দুঃখোদর্কমিদং রাজন্সর্বমেতদ্বদামি তে । প্রসূতিকালে পুত্রস্য ভার্যানাশবিচারণা
রাজা, আমি তোমাকে বলছি, এসবের শেষে শুধু দুঃখই আসে। ছেলের জন্মের সময় স্ত্রীর অধিকার হারিয়ে যায়, কেউ ভাবেও না।
জীবিতাযামথোপত্ন্যামাত্মনঃ সুখনাশনম্ । যোন্যশুদ্ধৌ তু জাতাযাং সংযোগো নোপপদ্যতে
জীবনের জন্য দ্বিতীয় স্ত্রী নিলেও নিজের সুখ নষ্ট হয়। যদি অপবিত্র গর্ভে জন্ম হয়, তবে মিলন সম্ভব নয়।
আলিংগনপরে গাঢং স্তন্যেনাংগং পরিপ্লুতে । তথাপি যদি সংযোগঃ শিশুরোদনতাঃ স্ত্রিযাঃ
গাঢ়ভাবে আলিঙ্গন করলেও, দুধে ভেজা শরীর থাকলেও, যদি মিলন হয়, তখনও নারীকে শিশুর কান্না সহ্য করতে হয়।
দৃঢং শিশুগতং চিত্তং ততো বৈরস্যমেব চ । অথ চেত্পতিতো ডিংভো মধ্যে মৈথুনমুদ্গতিঃ
মনের ভাব শিশুর দিকে দৃঢ়ভাবে থাকে, ফলে দূরত্বই আসে। যদি শিশুটি মাঝখানে পড়ে যায়, মিলন বাধা পায়।
রতিমধ্যে তু বিচ্ছেদে দুঃখং কিংচিদসন্নিভম্ । সর্বকালে পরিমিতে কদাচিদ্রতিসংভবঃ
ভোগের মাঝখানে মিলন ছিন্ন হলে কিছুটা কষ্ট হয়। সব সময় ভোগ সীমিত; কখনো কখনো মিলন ঘটে।
তত্কালে ভোজনং নাস্তি স্বাপো নাস্তি চ ভার্যযা । শিশূনাং রক্ষণে দুঃখং ব্যাধিতর্ষগ্রহাদিভিঃ
সেই সময়ে খাবার নেই, স্ত্রীর সঙ্গে ঘুম নেই। সন্তানদের রক্ষা করতে গিয়ে রোগ, তৃষ্ণা, নানা কষ্ট হয়।
তন্মতং যত্সুখং চিত্রং যথাংকারোহণং পিতুঃ । আলিংগনকৃতং তাত চুংবনাদিকৃতং তথা
যে সুখকে সবাই বিশেষ মনে করে—যেমন পিতা সন্তানের ওপর চড়ে, বা আলিঙ্গন, চুম্বন ইত্যাদি—
অত্যন্তমধুরোক্ত্যাদি যত্সুখানি নরেশ্বর । রতিমধ্যে বিরামস্য কলাং নার্হংতি ষোডশীম্
রাজা, মধুর কথা ও অন্যান্য সুখ, ভোগের চরম মুহূর্তের এক ষোড়শ ভাগেরও সমান নয়।
অন্যান্যপি চ দুঃখানি সংতি পুত্রে সহস্রশঃ । অনেন ত্বং কিং ক্রিযসে ইহামুত্র বিরোধিনা
ছেলের সঙ্গে আরও হাজারো দুঃখ আছে। এমন শত্রুর সঙ্গে তুমি এখানে ও পরকালেও কী করছো?
