পরং ব্রহ্ম পরং ধাম পবিত্রং পরমং চ যত্ । তস্মিন্প্রকীর্তিতে বিষ্ণৌ যত্পাপং তত্প্রণশ্যতু
যে সর্বোচ্চ ব্রহ্ম, শ্রেষ্ঠ আশ্রয়, সবচেয়ে পবিত্র ও মহান—বিশ্ণুর গুণগান হলে, যে কোনো পাপ থাকুক, তা নষ্ট হোক।
যত্প্রাপ্য ন নিবর্ত্তংতে গংধস্পর্শাদিবর্জিতাঃ । সূরযস্তত্পদং বিষ্ণোস্তত্সর্বং শমযত্বযম্
বিশ্ণুর সেই অবস্থায় পৌঁছালে, যেখান থেকে ঋষিরা আর ফিরে আসে না, যেখানে গন্ধ, স্পর্শ ইত্যাদি নেই—সেই অবস্থাই সবকিছু দূর করুক।
পাপপ্রশমনং স্তোত্রং যঃ পঠেচ্ছৃণুযান্নরঃ । শারীরৈর্মানসৈর্বাগ্জৈঃ কৃতৈঃ পাপৈঃ স মুচ্যতে
যে ব্যক্তি এই পাপ নাশকারী স্তোত্র পাঠ করে বা শোনে, সে শরীর, মন বা বাক্যে করা সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
মুক্তঃ পাপগ্রহাদিভ্যো যাতি বিষ্ণোঃ পরং পদম্ । তস্মাত্পাপে কৃতং জপ্যং স্তোত্রং সর্বাঘমর্দনম্
পাপের গ্রাস ও অন্য দোষ থেকে মুক্ত হয়ে, সে বিশ্ণুর সর্বোচ্চ পদে পৌঁছে যায়; তাই পাপের জন্য এই স্তোত্র পাঠ করা উচিত, যা সব অপরাধ নাশ করে।
প্রাযশ্চিত্তমঘৌঘানাং পঠিতব্যং নরোত্তমৈঃ । প্রাযশ্চিত্তৈঃ স্তোত্রবরৈর্ব্রতৈর্নশ্যতি পাতকম্
এই স্তোত্র উত্তম মানুষদের উচিত পাপের ভার মোচনের জন্য পাঠ করা; স্তোত্র, ব্রত ও প্রায়শ্চিত্তে পাপ নষ্ট হয়।
ততঃ কার্যাণি সংসিদ্ধ্যৈ তানি বৈ ভুক্তিমুক্তযে । পূর্বজন্মার্জিতং পাপমৈহিকং চ নরেশ্বর
তাই, সফলতা, ভোগ ও মুক্তির জন্য এই কাজগুলো করা উচিত, রাজন, পূর্বজন্ম ও এই জীবনের পাপ দূর করতে।
স্তবস্য শ্রবণাদস্য সদ্য এব বিলীযতে । পাপদ্রুমকুঠারোঽযং পাপেংধনদবানলঃ
এই স্তোত্র শুনলে, পাপ সঙ্গে সঙ্গে বিলীন হয়; এটি পাপের বৃক্ষের কুঠার, পাপের জ্বালানি দহনকারী অগ্নি।
পাপরাশিতমঃ স্তোম ভানুরেষ স্তবো নৃপ । মযা প্রকাশিতস্তুভ্যং তথা লোকানুকংপযা
এই স্তোত্র পাপের অন্ধকার দূর করার সূর্য, রাজন; আমি তা তোমাকে প্রকাশ করেছি, জগতের প্রতি করুণাবশত।
স্তবো যোঽযং মযা প্রাপ্তো রহস্যং পিতুরাদরাত্ । ইতিহাসমিমং পুণ্যং যঃ শৃণোতি নরাধিপ
এই স্তোত্র, যা আমি পিতার কাছ থেকে স্নেহে গোপনীয়ভাবে পেয়েছি—যে ব্যক্তি এই পবিত্র ইতিহাস শোনে, হে নরাধিপ,
তস্যাপি পুণ্যমাহাত্ম্যং বক্তুং শক্তঃ স্বযং হরিঃ । স্বস্তি তেস্তু মহারাজ গংগাযামথ সত্বরম্
তার জন্যও স্বয়ং হরি এই স্তোত্রের মাহাত্ম্য প্রকাশ করতে সক্ষম। মহারাজ, তোমার মঙ্গল হোক; এখন দ্রুত—
