স্খলিতলসিতপাদাম্ভোজমন্দাভিঘাতচ্ছুরিতমণিতুলাকোট্যাকুলাশামুখানাম্ । চলদধরদলানাংকুড্মলাপক্ষ্মলাক্ষি- দ্বযসরসিরুহাণামুল্লসত্কুণ্ডলানাম্
যাদের পদ্মের মতো পা কখনও কখনও হোঁচট খেয়ে মণিময় দরজার চৌকাঠে আলতোভাবে আঘাত করে, যাদের মুখ উত্তেজনায় লাল হয়ে ওঠে, ঠোঁট কাঁপে, চোখ দুটি বন্ধ পদ্মকুঁড়ির মতো নড়ে, আর ঝকঝকে কুণ্ডলগুলি দুলে ওঠে—
দ্রাঘিষ্ঠশ্বসনসমীরণাভিতাপপ্রম্লানীভবদরুণৌষ্ঠপল্লবানাম্ । নানোপাযনবিলসত্করাম্বুজানামালীভিঃ সততনিষেবিতং সমন্তাত্
যাদের কোমল, লাল ঠোঁট গভীর ও দ্রুত শ্বাসের উত্তাপে শুকিয়ে গেছে, যাদের হাত নানা উপহার দিয়ে সাজানো, আর তাদের সঙ্গিনীরা চারদিক থেকে সবসময় সেই হাতে সেবা করে—
তাসামাযতলোলনীলনযনব্যাকোশলীনাম্বুজ- স্রগ্ভিঃ সংপরিপূজিতাখিলতনুং নানাবিলাসাস্পদম্ । তন্মুগ্ধাননপঙ্কজপ্রবিগলন্মাধ্বীরসাস্বাদিনীং- বিভ্রাণং প্রণযান্মদাক্ষিমধুহৃন্মালাং মনোহারিণীম্
যাদের বড়, নীল, চঞ্চল চোখের মতো পদ্মের পাপড়িতে গাঁথা মালা দিয়ে চারদিক থেকে পূজা করা হয়; তিনি নানা আনন্দের আশ্রয়, প্রেম, মধু আর গর্বে গাঁথা মনোমুগ্ধকর মালা ধারণ করেন, যা সরল মুখের পদ্মগুলি অমৃতের স্বাদ নিয়ে উপভোগ করে—
গোপীগোপপশূনাং বহিঃ স্মরেদগ্রতোঽস্য গীর্বাণঘটাংবিত্তার্থিনীং বিরিঞ্চিত্রিনযনশতমন্যুপূর্বিকাং স্তোত্রপরাম্
বাহিরে, তাঁর সামনে গোপ, গোপিনী, গরু ও দেবতাদের সভা স্মরণ করা উচিত—যারা ধন চায়, ইন্দ্র, ব্রহ্মা ও অন্যান্যরা নেতৃত্ব দেয়, আর তারা প্রশংসায় নিবেদিত—
তদ্বদ্দক্ষিণতো মুনিনিকরং দৃঢধর্মবাঞ্ছযা সমাম্নাযপরম্ । যোগীন্দ্রানথ পৃষ্ঠে মুমুক্ষমাণান্সমাধিনা তু সনকাদ্যান্
ডানদিকে, দৃঢ় ধর্মের ইচ্ছায় ও শ্রেষ্ঠ শাস্ত্র অনুসরণে মুনিদের দল; পেছনে, মুক্তির আকাঙ্ক্ষায় সমাধিতে নিমগ্ন সনকাদি যোগীদের দল—
সব্যে সকান্তানথ যক্ষসিদ্ধগন্ধর্ববিদ্যাধরচারণাংশ্চ । সকিন্নরানপ্সরসশ্চ মুখ্যাঃ কামার্থিনীর্নর্তনগীতবাদ্যৈঃ
বামদিকে, সঙ্গিনীসহ যক্ষ, সিদ্ধ, গন্ধর্ব, বিদ্যাধর, চারণ, কিন্নর ও প্রধান অপ্সরারা—তারা কামনায় নৃত্য, গান ও সঙ্গীত নিয়ে ব্যস্ত—
শঙ্খেন্দুকুন্দধবলং সকলাগমজ্ঞং সৌদামিনীততিপিশঙ্গজটাকলাপম্ । তত্পাদপঙ্কজগতামমলাং চ ভক্তিং বাঞ্ছন্তমুজ্ঝিততরান্যসমস্তসঙ্গম্
