শুক্রক্লিন্নমিদং বাসঃ প্রাহৈতত্পশ্যতামিতি । অথ দৃষ্ট্বা সমীপস্থাস্তথেত্যূচুর্বচো নৃপম্
‘এই পোশাক বীর্য দিয়ে ভিজে গেছে—দেখুন,’ তিনি বললেন; পাশে থাকা সবাই দেখে রাজাকে বলল, ‘ঠিকই।’
রাজাথ স্বগৃহং গত্বা দংডাধ্যক্ষমভাষত । ইদানীমেব বেশ্যাযাঃ শিরশ্ছিংধ্যবিচারযন্
তখন রাজা নিজের ঘরে গিয়ে বিচারপ্রধানকে বললেন, ‘এখনই বারাঙ্গনার মাথা কেটে দাও, দেরি করো না।’
দর্শনীযং শিরস্তস্যা ঘটিকাভ্যংতরে মম । দংডকশ্চ নৃপোক্ত্যাস্যাস্তথা কৃত্বা হ্যদর্শযত্
তার মাথা আমাকে দুই ঘণ্টার মধ্যে দেখাতে হবে; বিচারপ্রধান রাজার আদেশে তাই করলেন এবং মাথা দেখালেন।
বীরভদ্র উবাচ- এবং কৃতং ত্বযা পূর্বং প্রাপ্তং চ ফলমদ্য তে । জ্বালযৈব হি বক্তা ত্বং শ্রোতা দ্রষ্টা চ জিঘ্রসি
বীরভদ্র বললেন— আগে তুমি যেমন করেছিলে, আজ তার ফল পেয়েছ; আগুনের মাধ্যমে তুমি বলেছ, শুনেছ, দেখেছ, এবং গন্ধ পেয়েছ।
রসং জানাসি মতিমানতিক্রোধী ভবিষ্যসি । শংভুরুবাচ- এবং জ্বালামুখো জাতো রাজা মাহেশ্বরোঽক্ষমী
তুমি জ্ঞানী, আসল কথা জানো, আর অতিরিক্ত রাগ থেকে মুক্ত হবে। শম্ভু বললেন—এইভাবে জ্বালামুখ জন্ম নিলেন, তিনি মহেশ্বরের প্রতি ভক্তি রেখে রাজা হলেন, কিন্তু সহনশীলতা ছিল না।
তস্মাত্তু ক্ষমিণা ভাব্যং পরত্রেহ সুখেপ্সুনা । য ইদং শৃণুযান্নিত্যং পুণ্যাখ্যানমনুত্তমম্
তাই, যিনি এখানে ও পরের জীবনে সুখ চান, তাঁর উচিত সহনশীল হওয়া। যে এই পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ কাহিনী প্রতিদিন শুনবে—
বিমুক্তপাপবংধশ্চ শিবলোকে ভবিষ্যতি
—সে পাপের বন্ধন থেকে মুক্ত হবে এবং শিবের লোকেতে বাস করবে।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে শিবরাঘবসংবাদে শিবপূজামাহাত্ম্যকথনং। নাম দশোত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে শিব ও রাঘবের সংলাপে শিবপূজার মাহাত্ম্য বর্ণনা শেষ হলো; এটি দশ-উত্তর-শততম অধ্যায়।
শ্রীরাম উবাচ- মহেশনামমাহাত্ম্যং পূজামাহাত্ম্যমেব চ । নমস্কারস্য মাহাত্ম্যং দৃষ্টিমাহাত্ম্যমেব চ
শ্রীরাম বললেন—হে শ্রেষ্ঠ গুরু, মহেশ্বরের নামের মাহাত্ম্য, পূজার মাহাত্ম্য, নমস্কারের মাহাত্ম্য ও দর্শনের মাহাত্ম্য আমাকে বলুন।
জলদানস্য মাহাত্ম্যং ধূপদানস্য সত্তম । দীপগংধাদিদানস্য মাহাত্ম্যং বদ মে গুরো
