বহূনি চ পুনস্তানি প্রদত্তানি যশোদযা । সখ্যস্তত্র তযা দত্তং কৃষ্ণোচ্ছিষ্টং নযংতি চ
পুনরায়, যশোদা অনেক খাবার দেন; সখীরা সেখানে যশোদার দেওয়া ও কৃষ্ণের উচ্ছিষ্ট নিয়ে যায়।
সর্বং তাভিঃ সমানীয রাধিকাযৈ নিবেদ্যতে । সাপি ভুক্ত্বা সখীবর্গযুতা তদনুপূর্বশঃ
সব খাবার তারা নিয়ে গিয়ে রাধিকাকে নিবেদন করে; তিনিও সখীদের সঙ্গে যথাযথভাবে খান।
সখীভির্মংডিতা তিষ্ঠেদভিসর্ত্তুং সমুদ্যতা । প্রস্থাপ্যতে মযা কাচিদিত এব ততঃ সখী
সখীদের অলংকারে সজ্জিত হয়ে রাধিকা বেরোবার জন্য প্রস্তুত থাকেন; তখন আমার পাঠানো এক সখী সেখান থেকে যায়।
তযাভিসারিতা সাথ যমুনাযাঃ সমীপতঃ । কল্পবৃক্ষনিকুংজেঽস্মিন্দিব্যরত্নমযে গৃহে
সে ডেকে আনলে, রাধিকা যমুনার তীরে যান; সেখানে ইচ্ছা-বৃক্ষের বনে, দেবরত্নে গড়া ঘরে,
সিতকৃষ্ণনিশাযোগ্যবেষা যাতি সখীবৃতা । কৃষ্ণোঽপি বিবিধং তত্র দৃষ্ট্বা কৌতূহলং ততঃ
দিন-রাত্রির উপযুক্ত সাজে, সখীদের নিয়ে রাধিকা যান; কৃষ্ণও সেখানে নানা কিছু দেখে কৌতূহলে ভরে ওঠেন।
কাত্যাযন্যা মনোজ্ঞানি শ্রুত্বা সংগীতকান্যপি । ধনধান্যাদিভিস্তাশ্চ প্রীণযিত্বা বিধানতঃ
কাত্যায়নীর মনোমুগ্ধকর গান শুনে, নিয়মমতো ধন, শস্য ইত্যাদি দিয়ে তাদের সন্তুষ্ট করেন।
জনৈরারাধিতো মাত্রা যাতি সখ্যানিকেতনম্ । মাতরি প্রস্থিতাযাং চ ভোজযিত্বা ততো গৃহম্
লোকের আর মায়ের স্নেহে সিক্ত হয়ে, সে বন্ধুর বাড়িতে যায়। মা যখন চলে যান, তখন তাকে খাইয়ে পরে নিজ বাড়িতে ফিরে আসে।
সংকেতকং কাংতযাত্র সমাগচ্ছেদলক্ষিতঃ । মিলিত্বা তাবুভাবত্র ক্রীডতো বনরাজিষু
প্রিয়ার সংকেতে নির্দিষ্ট স্থানে গিয়ে, দুজন সেখানে মিলিত হয়। তারপর তারা বনবীথিতে আনন্দে খেলাধুলা করে।
বিহারৈর্বিবিধৈ রাসলাস্যহাসপুরস্সরৈঃ । সার্দ্ধযামদ্বযং নীত্বা রাত্রেরেবং বিহারতঃ
নানারকম ক্রীড়া, রাসনৃত্য, হাসি আর খেলায়, দুজনে একসাথে সেই রাত আনন্দে কাটায়।
সুষুপ্সূ বিশতঃ কুংজং পক্ষিণীভিরলক্ষিতৌ । একাংতে কুসুমৈঃ কৢপ্তে কেলিতল্পে মনোহরে
ঘুমের ইচ্ছায়, তারা গোপন কুঞ্জে প্রবেশ করে, পাখিরা টেরও পায় না। নির্জন স্থানে, ফুলে সাজানো সুন্দর শয্যায় তারা বিশ্রাম নেয়।
সুপ্তা বা তিষ্ঠতস্তত্র সেব্যমানৌ নিজালিভিঃ । ইতি তে সর্বমাখ্যাতং নৈত্যকং চরিতং হরেঃ
