সূত উবাচ- এবমুক্তে তু বচনে ধর্মরাজেন স দ্বিজঃ । উবাচ ধর্মরাজং তং নির্বিণ্ণো গমনায বৈ
সূত বললেন—ধর্মরাজা এই কথা বলার পরে, সেই দ্বিজ হতাশ মনে ধর্মরাজকে বলল, ফেরার ইচ্ছা তার আর ছিল না।
ব্রাহ্মণ উবাচ- কস্মাদহমিহানীতঃ কস্মাত্প্রেরযসে পুনঃ । গংতুং নৈবোত্সহে তত্র মর্ত্যলোকং পুনঃ প্রভো
ব্রাহ্মণ বললেন—আমাকে এখানে কেন আনা হয়েছে? আবার কেন পাঠাতে চাও? প্রভু, আমি আর সেই মর্ত্যলোকে ফিরতে পারব না।
যম উবাচ- ইহ ক্ষীণাযুষাং পুংসাং বাসঃ পুণ্যবতাং ভবেত্ । অযং বৈ ধর্মরাজস্য লোকো ধর্মঃ প্রকীর্তিতঃ
যম বললেন—যাদের আয়ু ফুরিয়েছে, কিন্তু যারা সৎ, তাদের জন্য এখানেই বাস। এই ধর্মরাজের লোকই ধর্মের স্থান নামে পরিচিত।
সৌখ্যভূমিরিযং সর্বা ধর্মরাজোঽহমীশ্বরঃ । পুণ্যাপুণ্যানুসারেণ জংতূনাং সুখদুঃখদঃ
এই সমস্ত স্থান সুখের ভূমি; আমি ধর্মরাজ, এখানে সকলের সুখ বা দুঃখ তাদের পুণ্য বা পাপ অনুযায়ী দিই।
পাপিনাং যমরূপোঽস্মি নৃণাং নিরযদাযকঃ । তথা পুণ্যবতাং সৌখ্য স্বর্গদো ধর্ম মূর্তিমান্
পাপীদের জন্য আমি যম, মানুষকে নরকে পাঠাই; আর সৎ লোকের জন্য আমি ধর্মের মূর্তি, সুখ ও স্বর্গ দান করি।
গচ্ছ বিপ্র ত্বমদ্যৈব নিলযং স্বং যথাগতঃ । অদ্যাপি দশবর্ষাণামাযুস্তে পরিবর্ততে
ব্রাহ্মণ, তুমি আজই যেমন এসেছিলে, তেমনই নিজের ঘরে ফিরে যাও; এখনও তোমার দশ বছরের আয়ু বাকি আছে।
ক্ষযে তবাযুষঃ প্রাপ্তির্লোকস্যাস্য ভবিষ্যতি । প্রষ্টব্যং চ ত্বযা হ্যন্যত্পৃচ্ছস্ব প্রব্রবীমি তে
তোমার আয়ু শেষ হলে, এই জগতে আসবে; আর কিছু জানতে চাও, জিজ্ঞাসা করো, আমি বলব।
ব্রাহ্মণ উবাচ- যত্কৃত্বা সুমহত্পুণ্যং স্বর্গঃ স্যাদ্ব্রূহি তন্মম । সর্বস্য হি প্রমাণংত্বং ধর্মাধর্মবিনিশ্চযে
ব্রাহ্মণ বললেন—কোন কাজ করলে বড় পুণ্য হয় ও স্বর্গ পাওয়া যায়, তা বলো। কারণ, তুমি সকল ধর্ম-অধর্মের বিচারক।
যদি দেব মযা সম্যগ্গংতব্যং নিজমংদিরে । তদ্ব্রূহি কর্মণা কেন পতংতি নরকে নরাঃ
হে দেবতা, যদি আমাকে ঠিকভাবে নিজের ঘরে ফিরতে হয়, তবে বলো, কোন কাজ করলে মানুষ নরকে পড়ে।
ব্রজংতি কেন বৈ স্বর্গং তত্সর্বং কৃপযা বদ । যম উবাচ- কর্মণা মনসা বাচা যে ধর্মবিমুখা নরাঃ