ত্যজ শোকমিদং তস্মাদাবাং পুত্রৌ স্থিতাবিহ । শ্রীরাজোবাচ-। ত্যজামি শোকং দুর্বারং সর্বকার্যবিরোধিনম্
তাই এই দুঃখ ছেড়ে দাও; আমরা দুই ছেলে এখানে আছি। রাজা বললেন—আমি এই দুর্নিবার দুঃখ, যা সব কাজে বাধা দেয়, ত্যাগ করছি।
আত্মনশ্চ হিতং কার্যমিহামুত্র সুতৌ মম । পুরোধসং তু গচ্ছামি মম পূর্বং মহাগুরুম্
নিজের ও আমার ছেলেদের মঙ্গল, এখানে ও পরকালে, আমি পুরোহিতের কাছে যাচ্ছি, যিনি আমার আগের মহান গুরু।
বসিষ্ঠং মুনিবর্যং চ স দাস্যতি গতিং মম । এবমুক্ত্বা গতো বিপ্রং বারাণস্যাং স্থিতং গুরুম্
বশিষ্ঠ, শ্রেষ্ঠ ঋষি, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন। এভাবে বলে তিনি বারাণসীতে থাকা পুরোহিত, গুরুজির কাছে গেলেন।
দংডবত্প্রণনামাথ মুনিনা পরিপূজিতঃ । আলিংগিতশিরো ঘ্রাতো দত্তাসনপরিগ্রহঃ
তখন ঋষি বিনীতভাবে প্রণাম করলেন, এবং যথাযথ সম্মান পেলেন; তাঁর মাথা আলিঙ্গন করে গন্ধ নেওয়া হলো, আর তাঁকে বসার আসন দেওয়া হলো।
উক্তশ্চাগমনং কিং তে কিং কার্য্যং করবাণি বৈ । রাজোবাচ- গতিং প্রযচ্ছ মে বিপ্র সংসারতরণায হি
তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, 'আপনি কেন এসেছেন? আমি আপনার জন্য কী করতে পারি?' রাজা বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, আমাকে সংসারের সাগর পার হওয়ার পথ দেখান।'
খিন্নোহং কর্মণা শশ্বদ্ভবংতং শরণং গতঃ । বসিষ্ঠ উবাচ- গতিং পশ্য মহালিংগং বিশ্বেশ্বরমিতি স্থিতম্
আমি কর্মের ক্লান্তিতে অবসন্ন; সর্বদা আপনার আশ্রয় নিতে এসেছি। ঋষি বসিষ্ঠ বললেন, 'দেখো, মহা লিঙ্গটি এখানে বিশ্বেশ্বররূপে স্থিত আছে।'
এনং পূজয রাজেংদ্র দেবদেবং পিনাকিনম্ । যমারাধ্য পুরা শক্তিররুংধত্যাঃ সুতো মুনিঃ
হে রাজেন্দ্র, সেই দেবদেবতা পিনাকধারীকে পূজা করো, যাঁকে একদা অরুন্ধতীর পুত্র ঋষি তপস্যা করে সন্তুষ্ট করেছিলেন।
রক্ষসা ভক্ষিতশ্চাপি যমলোকং গতো ন সঃ । কিংচিত্কালং গতঃ স্বর্গং ব্রহ্মলোকমগাদতঃ
রাক্ষসের দ্বারা ভক্ষিত হলেও তিনি যমলোকের দিকে যাননি; কিছুদিন স্বর্গে ছিলেন, তারপর ব্রহ্মার লোক লাভ করেছিলেন।
ব্রহ্মলোকাদ্বিষ্ণুলোকে ক্রীডন্নাস্তে সুতো মম । অমুং পশ্য মহারাজ লুব্ধকং বনচারিণম্
ব্রহ্মলোক থেকে আমার পুত্র এখন বিষ্ণুলোকে আনন্দে বাস করছে। দেখো, হে মহারাজ, সেই বনচারী শিকারিকে।
পূজযংতং হি বিশ্বেশং পত্রমাত্রৈ স্বসংভৃতৈঃ । শমীবৃক্ষস্য সংভূতৈস্তথা পূগপ্রসূনকৈঃ