ওখানে তারা ঘুমাক বা জাগুক, আপন সঙ্গিনীরা তাদের সেবা করে। এইভাবেই হরির প্রতিদিনের সব কীর্তি তোমায় বললাম।
পাপিনোঽপি বিমুচ্যংতে শ্রবণাদস্য নারদ । নারদ উবাচ- ধন্যোঽস্ম্যনুগৃহীতোঽস্মি ত্বযা দেবি ন সংশযঃ
এ কথা শোনার ফলে পাপীরাও মুক্তি পায়, নারদ। নারদ বললেন— দেবী, তোমার কৃপায় আমি ধন্য, এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
হরের্দৈনংদিনীলীলা যতো মেঽদ্য প্রকাশিতা । সূত উবাচ- ইত্যুক্ত্বা তাং পরিক্রম্য তযা চাপি প্রপূজিতঃ
হরির দৈনন্দিন লীলা আজ তুমি আমাকে প্রকাশ করেছ। সুত বললেন— এভাবে বলে, নারদ দেবীকে প্রণাম করে, তার কাছ থেকে যথাযথ সম্মান পেলেন।
অংতর্ধানং গতো ব্রহ্মন্নারদো মুনিসত্তমঃ । মযাপ্যেতচ্চানুপূর্ব্যাত্সর্বমেব প্রকীর্তিতম্
হে ব্রাহ্মণ, সেই মহান ঋষি নারদ অদৃশ্য হলেন। আমিও এই সব ঘটনা ধারাবাহিকভাবে তোমাদের বললাম।
জপেন্নিত্যং প্রযত্নেন মংত্রযুগ্মমনুত্তমম্ । কৃষ্ণবক্ত্রাদিদং লব্ধং পুরা রুদ্রেণ যত্নতঃ
এই শ্রেষ্ঠ মন্ত্রযুগল, যা কৃষ্ণের মুখ থেকে রুদ্র একসময় যত্ন করে পেয়েছিলেন, তা নিয়মিত নিষ্ঠার সঙ্গে জপ করা উচিত।
তেনোক্তং নারদাযাপি নারদেন মমোদিতম্ । সংস্কারাংশ্চ বিধাযৈব মযাপ্যেতত্তবোদিতম্
রুদ্র তা নারদকে বলেছিলেন, নারদ তা আমাকে জানিয়েছেন। যথাযথ আচরণ করে আমিও তা তোমাকে বললাম।
ত্বযাপ্যেতদ্গোপনীযং রহস্যং পরমাদ্ভুতম্ । শৌনক উবাচ- কৃতকৃত্যোভবং সাক্ষাত্ত্বত্প্রসাদাদহং গুরো
তুমিও এই আশ্চর্য গোপন কথা গোপন রাখবে।
রহস্যানাং রহস্যং যত্ত্বযা মহ্যং প্রকাশিতম্ । সূত উবাচ- ধর্মানেতানুপাতিষ্ঠঞ্জল্পন্মংত্রমহর্নিশম্
শৌনক বললেন— গুরু, আপনার কৃপায় আমি সত্যিই জীবনের উদ্দেশ্য পূর্ণ করেছি।
অচিরাদেব তদ্দাস্যমবাপ্স্যসি ন সংশযঃ । মযাপি গম্যতে ব্রহ্মন্নিত্যমাযতনং বিভোঃ
আপনি যে গোপন রহস্য আমাকে জানিয়েছেন, তা সকল গোপনের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সুত বললেন— এই ধর্মগুলি পালন করে, দিনরাত মন্ত্র জপ করলে,
গুরোর্গুরোর্ভানুজাযাঃ কূলে গোপীশ্বরস্য চ
তুমি খুব শীঘ্রই সেই সেবার অধিকার পাবে, সন্দেহ নেই। আমিও সর্বদা ভগবানের ধামে যাই,
ইদং চরিত্রং পরমং পবিত্রং প্রোক্তং মহেশেন মহানুভাবম্ । শৃণ্বংতি যে ভক্তিযুতা মনুষ্যাস্তে যাংতি নিত্যং পদমচ্যুতস্য
যমুনার তীরে, গোপীদের ঈশ্বরের স্থানে, আর গুরু-গুরুর পত্নীর কাছে।
