প্রাবেশযদমেযাত্মা নারাযণপুরং শুভম্ । গৃহরাজে ততঃ স্থিত্বা নারাযণ উবাচ হ
অপরিমেয় আত্মা তাঁদের শুভ নারায়ণপুরীতে প্রবেশ করালেন; তারপর রাজপ্রাসাদে বসে নারায়ণ কথা বললেন।
কথমেতে সমাযাতাঃ কোঽযং রাজা মহাযশাঃ । অমানুষপ্রবেশোঽযং ব্রহ্মাদ্যৈরপ্যগোচরঃ
'এরা কিভাবে এখানে এলেন? এই মহাশক্তিশালী রাজা কে? এ তো মানবের সীমার বাইরে, ব্রহ্মা ও অন্যদেরও অদৃশ্য।'
শংভুরুবাচ- মুনিবেষা যথা প্রাপ্তা বযমেতে নৃপস্তথা । তবাংশো নৃপতিশ্চাযং রামচংদ্রঃ প্রতাপবান্
শম্ভু বললেন— 'আমরা যেমন মুনির বেশে এসেছি, এই রাজাও তেমনই এসেছে। এই শক্তিশালী রামচন্দ্র তোমারই অংশ।'
এনাং সংবীক্ষিতুং পত্নীং তব কেশব কাংক্ষতি । নারাযণস্তথেত্যুক্ত্বা প্রবিশেত্যাহ রাঘবম্
'কেশব, তিনি তোমার পত্নীকে দেখতে চান।' নারায়ণ বললেন, 'ঠিক আছে,' এবং রাঘবকে বললেন, 'প্রবেশ করো।'
অথ প্রবিশ্য ভবনং লক্ষ্মীং বীক্ষ্য নমস্য চ । বিনযাবনতো ভূত্বা বাচমাহ সুচারিণীম্
তখন তিনি প্রাসাদে প্রবেশ করে লক্ষ্মীকে দেখে নমস্কার করলেন; বিনয়ী হয়ে সুন্দরভাবে কথা বললেন।
কৃতার্থোঽস্মি ন সংদেহো বদ ত্বং কিং তু মন্যসে । শ্রীদেব্যুবাচ- ত্বং যুবা কামকৃষ্টশ্চ রূপবানসি রাঘব
'আমি সফল, কোনো সন্দেহ নেই; কিন্তু বলো, তুমি কী ভাবছ?' শ্রীদেবী বললেন— 'তুমি যুবক, কামনায় আকৃষ্ট, রূপবান রাঘব।'
সীতা সা চারুসর্বাংগী তব পত্নী তযা ভবান্ । বিযুক্তোঽস্তি পুরা চাসীদতীব বিরহাকুলঃ
'সীতা, সর্বাঙ্গ সুন্দরী, তোমার পত্নী; তুমি এক সময় তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গভীর বিরহে কষ্ট পেয়েছিলে।'
মমাপি বদ সর্বং তদথবা ন চ লপ্স্যসি । সহাসান্যথ বাক্যানি যূনাং চিত্তহরাণি চ
'আমার কাছে সব বলো, নইলে তা পাবে না; হাসিমুখে তিনি এমন কথা বললেন, যা যুবকদের মন আকর্ষণ করে।'
শ্রুত্বা তু তানি সর্বাণি রামভদ্রো যতাত্মবান্ । নির্গংতুং কাংক্ষতে তত্র আনম্য তন্মুখাংবুজম্
সব কথা শুনে, আত্মসংযত রামচন্দ্র সেখানে থেকে বেরিয়ে যেতে চাইলেন, তাঁর মুখপদ্মে নমস্কার করে।
স্মরবাণেন পদ্মেন সংপীড্য রঘুশেখরম্ । অন্বেব নির্যযৌ দেবী পদ্মা পদ্মবনপ্রিযা
রঘুবংশের শিরোমণি প্রেমের পদ্মবাণে বিদ্ধ হয়ে, পদ্মা দেবী, পদ্মবনপ্রিয়া, তাঁর পেছনে বেরিয়ে গেলেন।
একপত্নীব্রতং জ্ঞাত্বা রামং তে সমুপাগমন্ । অথবেপিতসর্বাংগং স্খলত্পদগতিং নৃপম্
