শংভুরুবাচ- অযমাসীত্পুরা কশ্চিত্ক্ষত্ত্রিযঃ ক্রোধনঃ সদা । নষ্টভার্যো নষ্টসেনো নষ্টরাষ্ট্রোতিদুঃখিতঃ
শম্ভু বললেন— 'এক সময় এক ক্ষত্রিয় ছিল, সবসময় রাগী; তার স্ত্রী, সেনা ও রাজ্য হারিয়ে সে খুব কষ্টে পড়েছিল।'
লব্ধ্বা লুলায দ্বিতযং কৃষিং চক্রে সহাত্মজৈঃ । ঋণেন মহতা যুক্তঃ পুনশ্চাতীব দুঃখিতঃ
দুইটি বল পেয়ে সে ছেলেদের নিয়ে চাষ শুরু করল; বড় ঋণের বোঝায় আবার খুব কষ্টে পড়ল।
পুনশ্চ দুঃখিতো রাজা সর্পেণ সুতনাশনাত্ । তথাভূতো মহীপালস্তত্যাজ কৃষিমপ্যুত
আবার রাজা দুঃখ পেল, কারণ সাপের কামড়ে তার ছেলে মারা গেল; এমন কষ্টে পড়ে রাজা চাষও ছেড়ে দিল।
পরিত্যজ্য সুতৌ চাপি ত্যক্তাহারো রুরোদ হ । সুতাবথ সমাগম্য প্রাহতুঃ পিতরং ত্বিদম্
সে দুই ছেলেকেও ছেড়ে দিল, আহার ত্যাগ করে কাঁদতে লাগল; তখন দুই ছেলে একত্র হয়ে বাবাকে বলল।
কিমর্থং রুদ্যতে তাত নষ্টো নাযাতি রোদনাত্ । শরীরশোষণাযাথ শোকস্তেঽদ্য ভবিষ্যতি
তুমি কেন কাঁদছো, প্রিয়? হারিয়ে যাওয়া ফিরে আসে না কান্নায়; আজ তোমার দুঃখ শুধু শরীর ক্ষয় করবে।
শোকেন চক্ষুষী নষ্টে কংঠো নষ্টস্তথা তব । অনুষ্ঠানং তথা নষ্টং কিমর্থং পরিতপ্যসে
দুঃখে তোমার চোখের জ্যোতি গেছে, গলা বসে গেছে; কাজ করার শক্তিও হারিয়েছো—তবে কেন নিজেকে এত কষ্ট দিচ্ছো?
একো নষ্টো ন চাযাতি রক্ষ পংচস্থিতানসূন্ । বহূনাং রক্ষণং পুণ্যমাশ্রিতানাং বিশেষতঃ
একজন হারিয়ে গেছে, আর ফিরে আসবে না; পাঁচজন যারা বেঁচে আছে, তাদের রক্ষা করো। বিশেষ করে, যারা তোমার ওপর নির্ভর করে, তাদের রক্ষা করা বড় সৎকর্ম।
অন্যাশ্রিতমমুং শত্রুং কথং শোচিতুমর্হসি । পিতোবাচ- পুত্রঃ শত্রুঃ কথং পুত্রৌ যুবাং শত্রূ তথা চ মে
অন্যের ওপর নির্ভর করা সেই শত্রুর জন্য তুমি কেন দুঃখ করছো? পিতা বললেন—ছেলে কীভাবে শত্রু হয়? তোমরা দুজনও আমার কাছে শত্রু।
অত্যংতসুখিনং পুত্রং কথং শত্রুমভাষতম্ । সুতাবূচতুঃ জাযমানো হরেদ্ভার্যাং বর্দ্ধমানো হরেদ্ধনম্
যে ছেলে খুব সুখী ছিল, তাকে কীভাবে শত্রু বললে? দুই ছেলে বলল—জন্মের সময় সে স্ত্রীর অধিকার নেয়; বড় হলে সম্পদ নিয়ে যায়।
