বৈশাখ শুক্ল সপ্তম্যাং জাহ্নবী জহ্নুনা পুরা । ক্রোধাত্পীতা পুনস্ত্যক্তা কর্ণরংধ্রাত্তু দক্ষিণাত্
বৈশাখের শুক্ল সপ্তমীতে, প্রাচীনকালে, জাহ্নু রাগে গঙ্গাকে পান করেছিলেন, পরে আবার দক্ষিণ কর্ণছিদ্র দিয়ে তাঁকে মুক্তি দেন।
তস্যাং সমর্চযেদ্দেবীং গংগাং গগনমেখলাম্ । স্নাত্বা সম্যগ্বিধানেন স ধন্যঃ সুকৃতী নরঃ
সেই দিনে, আকাশবেষ্টনীধারিণী দেবী গঙ্গার পূজা করতে হয়; নিয়মমাফিক স্নান করলে সেই ব্যক্তি সত্যিই ধন্য ও পুণ্যবান হয়।
তস্যাং যস্তর্পযেদ্দেবান্পিতৄন্মর্ত্যো যথাবিধি । সাক্ষাত্পশ্যতি তং গংগা স্নাতকং গতপাপকম্
যে ব্যক্তি নিয়মমতো দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তর্পণ করেন, গঙ্গায় স্নান করেন, তিনি নিজে গঙ্গাকে দর্শন করেন এবং সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন।
ন মাধব সমো মাসো ন গংগা সদৃশী নদী । দুর্ল্লভঃ খলু যোগোঽযং হরিভক্ত্যৈব লভ্যতে
মাধব মাসের সমান মাস নেই, গঙ্গার মতো নদীও নেই; এই দুর্লভ যোগ কেবল হরিভক্তিতেই লাভ হয়।
বিষ্ণুপাদোদকোদ্ভূতা ব্রহ্মলোকাদুপাগতা । ত্রিভিঃ স্রোতোভিরশ্রাংতা যা পুনাতি জগত্ত্রযম্
বিষ্ণুর পদোদক থেকে উৎপন্ন, ব্রহ্মলোক থেকে আগত, তিন ধারায় নিরবিচ্ছিন্ন প্রবাহিত হয়ে তিনি তিন জগৎকে পবিত্র করেন।
স্বর্গারোহণনিঃশ্রেণী সততানংদকারিণী । অনেকদুরিতোদ্গারহারিণী দুর্গতারিণী
তিনি স্বর্গারোহণের সোপান, চির আনন্দদায়িনী, অগণিত পাপের বিনাশিনী ও দুঃখ থেকে উদ্ধারকারিণী।
শ্রীমহেশজটাজূটবাসিনী দুঃখনাশিনী । ভজমানজনস্বাংতকান্তকেলি বিনাশিনী
যিনি মহেশ্বরের জটাজুটে বাস করেন, যিনি দুঃখ দূর করেন, যিনি ভক্তদের অন্তরের আনন্দের অবসান ঘটান, তাঁকে আমি প্রণাম করি।
সগরান্বযনির্বাণকারিণী ধর্মধারিণী । ত্রিমার্গচারিণী দেবী লোকালংকৃতিকারিণী
যিনি সগরের বংশকে মুক্তি দেন, যিনি ধর্ম রক্ষা করেন, যিনি তিনটি পথ ধরে চলেন, সেই দেবী সমস্ত লোকের শোভা বৃদ্ধি করেন।
দর্শন স্পর্শন স্নান কীর্ত্তন ধ্যান সেবনৈঃ । পুণ্যানপুণ্যান্পুরুষান্পাবযংতী সহস্রশঃ
দর্শন, স্পর্শ, স্নান, স্তব, ধ্যান ও সেবার মাধ্যমে তিনি সহস্রাধিক পুণ্যবান ও পাপী মানুষকে শুদ্ধ করেন।
গংগা গংগেতি গংগেতি যৈস্ত্রিসংধ্যমিতীরিতম্ । সুদূরস্থৈশ্চ তত্পাপং হংতি জন্মত্রযার্জিতম্
যারা দিনে তিনবার 'গঙ্গা, গঙ্গা' উচ্চারণ করে, তারা দূর থেকেও থাকুক, তাঁদের তিন জন্মের পাপও গঙ্গা দূর করেন।
