ইত্থং সংকল্প্য স তথা তীক্ষ্ণস্বধিতিনাদ্ভুতম্ । চক্রে ত্বচং দক্ষপাদং ত্বচং চ্ছিত্বা কটেরধঃ
এইভাবে স্থির সিদ্ধান্ত নিয়ে, সে তীক্ষ্ণ ধারালো অস্ত্র দিয়ে এক আশ্চর্য কাজ করল— সে ডান পায়ের চামড়া কোমরের নিচে কেটে ফেলল।
বামপাদং তথা চক্রে কটিপর্যংতমাশুচ । হৃষ্টশ্চাবেপিতশ্চৈব তত ঊর্ধ্বমথাচ্ছিনত্
একইভাবে, সে বাম পায়ের চামড়া কোমর পর্যন্ত কেটে ফেলল; আনন্দিত হলেও কাঁপছিল, তারপর সে ওপরের দিকে কাটতে শুরু করল।
করাংসোদরহৃত্কংঠত্বচং নির্ভিদ্য লুব্ধকঃ । মস্তকস্য ত্বচং চাপি নির্বিভেদ প্রহৃষ্টবান্
শিকারি তার হাত, পেট, হৃদয় আর গলার চামড়া ফাটিয়ে, আনন্দের সাথে মাথার চামড়াও ছিঁড়ে ফেলল।
তযোরংতরতস্তস্মাদ্গাত্রং নির্ভিদ্য বর্তুলম্ । ছিত্ত্বাংগুলি সমাদায দেবাযার্পিতবাংস্ত্বচম্
তাদের মাঝখানের গোল অংশ কেটে, সে কাটা আঙুল নিয়ে দেবতার উদ্দেশ্যে চামড়া উৎসর্গ করল।
আরাদেব তথা দিব্যরূপঃ স্বক্ষশ্চতুর্ভুজঃ । নানাভূষণসংযুক্তঃ স্থিতো বিযতি শাঙ্করঃ
তৎক্ষণাৎ, কাছেই এক দেবতুল্য রূপ দেখা দিল— চারটি হাত, নানা অলঙ্কারে সজ্জিত, আকাশে দাঁড়িয়ে মহাশঙ্কর।
অথ শৈবাঃ সমাযাতা দূতাঃ শতসহস্রশঃ । বিচিত্রমুকুটাকারাঃ সর্বাভরণভূষিতাঃ
এরপর শত সহস্র শৈব দূত এসে হাজির হল, তাদের মাথায় বিচিত্র মুকুট, আর সর্বাঙ্গে অলঙ্কার।
ত্রিশূলপাণযঃ সর্বে শুদ্ধস্ফটিকসংনিভাঃ । চতুর্ভুজাঃ সুরূপাশ্চ বিমানবরসংস্থিতাঃ
সবাই হাতে ত্রিশূল ধরে, বিশুদ্ধ স্ফটিকের মতো দীপ্তিমান, চার হাতে সুন্দর গড়ন, শ্রেষ্ঠ বিমানে দাঁড়িয়ে।
সর্বে সূর্যসমাঃ শাংতা রংভাবত্প্রিযযা যুতাঃ । সূনুপত্নীবলোত্সাহ বিলাসস্ত্রীশতান্বিতাঃ
সবাই সূর্যের মতো উজ্জ্বল, শান্ত, রম্ভার মতো প্রিয়জনদের সঙ্গে, শত শত আনন্দময় নারী, স্ত্রী, পুত্র আর সঙ্গীদের ঘিরে।
তেজসা সূর্যসদৃশাঃ পুষ্পবৃষ্টিমবাকিরন্ । তৈরাহূতো লুব্ধকশ্চ নাগচ্ছদবদচ্চ তান্
তারা সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে ফুলের বৃষ্টি বর্ষণ করল; তাদের ডাকে শিকারি আসেনি, বরং তাদের সঙ্গে কথা বলল।
ভার্যাবংধুজনোপেতো গচ্ছেহমথবা ন বা । শৈবাস্তদ্বচনং শ্রুত্বা বাক্যমেতদথোচিরে
‘আমি আমার স্ত্রী ও আত্মীয়দের সঙ্গে গেলে তবেই যাব; না হলে যাব না।’ শৈবরা এই কথা শুনে উত্তর দিল।