হে উত্তম, জল দানের মাহাত্ম্য, ধূপ দানের মাহাত্ম্য, দীপ, গন্ধ ও অন্যান্য দানের মাহাত্ম্য আমাকে বলুন।
শংভুরুবাচ- একৈকনামমাহাত্ম্যং বিস্তরান্ন হি শক্যতে । সংক্ষেপেণ চ তে বচ্মি শৃণু রাঘব সাদরম্
শম্ভু বললেন—প্রত্যেক নামের মাহাত্ম্য বিস্তারিতভাবে বলা যায় না; তবে সংক্ষেপে তোমাকে বলছি, মন দিয়ে শোনো, রাঘব।
পুরা ত্রেতাযুগে রাজা বিধৃতো নাম বীর্যবান্ । মৃতে পিতরি বালোসৌ ভূমিরাজ্যেভিষেচিতঃ
অনেক আগে ত্রেতাযুগে বিদৃত নামে এক শক্তিশালী রাজা ছিলেন। তাঁর পিতা মারা গেলে, ছোট বয়সে তিনি ভূমির রাজ্য লাভ করেন।
সমানবযসঃ সর্বান্সমীপস্থাংশ্চকার সঃ । যে বৃদ্ধা যে চ বিদ্বাংসস্তে চ তস্য ন সংমতাঃ
তিনি নিজের সমবয়সীদের সবাইকে কাছে টেনে নেন; কিন্তু বৃদ্ধ ও বিদ্বানদের তিনি গুরুত্ব দেননি।
যুবানঃ সংমতা দুষ্টা অকার্যকরণাস্তথা । সুস্ত্র্যানযনদক্ষাশ্চ চোরকর্মবিশারদাঃ
তিনি যুবকদের, দুষ্টদের, অনুচিত কাজ করা লোকদের, নারীদের আকর্ষণে দক্ষ ও চুরি কাজে পারদর্শীদের পছন্দ করতেন।
ভাংডবার্তারতা লাস্যনিপুণাস্তস্য সংমতাঃ । বশীকরণমংত্রজ্ঞা বস্ত্রৌষধবিদস্তথা
যারা ঝগড়া করতে ভালোবাসে, নৃত্যে দক্ষ, মন্ত্রে মানুষকে বশ করতে পারে, পোশাক ও ঔষধে জ্ঞানী—তাদের তিনি পছন্দ করতেন।
গীতনর্তনশীলাশ্চ ধূর্ত্তা দ্যূতবিদঃ প্রিযাঃ । পিতৃসংমতকর্তৄণাং ত্যাগং চক্রে স পার্থিবঃ
গান ও নৃত্যে আগ্রহী, চতুর ও জুয়াড়িদের তিনি খুব ভালোবাসতেন। যারা পিতার মত অনুযায়ী কাজ করত, তাদের তিনি ত্যাগ করেন।
বিচার্য স চ তৈঃ সার্দ্ধং দুষ্টৈঃ কার্যমকারযত্ । এতাদৃশাংস্তথা চান্যান্দুষ্টান্সহ যুযোজ হ
তিনি দুষ্টদের সঙ্গে আলোচনা করে তাদের নিয়ে কাজ করতেন; এমন আরও দুষ্টদের সঙ্গে তিনি মিশতেন।
এতদুক্তিমুপালংব্য শিষ্টং সুহৃদমত্যজত্ । উরোমুষ্টিং চ ফেত্কারং যে কুর্যুস্তস্য তে প্রিযাঃ
এইরকম পরামর্শ শুনে তিনি সৎ ও বন্ধুদের ত্যাগ করেন; যারা উরুতে আঘাত করে বা বিদ্রূপ করে, তারাই তাঁর প্রিয় ছিল।
ভগলক্ষণতত্ত্বজ্ঞা রতিতংত্রবিশারদাঃ । রাজনীতিবিহীনং তদ্রাজ্যং সমভবত্তদা
যারা উরুর চিহ্নের জ্ঞানী, ভোগবিদ্যায় দক্ষ, তাদের তিনি পছন্দ করতেন; ফলে তাঁর রাজ্য সঠিক শাসনহীন হয়ে পড়ে।
গজাশ্বরথমুষ্ট্রাজং গোমহিষ্যাদিকং চ যত্ । তত্সর্বং নাশমাপন্নমপহারাযতস্ততঃ
হাতি, ঘোড়া, রথ, উট, গরু, মহিষ ও অন্যান্য সবকিছু চুরি হয়ে গেল, কিছুই রইল না।
