যেঽপি সংবর্ত্তযংতীহ দীপবর্তিবিলোকনাঃ । তে যাংতি পরমং স্থানং যত্সুরৈরপি দুর্লভম্
এখানে যারা শুধু প্রদীপের বাতি প্রস্তুত হতে দেখেন, তারাও সেই শ্রেষ্ঠ স্থান লাভ করেন, যা দেবতাদের জন্যও দুর্লভ।
যেন তৈলং চ বর্তিং চ যথাশক্ত্যা প্রদীপকে । প্রক্ষেপযংতি সততং তে যাংতি পরমাং গতিম্
যারা নিজের সাধ্য অনুযায়ী সর্বদা প্রদীপে তেল ও বাতি যোগায়, তারা সর্বোচ্চ গতি লাভ করে।
গচ্ছংতং দীপকং শাংতিং ন শক্নোতি প্রবোধিতুম্ । কথযত্যন্যলোকানাং তেঽপি তত্ফলভাগিনঃ
যখন প্রদীপ নিভে যেতে থাকে, কেউ তা জাগাতে পারে না; বলা হয়, অন্য লোকেরা যারা এটি দেখে, তারাও সেই ফলের ভাগী হয়।
স্তোকং স্তোকং চ ভিক্ষিত্বা তৈলং দীপার্থমেব চ । করোতি দীপকং বিষ্ণোঃ পুণ্যং তেনাপি লভ্যতে
যিনি প্রদীপের জন্য একটু একটু করে তেল ভিক্ষা করে এনে বিষ্ণুর জন্য প্রদীপ জ্বালান, তিনিও পুণ্য লাভ করেন।
দীপং প্রজ্বাল্যমানং তু যঃ পশ্যত্যধমো নরঃ । কৃতাংজলিপুটো বিষ্ণোর্বিষ্ণুলোকমবাপ্নুযাত্
যে অধম ব্যক্তি হাত জোড় করে বিষ্ণুর জন্য প্রদীপ জ্বলতে দেখে, সে বিষ্ণুলোক লাভ করে।
দীপপ্রজ্বালনে বুদ্ধিং যো দদ্যাত্কুরুতে স্বযম্ । সর্বপাপবিনির্মুক্তো বিষ্ণুলোকমবাপ্নুযাত্
যিনি নিজের ইচ্ছায় বা কর্মে প্রদীপ জ্বালান, তিনি সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বিষ্ণুলোক লাভ করেন।
অত্রাপ্যুদাহরংতীমমিতিহাসং পুরাতনম্ । যস্য শ্রবণমাত্রেণ মুচ্যতে সর্বকিল্বিষৈঃ
এখানেও একটি পুরাতন কাহিনি বলা হয়, যার শ্রবণমাত্রেই সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
সরস্বত্যাস্তটে রম্যে সিদ্ধাশ্রম ইতি শ্রুতঃ । তত্রোবাস দ্বিজঃ পূর্বং কপিলো নাম বেদবিত্
সরাস্বতী নদীর সুন্দর তীরে সিদ্ধাশ্রম নামে একটি আশ্রম ছিল; সেখানে এক সময় কপিল নামে এক বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ বাস করতেন।
ব্রতোপবাসনিরতো দরিদ্র শ্রোঃত্রিযস্তথা । ভিক্ষাবৃত্ত্যা চ কুরুতে কুটুংব পরিপালনম্
তিনি ব্রত ও উপবাসে নিয়ত ছিলেন, দরিদ্র ও শ্রৌত্রিয় ছিলেন; ভিক্ষার মাধ্যমে পরিবার চালাতেন।
ব্রতোপবাসনিযমৈর্বিষ্ণুমারাধযত্যসৌ । বিষ্ণুং সংপূজ্য বিধিবদ্দীপং বোধযতে সদা
ব্রত ও উপবাসের মাধ্যমে তিনি বিষ্ণুকে পূজা করতেন; বিধি অনুযায়ী বিষ্ণুকে পূজা করে তিনি সর্বদা প্রদীপ জ্বালাতেন।