ধন্যং যশস্যমাযুষ্যমারোগ্যাভীষ্টসিদ্ধিদম্ । স্বর্গাপবর্গসংপত্তিকারণং পাপনাশনম্
এই শ্রেষ্ঠ ও পবিত্র কাহিনি, মহেশ্বর নিজে বলেছিলেন। যারা ভক্তিসহকারে শোনেন, তারা চিরকাল অচ্যুতের ধামে পৌঁছান।
ভক্ত্যা পঠংতি যে নিত্যং মানবা বিষ্ণুতত্পরাঃ । ন তেষাং পুনরাবৃত্তির্বিষ্ণুলোকাত্কথংচন
এটি সৌভাগ্য, খ্যাতি, দীর্ঘায়ু, সুস্বাস্থ্য আর মনস্কামনা পূর্ণ করে; স্বর্গ ও মুক্তি দেয়, পাপ নাশ করে।
ঋষয ঊচুঃ - সূতসূত মহাভাগ রোমহর্ষণনংদন । কথা রম্যা ত্বযা প্রোক্তা লোকস্যানংদদাযিনী
ঋষিরা বললেন— সুত, রোমহর্ষণের পুত্র, তুমি যে মনোরম কাহিনি বললে, তা সকলের আনন্দের কারণ।
শ্রীকৃষ্ণস্য মহাভাগ চরিতং মহদদ্ভুতম্ । শ্রুতং সর্বং ত্বযা প্রোক্তং নির্বৃতিস্তেন চাভবত্
হে ভাগ্যবান, তুমি শ্রীকৃষ্ণের মহান ও আশ্চর্য কীর্তিগুলি শুনেছো, সবই তোমার কানে এসেছে। সেইসব শ্রবণে আমাদের মনে গভীর তৃপ্তি এসেছে।
অহো শ্রীকৃষ্ণমাহাত্ম্যং ভক্তানাং গতিদাযকম্ । যতস্তেন মহাভাগ নির্বৃতিং কো ন চাপ্নুযাত্
আহা, শ্রীকৃষ্ণের মহিমা তাঁর ভক্তদের মুক্তি দেয়। এমন মহিমা থেকে, হে ভাগ্যবান, কে-ই বা তৃপ্তি লাভ করবে না?
অতঃ পুনরপি শ্রীমত্কৃষ্ণস্য চরিতং মহত্ । শ্রোতুমিচ্ছামহে চান্যদ্ব্রতদানার্হণাদিকম্
তাই আবারও আমরা শ্রীকৃষ্ণের মহান কীর্তিগুলি শুনতে চাই, আর সেইসঙ্গে তাঁর ব্রত, দান ও পূজার মতো অন্যান্য কর্মের কথাও জানতে চাই।
স্নানং বাপি মহাভাগ যথা যেন কৃতং পুরা । তত্সর্বং বিস্তরাদ্ব্রূহি যথা নো নির্বৃতির্ভবেত্
হে ভাগ্যবান, প্রাচীন কালে কে এবং কিভাবে স্নান ও অন্যান্য আচরণ করতেন, তা সবিস্তারে বলো, যাতে আমাদের মনে পরিপূর্ণ তৃপ্তি আসে।
সূত উবাচ- সাধু পৃষ্টং দ্বিজশ্রেষ্ঠা লোকানাং তারণং পরম্ । যূযং কৃতার্থাঃ কৃষ্ণস্য ভক্ত্যা সংপূর্ণমানসাঃ
সূত বললেন— হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, তোমরা খুব সুন্দর প্রশ্ন করেছো, কারণ এ কথা শ্রবণ করা সকলের কল্যাণের পথ। তোমরা শ্রীকৃষ্ণের ভক্তিতে মনোবাসনা পূর্ণ করেছো।
শ্রীকৃষ্ণচরিতং পুণ্যং সাধূনাং হর্ষদং পরম্ । প্রবক্ষ্যামি দ্বিজশ্রেষ্ঠা মহদাখ্যানমুত্তমম্
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, আমি এখন শ্রীকৃষ্ণের পবিত্র ও পরম আনন্দদায়ক কীর্তিগুলি বলব, যা শ্রেষ্ঠ ও মহান কাহিনি।