তাঁকে ধ্যান করা উচিত, যিনি শঙ্খ, চাঁদ ও বকুলের মতো শুভ্র, সব শাস্ত্র জানেন, চুলে বজ্রপাতের মতো দাগ আছে; আর তাঁর পদ্মপদে বিশুদ্ধ ভক্তি চায়, যারা সব বন্ধন ছেড়ে দিয়েছে—
নানাবিধ শ্রুতিগুণান্বিতসপ্তরাগগ্রামত্রযীগতমনোহরমূর্ছনাভিঃ । সংপ্রীণযন্তমুদিতাভিরপি প্রভক্ত্যা সংচিন্তযন্নভসি মাং দ্রুহিণপ্রসূতম্
আমাকে ধ্যান করো—আমি ব্রহ্মার সন্তান—আকাশে, নানা শ্রুতি ও গুণে, সপ্তরাগ ও তিন প্রকার সুরের মোহনায়, আনন্দিত ভক্তিতে সবাইকে তৃপ্ত করি—
ইতি ধ্যাত্বাঽত্মানং পটুবিশদধীর্নন্দতনযং নরো বুদ্ধ্যৈবাঽর্ঘপ্রভৃতিভিরনিন্দ্যোপহৃতিভিঃ । যজেদ্ভূযো ভক্ত্যা স্ববপুষি বহিষ্ঠৈশ্চ বিভবৈরিতি প্রোক্তং সর্বং যদভিলষিতং ভূসুরবরাঃ
এভাবে, বিশুদ্ধ ও পরিষ্কার মনে নন্দের পুত্রকে ধ্যান করে, মানুষ আবার ভক্তি সহকারে অর্ঘ্য ও অন্যান্য নির্ভুল উপহার দিয়ে, নিজের দেহ ও বাহ্যিক উপায়ে পূজা করবে; হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, যা যা চাওয়া হয়েছে, সবই বলা হলো—
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে বৈশাখমাহাত্ম্যে ত্র্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে বৈশাখ মাসের মাহাত্ম্যে একশত তিন নম্বর অধ্যায় শেষ হলো—
ঋষয ঊচুঃ - ভূযো বদ মহাভাগ রামচারিত্রমদ্ভুতম্ । রামমাহাত্ম্যসর্বস্বং ভক্তানাং প্রীতিদাযকম্
ঋষিরা বললেন: আবার বলুন, হে মহাভাগ, রামের আশ্চর্য কীর্তি—রামের মাহাত্ম্যের সার, যা ভক্তদের আনন্দ দেয়—
সূত উবাচ- অশ্বমেধং ক্রতুবরং কৃত্বা দাশরথির্যথা
সূত বললেন: অশ্বমেধ যজ্ঞ, যজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সম্পন্ন করার পর, দশরথের পুত্র—
প্রবৃত্তো লোককৃত্যেষু শাস্ত্রকৃত্যেষু কোবিদঃ । অযোধ্যাং গংতুকামেন শংকরেণ মহাত্মনা
জগতের কাজ ও শাস্ত্রের কাজে দক্ষ, অযোধ্যায় যাওয়ার ইচ্ছায়, মহান আত্মা শঙ্করের সঙ্গে—
পার্বত্যা সহ দেবেন উষিতঃ সরযূতটে । মুনযস্তং সমভ্যেত্য শংকরং বিশ্বরূপিণম্
পার্বতীর সঙ্গে দেবতা, সরযূ নদীর তীরে অবস্থান করছিলেন; তখন মুনিরা বিশ্বরূপ শঙ্করকে কাছে এলেন—
কশ্যপাদ্যা মহাত্মানঃ পপ্রচ্ছুরমিতৌজসম্ । স্বাগতং তে মুনিশ্রেষ্ঠ সভার্যঃ কুত আগতঃ
কশ্যপাদি মহান ঋষিরা, অসীম শক্তিধর শঙ্করকে জিজ্ঞাসা করলেন: 'স্বাগতম, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, স্ত্রীসহ—কোথা থেকে এসেছেন?'