কোন কাজ করলে স্বর্গে যাওয়া যায়, সব দয়া করে বলো। যম বললেন—যারা কর্মে, মনে বা কথায় ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়,
বিষ্ণুভক্তিবিহীনা যে তে বৈ নিরযগামিনঃ । পশ্যংতি ভেদবুদ্ধ্যা যে ব্রহ্মাণং শংকরং হরিম্
যারা বিষ্ণুভক্তিহীন, তারাই নরকে যায়; যারা ব্রহ্মা, শঙ্কর ও হরিকে আলাদা ভাবে দেখে,
বিরক্তা বিষ্ণুবিদ্যাসু নরা নিরযগামিনঃ । কুলদেশোচিতং কর্ম যস্ত্যক্ত্বান্যত্সমাচরেত্
যারা বিষ্ণুতত্ত্ব জানতে চায় না, তারাও নরকে যায়; আর যে নিজের বংশ বা দেশের উপযুক্ত কাজ ছেড়ে অন্য কিছু করে,
কামাদ্বা যদি বা মোহাত্স যাতি নরকং নরঃ । অযাজ্যযাজকশ্চৈব যাজ্যানাং চ বিবর্জকঃ
সে কামনা বা মোহে পড়ে থাকলেও, নরকে যায়; যে অযোগ্যকে যজ্ঞ করে, বা যোগ্যকে এড়িয়ে চলে,
বিরতো বিষ্ণুবিদ্যাসু স ভুংক্তে নরকান্বহূন্ । অদত্বা পিতৃদেবেভ্যো বিপ্রেভ্যো মর্ত্যবংধুষু
যে বিষ্ণুতত্ত্ব জানতে চায় না, সে বহু নরকে ভোগ করে; আর যে পিতৃ, দেবতা, ব্রাহ্মণ বা মর্ত্য আত্মীয়দের কিছু দেয় না—
সধনো ম্রিযতে পাপঃ স যাতি নরকান্বহূন্ । সর্বাণ্যন্নানি সিদ্ধানি পাকভেদং করোতি যঃ
যে পাপী রান্না করতে করতে মারা যায় এবং সমস্ত খাবারের ঠিকমতো রান্নার নিয়ম পরিবর্তন করে, সে বহু নরকে যায়।
অবৈশ্বদেবং ভুংজীত স যাতি নরকং চিরম্ । বহুদ্রোহেণ ভূতানাং যেঽজযংতি ধনং দ্বিজ
যে বিশ্বদেবদের অর্ঘ্য না দিয়ে খায়, সে দীর্ঘকাল নরকে থাকে; আর যারা বহু প্রাণীর ক্ষতি করে ধন অর্জন করে, হে দ্বিজ—
ধনবংতো নিরযগা দাংভিকা দুঃখভাগিনঃ । নাস্তিক্যাদথ বা লোভান্মোহাত্কালে যথোদিতে
—সেই ধনী, ছলবাজ, দুঃখভোগী, যারা নাস্তিকতা, লোভ বা মোহের কারণে ঠিক সময়ে নরকে যায়।
ভক্ত্যা ন শ্রাদ্ধদা যে স্যুঃ পচ্যংতে নরকেষু তে । দীযমানস্য বিত্তস্য ব্রাহ্মণেভ্যস্তু পাপকৃত্
যারা ভক্তি নিয়ে শ্রাদ্ধ দেয় না, তারা নরকে দণ্ডিত হয়; আর যে পাপী ব্রাহ্মণদের ধন দান করতে বাধা দেয়—
বিঘ্নমাচরতে যোঽসৌ নরো নিরযগো ভবেত্ । সামান্য দক্ষিণাং লব্ধ্বা গৃহ্ণাত্যেকো বিমোহতঃ
—যে বাধা সৃষ্টি করে, সে নরকে বাস করে; আর যে মোহবশত সাধারণ দান একা গ্রহণ করে—
নাস্তিক্যভাবনিরতো নরঃ স্যান্নরকালযে । অসহিষ্ণুতযা তস্য গুণানাং কারণং ভবেত্
