ঐহিক্যামুষ্মিকী চিংতা নৈব কার্যা কদাচন । ঐহিকং তু সদা ভাব্যং পূর্বাচরিতকর্মণা
এই জীবনে বা পরজীবনে চিন্তা কখনও করা উচিত নয়; তবে পূর্বে করা কর্ম অনুযায়ী এই জীবনে সদা কাজ করতে হয়।
আমুষ্মিকং তথা কৃষ্ণঃ স্বযমেব করিষ্যতি । অতো হি তত্কৃতে ত্যাজ্যঃ প্রযত্নঃ সর্বথা নরৈঃ
পরজীবনের বিষয় কৃষ্ণ নিজেই দেখবেন; তাই তার জন্য মানুষের সব চেষ্টা সম্পূর্ণভাবে ত্যাগ করা উচিত।
সর্বোপাযপরিত্যাগঃ কৃষ্ণীযাত্মতযার্চনম্ । সুচিরং প্রোষিতে কাংতে যথা পতিপরাযণা
সব উপায় ত্যাগ করে, কেবল কৃষ্ণের নিজের বলে ভাবনা নিয়ে পূজা করতে হয়; যেমন দীর্ঘদিন বিচ্ছিন্ন স্ত্রী তার প্রিয় স্বামীর জন্য নিবেদিত থাকে।
প্রিযানুরাগিণী দীনা তস্যসংগৈককাংক্ষিণী । তদ্গুণান্ভাবযেন্নিত্যং গাযত্যপি শৃণোতি চ
ভালবাসায় ভরা, দীন, কেবল তাঁর সঙ্গের আকাঙ্ক্ষায়, স্ত্রী সর্বদা তাঁর গুণাবলি স্মরণ করে, গান গায় ও শুনে।
শ্রীকৃষ্ণগুণলীলাদি স্মরণাদি তথাচরেত্ । ন পুনঃ সাধনত্বেন কার্যং তত্তু কদাচন
শ্রীকৃষ্ণের গুণ, লীলা ইত্যাদি স্মরণ ও অনুশীলন অবশ্যই করা উচিত, তবে কখনোই এসবকে কোনো উদ্দেশ্য সাধনের উপায় হিসেবে করা যাবে না।
চিরং প্রোষ্যাগতং কাংতং প্রাপ্য কাংতধিযা যথা । চুংবংতী বা শ্লিষ্যংতীব নেত্রাংতে ন পিবংত্যপি
যেমন কোনো প্রেয়সী দীর্ঘদিন পর তার প্রিয়জনকে ফিরে পেয়ে চুম্বন বা আলিঙ্গন করলেও, চোখের শেষ সীমায় গিয়েও সে তাকে পুরোপুরি দেখতে পারে না—
ব্রহ্মানংদগতেবাশু সেবতে পরযা মুদা । শ্রীমদর্চাবতারেণ তথা পরিচরেদ্ধরিম্
তেমনই, যিনি ব্রহ্মানন্দ লাভ করেছেন, তিনি পরম আনন্দে দ্রুত সেবা করেন; তেমনি, শ্রীমূর্তি বা অবতারের মাধ্যমে হরির সেবা করা উচিত।
অনন্যশরণো নিত্যং তথৈবানন্যসাধনঃ । অনন্যসাধনার্থত্বাত্স্যাদনন্য প্রযোজনঃ
সবসময় একমাত্র তাঁরই আশ্রয়ে থাকা উচিত, অন্য কোনো উপায় বা আশ্রয় নেওয়া যাবে না; কারণ একমাত্র তাঁরই উদ্দেশ্যে থাকা উচিত, অন্য কোনো লক্ষ্য থাকা উচিত নয়।
নান্যং চ পূজযেদ্দেবং ন নমেত্তং স্মরেন্ন চ । ন চ পশ্যেন্ন গাযেচ্চ ন চ নিংদেত্কদাচন
অন্য কোনো দেবতাকে কখনো পূজা করা, প্রণাম করা, স্মরণ করা, দর্শন করা, গান গাওয়া বা নিন্দা করা উচিত নয়।
নান্যোচ্ছিষ্টং চ ভুংজীত নান্যশেষং চ ধারযেত্ । অবৈষ্ণবানাং সংভাষা বংদনাদি বিবর্জযেত্
