অভূমিপাতং গৃহ্ণীযাত্পাত্রে পূর্বোদিতেঽধিকে । গোমযং শোধযেদ্বিদ্বাঞ্ছ্রীর্মে ভজতু মংত্রতঃ
যে গোবর মাটিতে পড়েনি, সেটি আগের পাত্রে নিতে হয়। জ্ঞানী ব্যক্তি 'শ্রী' মন্ত্রে গোবর শোধন করেন।
অলক্ষ্মীর্মযীতি মংত্রেণ গোমযস্যাপমার্জনম্ । সং ত্বা সিংচামি মংত্রেণ গোমূত্রং গোমযে ক্ষিপেত্
'অলক্ষ্মীর ময়ি' মন্ত্রে গোবর মুছে নিতে হয়। 'সন্ত্বা সিঞ্চামি' মন্ত্রে গোবরের ওপর গোমূত্র ঢালতে হয়।
পংচানাং ত্বেতি মংত্রেণ পিংডাংশ্চৈব চতুর্দ্দশ । কুর্যাত্সংশোষ্য কিরণৈস্তরণেরাহরেত্তু তান্
পাঁচজনের মন্ত্র উচ্চারণ করে, চৌদ্দটি পিণ্ড তৈরি করতে হবে। সূর্যের কিরণ দিয়ে সেগুলো শুকিয়ে, পরে সেগুলো উৎসর্গ করতে হবে।
নিদধ্যাদথ পূর্বোক্তপাত্রে গোমযপিংডকান্ । স্বগৃহ্যোক্তবিধানেন প্রতিষ্ঠাপ্যাগ্নিমিংধযেত্
এরপর, পূর্বে বলা পাত্রে গোবরের পিণ্ডগুলি রেখে, নিজের গৃহের নিয়ম অনুযায়ী অগ্নি স্থাপন করতে হবে।
পিংডান্বিনিক্ষিপেত্তত্তদর্ণদেবায পিংডকান্ । আঘারাবাজ্যভাগৌ চ প্রক্ষিপ্য দ্বৌ হুনেত্সুধীঃ
প্রত্যেক দেবতার জন্য পিণ্ডগুলি রেখে, ঘৃত ও আহুতি—এই দুই ভাগ যোগ করে, জ্ঞানী ব্যক্তি সেগুলো অগ্নিতে উৎসর্গ করবে।
ততো নিধনপতযে ত্রযোদশজযাদযঃ । হোতব্যাঃ পংচব্রহ্মাণি নমো হিরণ্যবাহবে
এরপর, মৃত্যুর অধিপতির জন্য ত্রয়োদশ জয়ী আহুতি দিতে হবে এবং পাঁচটি ব্রহ্মার জন্য উৎসর্গ করতে হবে, 'হিরণ্যবাহু'কে নমস্কার জানিয়ে।
ইতি সর্বাহুতীর্হুত্বা চতুর্থ্যংতৈস্তু মংত্রকৈঃ । ততঃ শর্বায রুদ্রায যস্য বৈকংকতীতি চ
চতুর্থান্ত মন্ত্র দিয়ে সব আহুতি প্রদান করার পর, শর্ব, রুদ্র এবং যিনি 'বৈকঙ্ক' নামে পরিচিত, তাঁদের জন্য উৎসর্গ করতে হবে।
এতৈস্তু জুহুযাদ্বিদ্বাননাজ্ঞাতত্রযং তথা । ব্যাহৃতীরথ হুত্বা তু ততঃ স্বিষ্টকৃতং হুনেত্
এইসব মন্ত্র দিয়ে জ্ঞানী ব্যক্তি তিনটি অজানা দেবতার জন্যও আহুতি দেবে। পরে, ব্যাহৃতি মন্ত্র দিয়ে আহুতি দিয়ে, শেষে স্বিষ্টকৃত আহুতি প্রদান করতে হবে।
ইধ্মশেষং তু নির্বর্ত্য পূর্ণপাত্রোদকং ততঃ । পূর্ণমাসাংতযজুষা জলেনান্যেন বৃংহযেত্
অগ্নির জন্য অবশিষ্ট কাঠ শেষ করে, পূর্ণ পাত্রে জল ভরে নিতে হবে। পূর্ণিমার যজুর মন্ত্র দিয়ে অন্য জল যোগ করে তা বৃদ্ধি করতে হবে।
ব্রাহ্মণেষ্বমৃতমিতি তজ্জলং শিরসি ক্ষিপেত্ । প্রাচ্যামিতি দিশাং লিংগৈর্দিক্ষু তোযং বিনিক্ষিপেত্
'ব্রাহ্মণদের মধ্যে অমৃত' বলে সেই জল তাঁদের মাথায় ঢালতে হবে। দিকচিহ্ন দিয়ে চারদিকে জল ছিটিয়ে দিতে হবে।