রামের একমাত্র স্ত্রী রাখার সংকল্প জানার পর, তারা তাঁর কাছে গেল। তখন রাজা রামের সমস্ত শরীর কাঁপছিল, আর তাঁর হাঁটা ছিল অস্থির।
শিবনারাযণৌ দৃষ্ট্বা বিস্মযং পরমং গতৌ । অহোঽস্য দ্রঢিমাচিত্তে মাযিনোঽপ্য বশাত্মনঃ
শিব ও নারায়ণকে দেখে তারা গভীর বিস্ময়ে ভরে উঠল— 'আহা, তাঁর মনে কত দৃঢ়তা! তিনি মায়ার অধিপতি হয়েও নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখেন।'
ধৈর্যং পশ্যেহ নিযতং তেন রামঃ সুকীর্তিমান্ । সর্বতঃ শিবমেবাস্য নাশিবং বিদ্যতে ক্বচিত্
এখানে তাঁর অটল সাহস দেখো; এই কারণেই রামের সুনাম ছড়িয়েছে। তাঁর জন্য সর্বত্র শুভই আছে, কখনও অশুভ নেই।
অথ রামো বচঃ প্রাহ গচ্ছেহং ভগবন্প্রভো । অনুজ্ঞাতোঽথ হরিণা পুষ্পকেণ স রাঘবঃ
তখন রাম বললেন, 'ভগবান, আমি যাচ্ছি।' হরির অনুমতি পেয়ে, রাঘব বংশের সেই রাম পুষ্পক রথে রওনা হলেন।
স মুনিঃ সহশংভুশ্চ সহনারাযণো যযৌ । লোকালোকং গতঃ শীঘ্রং ততঃ স্বাদূদধিং গতঃ
সেই ঋষি, শম্ভু ও নারায়ণের সঙ্গে, দ্রুত লোকালোক পর্বতে গেলেন, তারপর সেখান থেকে মধুর সাগরে পৌঁছালেন।
ততো দ্বীপসমুদ্রাংশ্চ জংবূদ্বীপং পুনর্গতঃ । ভরদ্বাজাশ্রমপদে তস্থিবান্গৌতমীতটে
তারপর দ্বীপ ও সমুদ্র পার হয়ে, তিনি আবার জাম্বুদ্বীপে ফিরে এলেন এবং গৌতমী নদীর তীরে ভরদ্বাজের আশ্রমে দাঁড়ালেন।
অথ স্নাত্বা মহানদ্যাং ভরদ্বাজো মুনীশ্বরঃ । শিষ্যৈঃ শ্রীমান্পরিবৃতঃ পুষ্পকং দৃষ্টবান্মুনিঃ
তখন মহা নদীতে স্নান করে, তাঁর শিষ্যদের সঙ্গে ঘেরা, গৌরবময় ঋষি ভরদ্বাজ পুষ্পক রথটি দেখলেন।
তত্র রামং মহাবাহুং শিবনারাযণাবৃষীন্ । যথাবত্পূজযিত্বা তু তানুবাচ মহামুনিঃ
সেখানে, শক্তিশালী বাহুর রামকে, শিব ও নারায়ণের সঙ্গে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, মহা ঋষি তাঁদের উদ্দেশ্যে কথা বললেন।
মমাশ্রমপদে যূযং ভোক্তুমর্হথ সত্তমাঃ । রামস্তু মন্বাক্যেন তথেত্যাহ কথংচন
'আপনারা, সর্বশ্রেষ্ঠজনেরা, আমার আশ্রমে আহার করার যোগ্য।' রাম মনে মনে সম্মতি জানিয়ে বললেন, 'ঠিক আছে।'
অথ স্নাত্বা মহানদ্যাং কৃত্বা দেবাদিতর্পণম্ । ভোক্তুকামং তদা রামং বসিষ্ঠো বাক্যমুক্তবান্
তখন মহা নদীতে স্নান করে, দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তৃপ্তি দিয়ে, যখন রাম আহার করতে যাচ্ছিলেন, তখন বসিষ্ঠ কথা বললেন।
ধর্মত্যাগো ভবেদ্রাম ন শ্রাদ্ধং ক্রিযতে যদি । শ্রীরাম উবাচ- অমাযাং গ্রহণে তীর্থে ব্যতীপাতেঽথ সংক্রমে