দেখো, সে বিশ্বেশ্বরকে পূজা করছে, নিজের সংগ্রহ করা শমী গাছের পাতা আর সুপারি ফুল দিয়ে।
কদংবকুসুমৈরর্ককুসুমৈর্যূথিকাভবৈঃ । এতৈরন্যৈর্মহেশানং পূজযংতং বিলোকয
কদম্ব ফুল, অর্ক ফুল, যূথিকা কুঁড়ি—এসব ও অন্যান্য উপচার দিয়ে মহেশানকে পূজা করছে, দেখো।
ইতোর্দ্ধযামমাত্রেণ মরিষ্যতি তদদ্ভুতম্ । অংতকালে সমাযাতে লুব্ধকোপি শিবায বৈ
‘যম’ শব্দ উচ্চারণের সময়ের মধ্যেই সে মারা যাবে—এটাই আশ্চর্য। অন্তিম মুহূর্তে শিকারিও শিবের আশ্রয় নেবে।
উপহারপ্রদানায দৃষ্টবান্পার্শ্বতো ঘটম্ । তং চূতফলসংপূর্ণং শুনোচ্ছিষ্টং বিগর্হিতম্
উপহার দেওয়ার সময় সে পাশে একটি কলস দেখল, যা আমে পূর্ণ ছিল, কিন্তু কুকুরের অবশিষ্টাংশে অপবিত্র ও অবজ্ঞাত।
সংকল্পিতোপহারস্য হ্যভাবাল্লুব্ধকস্তথা । ইদং জগৌ শুভং বাক্যং লোকানাং ভক্তিসূচকম্
ইচ্ছিত উপহার না থাকায়, শিকারি তখন শুভ বাক্য বলল, যা বিশ্বের ভক্তির পরিচয় দেয়।
পুষ্পাভাবে হরির্নেত্রং ফলাভাবেংগুলং রবিঃ । লিংগবিস্রংসনেকং চ জমদগ্নি ঋষিস্তথা
ফুল না থাকলে হরির চোখ, ফল না থাকলে সূর্যের আঙুল; জামদগ্নি ঋষিও লিঙ্গে বিশেষ কিছু নিবেদন করেছিলেন।
লিংগপীঠবিভেদে চ গাত্রং নির্ভিদ্য দত্তবান্ । অন্যৈর্মাহৈশ্বরৈরন্যত্সাহসং পরমং কৃতম্
লিঙ্গের আসন ভেঙে গেলে, তিনি নিজের শরীর বিদীর্ণ করে তা নিবেদন করেছিলেন; অন্য মহাশক্তিধররা আরও শ্রেষ্ঠ সাহসিক কাজ করেছে।
মমাপি তত্তথা কার্য্যমন্যথা দোষভাগহম্ । এতস্মিন্নংতরে কশ্চিদুন্মত্তঃ শিবমভ্যগাত্
আমাকেও তেমনই করতে হবে, না হলে অপরাধী হব। এই সময়ে এক উন্মাদ শিবের কাছে এল।
অথ লুব্ধকৃতাং পূজামাহৃত্যাভক্ষযত্ক্ষণাত্ । বমনং চ তথা চক্রে শিবপীঠেথ লুব্ধকঃ
তখন, শিকারির করা পূজা উপচার নিয়ে সে মুহূর্তে খেয়ে ফেলল, এবং শিবের আসনে বমি করল, শিকারি তা দেখল।
শিবাপকারিণং চৈনং হন্মি নো বেত্যচিংতযত্ । অথ স্বাত্মবধাযৈব যত্নমাস্থায শংকরঃ
সে ভাবল, 'আমি কি শিবের অপরাধীকে হত্যা করব, না করব না?' তখন শঙ্কর নিজেকে ধ্বংস করার সংকল্প করলেন।
উন্মত্তেন যথোদ্ভুক্তা শিবপূজা মযা কৃতা । লিংগপ্রাবরণে হ্যেষা তদহং মম দেহিনঃ
উন্মাদ বলল, 'যেভাবে খাওয়া উপচারে আমি শিবের পূজা করেছি, সেভাবে এই লিঙ্গের আবরণ আমার, কারণ আমি দেহধারী।'
প্রাবৃতিস্ত্বগিযং ত্বদ্য নির্ম্মোক্তব্যা মযা দ্রুতম্ । পূজাবিমোচনাযৈতত্ফলহানের্গলং ত্যজেত্
এই আবরণ, যা আমার নিজের চামড়া, এখন আমাকে দ্রুত খুলতে হবে, যাতে পূজা মুক্ত হয় এবং উপহারের ফল বাধাহীনভাবে প্রকাশ পায়।