যেন পুণ্যং কৃতং পাপং তেন ভোগ্যং হি তত্ফলম্ । লুব্ধক উবাচ- অশৌচানাং চ সর্বেষাং ধর্মাণামেককর্তৃকম্
‘যে পুণ্য বা পাপ করেছে, সেই তার ফল ভোগ করে।’ শিকারি বলল: ‘সব অপবিত্র কর্মের জন্য একজনই ধর্ম পালনকারী।’
মাহেশ্বরাণাং ধর্মাণাং ফলং চ দ্বিবহুষ্বপি । এতস্মিন্নংতরে প্রাপ্তো বীরভদ্রঃ শতার্ভকঃ
মহেশ্বরের অনুসারীদের ধর্মের ফল বহু হলেও, ঠিক তখনই শত সহস্র সঙ্গী নিয়ে বীরভদ্র এসে উপস্থিত হল।
নানাকোটিগণোপেতো এহি লুব্ধকবংধুযুক্ । সর্বং ত্বযোক্তং চ তথা সভার্যো জ্ঞাতিবংধুযুক্
নানা কোটি দল নিয়ে সে বলল, ‘এসো শিকারি, আত্মীয়দের নিয়ে; তুমি যা বলেছ, স্ত্রী ও আত্মীয়সহ সবই হবে।’
আরুহ্যেদং বিমানং চ শিবং গচ্ছ শিবং তু বঃ । অথ তদ্বচনাত্প্রাপ্তঃ শিবলোকং বিমানগঃ
‘এই বিমানে উঠে শিবের কাছে যাও; শিবই তোমাদের।’ তারপর তাদের কথামত, সে বিমানে চড়ে শিবলোক পৌঁছাল।
বসিষ্ঠ উবাচ- দৃষ্টবানসি সর্বং ত্বমীশপূজাং সমাচর । বিমুক্তপাপবংধস্ত্বং শিবলোকং গমিষ্যসি
বশিষ্ঠ বললেন: ‘তুমি সব দেখেছ এবং ঈশ্বরের পূজা করেছ; পাপের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে শিবলোক যাবে।’
যদি রাজ্যং ত্বযা প্রার্থ্যং মার্জযেশাং গণং নৃপ । গোমযোদকলেপং চ নিত্যমেব সমাচর
‘রাজ্য চাইলে, রাজা, সর্বদা ঈশ্বরের সঙ্গীদের পূজা করো এবং নিয়মিত গোবর ও জল দিয়ে শুদ্ধি করো।’
এতাবতা ভূমিরাজ্যং ধ্রুবং তব ভবিষ্যতি । যাবদাযুশ্চ তে রাজ্যমংতে শিবপদং ভবেত্
‘এভাবে, পৃথিবীর রাজ্য নিশ্চিতভাবে তোমার হবে; যতদিন জীবন থাকবে, রাজত্ব করবে, শেষে শিবের ধাম পাবে।’
নৈতস্মিংস্তু ভবেদ্রাজ্যসংসিদ্ধিরনুমৃত্যুতঃ । অতো দেহাংতরং প্রাপ্য শিবসেবাপ্রভাবতঃ
‘এই জীবনে মৃত্যুর পরে রাজ্যসিদ্ধি হয় না; তাই অন্য দেহ পেয়ে, শিবসেবার শক্তিতে—’
ভবিষ্যতি চ তে রাজ্যং শিবভক্তিঃ স্থিরা তথা । শংভুরুবাচ- অথ কৃত্বা তথা পূজাং মৃতঃ স্বর্গং গতস্ততঃ
তোমার রাজ্য স্থায়ী হবে, আর শিবের প্রতি তোমার ভক্তি অটুট থাকবে। শম্ভু বললেন— সেইভাবে পূজা করে, তিনি মৃত্যুবরণ করলেন এবং স্বর্গে গেলেন।
রাজজন্মপুনঃ প্রাপ্য রাজ্যং চক্রে শিবেরতঃ । কদাচিদথ দেবস্য গৃহমভ্যগমন্নৃপঃ
পুনরায় রাজা হয়ে জন্ম নিয়ে, তিনি রাজ্য শাসন করলেন এবং শিবের উপাসনায় আনন্দ পেলেন। একদিন, রাজা দেবতার গৃহে গেলেন।
