অষ্টমং তু পতৌ ভাবঃ শুশ্রূষা নবমং কিল । সহিষ্ণুতা চ দশমং রতিরেকাদশং তথা
অষ্টম হলো স্বামীর প্রতি ভক্তি, নবম সেবা, দশম সহিষ্ণুতা, একাদশ ভালোবাসা।
পতিব্রতত্বং বিপ্রেংদ্র দ্বাদশং যোষিতাং স্মৃতম্ । এতৈঃ সংভূষিতা ভার্যা সাধ্বী তে ব্রহ্মবাদিনী
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নারীদের জন্য দ্বাদশ হলো পতিব্রতা; এই গুণে শোভিত, আপনার স্ত্রী সত্যিই ব্রহ্মবাক্য বলনকারী।
বৈশাখস্নানযোগেন লব্ধা পুণ্যেন সাদরম্ । কিংকিং ন দুর্ল্লভতরং প্রাপ্যতে মাসি মাধবে
বৈশাখ স্নানের পূণ্যে তিনি সম্মানের সঙ্গে লাভ হয়েছেন; মাধব মাসে কোন বিরল বস্তুই বা পাওয়া যায় না?
স্নানেন পরমেশস্য পূজনেন যথাবিধি । অথ মোহপ্রমুগ্ধোসি তৃষ্ণযা ব্যাপিতং মনঃ
বিধি অনুযায়ী স্নান ও পরমেশ্বরের পূজা করেও, আপনার মন মোহে আচ্ছন্ন, তৃষ্ণায় ভরা।
পূর্বজন্মনি তে বিপ্র দ্রব্যমেব প্রসংচিতম্ । ন দত্তং ব্রাহ্মণেভ্যো হি দীনেষ্বন্যেষু বৈ ত্বযা
তোমার আগের জন্মে, ও ব্রাহ্মণ, তুমি শুধু ধন জমিয়েছিলে; ব্রাহ্মণদের বা অন্য দরিদ্রদের তুমি কিছুই দাওনি।
ন বংধুবর্গো নো পুত্রদারেষু চ কথংচন । ম্রিযমাণেন ভবতা লোভ এব হি চিংতিতঃ
মৃত্যুর সময় তোমার আত্মীয়-স্বজন বা সন্তান-স্ত্রী কারো কথা মনে পড়েনি; শুধু লোভই তোমার চিন্তা ছিল।
ন দত্তং ন হুতং জপ্তং ন তীর্থে মরণং কৃতম্ । ন হি নারাযণো দেবো ধ্যানেনাখিল পাপহা
তুমি দান করোনি, অগ্নিতে নিবেদন করোনি, জপ করোনি, তীর্থে মৃত্যু ঘটেনি; নারায়ণ দেবের ধ্যানও করোনি, যিনি সব পাপ নাশ করেন।
দ্রব্যেষু বিদ্যমানেষু কৃপণো জাযতে নরঃ । অদত্বা ম্রিযতে যস্তু ততো দুঃখতরং নুকিম্
যার কাছে ধন আছে, কিন্তু সে কৃপণ, দান না করেই মারা যায়—এর চেয়ে বড় দুঃখ আর কী হতে পারে?
