তচ্চ দুর্গতিদং নৄণামিহলোকে পরত্র চ । যো বিষ্ণুঃ স স্বযং ব্রহ্মা যো ব্রহ্মা স স্বযং হরঃ
এটি এই পৃথিবী ও পরের জীবনে মানুষের দুর্দশা আনে। যে বিষ্ণু, তিনিই ব্রহ্মা; যে ব্রহ্মা, তিনিই হর।
দেবাস্ত্রযোপি যজ্ঞেঽস্মিন্নিজ্যা দেবেষু নিত্যশঃ । যো ভেদং কুরুতে তেষাং ত্রযাণাং দ্বিজসত্তমঃ
তিন দেবতাই সর্বদা যজ্ঞে পূজিত হন; দ্বিজশ্রেষ্ঠ, যারা এই তিনের মধ্যে বিভেদ করে,
স পাপকারী পাপাত্মা অনিষ্টাং গতিমাপ্নুযাত্ । বিষ্ণুরেব পরং ব্রহ্ম বিষ্ণুরেব জগদ্দ্বিজ
সে পাপ করে, পাপাত্মা হয়, এবং অকল্যাণকর গতি লাভ করে। বিষ্ণুই পরম ব্রহ্ম, বিষ্ণুই এই বিশ্ব, হে দ্বিজ।
তস্যাযং মাধবো মাসঃ প্রিযঃ সর্বেষু কর্মসু । কীর্ত্যতে হযমেধাদি মহাক্রতুফলপ্রদঃ
তাঁর জন্য এই মাধব মাস সব কর্মে প্রিয়; এটি অশ্বমেধাদি মহাযজ্ঞের ফল প্রদানকারী বলে প্রশংসিত।
তীর্থস্নান তপো দান জপ যজ্ঞফলাধিকঃ
পবিত্র স্থানে স্নান, তপস্যা, দান, জপ, যজ্ঞ—এই সবের ফলের চেয়ে এইটি আরও শ্রেষ্ঠ।
স্নানং বিভাতে নিযমেন নদ্যামনারতং মেষগতে রবৌ যে । কুর্বংতি যেঽস্মিন্নপি বিপ্রপূজাং মদ্দংডভাজো ন হি তে ভবংতি
যারা ভোরবেলায় নিয়মিত নদীতে স্নান করেন, যখন সূর্য মেষ রাশিতে প্রবেশ করে, এবং এই সময়ে ব্রাহ্মণদের পূজা করেন, তারা কখনও আমার শাস্তি ভোগ করেন না।
হত্বা হত্বা কিংকরৌঘং পুরো মে লুপ্ত্বা লুপ্ত্বা চিত্রগুপ্তস্য লেখ্যম্ । স্নাত্বা স্নাত্বা মাধবে মাসি তীর্থে পূর্বান্পূর্বানুদ্ধরংতীহ পাপাত্
আমার সেবকদের বারবার পরাজিত করে, চিত্রগুপ্তের লেখাগুলো বারবার মুছে দিয়ে, মাধব মাসে পবিত্র স্থানে স্নান করে, তারা পূর্বপুরুষদের আগের পাপ থেকে মুক্ত করেন।
ইদং ভযচ্ছেদকরং ন তস্মাত্প্রকাশনীযং পরমং রহস্যম্ । নির্বাসহেতুর্নরকালযস্য মমাধিকারক্ষযকারণং তত্
এটি ভয়ের বিনাশকারী; তাই এটি প্রকাশ করা উচিত নয়। এটি সর্বোচ্চ গোপনীয়তা, নরকের মুক্তির কারণ এবং আমার অধিকার ক্ষয়ের কারণ।
ভাগীরথীনর্মদা চ যমুনা চ সরস্বতী । বিশোকা চ বিতস্তা চ বিংধ্যস্যোত্তরতঃ স্থিতাঃ
ভাগীরথী, নর্মদা, যমুনা, সরস্বতী, বিশোকা ও বিতস্তা—এই নদীগুলি বিন্ধ্য পর্বতের উত্তরে অবস্থিত।
গোদাবরী ভীমরথী তুংগভদ্রা চ দেবিকা । তাপী পযোষ্ণী বিংধ্যস্য দক্ষিণাস্তু প্রকীর্তিতাঃ
গোদাবরী, ভীমরথী, তুঙ্গভদ্রা, দেবিকা, তাপী ও পয়োষ্ণী—এই নদীগুলি বিন্ধ্য পর্বতের দক্ষিণে বলে পরিচিত।