কিমাগমনকৃত্যং তে কং দেশং গংতুমুদ্যতঃ । শংকর উবাচ- অহং শংভুরিতি খ্যাতো বিপ্রো হিমগিরিস্থিতঃ
'আপনার আগমনের উদ্দেশ্য কী? কোন দেশে যেতে চান?' শঙ্কর বললেন: 'আমি শম্ভু নামে পরিচিত, হে ব্রাহ্মণ, হিমগিরিতে বাস করি—'
দ্রষ্টুং চ রাঘবং গচ্ছে মম কার্যং মহত্ততঃ । মামাহ্বযতি রাজাসৌ পুরাণশ্রবণে রতঃ
রাঘবকে দেখতে আমাকে যেতে হবে; আমার কাজ খুবই জরুরি। সেই রাজা, যিনি পুরাতন কাহিনি শুনতে আনন্দ পান, আমাকে ডেকেছেন।
আগচ্ছংতু ভবংতোঽপি রাঘবঃ পরিতুষ্যতি । ততস্তে মুনযঃ শংভুর্যযূ রামদিদৃক্ষযা
তোমরা সবাই এসো, রাঘব খুশি হবে। তারপর সেই ঋষিরা, শম্ভুর সঙ্গে, রামকে দেখার ইচ্ছায় বেরিয়ে পড়লেন।
তানাগতান্বসিষ্ঠস্তু জ্ঞাত্বা রামায চোক্তবান্ । ততঃ সত্বরমুত্থায নির্যযৌ স পুরোহিতঃ
ওদের আগমন জানার পর, বসিষ্ঠ রামকে বললেন। তারপর, দ্রুত উঠে, প্রধান পুরোহিত বেরিয়ে গেলেন।
অর্ঘ্যপাদ্যাদিকৈস্সর্বান্পূজযামাস তানৃষীন্ । গৃহরাজং ততঃ সর্বান্প্রাবেশযদরিংদমঃ
তিনি সকল ঋষিদের পায়ে জল ও অন্যান্য উপাচার দিয়ে সম্মান জানালেন। তারপর শত্রুনাশক সবাইকে রাজপ্রাসাদে নিয়ে গেলেন।
প্রত্যেকমাসনং দত্বা স্বাগতোক্ত্যাসনস্থিতান্ । ক্রমেণ রঘুশার্দূলঃ পূজযামাস তানৃষীন্
প্রত্যেককে আসন দিয়ে, স্বাগত জানিয়ে বসালেন। এরপর রঘুবংশের বীর একে একে ঋষিদের সম্মান করলেন।
বাচা মধুরযা প্রীণন্নিদমাহাসনস্থিতান্ । শ্রীরাম উবাচ- অদ্য মে সফলং জন্ম প্রাপ্তমদ্য তপঃ ফলম্
মধুর কথা বলে সবাইকে সন্তুষ্ট করে, তিনি বসে থাকা ঋষিদের বললেন— শ্রীরাম বললেন: আজ আমার জন্ম সার্থক হয়েছে, আজ আমার তপস্যার ফল মিলেছে।
অদ্যাভ্যাসস্য বিদ্যানাং ফলকালোঽযমাগতঃ । অদ্য মে পিতরস্তুষ্টা রাজ্যং চ সফলং মম
আজ বিদ্যার চর্চার ফল পাওয়ার সময় এসেছে। আজ আমার পিতারা সন্তুষ্ট, আমার রাজত্বও সার্থক হয়েছে।
অদ্য মে সফলং বৃত্তমদ্য মে সফলং শ্রুতম্ । এবং বদংতং রাজানং ব্রাহ্মণাঃ কশ্যপাদযঃ
আজ আমার আচরণ সার্থক, আজ আমার শিক্ষা সার্থক। এভাবে রাজা বলতেই, কশ্যপসহ ব্রাহ্মণরা—
ঊচুঃ প্রিযতরং বাক্যং রামং রাজীবলোচনম্ । ঋষয ঊচুঃ অযং শংভুর্দ্বিজঃ প্রাপ্তঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ
রামকে, পদ্মনয়ন রাজাকে, সবচেয়ে প্রিয় কথা বললেন। ঋষিরা বললেন: এই শম্ভু, ব্রাহ্মণ, এখানে এসেছেন; তিনি সব শাস্ত্রে পারদর্শী।
বেদবেদাংগতত্ত্বজ্ঞঃ সর্বভূতহিতে রতঃ । কৈলাসবাসী সততং তপসে কৃতনিশ্চযঃ
তিনি বেদ ও বেদাঙ্গের তত্ত্ব জানেন, সব জীবের কল্যাণে নিবেদিত। সর্বদা কৈলাসে বাস করেন, তপস্যায় দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।
ব্রহ্মণা ব্রহ্মবর্চস্কে তুল্যো ব্রহ্মবিদাং বরঃ । হরিণা ব্রহ্মবাত্সল্যে প্রসাদে শংকরোপমঃ
ব্রহ্মার মতো আধ্যাত্মিক দীপ্তি আছে, ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ব্রাহ্মণদের প্রতি স্নেহ ও কৃপায় শঙ্করের মতো।
এবংবিধো মহাতেজাঃ শংভুর্ব্রাহ্মণপুংগবঃ । অষ্টাদশপুরাণজ্ঞো মীমাংসা ন্যাযকোবিদঃ
এমনই মহাতেজস্বী শম্ভু, ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি আঠারো পুরাণ জানেন, মীমাংসা ও যুক্তিতে দক্ষ।
ত্বদ্ভাগ্যগৌরবাদেব প্রাপ্তোঽযং মুনিসত্তমঃ । ত্বযাহূতো মুনিবরঃ কৈলাসাদাগতঃ প্রভো
তোমার সৌভাগ্য ও সম্মানের জন্য এই শ্রেষ্ঠ ঋষি এসেছেন। তুমি ডেকেছ বলে, তিনি কৈলাস থেকে এসেছেন, প্রভু।
অতঃ পৃচ্ছ মহাভাগ পুরাণাখ্যানমুত্তমম্ । শ্রোতুকামা বযং প্রাপ্তাস্ত্বামদ্য রঘুনংদন
তাই, মহাভাগ, তুমি শ্রেষ্ঠ পুরাণকথা জানতে চাও। আমরা আজ এসেছি, রঘুনন্দন, তোমার কাছ থেকে শুনতে ইচ্ছা নিয়ে।