অন্যোন্যমসিঘাতেন ভিন্নগাত্রৌ বিকস্বরৌ । কিংশুকাবিব দৃশ্যেতে পুষ্পিতৌ রুধিরোক্ষিতৌ
তলোয়ার দিয়ে একে অপরকে আঘাত করে, তাদের শরীর রক্তে ভেজা ও দীপ্তিমান ছিল; তারা যেন রক্তে সিক্ত ফুলে ফোটা কিমশুক গাছের মতো দেখাচ্ছিল।
বর্ষমেকং তু সংযুধ্য সাসীদেবাসুরৌ তদা । অতঃপরং বর্ষমেকং গদাযুদ্ধমভূত্তযোঃ
এক বছর ধরে তারা তলোয়ার নিয়ে যুদ্ধ করল, দেবতা ও অসুররা সবাই; তারপর আরও এক বছর তারা গদা নিয়ে যুদ্ধ করল।
অসিপুত্রিকযা পশ্চাদ্বর্ষমেকমভূদ্রণঃ । পুনর্গৃহীত্বাসিযুগং যুযুধাতে পরস্পরম্
এরপর এক বছর তারা তলোয়ারের শাখা দিয়ে যুদ্ধ করল; আবার তলোয়ারের জোড়া তুলে একে অপরের সঙ্গে যুদ্ধ করল।
শং ব্রুবাণো মহাখড্গং দংষ্ট্রাকারো গণেশ্বরঃ । সরোষরক্তনযনশ্চালযিত্বাসিমগ্রতঃ
জয় ঘোষণা করে, গনদের নেতা, দাঁতযুক্ত রূপে, রক্তবর্ণ চোখে, রাগে সামনে তলোয়ার নাড়ালেন।
তস্য কংঠবনং সর্বং চিচ্ছেদ কদলদ্যং যথা । শিরাংসি সর্বাণ্যাদায বভক্ষ ভগনেত্রহা
তিনি তার গলার সমস্ত অংশ কলার ডালির মতো কেটে ফেললেন; সব মাথা নিয়ে, ভগের চোখ নষ্টকারী তা খেয়ে ফেললেন।
তস্য গাত্রং কররুহৈর্বিদার্যাহৃত্য দেবতাঃ । কপীংদ্রৌ চ তথা চান্যা অদ্রাক্ষীত্পরমেশ্বরীম্
তার শরীর নখ দিয়ে ছিঁড়ে নিয়ে দেবতারা, দুই বানর নেতা এবং অন্যরা সেই পরমেশ্বরীকে দেখল।
এতদ্যুদ্ধং মহাঘোরং নারদো বীক্ষ্য চাভ্যগাত্ । ব্রহ্মণে বাসুদেবায শংকরায ব্যজিজ্ঞপত্
এই ভয়ংকর যুদ্ধ দেখে নারদ এসে ব্রহ্মা, বাসুদেব ও শংকরকে জানালেন।
মুনযো রক্ষিতা দেবা বালিসুগ্রীব বানরৌ । এতৌ সংজীবযামাস ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাত্মকঃ
ঋষিরা, দেবতারা, বালী ও সুগ্রীব বানররা রক্ষা পেল; ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব তাদের আবার জীবিত করলেন।
রক্ষসে শংভুনা দত্তো বরঃ পরমদারুণঃ । হিরণ্যকশিপোরাজ্যে বলবানেক রাক্ষসঃ
শম্ভু রাক্ষসকে এক ভয়ঙ্কর বর দিলেন; হিরণ্যকশিপুর রাজ্যে সেই রাক্ষস শক্তিশালী হয়ে উঠল।
দেবৈঃ সার্দ্ধং তু যুযুধে বর্ষাণাং শতমদ্ভুতম্ । পলাযিতাশ্চ বহুধা মৃতাশ্চ শতশোসুরাঃ
সে দেবতাদের সঙ্গে মিলিত হয়ে একশ বছর বিস্ময়কর যুদ্ধ করল; অনেকেই পালিয়ে গেল, শত শত অসুর মারা গেল।
শুক্রেণ রক্ষিতঃ সোঽথ গুরুণাচিংতযত্ত্বিদম্ । মৃতোঽস্মি শতশঃ শুক্র জীবিতোঽস্মি ত্বযৈব হি