ব্রহ্মণে দক্ষিণাং দত্বা শাংতে পুলকমাহরেত্ । আহরিষ্যামি দেবানাং সর্বেষাং কর্মগুপ্তযে
ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দিয়ে শান্তভাবে পুলক ঘাস সংগ্রহ করতে হবে। বলতে হবে, 'আমি দেবতাদের সকল কর্ম গোপন করার জন্য উৎসর্গ করব।'
জাতবেদসমেনে ত্বাং পুলাকং চ্ছাদযাদ্য মে । মংত্রেণানেন তং বহ্নিং পুলাকে ছাদযেদথ
'জাতবেদ, আজ আমি তোমাকে পুলক দিয়ে ঢাকছি'—এই মন্ত্র উচ্চারণ করে, সেই মন্ত্রেই অগ্নিকে পুলক ঘাস দিয়ে ঢাকতে হবে।
ত্রিদিনং জ্বলনস্থিত্যৈ ছাদনং পুলকৈঃ স্মৃতম্ । ব্রাহ্মণান্ভোজযেদ্ভক্ত্যা স্বযং ভুংজীত বাগ্যতঃ
অগ্নি তিন দিন স্থায়ী রাখার জন্য পুলক ঘাস দিয়ে ঢাকার বিধান আছে। ভক্তি সহকারে ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হবে এবং নিজে মৌনব্রত রেখে খেতে হবে।
ভস্মাধিকমভীপ্সংস্তু হ্যধিকং গোমযং হরেত্ । দিনত্রযেণ যদি বা একস্মিন্দিবসে বহু
যদি বেশি ভস্ম চাই, তবে বেশি গোবর যোগ করতে হবে। তিন দিনে বা একদিনেই যত দরকার, তত গোবর দিতে হবে।
তৃতীযে বা চতুর্থে বা প্রাতঃস্নাত্বা সিতাংবরঃ । শুক্লযজ্ঞোপবীতী চ শুক্লমাল্যানুলেপনঃ
তৃতীয় বা চতুর্থ দিনে, সকালে স্নান করে, সাদা পোশাক, সাদা উপবীত, সাদা মালা ও সাদা উলেপ দিয়ে সাজতে হবে।
শুক্লদংতো ভস্মদিগ্ধো মংত্রেণানেন মংত্রবিত্ । তদ্বেতি চোচ্চারযিত্বা ভস্মসত্যং ন সংত্যজেত্
সাদা দাঁত, ভস্ম মেখে, মন্ত্র জানে এমন ব্যক্তি 'তদ্বেতি' উচ্চারণ করে, ভস্মের সত্যতা ঘোষণা করে ভস্ম ত্যাগ করবে না।
তত আবাহনমুখা উপচারাস্তু ষোডশ । কর্তব্যা হুতদানেন ততোঽগ্নিমুপসংহরেত্
এরপর আহ্বান থেকে শুরু করে ষোড়শ উপচার সম্পন্ন করতে হবে, আহুতি দিয়ে। তারপর অগ্নি সংহরণ করতে হবে।
অগ্নে ভস্মেতি মংত্রেণ গৃহ্ণীযাদ্ভস্ম চোদ্ভবম্ । অগ্নিরস্মীতি মংত্রেণ প্রমৃজ্য চ ততঃ পরম্
'অগ্নে, ভস্ম' মন্ত্র দিয়ে উৎপন্ন ভস্ম গ্রহণ করতে হবে। 'অগ্নি, আমি' মন্ত্র দিয়ে সেই ভস্ম ভালোভাবে মাখতে হবে।
সংযোজ্য গংগাসলিলৈঃ কপিলাপযসাথবা । চংদ্রং কুংকুমকাশ্মীরমুশীরং চংদনং তথা
গঙ্গার জল বা পিঙ্গল গাভীর দুধের সঙ্গে, চন্দ্র, কুমকুম, খাস, চন্দন—এইসব মিশিয়ে নিতে হবে।
অগুরুদ্বিতযং চৈব চূর্ণযিত্বা তু সূক্ষ্মতঃ । ক্ষিপেদ্ভস্মনি তচ্চূর্ণমোমিতি ব্রহ্মমংত্রতঃ
