তত্ক্ষণাত্তত্সরঃ পারে যোষিতাং সবিধেঽভবম্ । সর্বলক্ষণসপন্না যোষিদ্রূপাতিবিস্মিতা
ঠিক সেই মুহূর্তে, সরোবরের অপর পারে আমি নারীদের মাঝে নিজেকে দেখতে পেলাম, সব শুভ লক্ষণযুক্ত, নিজের নারী রূপ দেখে বিস্মিত।
মাং দৃষ্ট্বা তাঃ সমাযাংতীমপৃচ্ছংশ্চ মুহুর্মুহুঃ । স্ত্রিয ঊচুঃ - কা ত্বং কুতঃ সমাযাতা কথযাত্মবিচেষ্টিতম্
আমাকে আসতে দেখে সেই নারীরা বারবার জিজ্ঞেস করল: ‘তুমি কে? কোথা থেকে এসেছো? নিজের পরিচয় ও কাজগুলো বলো।’
তাসাং প্রিযকথাং শ্রুত্বা মযোক্তং তন্নিশাময । কুতঃ কোঽহং সমাযাতঃ কথং বা যোষিদাকৃতিঃ
তাদের মধুর কথা শুনে আমি বললাম, ‘শোনো: আমি কোথা থেকে এসেছি? আমি কে? কীভাবে নারী রূপ পেলাম?’
স্বপ্নবদ্দৃশ্যতে সর্বং কিং বা মুগ্ধোঽস্মি ভূতলে । তচ্ছ্রুত্বা মদ্বচো দেবী প্রোবাচ মধুরস্বনৈঃ
‘সবকিছু যেন স্বপ্নের মতো মনে হচ্ছে, নাকি আমি এই পৃথিবীতে বিভ্রান্ত?’ আমার কথা শুনে এক দেবী মধুর স্বরে বললেন।
বৃংদানাম্নী পুরী চেযং কৃষ্ণচংদ্রপ্রিযা সদা । অহং চ ললিতাদেবী তুর্যাতীতা চ নিষ্কলা
‘এটাই বৃন্দা নামে নগরী, যা কৃষ্ণচন্দ্রের চিরপ্রিয়; আর আমি ললিতা দেবী, চতুর্থ অবস্থারও ঊর্ধ্বে, বিভাজনহীন।’
ইত্যুক্ত্বা চ মহাদেবী করুণা সাংদ্রমানসা । মাং প্রত্যাহ পুনর্দেবী সমাগচ্ছ মযা সহ
এভাবে বলার পর, মহাদেবী, যার মন করুণায় পূর্ণ, আবার আমাকে বললেন: ‘আমার সঙ্গে এসো, দেবী।’
অন্যাশ্চ যোষিতঃ সর্বাঃ কৃষ্ণপাদপরাযণাঃ । তাশ্চ মাং প্রবদংত্যেবং সমাগচ্ছানযা সহ
আরও যেসব নারী আছে, যারা কৃষ্ণের চরণে নিবেদিত, তারাও আমাকে নিয়ে এভাবেই বলে— 'ওর সঙ্গে মিলিত হও।'
ততোনুকৃষ্ণচংদ্রস্য চতুর্দশাক্ষরো মনুঃ । কৃপযা কথিতস্তস্যা দেব্যাশ্চাপি মহাত্মনঃ
তখন মহাদেবী করুণায় কৃষ্ণচন্দ্রের চৌদ্দ অক্ষরের মন্ত্রটি তাকে জানিয়ে দিলেন।
তত্ক্ষণাদেব তত্সাম্যমলভং বিবিধোপমা । তাভিঃ সহ গতাস্তত্র যত্র কৃষ্ণঃ সনাতনঃ
সেই মুহূর্তেই আমি তাদের মতোই সমান হয়ে গেলাম; তাদের সঙ্গে একত্রে সেই স্থানে গেলাম, যেখানে চিরন্তন কৃষ্ণ বিরাজ করছেন।
কেবলং সচ্চিদানংদঃ স্বযংযোষিন্মযঃ প্রভুঃ । যোষিদানংদহৃদযো দৃষ্ট্বা মাং প্রাব্রবীন্মুহুঃ
সেখানে, সেই প্রভু যিনি শুধু সত্তা, চেতনা ও আনন্দের embodiment, নিজেই নারী-রূপে, নারীদের আনন্দে হৃদয়ভরা, আমাকে দেখে বারবার কথা বললেন।
সমাগচ্ছ প্রিযে কাংতে ভক্ত্যা মাং পরিরংভয । রেমে বর্ষপ্রমাণেন তত্র চৈব দ্বিজোত্তম
