৃদ্ধ, আমি সবসময় দুঃখে ভুগি; অলংকার, পোশাক, সুগন্ধ, মালা কিংবা মলয়—
হাসো গীতিস্তথা পানং মংডনং শোভনং গৃহম্ । সর্বঋতুসমৃদ্ধিশ্চ কামস্যৈবাভিবৃদ্ধযে
হাসি, গান, পান, সাজসজ্জা, সুন্দর বাড়ি আর সব ঋতুর সমৃদ্ধি—সবই কামনা বাড়ানোর জন্যই আছে।
সর্বেষামেব কামানাং রতিরেকা প্রযোজনম্ । সুখানি সর্বাণ্যেকত্র রতিরেকত্র চ স্থিতা
সব কামনার একমাত্র উদ্দেশ্য আনন্দ; সব সুখ একত্রে থাকে, আর আনন্দও সেখানে একত্রিত।
তুলযা তুলিতং সর্বং রতিঃ শতগুণাধিকা । তন্মাদৃশী সমাসাদ্য ভবংতং কিং করিষ্যতি
যদি সবকিছু তুলা দিয়ে ওজন করা হয়, তবে আনন্দ শতগুণ বেশি হবে; আমি তোমাকে পেয়ে আর কী করতে পারি?
ইতি চান্যানি বাক্যানি ব্রুবাণা গৃহ্য বৈ করে । তদুত্তরমুবাচেদং কিং কুর্ম্মো ভাগ্যমীদৃশম্
এভাবে আরও কথা বলতে বলতে, তার হাত ধরে, তিনি উত্তর দিলেন, 'আমরা কীই বা করতে পারি? আমাদের ভাগ্যই এমন।'
মা মারয দুরুক্ত্যা ত্বং মাং বিজ্ঞাযাথ চেদৃশম্ । এতাদৃশো দ্বিজঃ প্রাযাত্পার্বতীমংদিরং তদা
'তুমি কঠিন কথা বলে আমাকে কষ্ট দিও না, আমাকে এমন জানলে; তখন সেই ব্রাহ্মণ পার্বতীর মন্দিরে গেল।'
অবিজ্ঞাযৈব গিরিজামিদং বচনমব্রবীত্ । দ্বিজ উবাচ- অন্নার্থিনমিহ প্রাপ্তং বিদ্ধি মামতিথিং মুনে
গিরিজাকে চিনতে না পেরে, তিনি এই কথা বললেন: ব্রাহ্মণ বললেন— 'আমি এখানে খাদ্যের আশায় এসেছি, আমাকে অতিথি হিসেবে জানো, হে মুনি।'
ভোজনাবসরে প্রাপ্তং ব্রাহ্মণান্ন হি ভোজয । তদ্ভার্যাবচনং প্রাহ ক্ব মুনির্যোষিদেব হি
'যে ব্রাহ্মণ খাওয়ার সময় আসে, তাকে না খাইয়ে রাখা যায় না; কিন্তু তার স্ত্রী বলল, মুনি কোথায়? এখানে তো শুধু একজন নারী।'
অংধস্য বচনং সর্বমেবমেতাদৃশং দৃঢম্ । পার্বত্যুবাচ- প্রক্ষাল্য চরণাবেতমাসনে উপবেশয
'অন্ধের কথা সবসময় এমনই, দৃঢ় ও অপরিবর্তনীয়।' পার্বতী বললেন: 'তার পা ধুয়ে আসনে বসাও।'
জাংবূনদকৃতেতীব ভোজ্যেনাতর্পযদ্দ্বিজম্ । সুরত্নচষকোপেতমমৃতং ব্রহ্মবাদিনীম্
তিনি স্বর্ণের পাত্রে খাবার দিয়ে ব্রাহ্মণকে তৃপ্ত করলেন, দেবতাদের রত্নের পাত্রে অমৃত পরিবেশন করলেন।
অরুংধতীমথাহূয পর্য্যবেষযদংবিকা । কলা চারুংধতী চৈব অনসূযা পতিব্রতা
তখন অম্বিকা অরুন্ধতীকে ডাকলেন, তিনি পরিবেশন করলেন; কালা, অরুন্ধতী আর অনসূয়া, এই পতিব্রতা নারীরা—
পরিবেষং পদার্থানাং স্রগ্গংধাক্ষতভূষণাঃ । অকুর্বন্নংবিকাবাক্যাত্ষড্রসানাং পৃথক্পৃথক্
মালা, সুগন্ধ, অক্ষত আর অলংকারে সজ্জিত হয়ে, অম্বিকার আদেশে তারা ছয় রকম স্বাদের নানা পদ আলাদা আলাদা করে পরিবেশন করল।
ভুংজানেষু তু বিপ্রেষু দিগ্বাসা ব্রাহ্মণাকৃতিঃ । ক্ষণেন বুভুজে সর্বং দাতুং নো শেকুরংগনাঃ
ব্রাহ্মণরা যখন খাচ্ছিল, তখন দিকবস্ত্র পরা, ব্রাহ্মণের রূপে এক ব্যক্তি মুহূর্তেই সব খাবার খেয়ে ফেলল; নারীরা এত দ্রুত পরিবেশন করতে পারল না।