দুই ধরনের আগর গুঁড়ো করে সূক্ষ্মভাবে, সেই গুঁড়ো ভস্মে ছিটিয়ে দিতে হবে। 'ওম' ব্রহ্ম মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।
ততঃ পযঃ সেচনে চ গদিতঃ কপিলা মনুঃ । অমৃতং দেবি তে ক্ষীরং পবিত্রমিহ বর্দ্ধিতম্
তারপর যখন দুধ ছিটানো হচ্ছিল, তখন কপিলা মনু বললেন, 'হে দেবী, তোমার এই দুধ, বিশুদ্ধ ও বৃদ্ধি পেয়েছে, যেন অমৃতের মতো।'
তবপ্রসাদান্মুচ্যংতে মনুজাঃ সর্বপাপ্মনঃ । প্রণবেনাবহেদ্বিদ্বান্ভস্মনো বটকানথ
তোমার কৃপায় মানুষরা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়; জ্ঞানী ব্যক্তি ওঁ উচ্চারণ করে ছাইয়ের ছোট বল তৈরি করে তা মাখাতে হবে।
অণোরণীযানিতি হি মংত্রেণ তু বিচক্ষণম্ । শংভুরুবাচ- ইত্থং তু ভস্মসংপাদ্য শুষ্কমাদায মংত্রবিত্
‘সবচেয়ে ছোট’ এই মন্ত্রে জ্ঞানী ব্যক্তি—শম্ভু বললেন—এইভাবে শুকনো ছাই প্রস্তুত করবে।
প্রণবেন বিমৃজ্যাথ সপ্তপ্রণবমংত্রিতম্ । ঈশানেন শিরোদেশং মুখং তত্পুরুষেণ চ
ওঁ দিয়ে ঘষে, সাতবার ওঁ মন্ত্রে পবিত্র করে, ঈশান মন্ত্রে মাথায়, তৎপুরুষ মন্ত্রে মুখে ছাই স্পর্শ করতে হবে।
উরোদেশমঘোরেণ গুহ্যং বামেন মংত্রযেত্ । সদ্যোজাতেন বৈ পাদৌ সর্বাংগং প্রণবেন তু
অঘোর মন্ত্রে বুকে, বামদেব মন্ত্রে গোপন অঙ্গে, সদ্যোজাত মন্ত্রে পায়ে, আর ওঁ দিয়ে পুরো শরীরে ছাই মাখাতে হবে।
তত উদ্ধূল্য সর্বাংগমাপাদতলমস্তকম্ । তত আচম্য বসনং ধৌতং শ্বেতং প্রধারযেত্
এরপর পা থেকে মাথা পর্যন্ত পুরো শরীরে ছিটিয়ে নিতে হবে; তারপর জল পান করে পরিষ্কার সাদা কাপড় পরিধান করতে হবে।
পুনরাচম্য কর্ম স্বং কর্তুমর্হতি সর্বতঃ । ততো ভস্মসমাদায প্রমৃজ্য প্রণবেন তু
আবার জল পান করে সব কাজ করার যোগ্যতা হয়; তারপর ছাই নিয়ে ওঁ উচ্চারণ করে তা মাখাতে হবে।
ত্রিনেত্রং ত্রিগুণাধারং ত্রযাণাং জনকং বিভুম্ । স্মরন্নমঃ শিবাযেতি ললাটে তু ত্রিপুংড্রকম্
তিন চোখওয়ালা, তিন গুণের আধার, তিন জগতের জনক ও প্রভুকে স্মরণ করে, 'শিবকে নমস্কার' বলেই কপালে ত্রিপুণ্ড্র আঁকতে হবে।
নমঃ শিবাভ্যামিত্যুক্ত্বা বাহ্বোর্বাপি ত্রিপুংড্রকম্ । অঘোরায নম ইতি উভাভ্যাং চ প্রকোষ্ঠযোঃ
'শিবের দুই রূপকে নমস্কার' বলে দুই বাহুতে ত্রিপুণ্ড্র আঁকতে হবে; 'অঘোরকে নমস্কার' বলে দুই কনুইতে আঁকতে হবে।
ভীমাযেতি ততঃ পৃষ্ঠে শিরোধি পশ্চিমে তথা । নীলকংঠায শিরসি ক্ষিপেত্সর্বাত্মনে নমঃ
'ভীমকে' বলে পিঠে ও মাথার পিছনে, 'নীলকণ্ঠকে' বলে মাথায়, 'সবকিছুর আত্মাকে নমস্কার' বলেও ছাই মাখাতে হবে।