সমাদায চ তত্তৈলং স্বগৃহে পূজ্য কেশবম্ । দীপং ভক্ত্যা চ পরযা বোধযেদ্ধরিতুষ্টযে
তিনি সেই তেল বাড়িতে এনে কেশবকে পূজা করতেন এবং পরম ভক্তি নিয়ে হরির সন্তুষ্টির জন্য প্রদীপ জ্বালাতেন।
এবং প্রবর্ত্তমানস্য কপিলস্য মহাত্মনঃ । মার্জারস্তীক্ষ্ণংদংষ্ট্রস্তু মূষকান্ভক্ষযেত্সদা
এভাবে মহাত্মা কপিল যখন এইভাবে চলছিলেন, তখন এক ধারালো দাঁতের বিড়াল সর্বদা ইঁদুর খেত।
তত্রাগচ্ছতি ভক্ষ্যার্থং মূষকানামহর্নিশম্ । কৃত্বা ধ্যানং স ভক্ষ্যার্থং নিত্যং নারাযণাগ্রতঃ
সেখানে বিড়ালটি ইঁদুরের জন্য দিনরাত আসত; খাবারের চিন্তা করে সে সর্বদা নারায়ণের সামনে বসে থাকত।
ভক্ষিতা বহবস্তেন মূষকা দ্বিজবেশ্মনি । যে যে তৈলার্থমাযাংতি বর্ত্যপাহরণায চ
ব্রাহ্মণের বাড়িতে বিড়ালটি অনেক ইঁদুর খেয়েছে—যারা তেল নিতে বা বাতি চুরি করতে এসেছিল।
তাংস্তাংস্তু ভক্ষযত্যেব মূষকান্ধ্যানতত্পরঃ । এবং প্রবর্তমানস্য কদাচিত্কালপর্যযাত্
ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে, সে নানা রকম ইঁদুর খেতেই থাকত; এভাবে চলতে চলতে, কিছু সময় পরে—
একাদশ্যাং স কপিলো ব্রাহ্মণঃ স্বগৃহে শুচিঃ । সোপবাসঃ সপত্নীকঃ পূজযামাস চাচ্যুতম্
একাদশীর দিনে, সেই কপিল ব্রাহ্মণ, নিজের বাড়িতে পবিত্র হয়ে, স্ত্রীকে নিয়ে উপবাস করল এবং অচ্যুতের পূজা করল।
ততো জাগরণং চক্রে স্তুতিনৃত্যপরাযণঃ । অর্দ্ধরাত্রে তু সংপ্রাপ্তে নিদ্রযা মোহিতো দ্বিজঃ
তারপর সে জাগরণ করল, স্তুতি ও নৃত্যে মগ্ন হয়ে; কিন্তু মধ্যরাতে ঘুম ও বিভ্রান্তিতে ব্রাহ্মণটি আচ্ছন্ন হয়ে পড়ল।
মার্জারশ্চাগতস্তত্র তীক্ষ্ণদংষ্ট্রো লঘুক্রমঃ । লক্ষযামাস নৈবেদ্যং গৃহকোণে স্থিতঃ সদা
একটি বিড়ালও সেখানে এল, ধারালো দাঁত ও দ্রুত পায়ে; সে সবসময় বাড়ির কোণে দাঁড়িয়ে, প্রসাদটির দিকে নজর রাখত।
অদ্রাক্ষীন্মূষিকাং ক্ষুদ্রা তৈলপানার্থমাগতাম্ । মংদতেজসি দীপে তু বর্ত্যপাহরণোচিতাম্
সে দেখল একটি ছোট ইঁদুর, যা তেল পান করতে এসেছিল, মৃদু আলোয় দীপের সলতি চুরি করতে অভ্যস্ত।
সমুত্পত্য পদাক্রম্য তদা সা বিলমাবিশত্ । তস্যাঃ পাদেন বৈ বর্ত্যা দীপঃ সংবোধিতো ভৃশম্
ঝাঁপিয়ে পড়ে, সামনে এগিয়ে ইঁদুরটি তখন নিজের গর্তে ঢুকে গেল; তার পায়ে সলতি আঘাত পেয়ে দীপটি প্রবলভাবে জ্বলে উঠল।
