দধীচ উবাচ- অত্র তে কথযিষ্যামি ইতিহাসং পুরাতনম্ । চিত্রগুপ্তযমাভ্যাং চ যদ্বিখ্যাতং বভূব হ
দধীচি বললেন, 'এখানে আমি তোমায় এক প্রাচীন কাহিনি বলব, যা চিত্রগুপ্ত ও যমের মধ্যে প্রসিদ্ধ।'
মিথিলাযাং পুরা কশ্চিচ্ছুনঃ পর্যটতে ক্ষুধা । পুরা জন্মশতাত্পূর্বং ব্রাহ্মণঃ পাপনিশ্চযঃ
মিথিলায় একসময় এক কুকুর ক্ষুধায় ঘুরে বেড়াত; বহু জন্ম আগে, একশো জন্মেরও আগে, এক ব্রাহ্মণ ছিল, যার মন পাপে নিবদ্ধ ছিল।
পূর্বেবযসি বেদাঢ্যঃ শাস্ত্রাঢ্যশ্চ সুবুদ্ধিমান্ । স স্নাতুং জাহ্নবীং গত্বা স্নানং কৃত্বা পিতৄনপি
তার পূর্ব যৌবনে সে বেদে পারদর্শী, শাস্ত্রে জ্ঞানী ও বুদ্ধিমান ছিল; সে গঙ্গায় স্নান করতে গিয়ে, স্নান শেষে পিতৃদের তর্পণ করত।
দেবানৃষীন্সমভ্যর্চ্য যযৌ প্রাত্তলিকাপুরম্ । প্রতিশ্রযমথো চক্রে ব্রাহ্মণস্য নিবেশনে
দেবতা ও ঋষিদের পূজা করে সে প্রাত্তলিকা নগরে গেল; সেখানে এক ব্রাহ্মণের বাড়িতে আশ্রয় নিল।
তত্রৈকা ক্ষত্রিযসুতা যৌবনস্থা হতপ্রিযা । ভ্রষ্টরাজ্যা চ ষট্কোটি নিষ্কদ্রব্যেণ সংযুতা
সেখানে এক কনিষ্ঠ ক্ষত্রিয় কন্যা ছিল, যিনি প্রিয়জনহারা, রাজ্যচ্যুত এবং ষাট কোটি মূল্যহীন মুদ্রার অধিকারিণী ছিলেন।
ভুক্ত্বাথ শযিতং বিপ্রং সর্বাবযবসুংদরম্ । রাত্রৌ চংদ্রোদযে শুদ্ধে জ্যোত্স্নাহসিতদিঙ্মুখে
খাওয়া শেষে, সর্বাঙ্গ সুন্দর সেই ব্রাহ্মণ শুয়ে পড়লেন; রাতে, চাঁদ উঠলে, শুভ্র চাঁদের আলো চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
ব্রাহ্মণাভ্যাশমাগত্য তমুদীক্ষ্যেদমব্রবীত্ । কুতস্ত্বমাগতো বিপ্র কং বা দেশং গমিষ্যসি
ব্রাহ্মণের কাছে এসে, কন্যা তাঁর দিকে তাকিয়ে বলল, 'কোথা থেকে এসেছ ব্রাহ্মণ? কোন দেশে যাবে?'
