তত্র স্থলে নংদগোপাদযঃ সর্বে জনাঃ পুত্রদারসহিতাঃ পশুপক্ষিমৃগাদযোঽপি বাসুদেবপ্রসাদেন দিব্যরূপধরা বিমানসমারূঢাঃ পরমং লোকং বৈকুংঠমবাপুঃ
সেখানে নন্দগোপ ও অন্যান্য সকল জন, তাঁদের সন্তান-স্ত্রীসহ, এমনকি গরু, পাখি, বনজন্তুরাও, বাসুদেবের কৃপায় দিব্য রূপ পেয়ে বিমানে চড়ে সর্বোচ্চ লোক বৈকুণ্ঠে পৌঁছালেন।
শ্রীকৃষ্ণস্তু নংদগোপব্রজৌকসাং সর্বেষাং নিরামযং স্বপদং দত্বা দেবগণৈঃ স্তূযমানঃ। শ্রীমতীং দ্বারাবতীং বিবেশ
শ্রীকৃষ্ণ নন্দগোপের গ্রামবাসীদের সবাইকে তাঁর নিরাময় ধাম প্রদান করে, দেবতাদের প্রশংসায় ভূষিত হয়ে, শ্রীমতী দ্বারাবতীতে প্রবেশ করলেন।
তত্র বসুদেবোগ্রসেনসংকর্ষণপ্রদ্যুম্নানিরুদ্ধাক্রূরাদিভিঃ প্রত্যহং সংপূজিতঃ ষোডশসহস্রাষ্টাধিকমহিষীভিশ্চ বিশ্বরূপধরো দিব্যরত্নময লতাগৃহাংতরে-। ষু সুরতরুকুসুমার্চিতশ্লক্ষ্ণতরপর্যংকেষু রমযামাস
সেখানে বাসুদেব, উগ্রসেন, সংকর্ষণ, প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ, অক্রূর ও অন্যান্যরা প্রতিদিন কৃষ্ণকে পূজা করতেন; ষোড়শ সহস্র আট রানি ঘিরে, বিশ্বরূপ ধারণ করে, কৃষ্ণ দিব্য রত্নজড়িত লতাঘরের মধ্যে, স্বর্গীয় ফুলে সাজানো নরম শয্যায় আনন্দে বিহার করতেন।
এবং হিতার্থায সর্বদেবানাং সমস্তভূভারবিনাশায যদুবংশেঽবতীর্য সকলরাক্ষসবিনাশং কৃতমহাংতমুর্বীভারং নাশযিত্বা নংদব্রজদ্বারিকাবাসিনঃ স্থাবরজংগমান্ভববংধনান্মোচযিত্বা পরমে শাশ্বতে যোগিধ্যেযে রম্যে ধাম্নি সংস্থাপ্য নিত্যং দিব্যমহিষ্যাদিভিঃ সংসেব্যমানো বাসুদেবোঽখিলেষূবাচ
অসীদব্যাকৃতং ব্রহ্মকরকাঘৃতযোরিব । প্রকৃতিস্থো গুণান্মুক্তো দ্রবীভূত্বা দিবং গতঃ
সেখানে অব্যক্ত অবস্থা ছিল, যেন ব্রহ্মার হাতে ঘৃতের মতো, প্রকৃতিতে স্থিত, গুণমুক্ত, তরল হয়ে স্বর্গে উঠে গেল।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে বৃংদাবনমহাত্ম্যে পার্বতী-শিবসংবাদে ষট্সপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে বৃন্দাবনের মাহাত্ম্য নিয়ে পার্বতী-শিবের সংলাপে ছিয়াত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
পার্বত্যুবাচ- বিস্তরেণ সমাচক্ষ্ব নামার্থপদগৌরবম্ । ঈশ্বরস্য স্বরূপং চ তত্স্থানানাং বিভূতযঃ
পার্বতী বললেন— নাম, অর্থ ও শব্দের মাহাত্ম্য, ঈশ্বরের প্রকৃত স্বরূপ এবং সেই স্থানের গৌরব বিস্তারিতভাবে বলো।
তদ্বিষ্ণোঃ পরমং ধাম ব্যূহভেদাস্তথা হরেঃ । নির্বাণাখ্যাহি তত্ত্বেন মম সর্বং সুরেশ্বর
হে দেবতাদের অধিপতি, বিষ্ণুর সর্বোচ্চ ধাম, হরির বিভিন্ন রূপ এবং মুক্তির অবস্থা সত্যভাবে আমাকে বুঝিয়ে দাও।
ঈশ্বর উবাচ- সারে বৃংদাবনে কৃষ্ণং গোপীকোটিভিরাবৃতম্ । তত্র গংগা পরাশক্তিস্তত্স্থমানংদকাননম্