ম্রিযমাণস্তথা প্রাণাঞ্ছত্রুত্বং কিমতঃ পরম্ । যত্সুখং চ ত্বযা প্রোক্তং স্পর্শনালিংগনাদিভিঃ
মৃত্যুর সময় সে প্রাণ নিয়ে যায়; এর চেয়ে বড় শত্রুতা আর কী? আর তুমি যে সুখের কথা বলেছ—স্পর্শ, আলিঙ্গন ইত্যাদি—
দুঃখোদর্কমিদং রাজন্সর্বমেতদ্বদামি তে । প্রসূতিকালে পুত্রস্য ভার্যানাশবিচারণা
রাজা, আমি তোমাকে বলছি, এসবের শেষে শুধু দুঃখই আসে। ছেলের জন্মের সময় স্ত্রীর অধিকার হারিয়ে যায়, কেউ ভাবেও না।
জীবিতাযামথোপত্ন্যামাত্মনঃ সুখনাশনম্ । যোন্যশুদ্ধৌ তু জাতাযাং সংযোগো নোপপদ্যতে
জীবনের জন্য দ্বিতীয় স্ত্রী নিলেও নিজের সুখ নষ্ট হয়। যদি অপবিত্র গর্ভে জন্ম হয়, তবে মিলন সম্ভব নয়।
আলিংগনপরে গাঢং স্তন্যেনাংগং পরিপ্লুতে । তথাপি যদি সংযোগঃ শিশুরোদনতাঃ স্ত্রিযাঃ
গাঢ়ভাবে আলিঙ্গন করলেও, দুধে ভেজা শরীর থাকলেও, যদি মিলন হয়, তখনও নারীকে শিশুর কান্না সহ্য করতে হয়।
দৃঢং শিশুগতং চিত্তং ততো বৈরস্যমেব চ । অথ চেত্পতিতো ডিংভো মধ্যে মৈথুনমুদ্গতিঃ
মনের ভাব শিশুর দিকে দৃঢ়ভাবে থাকে, ফলে দূরত্বই আসে। যদি শিশুটি মাঝখানে পড়ে যায়, মিলন বাধা পায়।
রতিমধ্যে তু বিচ্ছেদে দুঃখং কিংচিদসন্নিভম্ । সর্বকালে পরিমিতে কদাচিদ্রতিসংভবঃ
ভোগের মাঝখানে মিলন ছিন্ন হলে কিছুটা কষ্ট হয়। সব সময় ভোগ সীমিত; কখনো কখনো মিলন ঘটে।
তত্কালে ভোজনং নাস্তি স্বাপো নাস্তি চ ভার্যযা । শিশূনাং রক্ষণে দুঃখং ব্যাধিতর্ষগ্রহাদিভিঃ
সেই সময়ে খাবার নেই, স্ত্রীর সঙ্গে ঘুম নেই। সন্তানদের রক্ষা করতে গিয়ে রোগ, তৃষ্ণা, নানা কষ্ট হয়।
তন্মতং যত্সুখং চিত্রং যথাংকারোহণং পিতুঃ । আলিংগনকৃতং তাত চুংবনাদিকৃতং তথা
যে সুখকে সবাই বিশেষ মনে করে—যেমন পিতা সন্তানের ওপর চড়ে, বা আলিঙ্গন, চুম্বন ইত্যাদি—
অত্যন্তমধুরোক্ত্যাদি যত্সুখানি নরেশ্বর । রতিমধ্যে বিরামস্য কলাং নার্হংতি ষোডশীম্
রাজা, মধুর কথা ও অন্যান্য সুখ, ভোগের চরম মুহূর্তের এক ষোড়শ ভাগেরও সমান নয়।
অন্যান্যপি চ দুঃখানি সংতি পুত্রে সহস্রশঃ । অনেন ত্বং কিং ক্রিযসে ইহামুত্র বিরোধিনা
ছেলের সঙ্গে আরও হাজারো দুঃখ আছে। এমন শত্রুর সঙ্গে তুমি এখানে ও পরকালেও কী করছো?
