ন মাধবসমো দেবো যথা দেবেষু নিশ্চিতম্ । তথা মাসেষু সর্বেষু ন মাসো মাধবপ্রিযঃ
মাধবের মতো দেবতা আর নেই, দেবতাদের মধ্যেও এ কথা নিশ্চিত; তেমনি সব মাসের মধ্যে মাধবের চেয়ে প্রিয় মাসও নেই।
তস্য মাধবমাসস্য মাহাত্ম্যমপি ভক্তিতঃ । শ্রুত্বা বিমুচ্যতে প্রেতযোনিতঃ কিং বিধানতঃ
মাধব মাসের মাহাত্ম্য ভক্তিভরে শ্রবণ করলে আত্মার জন্ম থেকেও মুক্তি মেলে— নিয়ম পালন না করলেও।
সতাং সংভাষণাদেব পুণ্যতীর্থনিষেবণাত্ । নারাযণেতি পঠনাত্তন্নামশ্রবণাদপি
শুদ্ধ হৃদয়ের মানুষের সঙ্গে কথা বললে, পুণ্যতীর্থে গেলে, 'নারায়ণ' নাম উচ্চারণ করলে কিংবা সেই নাম শুনলেও—
মুচ্যতে পাতকৈঃ সর্বৈর্জনো ভক্তিপরাযণঃ । যতিষ্যে তদহং প্রেতা ভবতামপি মুক্তযে
যে ব্যক্তি ভক্তিতে নিবেদিত, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়। আমি, প্রেতরূপে থেকেও, তোমাদের মুক্তির জন্য চেষ্টা করব।
পরোপকারজং পুণ্যং যতো ন স্যান্মখৈরপি । প্রেতা যামি ততঃ স্নাতুং রেবাবারিণি মাধবে
অন্যের উপকারে যে পুণ্য হয়, তা যজ্ঞ করেও পাওয়া যায় না। তাই প্রেতরূপে আমি মাধব মাসে রেবার জলে স্নান করতে যাচ্ছি।
মাসি মেষস্থিতে ভানাবেতৈরনুগতো নরৈঃ । পংচৈব তে পুনর্মোহাজ্জাতপাতকসংচযাঃ
সূর্য মেষ রাশিতে থাকলে, এই পাঁচজনের সঙ্গে আমি গেলে, তারা আবার মোহের কারণে পাপ জমিয়েছে।
স্নাতুমাযাংতি বচসা মমৈব করুণাবতঃ
আমার করুণাময় কথায় তারা স্নান করতে আসে।
তাবদ্ভবংতস্তু নিদেশতো মে তিষ্ঠংতু তত্রৈব বনে বিশোকাঃ । শ্রীনর্মদাবারিণি যাবদেব গত্বা নিজস্নানবিধিং বিহায
তাই আমার নির্দেশে তোমরা সেই বনেই থাকো, দুঃখহীন হয়ে, যতক্ষণ না তোমরা নিজস্ব স্নানবিধি ছেড়ে শ্রীনর্মদার জলে গিয়ে স্নান করো।
নির্মায পুরুষানপি নাম তস্মাত্কুশস্বরূপানিহ নর্মদা কে । বিধানতো মাধবমাসি দীনান্নিমজ্জযামীতি দযা নিবদ্ধঃ
সেখানে বিধি অনুযায়ী, আমি কুশা ঘাস দিয়ে মানুষের প্রতিমা তৈরি করে, মাধব মাসে করুণাবশে নর্মদায় ডুবিয়ে বলব, 'এরা মুক্ত হোক।'
এবং দিনত্রযেণৈব মুক্তির্বঃ প্রেতযোনিতঃ । ন দর্ভবটুকস্নানমাত্রেণৈব ন সংশযঃ
এইভাবে তিন দিনের মধ্যেই তোমরা প্রেতযোনি থেকে মুক্তি পাবে—শুধু কুশা প্রতিমা স্নান করালেই নয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