দ্বাদশৈতা মহানদ্যো নিত্যং তেনাবগাহিতাঃ । বৈশাখে বিধিনা স্নানং নদ্যাং যঃ প্রাতরাচরেত্
এই বারোটি মহানদীতে সর্বদা প্রবেশ করেন যিনি, বৈশাখ মাসে নিয়ম অনুযায়ী নদীতে ভোরবেলায় স্নান করেন—
সর্বাঃ সমুদ্রগাঃ পুণ্যাঃ সর্বে পুণ্যা নগোত্তমাঃ । সর্বে চাযতনাঃ পুণ্যাঃ সর্বে পুণ্যা বনাশ্রযাঃ
সমস্ত সমুদ্রে গমনকারী নদী পবিত্র, সমস্ত শ্রেষ্ঠ পর্বত পবিত্র, সমস্ত তীর্থ পবিত্র, এবং সমস্ত বনবাসস্থানও পবিত্র।
তেনাবগাহিতা দৃষ্টাঃ প্রণতা বহুসেবিতাঃ । স্নানমর্দ্ধোদিতে সূর্যে বৈশাখে নিযতশ্চরেত্
এইসব নদী ও স্থানে প্রবেশ করে, দেখে, প্রণাম করে, নানা ভাবে সেবা করে, বৈশাখ মাসে সূর্য উদয়ের সময় নিয়মিত স্নান করা উচিত।
তস্য পুণ্যং মহীদেব কশ্চিদ্বক্তুং ন শক্যতে । যদি বক্ত্রসহস্রাণাং সহস্রাণি ভবংতি হি
হে পৃথিবীর অধিপতি, এমন ব্যক্তির পুণ্য কেউই বর্ণনা করতে পারে না, হাজার হাজার মুখ থাকলেও।
আযুশ্চ ব্রহ্মণা স্বল্পং যদি স্যাদ্দ্বিজসত্তম । তদা মাধবমাসস্য ফলং কথযিতুং ভবেত্
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, যদি ব্রহ্মার আয়ু অল্প হয়, তবে মাধব মাসের ফল বর্ণনা করা সম্ভব হতে পারে।
মহানিরযকর্ষাগ্নি মাধবো মাধবো যথা । ব্রহ্মহত্যাদিকং পাপমগম্যাগমনাদিকম্
যেভাবে মহা নরকের আগুন টেনে নিয়ে যায়, ঠিক সেভাবে মাধব মাস ব্রহ্মহত্যা ও নিষিদ্ধ স্থানে যাওয়ার মতো পাপ বিনাশ করে।
কামাকামকৃতং পাপমেতি পাতকমেব চ । উপপাপরহস্যং চ সংকরীকরণং পরম্
ইচ্ছা বা অনিচ্ছায় করা পাপ, বড় অপরাধ, ছোট পাপের গোপন বিষয়, এবং তাদের সর্বোচ্চ সংমিশ্রণ—
জাতিভ্রংশকরং ঘোরমপাত্রীকরণং তথা । মলাবহং প্রকীর্ণং চ বাঙ্মনঃ কায সংভবম্
যা জাতি নষ্ট করে, ভয়ঙ্কর, অযোগ্য করে তোলে, অশুদ্ধতা আনে, ছড়িয়ে পড়ে, এবং বাক্য, মন বা শরীর থেকে জন্মায়—
মাধবো নির্দহেন্মাসো বিধিনা সমুপাসিতঃ । কল্পকোটিসহস্রাণি কল্পকোটি শতানি চ
মাধব মাস নিয়মমাফিক পালন করলে, এইসব পাপ সব পুড়ে যায়; কোটি কোটি যুগ, শত কোটি যুগ পর্যন্ত—
বসেদ্বিষ্ণুপুরে শ্রীমান্মাধবে যোঽর্চযেদ্ধরিম্
যিনি মাধব মাসে হরিকে পূজা করেন, তিনি উজ্জ্বল বিষ্ণুপুরে বাস করেন।
সূত উবাচ- এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য ধর্মরাজস্য ভূসুরঃ । পুনঃ পপ্রচ্ছ মাসস্য মাধবস্য বিধিং শুভম্