শুক্রের দ্বারা রক্ষা পেয়ে, আবার আমার গুরু দ্বারা সুরক্ষিত হয়ে আমি ভাবলাম—‘শুক্র, আমি শতবার মৃত্যুবরণ করেছি, আর শুধু তোমারই কারণে আমি আবার জীবিত হয়েছি।’
অমৃত্যবে ত্বমেতস্মাদুদরস্থমৃতায চ । অন্যথা মরণং মহ্যং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তুমি আমার অমরত্বের কারণ, এবং গর্ভ থেকে পুনর্জন্মেরও কারণ; না হলে, সন্দেহ নেই, আমার মৃত্যু ঘটত।
গুরো যমেন সাকং মে যুদ্ধমাসীত্সুদারুণম্ । মযাসৌ গ্রসিতো যুদ্ধে যমরাজঃ প্রতাপবান্
গুরু, আমি যমের সঙ্গে এক ভয়ঙ্কর যুদ্ধ করেছিলাম; সেই যুদ্ধে আমি শক্তিশালী যমরাজকে গিলে ফেলেছিলাম।
মমোদরং প্রবিশ্যাসৌ বিভেদ চ ননাদ চ । অহং মৃতস্তদা চাসং ত্বযা সংজীবিতঃ পুনঃ
সে আমার পেটে প্রবেশ করে ছিঁড়ে ফেলেছিল এবং গর্জন করেছিল; তখন আমি মারা গিয়েছিলাম, কিন্তু তুমি আবার আমাকে জীবিত করেছিলে।
তস্মাদুদরসংস্থানাং মরণায তপে তপঃ । শুক্র উবাচ- এবমেতন্ন সংদেহো যথাবত্ত্বং সমাচর
তাই, আমি পেটে অবস্থানকারীদের ধ্বংসের জন্য তপস্যা করব।’ শুক্র বললেন—‘ঠিক আছে, এতে কোনো সন্দেহ নেই; তুমি যেমন ভাবছো, তেমনই করো।’
স্যমংতপংচকং তীর্থং তত্র ত্বং তপ্তুমর্হসি । রাক্ষস উবাচ- তপে মহত্তপো ঘোরং যন্ন চীর্ণং সুরাসুরৈঃ
স্যমন্তপঞ্চক নামে যে তীর্থ আছে, সেখানে তুমি তপস্যা করা উচিত।’ রাক্ষস বলল—‘আমি এমন এক কঠিন ও ভয়ঙ্কর তপস্যা করব, যা দেবতা ও অসুর কেউই করেনি।’
গুল্ফপ্রদেশে পাদান্তে ত্বযঃপাশৈঃ প্রবধ্য চ । অযঃস্তংভযুগং কৃত্বা অযঃপট্টিকযান্বিতম্
লোহার শৃঙ্খল দিয়ে পায়ের গোঁড়ায় বাঁধা দিয়ে, লোহার দুটি স্তম্ভ তৈরি করে, তার সাথে লোহার ফিতেও যুক্ত করলাম,
পট্টিকাযাং পাদবংধং কৃত্বাধঃ শীর্ষতাং তথা । বিবৃতাস্যং তথা কল্পং কৃত্বাধোমুখমুচ্চকৈঃ
ফিতেতে পা বেঁধে, মাথা নিচে রেখে, মুখ খোলা রেখে, অনেকক্ষণ ধরে সেই অবস্থায় ঝুলে থাকব,
স্তংভোত্তরেণ জ্বালাযাং চক্রিকাযামিতস্ততঃ । অধঃশিরাস্তথা তিষ্ঠন্নুন্মীল্যৈব বিলোচনে
স্তম্ভের মাঝে, আগুনের শিখা ও ঘূর্ণায়মান চক্রের মধ্যে, মাথা নিচে রেখে, চোখ খোলা রেখে দাঁড়িয়ে থাকব,
এবং তপশ্চরিষ্যামি বরদঃ কোপি মে ভবেত্ । ব্রহ্মা বা বরদঃ সোঽস্তু শংকরো বিষ্ণুরেব চ