অন্য কারো অন্ন খাওয়া বা তাদের উচ্ছিষ্ট গ্রহণ করা উচিত নয়; বৈষ্ণব নন, এমন ব্যক্তিদের সঙ্গে কথা বলা বা সম্ভাষণও এড়ানো উচিত।
ঈশবৈষ্ণবযোর্নিংদাং শৃণুযান্ন কদাচন । কর্ণৌ পিধায গংতব্যং শক্তৌ দংডং সমাচরেত্
প্রভু বা বৈষ্ণবদের নিন্দা কখনো শোনা উচিত নয়; যদি শোনা যায়, তাহলে কান ঢেকে সেখান থেকে চলে যেতে হবে, আর সামর্থ্য থাকলে শাস্তি দিতে হবে।
আশ্রিত্য চাতকীং বৃত্তিং দেহপাতাবধি দ্বিজ । দ্বযস্যার্থং ভাবযিত্বা স্থেযমিত্যেব মে মতিঃ
হে দ্বিজ, চাতক পাখির মতো আচরণ করে, দেহ পড়ে যাওয়া পর্যন্ত, উভয়ের উদ্দেশ্য মনে রেখে স্থির থাকতে হবে—এটাই আমার দৃঢ় বিশ্বাস।
সরঃ সমুদ্র নদ্যাদীন্বিহায চাতকো যথা । তৃষিতো ম্রিযতে বাপি যাচতে বা পযোধরম্
যেমন চাতক পাখি, জলাশয়, সমুদ্র বা নদী ত্যাগ করে, তৃষ্ণায় হয় মরেই যায়, নয়তো মেঘের কাছে জল চায়—
এবমেব প্রযত্নেন সাধনানি বিচিংতযেত্ । স্বেষ্টদেবঃসদাযাচ্যোগতিস্ত্বংমেভবেরিতি
তেমনই, চেষ্টা করে উপায়গুলি ভাবতে হবে; 'আমার ইষ্টদেবতাই আমার আশ্রয়, আমার আর কোনো পথ নেই'—এই ভাবনা সর্বদা মনে রাখতে হবে।
স্বেষ্টদেব তদীযানাং গুরোরপি বিশেষতঃ । আনুকূল্যে সদা স্থেযং প্রাতিকূল্যং বিবর্জযেত্
নিজের ইষ্টদেবতা, তাঁর ভক্ত এবং বিশেষ করে গুরুর প্রতি সদা অনুকূল থাকতে হবে, আর যা কিছু প্রতিকূল, তা এড়াতে হবে।
সকৃত্প্রপন্নো বক্ষ্যামি কল্যাণগুণতাং তযোঃ । বিচিংত্য বিশ্বসেদেতৌ মামিমাবুদ্ধরিষ্যতঃ
একবারও যে আত্মসমর্পণ করে, তার শুভগুণ আমি বলব; এই দুটি চিন্তা করে দৃঢ় বিশ্বাস রাখতে হবে—তাঁরা আমাকে উদ্ধার করবেন।
সংসারসাগরান্নাথ মিত্র পুত্র গৃহা কুলাত্ । গোপ্তারৌ মে যুবামেব প্রপন্নভযভংজনৌ
হে প্রভু, সংসারের মহাসমুদ্র, বন্ধু, পুত্র, ঘর ও পরিবার থেকে, তোমরা দুজনই আমার রক্ষক, আত্মসমর্পিতের ভয়ের নাশক।
যোহং মমাস্তি যত্কিংচিদিহ লোকে পরত্র চ । তত্সর্বং ভবতোরদ্য চরণেষু সমর্চিতম্
আমি যা কিছু, আমার যা কিছু আছে, এই পৃথিবীতে বা পরলোকে, আজ সবই তোমাদের চরণে অর্পণ করলাম।
অহমস্ম্যপরাধানামালযস্ত্যক্ত সাধনঃ । অগতিশ্চ ততো নাথৌ ভবংতাবেব মে গতিঃ
আমি অপরাধে পরিপূর্ণ, সব উপায় ছেড়ে দিয়েছি; আমার আর কোনো গতি নেই, তাই হে প্রভু, তোমরা দুজনই আমার একমাত্র আশ্রয়।
তবাস্মি রাধিকাকাংত কর্মণা মনসা গিরা । কৃষ্ণকাংতে তবৈবাস্মি যুবামেব গতির্মম
হে রাধিকার প্রিয়, কর্মে, মনে ও কথায় আমি তোমার; হে কৃষ্ণপ্রিয়া, আমি কেবল তোমার, তোমরা দুজনই আমার একমাত্র গতি।