যোজনানাং সহস্রেষু গংগাং যঃ স্মরতে নরঃ । অপি দুষ্কৃতকর্মাসৌ লভতে পরমাং গতিম্
যে মানুষ হাজার হাজার যোজন দূর থেকেও গঙ্গাকে স্মরণ করে, সে যত পাপীই হোক, সে চরম মুক্তি লাভ করে।
বৈশাখে শুক্ল সপ্তম্যাং দুর্ল্লভা সা বিশেষতঃ । প্রাপ্যতে জগতীপাল হরি বিপ্র প্রসাদতঃ
বিশেষ করে বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের সপ্তমীতে তিনি দুর্লভ, তখন জগতের রক্ষক হরি ও ব্রাহ্মণের কৃপায় তাঁকে লাভ করা যায়।
ন মাধবসমো মাসো ন মাধবসমো বিভুঃ । গতোহি দুরিতাংভোধৌ মজ্জমানজনস্য যঃ
মাধব মাসের সমান আর কোনো মাস নেই, মাধবের মতো আর কোনো ঈশ্বর নেই, তিনিই দুঃখের সাগরে ডুবে যাওয়া মানুষকে উদ্ধার করেন।
দত্তং জপ্তং হুতং স্নাতং যদ্ভক্ত্যা মাসি মাধবে । তদক্ষযং ভবেদ্ভূপ পুণ্যং কোটিশতাধিকম্
মাধব মাসে ভক্তি সহকারে যা কিছু দান, জপ, হোম বা স্নান করা হয়, রাজন, তার পুণ্য অক্ষয় হয়, কোটি কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়।
যথা দেবেষু বিশ্বাত্মা দেবো নারাযণো হরিঃ । যথা জপ্যেষু গাযত্রী সরিতাং জাহ্নবী তথা
যেমন দেবতাদের মধ্যে নারায়ণ, স্তোত্রের মধ্যে গায়ত্রী, নদীর মধ্যে যেমন জাহ্নবী শ্রেষ্ঠ।
যথোমা সর্বনারীণাং তপতাং ভাস্করো যথা । আরোগ্যলাভো লাভানাং দ্বিপদাং ব্রাহ্মণো যথা
যেমন সমস্ত নারীর মধ্যে উমা, দীপ্তিমানদের মধ্যে সূর্য, লাভের মধ্যে সুস্থতা, দুই পায়ের প্রাণীর মধ্যে ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ।
পরোপকারঃ পুণ্যানাং বিদ্যানাং নিগমো যথা । মংত্রাণাং প্রণবো যদ্বদ্ধ্যানানামাত্মচিংতনম্
যেমন পুণ্যের মধ্যে পরোপকার, বিদ্যার মধ্যে বেদ, মন্ত্রের মধ্যে ওঁকার, ধ্যানের মধ্যে আত্মচিন্তা শ্রেষ্ঠ।
সত্যং স্বধর্মবর্তিত্বং তপসাং চ যথা বরম্ । শৌচানামর্থশৌচং চ দানানামভযং যথা
যেমন সত্য ও স্বধর্ম পালন তপস্যার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পবিত্রতার মধ্যে অর্থের পবিত্রতা, দানের মধ্যে নির্ভয়তা শ্রেষ্ঠ।
গুণানাং চ যথা লোভক্ষযো মুখ্যো গুণঃ স্মৃতঃ । মাসানাং প্রবরো মাসস্তথাসৌ মাধবো মতঃ
গুণের মধ্যে লোভের বিনাশ শ্রেষ্ঠ গুণ বলে মানা হয়, তেমনি মাসের মধ্যে মাধব মাস শ্রেষ্ঠ।
তত্র যত্ক্রিযতে শ্রাদ্ধং যজ্ঞ দানমুপোষণম্ । তপোঽধ্যযনপূজাদি তদক্ষযফলং স্মৃতম্
সেই সময়ে যেসব শ্রাদ্ধ, যজ্ঞ, দান, উপবাস, তপস্যা, অধ্যয়ন, পূজা ইত্যাদি করা হয়, তাদের ফল অক্ষয় বলে মনে করা হয়।