তৈলপাত্রং চ নমিতং সুপ্রকাশোঽভবত্তদা । ব্রাহ্মণোঽপি জজাগার ত্যক্ত্বা নিদ্রাং বিমোহিনীম্
তেলের পাত্রটি কাত হয়ে গেল, আর তখন ঘরটি উজ্জ্বল আলোয় ভরে উঠল; ব্রাহ্মণও জেগে উঠল, বিভ্রান্তিকর ঘুম ছেড়ে।
মার্জারোঽপি চ তাং রাত্রীমজাগ্রচ্চাখুভক্ষকঃ । ততঃ প্রভাতে বিমলে কৃত্বা নিত্যক্রিযাং দ্বিজঃ
বিড়ালটিও সেই রাত জেগে ছিল, ইঁদুর খাওয়ার আশায়; তারপর পরিষ্কার সকালে, ব্রাহ্মণ তার নিত্যকর্ম সম্পন্ন করল।
ততশ্চ পারণং চক্রে বিপ্রো বংধুজনৈঃ সহ । এবং প্রবর্ত্তমানস্য কপিলস্য মহাত্মনঃ
এরপর ব্রাহ্মণ আত্মীয়দের সঙ্গে উপবাস ভঙ্গ করল; এভাবে মহান কপিলের জীবন চলতে থাকল।
বভূবুঃ পুত্রপৌত্রাশ্চ ধনধান্যমনুত্তমম্ । আরোগ্যং পরমামৃদ্ধিমবাপ মহতীং শ্রিযম্
তার ছেলে ও নাতি জন্মাল, অশেষ ধন-ধান্য পেল; সে নিখুঁত স্বাস্থ্য, সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি ও মহান সৌভাগ্য অর্জন করল।
দীপব্রতপ্রভাবেন কপিলো মোক্ষমাগতঃ । সংভেদ্য মংডলং পুণ্যং সবিতুঃ শশিনস্তথা
দীপব্রতের শক্তিতে কপিল মুক্তি লাভ করল; সূর্য ও চাঁদের পুণ্য মণ্ডল অতিক্রম করে—
দীপজ্যোতিঃস্বরূপেণ পরমাত্মা নিযুক্তবান্ । মূষিকাপি চ কালেন মমার বিলমধ্যতঃ
দীপের আলোয় পরমাত্মা তাকে নিয়োজিত করলেন; আর সময়ের সঙ্গে সঙ্গে, ইঁদুরটি গর্তের মধ্যে মারা গেল।
বিমানবরমারুহ্য দেবগংধর্বসেবিতম্ । অপ্সরোভিঃ পরিবৃতো বিদ্যাধরগণৈর্যুতঃ
সে দেবতা ও গান্ধর্বদের পরিবেষ্টিত হয়ে, অপ্সরাদের ঘিরে, বিদ্যাধরদের সঙ্গে এক মহিমান্বিত বিমানে উঠল।
স্তূযমানো মহাতেজা জযশব্দাদি মংগলৈঃ । স্তূযমানঃ স বৈ নাগৈর্বিষ্ণুলোকং জগাম সঃ
বিজয়ধ্বনি ও মঙ্গলগান শুনে, নাগদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, সে বিষ্ণুলোকে পৌঁছাল।
কল্পকোটিসহস্রাণি কল্পকোটিশতানি চ । ভুক্ত্বা চ বিপুলান্ভোগান্ততো রাজাভবদ্ভুবি
অসংখ্য যুগ ধরে, অগণিত কাল পর্যন্ত, সে বিপুল সুখ ভোগ করল; শেষে পৃথিবীতে রাজা হয়ে জন্মাল।
সুধর্মা নাম ধর্মাত্মা দেবব্রাহ্মণপূজকঃ । রূপবান্সুভগশ্চৈব মহাবলপরাক্রমঃ
তার নাম ছিল সুধর্মা, ধর্মপরায়ণ, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজারী, সুন্দর, সৌভাগ্যবান, এবং মহান শক্তি ও বীরত্বে পূর্ণ।