‘এসো, প্রিয়, সুন্দরী, ভক্তি নিয়ে আমাকে আলিঙ্গন করো।’ সেখানে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, তিনি আমার সঙ্গে এক বছর ধরে আনন্দে কাটালেন।
তদোক্তং রমণেশেন তাং দেবীং রাধিকাং প্রতি । ইযং মে প্রকৃতিস্তত্র চাসীন্নারদরূপধৃক্
রামণেশ্বর যে কথা রাধিকা দেবীকে বলেছিলেন তা এই— 'ওই আমার স্বভাব; সেখানে আমি নারদ-রূপ নিয়েছিলাম।'
নীত্বামৃতসরো রম্যং স্নানার্থং সংনিযোজয । তযা মে রমণস্যাংতে গদিতং প্রিযভাষিতম্
‘ওকে সুন্দর অমৃত-সরে স্নানের জন্য নিয়ে যাও।’ আমাদের মিলনের শেষে, তিনি আমাকে স্নেহভরা কথা বললেন।
অহং চ ললিতাদেবী রাধিকাযা চ গীযতে । অহং চ বাসুদেবাখ্যো নিত্যং কামকলাত্মকঃ
‘আমি ললিতা দেবী নামেও পরিচিত, রাধিকা হিসেবেও গাওয়া হয়; আমি বাসুদেব নামেও পরিচিত, সর্বদা কামশক্তির স্বরূপ।’
সত্যং যোষিত্স্বরূপোঽহং যোষিচ্চাহং সনাতনী । অহং চ ললিতাদেবী পুংরূপা কৃষ্ণবিগ্রহা
‘আমি সত্যিই নারী-রূপ, আমি চিরন্তন নারী; আমি ললিতা দেবী, আবার পুরুষ-রূপে কৃষ্ণও।’
আবযোরংতরং নাস্তি সত্যংসত্যং হি নারদ । এবং যো বেত্তি মে তত্ত্বং সমযং চ তথা মনুম্
‘আমাদের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই, সত্যিই নেই, হে নারদ। যে আমার এই সত্য, মন্ত্র ও আচরণ জানে—'
স সমাচারসংকেতং ললিতা বত্স মে প্রিযঃ । ইদং বৃংদাবনং নাম রহস্যং মম বৈ গৃহম্
‘সে-ই, হে বৎস, আমার প্রিয়, ললিতার আচরণ জানে। এই বৃন্দাবন আমার গোপন গৃহ।’
ন প্রকাশ্যং কদা কুত্র বক্তব্যং ন পশৌ ক্বচিত্ । ততোঽনুরাধিকাদেবী মাং নীত্বা তত্সরোবরে
‘এটি কখনও কোথাও প্রকাশ করা যাবে না, কোথাও বলা যাবে না; তারপর অনুরাধিকা দেবী আমাকে সেই সরোবরের কাছে নিয়ে গেলেন।’
স্থিত্বা সা কৃষ্ণচংদ্রস্য চরণাংতে গতা পুনঃ । ততো নিমজ্জনাদেব নারদোঽহমুপাগতঃ
তিনি কৃষ্ণচন্দ্রের চরণে দাঁড়ালেন, আমাকে ডুবিয়ে দিয়ে আমি নারদ আবার ফিরে এলাম।
বীণাহস্তো গানপরস্তদ্রহস্যং মুহুর্মুদা । স্বযংভুবং নমস্কৃত্য তত্রাগাং বিষ্ণুপার্ষদম্
বীণা হাতে, গান গাইতে গাইতে, আমি আনন্দে সেই গোপন কথা বারবার বললাম; স্বয়ম্ভূকে প্রণাম করে বিষ্ণুর সঙ্গীদের মাঝে গেলাম।
স্বযংভুবা তথা দৃষ্টং নোক্তং কিংচিত্তদা পুনঃ । ইতি তে কথিতং বত্স সুগোপ্যং চ মযা ত্বযি
স্বয়ম্ভূ আমাকে দেখলেন, কিন্তু তখন আর কিছু বললেন না। হে বৎস, আমি তোমাকে এই সবচেয়ে গোপন কথা বলেছি।