সূত বললেন— ধর্মরাজের এই কথা শুনে, ব্রাহ্মণ আবার মাধব মাসের শুভ আচারের কথা জানতে চাইলেন।
ব্রাহ্মণ উবাচ- ধর্মরাজ মহাভাগ সম্যগ্গুহ্যং প্রকাশিতম্ । মাধবস্নানজং পুণ্যং নরাণাং মুক্তিদং পরম্
ব্রাহ্মণ বললেন— হে ধর্মরাজ, মহাভাগ, আপনি সঠিকভাবে গোপন বিষয় প্রকাশ করেছেন; মাধব মাসে স্নান থেকে যে পুণ্য হয়, তা মানুষের সর্বোচ্চ মুক্তি দেয়।
মাধবং মাধবে মাসি স্নাত্বা প্রাতঃ সমাহিতঃ । কথং সংপূজযেদ্দেবং কৈঃ পুষ্পৈস্তদ্বিধিং বদ
মাধব মাসে সকালে স্নান করে মনোযোগসহকারে মাধবকে কীভাবে পূজা করতে হয়, কোন ফুল দিয়ে করতে হয়, সেই নিয়ম বলো।
ধর্মরাজ উবাচ- সর্বেষাং পত্রজাতীনাং তুলসী কেশবপ্রিযা । পুষ্করাদীনি তীর্থানি গংগাদ্যাঃ সরিতস্তথা
ধর্মরাজ বললেন—সব ধরনের পাতার মধ্যে তুলসী কেশবের সবচেয়ে প্রিয়। পুষ্করসহ সব তীর্থ এবং গঙ্গা ইত্যাদি নদীগুলোও তেমনই।
বাসুদেবাদযো দেবা বসংতি তুলসীদলে । সর্বদা সর্বকালেষু তুলসী বিষ্ণুবল্লভা
বাসুদেবসহ দেবতারা সবসময় তুলসী পাতায় অবস্থান করেন। সব সময়, সব কালে তুলসী বিষ্ণুর প্রিয়।
ত্যক্ত্বা তু মালতী পুষ্পং মুক্ত্বা চ সরসীরুহম্ । গৃহীত্বা তুলসীপত্রং ভক্ত্যা মাধবমর্চযেত্
মালতী ফুল আর পদ্ম ছেড়ে দিয়ে তুলসী পাতা নিয়ে ভক্তিভাবে মাধবকে পূজা করতে হয়।
তস্য পুণ্যফলং বক্তুমলং শেষোঽপি নো ভবেত্ । অস্নাত্বা তুলসীং ছিত্ত্বা দেবার্থং পিতৃকর্মণি
তুলসী দিয়ে পূজার ফল কতটা হয়, তা শেষনাগও বলতে পারবে না। কিন্তু যদি স্নান না করে তুলসী ছেঁড়া হয়, দেবতা বা পূর্বপুরুষের জন্য,
তত্সর্বং নিষ্ফলং যাতি পংচগব্যেন শুধ্যতি । দারিদ্র্যদুঃখভোগাদি পাপানি সুবহূন্যপি
তাহলে সবই ফলহীন হয়ে যায়; পঞ্চগব্য দিয়ে তা শুদ্ধ হয়। তুলসী দ্রুত দারিদ্র্য, দুঃখ, দুর্ভোগসহ নানা পাপ দূর করে।
তুলসী হরতে ক্ষিপ্রং রোগানিব হরীতকী । তুলসী কৃষ্ণগৌরাখ্যা তযাভ্যর্চ্য মধুদ্বিষম্
তুলসী যেমন দ্রুত রোগ দূর করে, ঠিক যেমন হরীতকী করে। তুলসীর আরেক নাম কৃষ্ণা ও গৌরা। এই তুলসী দিয়ে মধুর শত্রুকে পূজা করতে হয়।
বিশেষেণ হরের্ভক্তো নরো নারাযণো ভবেত্ । মাধবং সকলং মাসং তুলস্যা যোঽর্চযেদ্যতঃ
বিশেষভাবে, হরির ভক্ত মানুষ নারায়ণের মতো হয়ে যায়। যে ব্যক্তি পুরো মাস তুলসী দিয়ে মাধবকে পূজা করে,