রত্নানি বসুধান্যানি ন দৃশ্যংতে পুরে তদা । অথ ভূপাংতরেণাসৌ নির্জিতঃ প্রপলাযিতঃ
রত্ন ও ভূমির ধন তখন শহরে দেখা যেত না। পরে, অন্য এক রাজা তাঁকে পরাজিত করলে তিনি পালিয়ে যান।
মহারণ্যমথো গত্বা গিরিদুর্গমকল্পযত্ । তত্র চাল্পপরীবারশ্চোরবৃত্তিং সমাশ্রিতঃ
তিনি এক বিশাল অরণ্যে গিয়ে পাহাড়ে দুর্গ বানালেন; সেখানে অল্পসংখ্যক সঙ্গী নিয়ে চোরের জীবন গ্রহণ করলেন।
সুবর্ণবস্ত্রধান্যাদি রত্নগংধাদিকং তথা । তত্রতত্র বিনির্দিশ্য চোরানাযানবংচকান্
সোনা, কাপড়, ধান আর নানা রত্ন ও সুগন্ধি—এসব তিনি চোর, ডাকাত আর প্রতারকদের দেখিয়ে দিলেন এখানে-ওখানে।
বংধাদ্যকারযত্তৈস্তু দ্রব্যাহরণকর্মণি । যদাহারো ন বিদ্যেত তদাহারমকল্পযত্
কারাগার ও কর্মচারীরা যখন সম্পদ লুটে নিতে ব্যস্ত, তখন খাবার না থাকলে তিনি খাবারের ব্যবস্থা করতেন।
গোমহিষ্যাদিমাংসেন যদ্যন্নং নোপলভ্যতে । অশ্বীয নরমাংসেন ভোজনং পর্য্যকল্পযত্
গরু, মহিষ ইত্যাদির মাংস দিয়েও যখন খাবার জোটেনি, তখন ঘোড়া ও মানুষের মাংস দিয়ে তিনি আহারের ব্যবস্থা করলেন।
এতাদৃশমভূদ্বৃত্তং সংধ্যোপাসাদিবর্জিতম্ । একস্তু সচিবস্তস্য সুরাপো নাম রাক্ষসঃ
তার আচরণ ছিল এমনই, সন্ধ্যা উপাসনা ও অন্যান্য ধর্মকর্ম ছাড়া; তার একমাত্র সঙ্গী ছিল সুরাপ নামের এক রাক্ষস মন্ত্রী।
নিযুংক্তে সর্বকালং তমাহরপ্রহরেতি চ । এবং রক্ষোমতে স্থিত্বা নানাদেশগতান্নরান্
তিনি সুরাপকে সব সময় বলতেন, 'প্রতি প্রহরে খাবার নিয়ে আসো।' এভাবে রাক্ষসদের মতো আচরণ করে তিনি নানা দেশ থেকে মানুষ জড়ো করতেন।
নৃসহস্রপরীবারো হ্যাদদ্যাদকৃপালযঃ । স্বস্যাভিমতযোষাস্তু জ্ঞাত্বা জ্ঞাত্বা সমাহরত্
হাজার মানুষের দল নিয়ে, নির্দয়ভাবে তিনি তাদের ধরে নিতেন; নিজের পছন্দের নারীকে বারবার খুঁজে নিয়ে জড়ো করতেন।
কিংচিত্কালং চ তা ভুক্ত্বা তাসাং মাংসমভক্ষযত্ । এবং হত্বা নরান্নারী রাজ্যং চক্রে সুদুঃসহম্
কিছুদিন ভোগ করার পর তিনি তাদের মাংস খেতেন; এভাবে পুরুষ ও নারীকে হত্যা করে তিনি রাজ্য শাসন করতেন, যার অত্যাচার ছিল অসহনীয়।
এবং বর্ষসহস্রং তু রাজ্যং কৃত্বা নরাধমঃ । জরাশিথিলসর্বাংগো বলীপলিতদূষিতঃ
এভাবে হাজার বছর রাজত্ব করে সেই অধম মানুষটি বার্ধক্যে দুর্বল হয়ে পড়ল, তার শরীর ঝুলে গেল, মুখে বলিরেখা আর চুলে পাকা ধরল।