স্নাতুং যামি সমাযাতো মাসোঽযং মাধবো মহান্
আমি গঙ্গায় স্নান করতে যাচ্ছি, কারণ এই মহান মাধব মাস এসে গেছে।
সূত উবাচ- যাতুং তমুদ্যতং নত্বা মুনিং রাজা ততো মুদা । বিধিং পপ্রচ্ছ সংক্ষিপ্তং স্নানদানক্রিযোচিতম্
সূত বললেন—যেতে প্রস্তুত মুনিকে নমস্কার করে, রাজা আনন্দে সংক্ষেপে স্নান, দান ও আচরণের বিধি জানতে চাইলেন।
অংবরীষ উবাচ- মুনে বৈশাখমাসেঽস্মিন্কো বিধিঃ কিং তপোঽধিকম্ । কিং চ দানং কথং স্নানং কথং কেশবপূজনম্
অম্বরীষ বললেন—মুনিবর, এই বৈশাখ মাসে কোন বিধি, কোন শ্রেষ্ঠ তপস্যা? কোন দান, কেমন স্নান, কেমন কেশবের পূজা?
কৃপযা বদ বিপ্রর্ষে সর্বজ্ঞস্ত্বং হরিপ্রিযঃ । বিশেষতোঽপি পূজাযা বিধিং তীর্থপদে বদ
করুণাবশত বলুন, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, আপনি সব জানেন ও হরির প্রিয়; বিশেষ করে তীর্থস্থানে পূজার বিধি বলুন।
নারদ উবাচ-। মেষসংক্রমণে ভানোর্মাধবে মাসি সত্তম । মহানদ্যাং নদীতীরে নদে সরসি নির্ঝরে
নারদ বললেন—সূর্য মেষ রাশিতে প্রবেশ করলে, মাধব মাসে, উত্তমজন, বড় নদীর তীরে, নদীতে, সরোবরে বা ঝর্ণায়—
দেবখাতেঽথবা স্নাযাদ্যথাপ্রাপ্তে জলাশযে । দীর্ঘিকা কূপ বাপীষু নিযতাত্মা হরিং স্মরন্
দেবতাদের কূপে বা যেকোনো জলাশয়ে স্নান করা উচিত; দীঘি, কূপ, বা পুকুরে, মন নিয়ন্ত্রণ করে, হরিকে স্মরণ করে।
মধুমাসস্য শুক্লাযামেকাদশ্যামুপোষিতঃ । পংচদশ্যাং চ বা বীর মেষসংক্রমণেঽপি বা
মধুমাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে উপবাস করে, অথবা পঞ্চদশীতে, কিংবা সূর্য মেষ রাশিতে প্রবেশ করলে, হে বীর, এই নিয়ম পালন করতে হয়।
বৈশাখস্নাননিযমং ব্রাহ্মণানামনুজ্ঞযা । মধুসূদনমভ্যর্চ্য কুর্যাত্সুস্নানপূর্বকম্
ব্রাহ্মণদের অনুমতি নিয়ে বৈশাখ মাসে স্নানের ব্রত পালন করতে হয়, মধুসূদনকে পূজা করে, শুদ্ধভাবে স্নান করতে হয়।
বৈশাখং সকলং মাসং মেষসংক্রমণে রবেঃ । প্রাতঃ সনিযমঃ স্নাস্যে প্রীযতাং মধুসূদনঃ
সূর্য মেষ রাশিতে প্রবেশ করার পর পুরো বৈশাখ মাসে আমি নিয়মিত সকালে স্নান করব; মধুসূদন যেন সন্তুষ্ট হন।
মধুহংতুঃ প্রসাদেন ব্রাহ্মণানামনুগ্রহাত্ । নির্বিঘ্নমস্তু মে পুণ্যংবৈশাখস্নানমন্বহম্
মধুহন্তার কৃপায় এবং ব্রাহ্মণদের আশীর্বাদে, বৈশাখ মাসে আমার প্রতিদিনের স্নান যেন বাধাহীনভাবে পূণ্য লাভ করে।
