তস্য ধর্মঃ প্রসন্নাত্মা পুণ্য সৌখ্যং প্রযচ্ছতি । যংযং চিংতযতে প্রাজ্ঞস্তংতং প্রাপ্নোতি দুর্লভম্
তার ধর্ম, শান্ত মন নিয়ে, পুণ্য ও সুখ দেয়; জ্ঞানী যে যা ভাবে, সেই দুর্লভ বস্তুই সে পায়।
দেবশর্ম্মোবাচ- সর্বং দেবি সমাখ্যাতং ধর্মাখ্যং জ্ঞানমুত্তমম্ । কথং পুত্রমহং বিংদ্যাং বৈষ্ণবং গুণসংযুতম্
দেবশর্মা বললেন— দেবি, সবই বলেছ, ধর্ম নামে শ্রেষ্ঠ জ্ঞান। আমি কীভাবে গুণবান বিষ্ণুভক্ত ছেলে পাব?
বদ ত্বং মে মহাভাগে যদি জানাসি সুব্রতে । ধর্মমার্গস্ত্বযা সর্ব্বঃ পিতুঃ প্রাপ্তঃ পুরানঘে
তুমি যদি জানো, মহাভাগ্যে, বলো আমাকে, সুভ্রতে। তোমার বাবা থেকে তুমি ধর্মের পথ পেয়েছ, পাপহীন।
মমৈতদ্বিদিতং কাংতে ভবতী ব্রহ্মবাদিনী । চ্যবনস্য প্রসাদেন বিষ্ণোস্তুষ্টস্য তে পুরা
আমার জানা আছে, প্রিয়; তুমি ব্রহ্মজ্ঞানে পারদর্শিনী। চ্যবনের কৃপায়, যখন বিষ্ণু তোমার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছিলেন।
সুমনোবাচ- বসিষ্ঠং গচ্ছ ধর্মজ্ঞ তং প্রার্থয মহামুনিম্ । তস্মাত্প্রাপ্স্যসি তং পুত্রং ধর্মজ্ঞং ধর্মবত্সলম্
সুমনা বললেন, 'তুমি ধর্মজ্ঞ বসিষ্ঠের কাছে যাও, সেই মহান ঋষিকে অনুরোধ করো। তাঁর কাছ থেকে তুমি ধর্মে ও ন্যায়ে নিবেদিত এক পুত্র পাবে।'
এবমুক্তে তযা বাক্যে দেবশর্মা দ্বিজোত্তমঃ । করিষ্যে তব কল্যাণি মতমেবং ন সংশযঃ
সুমনার কথা শুনে, দেবশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, বললেন, 'তোমার ইচ্ছা পূরণ করব, কল্যাণী; এতে কোনো সন্দেহ নেই।'
এবমুক্ত্বা জগামাসৌ দেবশর্মা দ্বিজোত্তমঃ । বসিষ্ঠং সর্ববেত্তারং দীপ্যংতং তপতাং বরম্
এইভাবে কথা বলে, দেবশর্মা, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সব জানেন এমন দীপ্তিমান, তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠের কাছে গেলেন।
গংগাতীরে স্থিতং পুণ্যমাসনস্থং দ্বিজোত্তমম্ । তেজোজ্বালাসমাকীর্ণং দ্বিতীযমিব ভাস্করম্
তিনি গঙ্গার পবিত্র তীরে বসে থাকা শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দেখলেন, যিনি তেজে ঘেরা, যেন দ্বিতীয় সূর্য।
রাজমানং মহাত্মানং ব্রহ্মসিংহং দ্বিজোত্তমম্ । ভক্ত্যা প্রণম্য স মুনিং দংডবত্তং পুনঃপুনঃ
তিনি সেই মহাত্মা, রাজময়, ব্রাহ্মণসিংহকে দেখলেন; ভক্তি নিয়ে বারবার দণ্ডবত প্রণাম করলেন।
তমুবাচ মহাতেজা ব্রহ্মসূনুরকল্মষম্ । উপবিশাসনে পুণ্যে সুখেন সুমহামতে
ব্রহ্মার পুত্র, মহাতেজস্বী, কলঙ্কহীন বসিষ্ঠ বললেন, 'এই পবিত্র আসনে আরাম করে বসো, জ্ঞানী।'
নারদ উবাচ- উপবিষ্টঃ স যোগীংদ্র পুনঃ প্রাহ তপোধনম্ । গৃহে পুরুষ তে বত্স দারভৃত্যেষু সর্বদা
নারদ বললেন, 'বসার পর, যোগীদের অধিপতি আবার তপস্বীকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'বৎস, তোমার বাড়িতে, স্ত্রী ও কর্মচারীদের মধ্যে সব সময় ভালো আছে তো?'