ত্যজ শোকমিদং তস্মাদাবাং পুত্রৌ স্থিতাবিহ । শ্রীরাজোবাচ-। ত্যজামি শোকং দুর্বারং সর্বকার্যবিরোধিনম্
তাই এই দুঃখ ছেড়ে দাও; আমরা দুই ছেলে এখানে আছি। রাজা বললেন—আমি এই দুর্নিবার দুঃখ, যা সব কাজে বাধা দেয়, ত্যাগ করছি।
আত্মনশ্চ হিতং কার্যমিহামুত্র সুতৌ মম । পুরোধসং তু গচ্ছামি মম পূর্বং মহাগুরুম্
নিজের ও আমার ছেলেদের মঙ্গল, এখানে ও পরকালে, আমি পুরোহিতের কাছে যাচ্ছি, যিনি আমার আগের মহান গুরু।
বসিষ্ঠং মুনিবর্যং চ স দাস্যতি গতিং মম । এবমুক্ত্বা গতো বিপ্রং বারাণস্যাং স্থিতং গুরুম্
বশিষ্ঠ, শ্রেষ্ঠ ঋষি, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন। এভাবে বলে তিনি বারাণসীতে থাকা পুরোহিত, গুরুজির কাছে গেলেন।
দংডবত্প্রণনামাথ মুনিনা পরিপূজিতঃ । আলিংগিতশিরো ঘ্রাতো দত্তাসনপরিগ্রহঃ
তখন ঋষি বিনীতভাবে প্রণাম করলেন, এবং যথাযথ সম্মান পেলেন; তাঁর মাথা আলিঙ্গন করে গন্ধ নেওয়া হলো, আর তাঁকে বসার আসন দেওয়া হলো।
উক্তশ্চাগমনং কিং তে কিং কার্য্যং করবাণি বৈ । রাজোবাচ- গতিং প্রযচ্ছ মে বিপ্র সংসারতরণায হি
তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, 'আপনি কেন এসেছেন? আমি আপনার জন্য কী করতে পারি?' রাজা বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, আমাকে সংসারের সাগর পার হওয়ার পথ দেখান।'
খিন্নোহং কর্মণা শশ্বদ্ভবংতং শরণং গতঃ । বসিষ্ঠ উবাচ- গতিং পশ্য মহালিংগং বিশ্বেশ্বরমিতি স্থিতম্
আমি কর্মের ক্লান্তিতে অবসন্ন; সর্বদা আপনার আশ্রয় নিতে এসেছি। ঋষি বসিষ্ঠ বললেন, 'দেখো, মহা লিঙ্গটি এখানে বিশ্বেশ্বররূপে স্থিত আছে।'
এনং পূজয রাজেংদ্র দেবদেবং পিনাকিনম্ । যমারাধ্য পুরা শক্তিররুংধত্যাঃ সুতো মুনিঃ
হে রাজেন্দ্র, সেই দেবদেবতা পিনাকধারীকে পূজা করো, যাঁকে একদা অরুন্ধতীর পুত্র ঋষি তপস্যা করে সন্তুষ্ট করেছিলেন।
রক্ষসা ভক্ষিতশ্চাপি যমলোকং গতো ন সঃ । কিংচিত্কালং গতঃ স্বর্গং ব্রহ্মলোকমগাদতঃ
রাক্ষসের দ্বারা ভক্ষিত হলেও তিনি যমলোকের দিকে যাননি; কিছুদিন স্বর্গে ছিলেন, তারপর ব্রহ্মার লোক লাভ করেছিলেন।
ব্রহ্মলোকাদ্বিষ্ণুলোকে ক্রীডন্নাস্তে সুতো মম । অমুং পশ্য মহারাজ লুব্ধকং বনচারিণম্
ব্রহ্মলোক থেকে আমার পুত্র এখন বিষ্ণুলোকে আনন্দে বাস করছে। দেখো, হে মহারাজ, সেই বনচারী শিকারিকে।
পূজযংতং হি বিশ্বেশং পত্রমাত্রৈ স্বসংভৃতৈঃ । শমীবৃক্ষস্য সংভূতৈস্তথা পূগপ্রসূনকৈঃ
দেখো, সে বিশ্বেশ্বরকে পূজা করছে, নিজের সংগ্রহ করা শমী গাছের পাতা আর সুপারি ফুল দিয়ে।
কদংবকুসুমৈরর্ককুসুমৈর্যূথিকাভবৈঃ । এতৈরন্যৈর্মহেশানং পূজযংতং বিলোকয
কদম্ব ফুল, অর্ক ফুল, যূথিকা কুঁড়ি—এসব ও অন্যান্য উপচার দিয়ে মহেশানকে পূজা করছে, দেখো।