ব্রাহ্মণ উবাচ- অকালচর্যা সর্বেষাং শংকামুত্পাদযেদ্ধ্রুবম্ । বযঃস্থযোর্মিথোবাদো রহস্যে হাস্যমংদিরে
ব্রাহ্মণ বললেন, 'অযথা ঘোরাঘুরি সকলের সন্দেহ জাগায়; বয়স্কদের গোপনে হাস্যকক্ষে আলোচনা করা উচিত নয়।'
ক্ষত্রিযোবাচ- কথাপ্রসংগে যাত্রাযাং তীর্থে দেশাদি বিপ্লবে । দুর্ভিক্ষে গ্রামদহনে রহোবাদো ন দূষিতঃ
ক্ষত্রিয় বলল— কথাবার্তার সময়, যাত্রাপথে, তীর্থে, দেশে অশান্তি হলে, দুর্ভিক্ষে বা গ্রামে আগুন লাগলে, একান্তে কথা বলাকে দোষ বলে না।
প্রতিশ্রযস্তু মদ্গেহে ভবতৈব পুরা কৃতঃ । মদ্গেহবাসিনী চাহং ন শংকা ত্বিহ কস্যচিত্
আগে আপনি নিজেই আমাকে আপনার বাড়িতে আশ্রয় দিয়েছিলেন; আমি তো আপনার বাড়িরই বাসিন্দা— এখানে কারও সন্দেহের কিছু নেই।
ব্রাহ্মণ উবাচ- তূষ্ণীংভাবো মযা কার্যো গচ্ছ ত্বং শীঘ্রমগ্রতঃ । ইত্যুক্তা ব্রাহ্মণেনাসৌ মনসেদমচিংতযত্
ব্রাহ্মণ বলল— আমি চুপ থাকব; তুমি আগে দ্রুত চলে যাও। ব্রাহ্মণ এ কথা বলতেই, সে মনে মনে ভাবল—
অনেন সংগমো মহ্যং যথাভূযাত্তথাবিধি । রোদনং তু করিষ্যামি তথা যাস্যতি সাংত্বিতুম্
আমাদের দেখা যেন আমার ইচ্ছামতো হয়; আমি এমনভাবে কাঁদব, যাতে সে আমাকে শান্তনা দিতে আসে।
মাং চ সাংত্বযিতুং প্রাপ্তো মাং সমুত্থাপযিষ্যতি । অহমুত্তিষ্ঠমানৈব দোর্লতাকংঠসংগিনী
যখন সে আমাকে শান্তনা দিতে আসবে, তখন সে আমাকে তুলতে চাইবে; আমি উঠতে উঠতে আমার বাহু দিয়ে তার গলায় জড়িয়ে ধরব।
কুচযুগ্মেন তদ্গাত্রং স্পর্শযংতী বিমূর্চ্ছিতা । গতভানাং হি মাং দৃষ্ট্বা নিষণ্ণঃ স্বযমেব সঃ
আমি অজ্ঞান হয়ে আমার বুক তার গায়ে চেপে ধরব; আমাকে এভাবে অচেতন দেখে, সেও নিজে বসে পড়বে।
উত্সংগে মামকং দেহং নিধাস্যতি দ্বিজাগ্রণীঃ । অচেতনেব বসনমপাস্য রুদতীব চ
সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ আমার দেহকে কোলে তুলে নেবে; আমি যেন জ্ঞানহীন, কাপড় খুলে ফেলে, কাঁদতে থাকব।
সুস্নিগ্ধং রোমরহিতং পক্বাশ্বত্থদলাকৃতি । দর্শযিষ্যামি তত্স্থানং কামগেহং সুগংধি চ
আমি সেই জায়গাটা দেখাব, যা কোমল, লোমহীন, পাকা অশ্বত্থ পাতার মতো আকৃতির, সুঘ্রাণ ও কামনার আশ্রয়।
মযৈব বিলুঠংত্যাংগে তস্য বস্ত্রমপাস্যতে । বিলুপ্যমানসং তস্য করিষ্যে স্ববশং দ্বিজম্
আমি গড়াগড়ি খেলে, তার কাপড় আমি সরিয়ে দেব; তাকে আকৃষ্ট করতে করতে, আমি ব্রাহ্মণকে নিজের ইচ্ছায় আনব।
অদৃষ্টৌ যাদৃশং চিত্তং দৃষ্টৌ নৈতাদৃশং ভবেত্ । দর্শনে যাদৃশং চিত্তং সংলাপে নৈব তাদৃশম্
চোখের আড়ালে যেমন মন, চোখের সামনে তেমন থাকে না; দেখা হলে যেমন মন, কথায় তেমন হয় না।
সংলাপে যাদৃশং চিত্তং হাস্যোক্তৌ নৈব তাদৃশম্ । হাস্যোক্তৌ যাদৃশং চিত্তং স্পর্শনে নৈব তাদৃশম্
কথায় যেমন মন, হাসি-ঠাট্টায় তেমন হয় না; হাসি-ঠাট্টায় যেমন মন, ছোঁয়ায় তেমন হয় না।
স্পর্শনে যাদৃশং চিত্তং যোনিদৃষ্টৌ ন তাদৃশম্ । তদ্দৃষ্টৌ যাদৃশং চিত্তং যোনিস্পর্শে ন তাদৃশম্
ছোঁয়ায় যেমন মন, যোনি দেখলে তেমন হয় না; দেখলে যেমন মন, ছোঁয়ায় তেমন হয় না।
বাহুমূলকুচদ্বংদ্ব স্বযোনিস্পর্শদর্শনাত্ । কস্য ন স্খলতে চেতো রেতঃ স্কন্নং চ নো ভবেত্
বাহুর গোড়া, স্তনযুগল বা নিজের যোনি ছোঁয়া বা দেখলে, কার মন টলে না, কার বীর্য পড়ে না?