ক্ষেমমস্তি মহাভাগ পুণ্যকর্মসু চাগ্নিষু । নিরামযোঽসি চাংগেষু ধর্মং পালযসে সদা
'হে সৌভাগ্যবান, তোমার পবিত্র কর্ম ও অগ্নি নিয়ে সব ঠিক আছে তো? শরীরে কোনো অসুখ নেই তো? তুমি কি সর্বদা ধর্ম পালন করো?'
এবমুক্ত্বা মহাপ্রাজ্ঞঃ পুনঃ প্রাহ মহীসুরম্ । কিং করোমি প্রিযং কামং সুপ্রিযং তে দ্বিজোত্তম
এইভাবে বলার পর, মহাপ্রজ্ঞ আবার ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমার কোন প্রিয় ইচ্ছা, কোন কামনা আমি পূরণ করব, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ?'
নারদ উবাচ- এবং সংভাষ্য তং বিপ্রং বিররাম শুভং বচঃ । ততো বিপ্রো মহাভাগো বসিষ্ঠং মুনিপুংগবম্
নারদ বললেন, 'এইভাবে ব্রাহ্মণকে কথা বলে তিনি শুভ বাক্য থামালেন; তারপর সৌভাগ্যবান ব্রাহ্মণ বসিষ্ঠ, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে বললেন।'
স হোবাচ মহাত্মানং বসিষ্ঠং তপতাং বরম্ । ভগবঞ্ছ্রূযতাং বাক্যং বিচ্ছেদয দ্বিজোত্তম
তিনি মহাত্মা, তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বসিষ্ঠকে বললেন, 'ভগবান, আমার কথা শুনুন; আমার সন্দেহ দূর করুন, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।'
দারিদ্র্যং কেন ভাবেন পুত্রসৌখ্যং কথং নহি । এতন্মে সংশযং তাত কস্মাত্পাপাদ্বদস্ব মে
'কোন কারণে দারিদ্র্য আসে, আর কেন পুত্রদের থেকে সুখ হয় না? এই আমার সন্দেহ, পিতা; বলুন, কোন পাপ থেকে এটা হয়?'
মহামোহেন সংমুগ্ধঃ প্রিযযা বোধিতো দ্বিজ । তযাহং প্রেষিতস্তাত তব পার্শ্বং সমাগতঃ
'মহামোহে বিভ্রান্ত হয়ে, প্রিয়ার উপদেশে আমি তোমার কাছে এসেছি, পিতা; তিনি আমাকে পাঠিয়েছেন, আমি তোমার সামনে উপস্থিত হয়েছি।'
তত্সর্বং হি সমাচক্ষ্ব সর্বসংদেহনাশকম্ । মুক্তিদাতা ভব স্বত্বং মমসংসারবংধনাত্
'সব সন্দেহ দূর করে এমন সব কথা বলুন; মুক্তিদাতা হয়ে, আমাকে সংসারের বন্ধন থেকে মুক্ত করুন।'
বসিষ্ঠ উবাচ- পুত্রা মিত্রাস্তথা ভ্রাতা অন্যে স্বজনবাংধবাঃ । পংচভেদাস্তু সংবংধাঃ পুরুষস্য ভবংতি তে
বসিষ্ঠ বললেন, 'পুত্র, বন্ধু, ভাই, আর অন্যান্য আত্মীয়—এই পাঁচ ধরনের সম্পর্ক মানুষের হয়।'
তেতে সুমনসা প্রোক্তাঃ পূর্বমেব তবাগ্রতঃ । ঋণসংবংধিনঃ সর্বে তে কুপুত্রা দ্বিজোত্তম
'হে সুমনা, এগুলো আগেই তোমার সামনে বলা হয়েছে; এরা সবাই ঋণের বন্ধনে বাঁধা, এরা কুপুত্র, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।'