—নাস্তিক চিন্তায় নিমগ্ন মানুষ নরকে বাস করে; তার অসহিষ্ণুতার জন্যই তার দোষের কারণ হয়।
মহত্পাপং সমুত্পন্নং কারণং নরকস্য তত্ । নির্দোষাং সুহৃদাং ভার্যাং ত্যজন্কালেন যাতি যঃ
একটি বড় পাপ জন্ম নেয়, যা নরকের কারণ হয়, যখন কেউ নির্দোষ, সদয় স্ত্রীকে ঠিক সময়ে ত্যাগ করে।
ন বহেত যশস্তেষাং স নরো নরকে পতেত্ । অধর্মং ধর্মমিতি যো বদন্মোহবশং গতঃ
তার মধ্যে কেউই তার সুনাম পায় না; এমন ব্যক্তি, যে মোহে অধর্মকে ধর্ম বলে, সে নরকে পড়ে।
হৈতুকো নাস্তিকো যস্তু স নরো নিরযালযঃ । মনসা যোঽন্যভাবেন বচসা চান্যথা বদেত্
যে যুক্তিবাদী ও নাস্তিক, সে নরকে বাস করে; আর যে মনে এক কথা ভাবে, মুখে অন্য কথা বলে—
হৃদযং কলুষং কুর্যাত্স নরো নরকে বসেত্ । অবমন্য চ যে যাংতি ভগবত্কীর্তনং নরাঃ
—যে হৃদয় কলুষিত করে, সে নরকে বাস করে; আর যারা ভগবানের গীতকে অবজ্ঞা করে—
তে যাংতি নরকং ঘোরং তেন পাপেন কর্মণা । পশ্যংতো ভগবদ্দ্বারং নামশাস্ত্র পরিচ্ছদম্
—তারা সেই পাপের কারণে ভয়ংকর নরকে যায়; আর ভগবানের মন্দির বা শাস্ত্রের সংগ্রহ দেখেও—
অকৃত্বা তত্প্রণামাদি তে যাংতি নরকৌকসঃ । বিনাপরাধেন নরাঃ কৃত্বা পত্ন্যধিবেদনম্
—যদি তারা প্রণাম বা শ্রদ্ধা না জানায়, তারা নরকে বাস করে; আর যারা কোনো অপরাধ ছাড়াই স্ত্রীর দোষ খোঁজে—
ত্যজংতি সুকলত্রং যে তে যাংতি নরকে নরাঃ । ন শৃণোতি গুরোর্বাক্যং ধর্মশাস্ত্রং চ যো নরঃ
—যারা ভালো স্ত্রীকে ত্যাগ করে, তারা নরকে যায়; আর যে গুরু বা ধর্মশাস্ত্রের কথা শোনে না—
পরেষাং চেতসঃ ক্লেশকারী নিরযগো ভবেত্ । পশ্যতাং বংধু বালানাং প্রকর্ষী মিষ্টমশ্নুতে
—যে অন্যের মনে কষ্ট দেয়, সে নরকে বাস করে; আর আত্মীয় ও শিশুদের সামনে সেরা খাবার খায়—
স যাতি নরকং ঘোরং কেবলোদরপূরকঃ । তুলা মকর মেষেষু প্রাতঃ স্নানং ন যশ্চরেত্
—যে শুধু নিজের পেট ভরে, সে ভয়ংকর নরকে যায়; আর তুলা, মকর, মেষ মাসে সকালে স্নান না করে—
নদ্যাদিষু চ নাস্তিক্যস্তস্য স্যান্নরকালযঃ । বৈষ্ণবং জনমালোক্য নাভ্যুত্থানং করোতি যঃ
—নদী ইত্যাদিতে নাস্তিকতা পালন করলে তার বাসস্থান নরক; আর বৈষ্ণবকে দেখে সম্মান জানায় না—