ঈশ্বর বললেন— বৃন্দাবনের মূলস্থানে কৃষ্ণ অসংখ্য গোপীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত; সেখানে গঙ্গা, সর্বোচ্চ শক্তি, এবং আনন্দময় বন রয়েছে।
নানা সুকুসুমামোদসমীরসুরভীকৃতম্ । কলিংদতনযা দিব্যতরংগরাগশীতলম্
নানারকম সুন্দর ফুলের গন্ধে ভরা বাতাসে, কালিন্দীর কন্যার দিব্য রঙিন ঢেউয়ে শীতলতা ছড়িয়ে আছে।
সনকাদ্যৈর্ভাগবতৈঃ সংসৃষ্টং মুনিপুংগবৈঃ । আহ্লাদিমধুরারাবৈর্গোবৃংদৈরভিমংডিতম্
সানকাদি ভক্ত, শ্রেষ্ঠ মুনি, গরু ও গোপদের আনন্দময় মধুর শব্দে সেই স্থান ভরে গেছে।
রম্যস্রগ্ভূষণোপেতৈর্নৃত্যদ্ভির্বালকৈর্বৃতম্ । তত্র শ্রীমান্কল্পতরুর্জাংবূনদপরিচ্ছদঃ
সুন্দর মালা ও অলংকার পরা, নৃত্যরত বালকদের দ্বারা ঘেরা; সেখানে শ্রীমান কল্পতরু, স্বর্ণের সাজে দাঁড়িয়ে আছে।
নানারত্নপ্রবালাঢ্যো নানামণিফলোজ্জ্বলঃ । তস্য মূলে রত্নবেদী রত্নদীধিতিদীপিতা
বিভিন্ন রত্ন ও প্রবালের ঐশ্বর্যে ভরা, নানা রত্ন ও ফলের দীপ্তিতে উজ্জ্বল; তার ভিত্তিতে রত্নের বেদি, রত্নের আলোয় আলোকিত।
তত্র ত্রযীমযং রত্নসিংহাসনমনুত্তমম্ । তত্রাসীনং জগন্নাথং ত্রিগুণাতীতমব্যযম্
সেখানে তিন বেদের গঠন করা অতুলনীয় রত্নের সিংহাসন রয়েছে; তার উপর বসে আছেন বিশ্বনাথ, যিনি তিন গুণের ঊর্ধ্বে ও অবিনশ্বর।
কোটিচংদ্রপ্রতীকাশং কোটিভাস্করভাস্বরম্ । কোটিকংদর্পলাবণ্যং ভাসযন্তং দিশোদশ
অসংখ্য চাঁদের মতো উজ্জ্বল, কোটি সূর্যের দীপ্তিতে ঝলমল, কোটি কামদেবের সৌন্দর্য ধারণ করে, তিনি দশ দিককে আলোকিত করেন।
ত্রিনেত্রং দ্বিভুজং গৌরং তপ্তজাংবূনদপ্রভম্ । শ্লিষ্যমাণমংগনাভিঃ সদামানং চ সর্বশঃ
তিন চোখ, দুই হাত, গৌরবর্ণ, গলিত সোনার মতো দীপ্তি; সর্বদা নারীদের আলিঙ্গনে আবৃত, চারিদিকে ঘেরা।
ব্রহ্মাদ্যৈঃ সনকাদ্যৈশ্চ ধ্যেযং ভক্তবশীকৃতম্ । সদাঘূর্ণিতনেত্রাভির্নৃত্যংতীভির্মহোত্সবৈঃ
ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতা, সনক ও তার ভাইরা যাঁকে ধ্যান করেন, যিনি ভক্তির দ্বারা আকৃষ্ট; সদা নৃত্যরত, ঘূর্ণায়মান চোখের নর্তকীদের মহোৎসবে পরিবেষ্টিত।
চুংবংতীভির্হসংতীভিঃ শ্লিষ্যংতীভির্মুহুর্মুহুঃ । অবাপ্তগোপীদেহাভিঃ শ্রুতিভিঃ কোটিকোটিভিঃ
যাঁকে বারবার চুম্বন, হাসি ও আলিঙ্গন করে; অসংখ্য গোপী ও অসংখ্য শ্রোতার দ্বারা পরিবেষ্টিত।
তত্পাদাংবুজমাধ্বীকচিত্তাভিঃ পরিতো বৃতম্ । তাসাং তু মধ্যে যা দেবী তপ্তচামীকরপ্রভা
তাঁর পদকমলকে ঘিরে আছে যাঁদের মন মধুরতার মতো মধুর; তাদের মধ্যে কেন্দ্রে যে দেবী, তিনি গলিত সোনার দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
দ্যোতমানা দিশঃ সর্বাঃ কুর্বতী বিদ্যুদুজ্জ্বলাঃ । প্রধানং যা ভগবতী যযা সর্বমিদং ততম্
তিনি বিদ্যুতের মতো উজ্জ্বল হয়ে সব দিককে আলোকিত করেন; তিনি প্রধান দেবী, যাঁর দ্বারা সমস্ত কিছু পরিব্যাপ্ত।