শরণং বাং প্রপন্নোঽস্মি করুণানিকরাকরৌ । প্রসাদং কুরু তং দাস্যং মযি দুষ্টেঽপরাধিনি
আমি তোমাদের দুজনের শরণ নিয়েছি, হে করুণার সাগর; আমায় কৃপা করো, দোষী ও অপরাধিনী হয়েও সেই দাসত্ব দান করো।
ইত্যেবং জপতা নিত্যং স্থাতব্যং পদ্যপংচকম্ । অচিরাদেব তদ্দাস্যমিচ্ছতা মুনিসত্তম
এই পাঁচপদীয় স্তোত্র নিয়মিত জপ করতে করতে স্থির থাকতে হবে; হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যে দাস্য চায়, সে অচিরেই তা লাভ করবে।
বাহ্যধর্মা মযা হ্যেতে সংক্ষেপেণোপবর্ণিতাঃ । আংতরঃ পরমো ধর্মঃ প্রপন্নানামথোচ্যতে
বাহ্য ধর্মগুলি আমি সংক্ষেপে বলেছি; এখন যারা আশ্রয় নিয়েছে, তাদের জন্য শ্রেষ্ঠ অন্তর্দেহিক ধর্ম বলব।
কৃষ্ণপ্রিযা সখীভাবং সমাশ্রিত্য প্রযত্নতঃ । তযোঃ সেবাং প্রকুর্বীত দিবানক্তমতংদ্রিতঃ
কৃষ্ণপ্রিয় সখীর ভাব নিয়ে, যথাসাধ্য চেষ্টা করে, দিনরাত অক্লান্তভাবে তাদের সেবা করতে হবে।
উক্তো মংত্রস্তদংগানি তথা তস্যাধিকারিণঃ । তদ্ধর্মাশ্চ তথা তেভ্যঃ ফলং মংত্রস্য নারদ
মন্ত্র, তার অঙ্গ, যোগ্যতা, সেই সঙ্গে তাদের কর্তব্য ও মন্ত্রের ফল আমি বলেছি, নারদ।
অনুতিষ্ঠ ত্বমপ্যেতত্তযোর্দাস্যমবাপ্স্যসি । স্বাধিকারক্ষযে বিপ্র সংদেহো নাত্র কশ্চন
তুমিও এই সাধনা করো; তাহলে তুমি তাদের সেবা লাভ করবে। হে ব্রাহ্মণ, যখন তোমার যোগ্যতা শেষ হবে, তখন এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সকৃন্মাত্রপ্রপন্নায তবাস্মীতি চ যাচতে । নিজদাস্যং হরির্দদ্যান্ন মেঽত্রাস্তি বিচারণা
যদি কেউ একবারও আশ্রয় নিয়ে বলে, 'আমি তোমার', তখন হরিঃ নিজ সেবা দেন; এতে আমার কোনো দ্বিধা নেই।
অত্র তে বর্ণযিষ্যামি রহস্যং পরমাদ্ভুতম্ । শ্রুতপূর্বং মযা কৃষ্ণাত্সাক্ষাদ্ভগবতঃ পরম্
এখানে আমি তোমাকে এক অতি আশ্চর্য গোপন কথা বলব, যা আমি আগে স্বয়ং কৃষ্ণভগবান থেকে শুনেছি।
এষ তে কথিতো ধর্ম আংতরো মুনিসত্তম । গুহ্যাদেষ গুহ্যতমো গোপনীযঃ প্রযত্নতঃ
এই অন্তর্দেহিক ধর্ম আমি তোমাকে বলেছি, হে মুনিশ্রেষ্ঠ; এটি সকল গোপনীয়তার মধ্যে সবচেয়ে গোপন, তাই সতর্কভাবে গোপন রাখতে হবে।
মংত্ররত্নমহং পূর্বং জপন্কৈলাসমূর্দ্ধনি । ধ্যাযন্নারাযণং দেবমবসং গহনে বনে
আগে আমি কৈলাসশৃঙ্গে বসে মন্ত্ররত্ন জপ করছিলাম, গভীর অরণ্যে নারায়ণ দেবতাকে ধ্যান করছিলাম।