এইভাবে আমি তপস্যা করব; যেন কেউ আমাকে বর দেন—ব্রহ্মা, শঙ্কর বা বিষ্ণু, যেই হোক।
বরদে ন তু মে ভাব্যং যো বা কোবা বরপ্রদঃ । ইত্থমাভাষ্য মুনিনা গুরুণা ভার্গবেণ সঃ
কিন্তু যদি কেউ আমাকে বর না দেন, তাহলে যেমন হয়, হোক; যেই বরদাতা হোক।’ এভাবে ঋষি ও তার গুরু ভৃগু সন্তানকে বলল,
তথাতপচ্চ ষণ্মাসং পুনরন্যচ্চকার হ । নখাভ্যাং স্বশিরশ্ছিত্ত্বা জুহাবাগ্নৌ সমংত্রকম্
সে ছয় মাস ধরে এমন তপস্যা করল, তারপর আরও কিছু করল: নিজের নখ দিয়ে নিজের মাথা কেটে, মন্ত্রসহ আগুনে উৎসর্গ করল।
নমো ভদ্রায মংত্রেণ চত্বারি চ শিরাংসি সঃ । পংচমং তু শিরো হাতুং যতমানে চ রাক্ষসে
‘শুভকে নমস্কার’ এই মন্ত্রে চারটি মাথা উৎসর্গ করল; পঞ্চমটি উৎসর্গ করতে যাচ্ছিল যখন রাক্ষস,
বহ্নিমধ্যাত্সমুত্তস্থৌ ভগবানংবিকাপতিঃ । শুদ্ধস্ফটিকসংকাশো বালচন্দ্র বিভূষণঃ
আগুনের মাঝ থেকে উদিত হলেন, ভাগ্যবান অম্বিকার স্বামী, নির্মল স্ফটিকের মতো দীপ্তিমান, বালচন্দ্রে অলংকৃত।
অধঃশিরস্কং তদ্রক্ষ ইদমাহ মহেশ্বরঃ । মা সাহসং কৃথা রক্ষো বরদোঽস্মি বরং বৃণু
রাক্ষসকে মাথা নিচে দেখে মহেশ্বর বললেন—‘রাক্ষস, অবিবেচনা করো না; আমি বরদাতা, বর চাও।’
রাক্ষস উবাচ- বহূনাং চ বরাণাং ত্বং দাতা নূনং মহেশ্বরঃ । হতশীর্ষসমুত্পত্তিং গ্রস্তজীবমৃতিং তথা
রাক্ষস বলল—‘মহেশ্বর, তুমি বহু বর দান করো; আমার মাথা কাটা গেলে পুনর্জন্ম দাও, আর গিলে ফেললে আবার প্রাণ ফিরিয়ে দাও।’
বরাহবপুষো বিষ্ণোরস্তু শক্তিশ্চতুর্গুণা । মযি তেন হি রোষঃ স্যাত্সংনিধিস্তু সদা মম
বরাহরূপী বিষ্ণুর শক্তি আমার মধ্যে চারগুণ থাকুক; সেই রাগ ও উপস্থিতি সর্বদা আমার মধ্যে থাকুক।
ত্বজ্জটোত্পাটনেনৈকঃ পুরুষঃ সংভবিষ্যতি । তেনৈব মরণং নান্যৈরিদমস্তু বৃতং মম
তোমার জট উপড়ে ফেলা ছাড়া অন্য কোনো উপায়ে যেন কেউ আমাকে মারতে না পারে; শুধু একজনের দ্বারা মৃত্যু ঘটুক—এটাই আমার বর হোক।
ভবিষ্যত্যেবমেবৈতদিত্যুক্ত্বাংতর্হিতোহরঃ । এবংলব্ধবরঃ পাপী রাক্ষসো নিহতস্ত্বযা
ভবিষ্যতে এমনই হবে বলে হর মহাদেব অন্তর্ধান হলেন। সেই দুষ্ট রাক্ষস বর পেয়ে তোমার দ্বারা নিহত হল।
অথালিংগ্য হরির্বীরং শংকরশ্চ পিতামহঃ । যথাগতমথোজগ্মুরথ দেবাদিযোষিতঃ
তারপর হরি, শঙ্কর ও পিতামহ বীরকে আলিঙ্গন করলেন। যেমন এসেছিলেন, দেবতা ও দেবীরা তেমনি ফিরে গেলেন।