'রাম, যদি শ্রাদ্ধ না করা হয়, তবে তা ধর্মের অবহেলা হবে।' শ্রীরাম বললেন, 'গ্রহণ, তীর্থে, সূর্যগ্রহণ বা সংক্রমের সময়—'
ব্যতীতং যদি চেচ্ছ্রাদ্ধং ভগবন্ক্রিযতে পুনঃ । নিত্যশ্রাদ্ধং পুনর্নৈব কুর্যাদিতি বচস্তব
'যদি তখনই শ্রাদ্ধ করা হয়ে থাকে, ভগবান, তাহলে আবার করা উচিত কি? আপনার বক্তব্য, দৈনিক শ্রাদ্ধ পুনরায় করা উচিত নয়।'
যথা মমৈব মাতৄণাং মরণে সমুপস্থিতে । অশৌচে চ সমাযাতে নিত্যশ্রাদ্ধং ন বৈ কৃতম্
'যেমন আমার মাতাদের মৃত্যুর সময়, অশৌচ উপস্থিত ছিল, তখন দৈনিক শ্রাদ্ধ করা হয়নি।'
ব্যতীপাতাদিকালেষু কৃতং তু বচনাত্তব । বসিষ্ঠ উবাচ- এতে হি মুনযঃ সর্বে তথা শংভুরযং দ্বিজঃ
'কিন্তু গ্রহণ ও অনুরূপ সময়ে, আপনার নির্দেশে শ্রাদ্ধ করা হয়েছিল।' বসিষ্ঠ বললেন, 'এইসব ঋষিরা ও এই শম্ভু উপস্থিত আছেন।'
এতন্মুখাদশেষেণ নির্ণযস্তু ভবিষ্যতি । সহ সর্বে বিনিশ্চিত্য মুনযঃ শংভুমব্রুবন্
'তাঁর মুখ থেকেই সম্পূর্ণ সিদ্ধান্ত হবে।' তারপর সবাই মিলে আলোচনা করে, ঋষিরা শম্ভুকে বললেন।
বদাস্মাকমশেষং ত্বং দ্বিজবর্য মহানসি । শংভুরুবাচ- ত্যক্তব্যং যচ্চ বৈ শ্রাদ্ধং পুনঃ কর্তব্যমেব চ
'হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, হে মহান, আমাদের সবকিছু বিস্তারিত বলুন।' শম্ভু বললেন, 'যে শ্রাদ্ধ ত্যাগ হয়েছে, তা আবার করা উচিত।'
সূতকে সমনুপ্রাপ্তে বিঘ্নেষু চ বদাম্যহম্ । মাসিকান্যুদকুংভানি শ্রাদ্ধানি সকলানিচ
'আমি বলছি, জন্ম বা মৃত্যুর অশৌচ আসলে, বা কোনো বাধা এলে, মাসিক জলকুম্ভ শ্রাদ্ধ ও সব শ্রাদ্ধ—'
প্রতিসাংবত্সরং শ্রাদ্ধং সূতকানংতরং বিদুঃ । ত্যক্তান্যন্যানি যাবংতি সূতকে বিঘ্নসংভবে
'বার্ষিক শ্রাদ্ধ অশৌচ শেষ হলে করা উচিত; অশৌচ বা বাধার কারণে যত শ্রাদ্ধ ত্যাগ হয়েছে—'
অনংতরং হি কার্যাণি সর্বাণীতি ন সংশযঃ । মাসিকানি সমস্তানি শ্রাদ্ধং প্রাত্যব্দিকং তথা
তারপরই সব নিয়মমাফিক কাজ অবশ্যই করতে হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। মাসে মাসে যেসব শ্রাদ্ধ করতে হয়, আর বার্ষিক শ্রাদ্ধও তেমনই পালন করতে হবে।
সূতকানংতরং কার্যং বিঘ্নেঽন্যস্মিন্যতোন্যথা । একাদশ্যাং কৃষ্ণপক্ষে কর্তব্যং শুভমিচ্ছতা
সুতক শেষ হলে শ্রাদ্ধাদি কাজ করা উচিত। যদি কোনো বাধা থাকে, তাহলে শুভ ফল চাওয়া ব্যক্তিকে কৃষ্ণপক্ষের একাদশীতে সেই কাজ করতে হবে।