তীর্থস্নানাদি তপসা কুলে জন্মৈব লভ্যতে । নো দত্তেন বিনা বিপ্র কিংচিদেবোপতিষ্ঠতি
তীর্থে স্নান বা তপস্যার ফলে ভালো পরিবারে জন্ম হয়; কিন্তু দান ছাড়া, ও ব্রাহ্মণ, আর কিছুই প্রকৃত লাভ হয় না।
তস্য পাপস্য ভাবেন দরিদ্রত্বমুপাগতম্ । অপুত্রবান্ভবাঞ্জাতঃ সততং দুঃখপীডিতঃ
সেই পাপের কারণে তুমি দরিদ্র হয়েছ; সন্তানহীন জন্ম নিয়েছ এবং সর্বদা দুঃখে ভুগেছ।
বৈশাখস্নানমাহাত্ম্যাদপি পংচদিনাত্মকাত্ । তদৈব হরিপূজাযাঃ সংগত্যা ব্রাহ্মণস্য চ
বৈশাখ মাসে পাঁচদিন স্নান, হরির পূজা, বা ব্রাহ্মণদের সঙ্গে মিলন—even এগুলির ফলও—
লব্ধং জন্ম কুলে বিপ্র বিপ্রত্বমপি দুর্ল্লভম্ । সুপুত্রশ্চ কুলং বিপ্রং ধনং ধান্যং বরস্ত্রিযঃ
ভালো পরিবারে জন্ম, দুর্লভ ব্রাহ্মণত্ব, সৎ সন্তান, সম্মানিত বংশ, ধন, শস্য, এবং উত্তম স্ত্রী দেয়।
সুজন্মমরণং চৈব সুভোগঃ সুখমেব চ । সদা দানেঽধিকাবুদ্ধিরৌদার্যং ধৈর্যমুত্তমম্
ভালো জন্ম-মৃত্যু, সুখভোগ, আনন্দ, সদা দানপ্রবণ মন, উদারতা, শ্রেষ্ঠ সাহস—
প্রসাদাত্তস্য দেবস্য বিষ্ণোশ্চৈব মহাত্মনঃ । নারাযণস্য জাযংতে সিদ্ধযো বিপ্রবাঞ্ছিতাঃ
এইসব সিদ্ধি, যা ব্রাহ্মণরা কামনা করে, মহান বিষ্ণু নারায়ণের কৃপায়ই লাভ হয়।
ঊর্জ্জে মাসি তপো মাসি মাধবে মাধবপ্রিযে । স্নাত্বা দামোদরং ভক্ত্যা মাধবং মধুসূদনম্
ঊর্জ্জ মাসে, তপস্যার মাসে, মাধব মাসে, মাধবের প্রিয় মাসে, স্নান করে ভক্তি সহকারে দামোদর, মাধব ও মধুসূদনকে পূজা করা উচিত।
বিশেষেণ সমভ্যর্চ্য দত্বা দানানি ভক্তিতঃ । এহিকং সুখমাসাদ্য জনো যাতি ততো হরিম্
বিশেষভাবে পূজা করে, ভক্তি সহকারে দান দিলে, মানুষ এই জীবনে সুখ পায় এবং পরে হরির কাছে যায়।
অনেকজন্মার্জিতপাতকাবলী বিলীযতে মাধবমজ্জনেন । সূর্যোদযে বিপ্র যথা তমিস্রা বচঃ স্বযংভূরিদমাদিদেশ
অনেক জন্মের পাপের স্তূপ মাধবের স্নানে লয় হয়, ও ব্রাহ্মণ; যেমন সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়—এ কথা স্বয়ম্ভূ বলেছেন।
চকার বিষ্ণুর্বিমলং বিচারং মাসং বিধিং মাধবমেকমাদৌ । যমস্য গুপ্তং মনসা বিচিংত্য মনুষ্যলোকৈর্গমিতুং চ নাকে
বিষ্ণু প্রথমে মাধব মাসের বিশুদ্ধ পালন স্থাপন করেছিলেন, যমের গোপন রাজ্য ও মানুষের স্বর্গে যাওয়ার ইচ্ছা মনে রেখে।
তস্মাদস্মিন্সমাযাতে মাধবে মাসি মাধবে । স্নাত্বা পুণ্যজলে তীর্থে রবাবনুদিতেঽধুনা
তাই মাধব মাস এলে, পুণ্যজলে তীর্থে সূর্যোদয়ের সময় স্নান করা উচিত।
পূজযিত্বা বিধানেন মুকুংদং মধুসূদনম্ । পুত্রপৌত্রধনং শ্রেযো বাংছিতানি সুখানি চ