নানাদীপসমোপেতং মণিভির্নাগরাডিব । ভটানামথ সংমর্দ একো দীপো পতন্নৃপে
সেই গৃহটি নানা প্রদীপ ও রত্নে সাজানো ছিল, যেন নাগরাজের রাজপ্রাসাদ। তখন, সৈন্যদের ভিড়ে একটি প্রদীপ রাজার উপর পড়ে গেল।
তদাসৌ কুপিতো রাজা দীপমাদায সত্বরম্ । দেবালযপুরে রম্যে ন্যক্ষিপত্কোপসংযুতঃ
সেই মুহূর্তে রাজা রেগে গেলেন, তাড়াতাড়ি প্রদীপটি তুলে নিয়ে, রাগে ভরা মনে সুন্দর মন্দিরের চত্বরে ছুঁড়ে দিলেন।
দগ্ধং দেবগৃহং তেন এনশ্চ সমপদ্যত । অথ তেন পুনস্তত্র দগ্ধং বেশ্মগৃহাদিকম্
তাতে দেবগৃহটি পুড়ে গেল, আর রাজা পাপ অর্জন করলেন। এরপর তিনি আবার সেখানে বাড়িঘর ও বাসস্থান পুড়িয়ে দিলেন।
নির্মাপযামাস নৃপো মহেশানমথাযজত্ । অথ মৃত্যুদিনে প্রাপ্তে রাজারাধিতশংকরঃ
রাজা মন্দিরটি নতুন করে নির্মাণ করলেন এবং মহেশ্বরের পূজা করলেন। মৃত্যুর দিন এলে, রাজা শঙ্করকে আরাধনা করলেন।
ভস্মস্নাযী ভস্মশাযী জপন্রুদ্রং মমার হ । শিবলোকং গতঃ সোযং বীরভদ্রেণ ভাষিতঃ
তিনি ভস্মে স্নান করলেন, ভস্মের উপর শয়ান হলেন, রুদ্রমন্ত্র জপ করলেন এবং মৃত্যুবরণ করলেন। তিনি শিবের লোকেতে গেলেন, সেখানে বীরভদ্র তাঁর সাথে কথা বললেন।
ভব ত্বং গণশার্দূলো মমবৈ পরিচারকঃ । শাঙ্করান্মম নির্দেশাদানযস্ব মমাংতিকম্
তুমি আমার সেবকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হও, আমাকে সেবা করো। শঙ্কর-ভক্তদের আমার আদেশে আমার কাছে নিয়ে আসো।
শিরোহীনো ভবাংশ্চাপি জ্বালাবক্ত্রো ভবিষ্যতি । সতূবাচ মহাত্মানং বীরভদ্রং গণেশ্বরম্
তুমি মাথাহীন হবে এবং তোমার মুখ আগুনের শিখার মতো হবে। তারপর তিনি মহাত্মা বীরভদ্র, গণেশ্বরের সঙ্গে কথা বললেন।
চক্ষুঃ শ্রোত্রং তথা জিহ্বা নাসিকাস্যং শিরোগণঃ । এতৈর্বিনা ব্যবহৃতিঃ কথং মে সংভবিষ্যতি
চোখ, কান, জিহ্বা, নাক, মুখ, মাথা— এগুলো ছাড়া আমি কীভাবে কাজ করতে পারব?
অভাবে শিরসঃ কিং বা মযা পাপং কৃতং বিভো । বীরভদ্র উবাচ- ত্বযৈব স্বীকৃতা পূর্বং দেবী পরমসুংদরী
মাথা না থাকলে, আমি কোন পাপ করেছি, হে প্রভু? বীরভদ্র বললেন— তুমি নিজেই একবার পরম সুন্দরী দেবীকে গ্রহণ করেছিলে।
মহেশভবনং নিত্যং চার্তুবর্ণকরংগকৈঃ । স্বস্তিকং সর্বতোভদ্রং নংদ্যাবর্তাদিকং শুভম্
তুমি সবসময় মহেশ্বরের গৃহে রঙিন হাতে, শুভ স্বস্তিক, সর্বদিক শুভ চিহ্ন, নন্দ্যাবর্ত ও অন্যান্য শুভ চিহ্ন এঁকেছিলে।