নারদ উবাচ- এবমুক্তস্ততস্তৈস্তু প্রতীতৈরপি পূজিতঃ । মুনিশর্মা যযাবেতৈরনুযাতস্তু পংচভিঃ
নারদ বললেন—এইভাবে বলার পর, তারা বিশ্বাস করেও যেভাবে সম্মান করল, মুনিশর্মা সেই পাঁচজনের সঙ্গে রওনা দিলেন।
তত্র গত্বা ততঃ প্রাতঃ স্নাত্বা কৃত্বা তথাবিধিম্ । স্নাপযামাস তান্প্রেতান্নামতো দর্ভনির্মিতান্
সেখানে পৌঁছে, সকালে স্নান করে ও বিধি অনুযায়ী কাজ করে, তিনি কুশা ঘাসের তৈরি প্রতিমা দিয়ে নামমাত্রে সেই প্রেতদের স্নান করালেন।
স্মৃতাশ্চ মুনিনা তীর্থে স্নাপিতা নামতস্তথা । প্রেতাঃ পুণ্যবতা তেন সদ্যো মুক্তা দিবং যযুঃ
তীর্থে ঋষি স্মরণ করলেন, নামমাত্রে স্নান করালেন; তাঁর পুণ্যে সেই প্রেতরা সঙ্গে সঙ্গে মুক্ত হয়ে স্বর্গে গেল।
তে পাপিনঃ পংচ যদৈব রেবাজলে নিমগ্না বচসৈব তস্য । শ্রীমাধবে মাসি বিবর্ণদেহাঃ সদ্যঃ সুবর্ণৈকরুচো বভূবুঃ
পাঁচজন পাপী, রেবার জলে তাঁর কথায় ডুবতেই, মাধব মাসে, তাদের বিবর্ণ দেহ মুহূর্তেই সোনার মতো উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
পাপপ্রশমনং স্তোত্রং শ্রাবিতা মুনিশর্মণা । সমক্ষং সর্বলোকানাং জাতাস্তে বরকাংতযঃ
মুনিশর্মা পাপ নাশকারী স্তোত্র পাঠ করলেন; সব লোকের সামনে তারা সুন্দর ও উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
তত্রস্থা মানবাস্তাংস্তু বিরজান্স্নানমাত্রতঃ । ন স্পৃশংতি চ রাজেংদ্র পাপিসংসর্গশংকথা
সেখানে উপস্থিত মানুষরা, রাজেন্দ্র, শুধু স্নান করেই সেই শুদ্ধদের স্পর্শ করে না, পাপীর সংস্পর্শে আসার ভয়ও করে না।
মুনিশর্মানুরোধেন ততো ধর্মপ্রমাণতঃ । সদ্যো দিব্যাভবদ্বাণী যদেতে বিগতৈনসঃ
মুনিশর্মার অনুরোধে ও ধর্মের বিধান অনুযায়ী, সঙ্গে সঙ্গে এক দেববাণী ঘোষণা করল—এরা এখন পাপমুক্ত।
স্নাতানাং মাধবেমাসি মুকুংদহৃদযাত্মনাম্ । পাপপ্রশমনং স্তোত্রং শৃণ্বতামিহ সাদরম্
মাধব মাসে যারা স্নান করেছে, যাদের হৃদয় মুকুন্দে নিবেদিত, তাদের জন্য এখানে পাপ নাশকারী স্তোত্র শ্রদ্ধার সঙ্গে শুনতে হয়।
চিত্রং কিমত্র যা শুদ্ধির্জাযতে পাপসংচযাত্ । সর্বেষামেব পাপানাং প্রাযশ্চিত্তমিদং পরম্
এতে আশ্চর্য কী, পাপের স্তূপ থেকেও এমন শুদ্ধতা জন্মায়! সব পাপের জন্য এটাই শ্রেষ্ঠ প্রায়শ্চিত্ত।
যত্প্রাতর্মাধবে মাসি ভক্ত্যা তীর্থেঽবগাহনম্ । যতঃ প্রেতাস্তু তে পাপাঃ স্নাপিতা নামমাত্রতঃ