বিধি মেনে মুকুন্দ ও মধুসূদনকে পূজা করলে, সন্তান, নাতি, ধন, কল্যাণ, কাম্য সুখ পাওয়া যায়।
অনুভূয ততস্ত্বংতে স্বর্গমক্ষযমাপ্স্যসি । পূর্বজন্মকৃতং সর্বং যত্ত্বযা পরিচেষ্টিতম্
সবকিছু ভোগ করার পর, শেষে তুমি অবিনাশী স্বর্গ লাভ করবে; আগের জন্মে তুমি যা করেছিলে—
তন্মযা কথিতং বিপ্র তবাগ্রে পরিচেষ্টিতম্ । এবং জ্ঞাত্বা মহাভাগ বৈশাখে চ বিশেষতঃ
আমি তা তোমার সামনে বলেছি, ও ব্রাহ্মণ; এভাবে জেনে, ও সৌভাগ্যবান, বিশেষত বৈশাখ মাসে—
স্নাত্বা সম্যগ্বিধানেন মধুসূদনমর্চয । দেবমারাধ্য গোবিংদং নারাযণমনামযম্
নিয়মমতো স্নান করে, মধুসূদন, গোবিন্দ, এবং নির্জন নারায়ণকে পূজা কর।
প্রাপ্স্যসি ত্বং সুখং পুত্রং ধনানি হরিমব্যযম্
তুমি সুখ, সন্তান, ধন-সম্পদ এবং অবিনশ্বর হরিকে লাভ করবে।
নারদ উবাচ- ব্রহ্মাত্মজেনাপি মহানুভাবঃ স বিপ্রবর্যঃ পরিবোধিতো হি । হর্ষেণযুক্তঃ স মহানুভাবো ভক্ত্যা বসিষ্ঠং প্রণিপত্য তত্র
নারদ বললেন— ব্রহ্মার পুত্র, সেই মহান ব্রাহ্মণ, তাঁর দ্বারা উপদেশ পেয়েছিলেন; আনন্দে ভরে, সেই মহান ব্যক্তি ভক্তিসহ বসিষ্ঠকে সেখানে প্রণাম করলেন।
আমংত্র্য বিপ্রং স জগাম গেহং তাং প্রাহ ভার্যাং সুমনাং মহর্ষিঃ । সর্বং হিবৃত্তং মমপূর্বচেষ্টিতং তেনৈব বিপ্রেণ তবপ্রসাদাত্
ব্রাহ্মণকে বিদায় জানিয়ে, তিনি বাড়ি ফিরে স্ত্রী সুমনা-কে বললেন; মহর্ষি তাঁর সঙ্গে ঘটে যাওয়া সব ঘটনা এবং পূর্বের কর্ম, সেই ব্রাহ্মণের কৃপায়, স্ত্রীকে জানালেন।
ভদ্রে বসিষ্ঠেন বিকাশনীতমদ্যৈব মোহঃ পরিনাশিতো মে । আরাধযিষ্যেমধুসূদনংতুশ্রীমাধবেমাসিনিমজ্জ্যভক্ত্যা
ভদ্রে, আজ বসিষ্ঠের দ্বারা আমার মোহ দূর হয়েছে; আমি মধুসূদন, শ্রীমাধবকে ভক্তিসহ পূজা করব, তাঁর মধ্যে নিজেকে নিমজ্জিত করব।
নারদ উবাচ- আকর্ণ্য বাক্যং পরমং পবিত্রং সুমংগলং মংগলহেতুমুচ্চৈঃ । হর্ষেণ যুক্তা তমুবাচ কাংতং ধন্যোসি বিপ্রেণ বিবোধিতস্ত্বম্
নারদ বললেন— সেই সর্বোচ্চ, পবিত্র, শুভ ও মঙ্গলময় কথা শুনে, আনন্দে ভরে, তিনি তাঁর প্রিয়কে বললেন, 'তুমি ধন্য, ব্রাহ্মণের দ্বারা জ্ঞান লাভ করেছ।'
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে বৈশাখমাসমাহাত্ম্যে দেবশর্মোপাখ্যানে নবতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে বৈশাখ মাসের মাহাত্ম্য অংশে দেবশর্মার কাহিনীর নব্বইতম অধ্যায় শেষ হল।
নারদ উবাচ-। দেবশর্মা মহাপ্রাজ্ঞঃ সমং সুমনসা তযা । তীর্থে কনখলে পুণ্যে গংগাযামতিবিশ্রুতে
নারদ বললেন— দেবশর্মা, সেই জ্ঞানী ব্যক্তি, তাঁর স্ত্রী সুমনা-কে নিয়ে গঙ্গার বিখ্যাত ও পবিত্র কানখাল ঘাটে গেলেন।