পুত্রস্য লক্ষণং পুণ্যং তবাগ্রে প্রবদাম্যহম্ । পুণ্যপ্রসক্তো যস্যাত্মা সত্যধর্মরতঃ সদা
'পুত্রের শুভ লক্ষণ আমি তোমার সামনে বলছি; যার মন সদা পুণ্যে নিবেদিত, সত্য ও ধর্মে রত থাকে।'
শুদ্ধিমাঞ্জ্ঞানসংপন্নস্তপস্বী বাগ্বিদাং বরঃ । সর্বকর্মসুসংবীতো বেদাধ্যযনতত্পরঃ
'যিনি শুদ্ধ, জ্ঞানসম্পন্ন, তপস্বী, বাক্শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, সব কাজে দক্ষ, বেদ অধ্যয়নে সদা মনোযোগী।'
সর্বশাস্ত্রপ্রবেদী চ দেবব্রাহ্মণপূজকঃ । যাজ্ঞিকঃ সর্বযজ্ঞানাং দাতা ত্যাগী প্রিযংবদঃ
সব ধরনের শাস্ত্রের জ্ঞান আছে, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজা করেন, সব যজ্ঞে অংশ নেন, দান করেন, ত্যাগী এবং সদা মধুর ভাষায় কথা বলেন।
বিষ্ণুধ্যানপরো নিত্যং শাংতোদাংতঃ সুহৃত্সদা । পিতৃমাতৃপরো নিত্যং সর্বস্বজনবত্সলঃ
তিনি সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করেন, শান্ত ও সংযত, সদা বন্ধুপ্রতিম; সর্বদা পিতা-মাতার যত্ন নেন, সকল আত্মীয়ের প্রতি স্নেহশীল।
কুলস্য তারকো বিদ্বান্স্বকুলং পরিপোষকঃ । এবংগুণৈস্তু সংযুক্তঃ সুপুত্রঃ সুখদাযকঃ
নিজ বংশের উদ্ধারকর্তা, জ্ঞানী, নিজের পরিবারকে লালন করেন; এ রকম গুণে গুণান্বিত, এক সুপুত্র সুখ এনে দেয়।
অন্যে সংবংধযুক্তাশ্চ শোকসংতাপকারকাঃ । উদাসীনেন কিং কার্যং ফলহীনেন তেঽনঘ
অন্যান্য আত্মীয়রা দুঃখ ও কষ্টই দেয়; নির্লিপ্ত ও ফলহীন ব্যক্তির কোনো উপকার নেই, হে নিষ্পাপ।
আযাংতি যাংতি তে সর্বে দুঃখং দত্বা সুদারুণম্ । পুত্ররূপেণ তে সর্বে সংসারে দ্বিজসত্তম
তারা সবাই আসে-যায়, কঠিন দুঃখ দিয়ে যায়; পুত্ররূপে তারা সংসারে কষ্টই দেয়, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
পূর্বজন্মকৃতং কর্ম যত্ত্বযা পরিপালিতম্ । তত্সর্বং হি প্রবক্ষ্যামি শ্রূযতামদ্ভুতং পুনঃ
তুমি পূর্বজন্মে যে কর্ম করেছ, যা তুমি পালন করেছ, আমি সব বলব; আবার শুনো এই আশ্চর্য কাহিনি।
ভবাঞ্ছূদ্রো মহাপ্রাজ্ঞ পূর্বজন্মনি নান্যথা । কৃষিকর্ত্তা জ্ঞানহীনো মহালোভেন সংযুতঃ
তুমি পূর্বজন্মে এক শূদ্র ছিলে, হে মহাজ্ঞানী, কৃষিকাজ করতে, জ্ঞানহীন ও প্রবল লোভে ভরা।
একভার্যঃ সদা দ্বেষী বহুপুত্রো হ্যদত্তবান্ । ধর্মং নৈব বিজানাসি সত্যং চ পরিনিষ্ঠিতম্
এক স্ত্রী ছিল, সদা বিদ্বেষী, অনেক পুত্রের জনক, কিন্তু দান করনি; ধর্ম ও সত্যের জ্ঞান ছিল না।