দধীচ উবাচ- ইতি সংচিংত্য মনসা ক্ষত্রিযা গৃহমভ্যগাত্ । স্বগৃহদ্বারমাসাদ্য মংদং মংদং রুরোদ বৈ
দধীচি বললেন— এভাবে মনে মনে ভেবে, সেই ক্ষত্রিয় নারী নিজের বাড়িতে গেল; বাড়ির দরজায় পৌঁছে, আস্তে আস্তে কাঁদতে লাগল।
চিরং কালং চ রুদিতং ব্রাহ্মণঃ করুণানিধিঃ
সে অনেকক্ষণ ধরে কাঁদল, তারপর করুণাময় ব্রাহ্মণ—
স্ত্রীবালবৃদ্ধাতুর রাজযোগিনাং বিষাগ্নিতোযাদ্রি নিপাতনাদিনা । দুঃখস্য চৈবোদ্ধরণং প্রশস্যতে কূপস্যদানেন সমং বদংতি
নারী, শিশু, বৃদ্ধ, অসুস্থ, রাজা, যোগী, বিষ, আগুন, জল বা পাহাড় থেকে পড়ে বিপদে পড়া লোককে উদ্ধার করা, আর দুঃখ দূর করা— এসব কূপ দানের সমান প্রশংসিত।
ইত্থং বিচার্য বিপ্রোঽসৌ শুচির্ভূতঃ প্রসন্নধীঃ । তস্যাঃ সমীপমগমত্তামুবাচ ততো দ্বিজঃ
এভাবে ভাবতে ভাবতে, সেই শুচি ও প্রসন্নচিত্ত ব্রাহ্মণ তার কাছে গিয়ে, তাকে বলল—
অলং শোকেন মহতা ইহামুত্র বিরোধিনা । শরীরশোষণং হ্যেতচ্চিত্তবিধ্বংসনং তথা
এত বড় শোক আর নয়, যা এখানে ও পরলোকে ক্ষতি করে; এতে শরীর শুকিয়ে যায়, মনও নষ্ট হয়।
ত্যজ শোকমিমং বালে ন চার্থঃ শোচিতেন বৈ । শোকস্য কারণং কিং বা যেনেত্থং রুদ্যতে ত্বযা
এই দুঃখ ফেলে দাও, মেয়ে; কাঁদলে কোনো লাভ নেই। তুমি কেন এত কষ্ট পাচ্ছো, কী কারণে এভাবে কাঁদছো?
দধীচ উবাচ- এবমুক্তা দ্বিজেনাথ ন সা কিংচিদুবাচ হ । মূর্চ্ছিতেবাপতদ্ভূমৌ তমদৃষ্ট্বেব বীক্ষতে
দধীচি বললেন— দ্বিজের এই কথা শুনেও সে কিছুই বলল না, যেন জ্ঞান হারিয়ে মাটিতে পড়ে গেল, আর তাকিয়েও যেন কিছুই দেখছিল না।
তামথোত্থাপযামাস ব্রাহ্মণঃ পরমার্থবিত্ । উত্থিতোত্থাপিতা তেন নিপপাত পুনঃ পুনঃ
তখন সেই ব্রাহ্মণ, যিনি সত্য জানেন, তাকে তুলে ধরলেন। কিন্তু তিনি যতবারই তাকে উঠিয়ে দাঁড় করালেন, সে বারবার পড়ে যাচ্ছিল।
পতিতাং পতিতাং বিপ্রো নিষদ্যোত্থাপ্য তাং পুনঃ । অংকমারোপযামাস প্রমমার্জ বিলোচনে
ব্রাহ্মণটি বারবার পড়ে যাওয়া দেখে আবার তাকে তুলে নিজের কোলে বসালেন এবং তার চোখের জল মুছে দিলেন।