বৈশাখাংতানি পাপানি সূর্যাংতানি তমাংসি চ । পরাপকারপৈশুন্য প্রাংতানি সুকৃতানি চ
বৈশাখ মাসের শেষে পাপ, সূর্যজনিত অন্ধকার, পরের অমঙ্গল ও কুটিলতা দূর হয়, আর পুণ্যকর্ম বৃদ্ধি পায়।
কার্তিকে মাসি যত্কিংচিত্তুলাসংস্থে দিবাকরে । স্নানদানাদিকং রাজংস্তত্পরার্ধগুণং ভবেত্
কার্তিক মাসে যখন সূর্য তুলা রাশিতে থাকে, তখন স্নান, দান ইত্যাদি যা কিছু করা হয়, রাজন, তার ফল দ্বিগুণ হয়।
তস্মাত্সহস্রগুণিতং মাঘে মকরগে রবৌ । ততোঽপি শতসংখ্যাতং বৈশাখেমেষগে রবৌ
তাই মাঘ মাসে সূর্য মকর রাশিতে থাকলে তার ফল হাজার গুণ হয়; বৈশাখে সূর্য মেষ রাশিতে থাকলে শতগুণ হয়।
তে ধন্যাস্তে সুকৃতিনো নরা বৈশাখ মাসি যে । প্রাতঃ স্নাত্বা বিধানেন পূজযংতি মধুদ্বিষম্
বৈশাখ মাসে যারা নিয়ম মেনে সকালে স্নান করে মধুর শত্রু হরিকে পূজা করে, তারাই সত্যিই ধন্য ও পুণ্যবান।
প্রাতঃস্নানং চ বৈশাখে যজ্ঞদানমুপোষণম্ । হবিষ্যং ব্রহ্মচর্যং চ মহাপাতকনাশনম্
বৈশাখ মাসে সকালে স্নান করা, যজ্ঞ করা, দান দেওয়া, উপবাস রাখা, প্রসাদ খাওয়া আর ব্রহ্মচর্য পালন—এসবই বড় বড় পাপ নাশ করে।
পুনঃ কলিযুগে রাজন্নেতদ্গোপ্যং ভবিষ্যতি । অশ্বমেধাদিকং যস্মান্মাহাত্ম্যং মাধবস্য যত্
কলিযুগে আবার এই কথা গোপন হয়ে যাবে, রাজন, কারণ বৈশাখ মাসে মাধবের মাহাত্ম্য অশ্বমেধ ইত্যাদি বড় যজ্ঞের থেকেও বেশি।
অশ্বমেধমখঃ পুণ্যঃ কলৌ নৈব প্রবর্ততে । এষ মাধবমাসস্য হযমেধ সমো বিধিঃ
কলিযুগে পুণ্যদায়ক অশ্বমেধ যজ্ঞ আর হয় না; বৈশাখ মাসে মাধব ব্রত পালন করা অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান বলা হয়েছে।
অশ্বমেধস্য যত্পুণ্যং স্বর্গমোক্ষফলপ্রদম্ । ন বেত্স্যংতি কলৌ পাপা জনা দুরিতবুদ্ধযঃ
অশ্বমেধ যজ্ঞের যে পুণ্য স্বর্গ ও মুক্তি দেয়, কলিযুগে পাপময় ও কু-চিন্তাধারী মানুষরা তা জানতে পারবে না।
তস্মিন্ভবৈর্নরৈঃ পাপৈর্গংতব্যং নরকার্ণবে । অতস্তু বিরলস্তস্য প্রচারো যেন নির্মিতঃ
এমন পাপী ও সংসারমগ্ন মানুষদের নরকের সাগরে যেতে হয়; তাই যিনি এই ব্রত প্রচলন করেছিলেন, তাঁর প্রচার খুবই বিরল।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে বৈশাখমাসমাহাত্ম্যে পংচাশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র পদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে বৈশাখ মাসের মাহাত্ম্য বর্ণনায় পঁচাশি নম্বর অধ্যায় শেষ হল।