ত্বযাপি কৃষ্ণচংদ্রস্য কেবলং ধামচিত্কলম্ । গোপনীযং প্রযত্নেন মাতুর্জারইব প্রিযম্
তুমিও কৃষ্ণচন্দ্রের শুদ্ধ চেতনার মহিমা খুব যত্নে গোপন রাখবে, যেমন মায়ের কাছে প্রেমিকের কথা লুকিয়ে রাখা হয়।
যথা প্রোক্তং মযা শিষ্যে গৌতমে সরহস্যকম্ । তথা ভবত্সু কার্ত্স্ন্যেন কথিতং চাতিগোপিতম্
যেমন আমি আমার শিষ্য গৌতমকে সব গোপন কথা বলেছি, তেমনই যোগ্যদের মাঝে সম্পূর্ণভাবে বলা হয়েছে এবং গভীরভাবে গোপন রাখা হয়েছে।
যত্র কুত্র কদাচিত্তু প্রকাশ্যং মুনিপুংগবাঃ । তদা শাপো ভবেদ্বিপ্রাঃ কৃষ্ণচংদ্রস্য নিশ্চিতম্
হে ঋষিশ্রেষ্ঠ, এটি কখনও কোথাও প্রকাশ করা যাবে না; তা না হলে, হে ব্রাহ্মণগণ, কৃষ্ণচন্দ্রের অভিশাপ নিশ্চিত।
ইমং কৃষ্ণস্য লীলাভির্যুতমধ্যাযমুত্তমম্ । যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বাপি স যাতি পরমং পদম্
যে কেউ এই কৃপা ও আনন্দে পরিপূর্ণ কৃষ্ণের লীলার অধ্যায় পড়ে বা শোনে, সে সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছায়।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখংডে বৃংদাবনমাহাত্ম্যে নারদীযানুনযে পংচসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে বৃন্দাবনের মাহাত্ম্য নিয়ে নারদীয় অনুবাদে পঁচাত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
ঈশ্বর উবাচ-। অত্র শিশুপালং নিহতং শ্রুত্বা দংতবক্ত্রঃ কৃষ্ণেন যোদ্ধুং মথুরামাজগাম
ঈশ্বর বললেন— শিশুপাল নিহত হয়েছে শুনে দন্তবক্ত্র কৃষ্ণের সঙ্গে যুদ্ধ করতে মথুরায় এল।
কৃষ্ণস্তু তচ্ছ্রুত্বা রথমারুহ্য তেন সহ মথুরামাযযৌ
কৃষ্ণও তা শুনে রথে চড়ে তার সঙ্গে মথুরায় গেলেন।
অথ তং হত্বা যমুনামুত্তীর্য নংদব্রজং গত্বা পিতরাবভিবাদ্যাশ্বাস্য তাভ্যামালিংগিতঃ সকল গোপবৃদ্ধান্পরিষ্বজ্য তানাশ্বাস্য বহুবস্ত্রাভরণাদিভিস্তত্রস্থান্সর্বান্সংতর্পযামাস
তারপর তাকে হত্যা করে যমুনা পার হয়ে নন্দের গ্রামে গিয়ে কৃষ্ণ তাঁর বাবা-মাকে প্রণাম ও সান্ত্বনা দিলেন, তাঁরা কৃষ্ণকে জড়িয়ে ধরলেন। কৃষ্ণ সকল গোপ বৃদ্ধদের আলিঙ্গন করে সান্ত্বনা দিলেন এবং সেখানে উপস্থিত সকলকে বহু বস্ত্র, অলংকার ও নানা উপহার দিয়ে তুষ্ট করলেন।
কালিংদ্যাঃ পুলিনে রম্যে পুণ্যবৃক্ষসমাকীর্ণে গোপস্ত্রীভিরহর্নিশং ক্রীডাসুখেন ত্রিরাত্রং তত্র সমুবাস
কালিন্দীর সুন্দর তীরে, পুণ্য বৃক্ষের ছায়ায়, কৃষ্ণ গোপস্ত্রীদের সঙ্গে দিনরাত খেলায় আনন্দে তিন রাত সেখানে কাটালেন।