মাধব মাসের সকালে তীর্থে ভক্তিসহকারে স্নান করার জন্যই সেই পাপী প্রেতরা শুধু নামমাত্রেই শুদ্ধ হয়েছিল।
স্মৃতাঃ পুণ্যবতা তেন মোচিতা মুনিশর্মণা
সাধুজনের স্মরণে যাঁরা ছিলেন, মুনি শর্মার দ্বারা তাঁদের মুক্তি হয়েছিল।
ইত্যেবমাকর্ণ্য গিরং নভঃস্থামত্যদ্ভুতামাশু ততো মনুষ্যাঃ । শশংসুরেতানপি পংচপুণ্যান্বৈশাখমাসং চ মুনিং চ রেবাম্
আকাশ থেকে এই আশ্চর্য কথা শুনে, মানুষরা তাড়াতাড়ি সেই পাঁচজন সাধু, বৈশাখ মাস, ঋষি এবং রেবা নদীর কথা জানিয়ে দিল।
অথ চাকর্ণ্য ভূপালঃ স্তবং দুরিতনাশনম্ । যদাকর্ণ্য নরো ভক্ত্যা মুচ্যতে পাপরাশিভিঃ
তখন, রাজা, যখন কেউ ভক্তি নিয়ে এই পাপ নাশকারী স্তব শুনে, তার পাপের বোঝা দূর হয়।
যস্য শ্রবণমাত্রেণ পাপিনঃ শুদ্ধিমাগতাঃ । অন্যেঽপি বহবো মুক্তাঃ পাপাদজ্ঞানসংভবাত্
শুধু শুনলেই, পাপীরা শুদ্ধ হয়; আরও অনেকেই অজ্ঞান থেকে জন্ম নেওয়া পাপ থেকে মুক্তি পায়।
পরদার পরদ্রব্য জীবহিংসাদিকে যদা । প্রবর্ততে নৃণাং চিত্তং প্রাযশ্চিত্তং স্তুতিস্তদা
যখন মানুষের মন পরস্ত্রী, পরধন, প্রাণহানি ও এ ধরনের কাজে ঝোঁকে, তখন এই স্তব পাঠই প্রায়শ্চিত্ত।
বিষ্ণবে বিষ্ণবে নিত্যং বিষ্ণবে বিষ্ণবে নমঃ । নমামি বিষ্ণুং চিত্তস্থমহংকারগতং হরিম্
বিষ্ণু, বিষ্ণু, সর্বদা বিষ্ণু, বিষ্ণু, তোমাকে নমস্কার; আমি মনস্থ বিষ্ণুকে, অহংকারে অবস্থানকারী হরিকে নমস্কার করি।
চিত্তস্থমীশমব্যক্তমনংতমপরাজিতম্ । বিষ্ণুমীড্যমশেষাণামনাদিনিধনং বিভুম্
মনস্থ ঈশ্বর, অপ্রকাশিত, অসীম, অপরাজিত; সকলের পূজিত বিষ্ণু, অনাদি, অনন্ত, সর্বব্যাপী প্রভুকে আমি নমস্কার করি।
বিষ্ণুশ্চিত্তগতো যন্মে বিষ্ণুর্বুদ্ধিগতশ্চ যত্ । যচ্চাহংকারকো বিষ্ণুর্যো বিষ্ণুর্মযি সংস্থিতঃ
আমার মনে যে বিষ্ণু, আমার বুদ্ধিতে যে বিষ্ণু, আমার অহংকারে যে বিষ্ণু, সেই বিষ্ণু আমার মধ্যে অবস্থান করেন।
করোতি কর্তৃভূতোঽসৌ স্থাবরস্য চরস্য চ । তত্পাপং নাশমাযাতি তস্মিন্নেব হি চিংতিতে
তিনি স্থাবর ও চলমানের কর্তা; তাঁর স্মরণে যে পাপ থাকে, তা বিনষ্ট হয়।
ধ্যাতো হরতি যত্পাপং স্বপ্নে দৃষ্টস্তু ভাবনাত্ । তমুপেংদ্রংমহং বিষ্ণুং প্রণমামি নতিপ্রিযম্
ধ্যানে তিনি পাপ দূর করেন; স্বপ্নে ভাবনায় দেখলেও তিনি তা করেন; আমি উপেন্দ্র, বিষ্ণু, নমস্কার করি, যিনি নমস্কারে আনন্দ পান।