সৃষ্টিস্থিত্যংতরূপা যা বিদ্যা বিদ্যাত্রযীপরা । স্বরূপা শক্তিরুপা চ মাযারূপা চ চিন্মযী
তিনি সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের রূপ; তিনি জ্ঞান, তিন প্রকার জ্ঞানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তাঁর স্বরূপ শক্তি, রূপ, মায়া ও চেতনাময়।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবাদীনাং দেহকারণকারণম্ । চরাচরং জগত্সর্বং যন্মাযাপরিরংভিতম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিব ও অন্যান্যদের দেহের কারণ তিনি; চলমান ও অচল সমস্ত জগৎ তাঁর মায়ায় আবৃত।
বৃংদাবনেশ্বরী নাম্না রাধা ধাত্রানুকারণাত্ । তামালিংগ্য বসংতং তং মুদা বৃংদাবনেশ্বরম্
বৃন্দাবনের ঈশ্বরী নামে পরিচিত, রাধা, সৃষ্টিকর্তার সদৃশতায়; তিনি বৃন্দাবনের ঈশ্বরকে আলিঙ্গন করে আনন্দে বাস করেন।
অন্যোন্যচুংবনাশ্লেষ মদাবেশবিঘূর্ণিতম্ । ধ্যাযেদেবং কৃষ্ণদেবং স চ সিদ্ধিমবাপ্নুযাত্
পারস্পরিক চুম্বন ও আলিঙ্গনে, প্রেমের উন্মাদনায় ঘূর্ণায়মান; যিনি এভাবে কৃষ্ণকে ধ্যান করেন, তিনি সিদ্ধি লাভ করেন।
মংত্ররাজমিমং গুহ্যং তস্য মংত্রং চ মংত্রবিত্ । যো জপেচ্ছৃণুযাদ্বাপি স মহাত্মা সুদুর্ল্লভঃ
এই মন্ত্ররাজ গোপন, এর মন্ত্র মন্ত্রজ্ঞের কাছে পরিচিত; যিনি জপ করেন বা শোনেন, সেই মহান আত্মা অত্যন্ত দুর্লভ।
রাধিংকা চিত্ররেখা চ চংদ্রা মদনসুংদরী । শ্রীপ্রিযা শ্রীমধুমতী শশিরেখা হরিপ্রিযা
রাধিকা, চিত্ররেখা, চন্দ্রা, মদনসুন্দরী, শ্রীপ্রিয়া, শ্রীমধুমতী, শশিরেখা, হরিপ্রিয়া।
সুবর্ণশোভা সংমোহা প্রেমরোমাংচরাজিতা । বৈবর্ণ্যস্বেদসংযুক্তা ভাবাসক্তা প্রিযংবদা
সোনার মতো দীপ্তিমান, মোহময়ী, প্রেমের রোমাঞ্চে শোভিত; রঙ পরিবর্তন ও ঘামযুক্ত, ভাবমগ্ন, মধুরভাষিণী।
সুবর্ণমালিনী শাংতা সুরাসরসিকা তথা । সর্বস্ত্রী জীবনা দীনবত্সলা বিমলাশযা
সোনার মালা পরিহিতা, শান্ত, দেবসুধার আস্বাদিকা; সকল নারীর প্রাণ, দীনদের প্রতি স্নেহশীলা, নির্মল হৃদয়।
নিপীতনামপীযূষা সা রাধা পরিকীর্তিতা । সুদীর্ঘস্মিতসংযুক্তা তপ্তচামীকরপ্রভা
নামের অমৃত পান করেছেন যিনি, তিনি রাধা নামে পরিচিত; দীর্ঘ হাসিতে শোভিত, গলিত সোনার দীপ্তিতে উজ্জ্বল।
মূর্চ্ছত্প্রেমনদী রাধা বরণা লোচনাংজনা । মাযামাত্সর্যসংযুক্তা দানসাম্রাজ্য জীবনা
রাধা, প্রেমে অজ্ঞান নদী, নির্বাচিতা, চোখের কাজল; মায়া ও ঈর্ষায় যুক্ত, দানরাজ্যের প্রাণ।
এভাবে সকল দেবতার কল্যাণে ও পৃথিবীর ভার দূর করতে, যাদুবংশে অবতীর্ণ হয়ে, সমস্ত রাক্ষসদের বিনাশ করে, পৃথিবীর ভার হালকা করে, নন্দগ্রাম ও দ্বারাবতীর স্থাবর-জঙ্গমদের জন্মের বন্ধন থেকে মুক্ত করে, তাঁদের চিরন্তন, সুন্দর, যোগীদের ধ্যানযোগ্য ধামে স্থাপন করে, বাসুদেব তাঁর দিব্য রানি ও অন্যান্যদের দ্বারা সদা সেবিত হয়ে সকলকে বললেন।