মাধবে মেষগে ভানৌ মুরারে মধুসূদন । প্রাতঃস্নানেন মে নাথ যথোক্তফলদো ভব
মাধব মাসে, যখন সূর্য মেষ রাশিতে থাকে, হে মুরারী, হে মধুসূদন, আমার সকালবেলার স্নানে তুমি ঘোষিত ফল দান করো, হে প্রভু।
যথা তে মাধবো মাসো বল্লভো মধুসূদন । প্রাতঃস্নানেন মে তস্মিন্ফলদঃ পাপহা ভব
যেমন মাধব মাস তোমার প্রিয়, হে মধুসূদন, সেই মাসে আমার সকালবেলার স্নানে তুমি ফলদাতা ও পাপনাশক হও।
এবমুচ্চার্য তত্তীর্থে পাদৌ প্রক্ষাল্য বাগ্যতঃ । স্মরন্নারাযণং দেবং স্নানং কুর্যাদ্বিধানতঃ
এইভাবে সেই তীর্থে উচ্চারণ করে, পা ধুয়ে, কথা সংযত রেখে, নারায়ণ দেবকে স্মরণ করে, বিধি অনুযায়ী স্নান করতে হয়।
তীর্থং প্রকল্পযেদ্ধীমান্মূলমংত্রমিমং পঠন্ । ওঁনমোনারাযণাযমূলমংত্র উদাহৃতঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি তীর্থ প্রস্তুত করে, এই মূল মন্ত্র পাঠ করে: 'ওঁ নমো নারায়ণায়'—এটাই মূল মন্ত্র বলে ঘোষিত হয়েছে।
দর্ভপাণিস্তু বিধিবদাচাংতঃ প্রণতো ভুবি । চতুর্হস্তসমাযুক্তং চতুরস্রং সমংততঃ
দরভা ঘাস হাতে নিয়ে, বিধি অনুযায়ী শুদ্ধ হয়ে, মাটিতে নমস্কার করে, চার হাত সমান মাপের চতুষ্কোণ স্থান প্রস্তুত করতে হয়।
প্রকল্প্যাবাহযেদ্গংগাং মংত্রেণানেন মানবঃ । বিষ্ণুপাদপ্রসূতাসি বৈষ্ণবী বিষ্ণুদেবতা
প্রস্তুত করে, মানুষ এই মন্ত্রে গঙ্গাকে আহ্বান করে: 'তুমি বিষ্ণুর পদ থেকে উৎপন্ন, তুমি বৈষ্ণবী, বিষ্ণুর দেবী।'
ত্রাহি নস্ত্বেনসস্তস্মাদাজন্মমরণাংতিকাত্ । তিস্রঃকোট্যোর্দ্ধকোটী চ তীর্থানাং বাযুরব্রবীত্
'আমাদের জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত পাপ থেকে রক্ষা করো; তীর্থের সংখ্যা তিন কোটি ও তারও বেশি,'—এভাবে বায়ু বলেছিলেন।
দিবি ভুব্যংতরিক্ষে চ তানি তে সংতি জাহ্নবি । নংদিনীত্যেব তে নাম বেদেষু নলিনীতি চ
স্বর্গে, পৃথিবীতে, ও আকাশে, হে জাহ্নবী, সেই তীর্থগুলি আছে; বেদে তোমার নাম নন্দিনী ও নলিনী।
দক্ষা পৃথ্বী চ বিহগা বিশ্বগাথা শিবপ্রিযা । বিদ্যাধরী মহাদেবী তথা লোকপ্রসাদিনী
দক্ষা, পৃথ্বী, বিহগা, বিশ্বগাথা, শিবপ্রিয়া, বিদ্যাধরী, মহাদেবী এবং লোকপ্রসাদিনী—এই নামগুলি।
ক্ষেমংকরী জাহ্নবী চ শাংতা শাংতিপ্রদাযিনী । এতানি পুণ্যনামানি স্নানকালে প্রকীর্তযেত্
ক্ষেমঙ্করী, জাহ্নবী, শান্তা ও শান্তিপ্রদায়িনী—এই পুণ্য নামগুলি স্নানের সময় উচ্চারণ করতে হয়।