বর্ণপ্রভা সমাখ্যাতা সুপ্রভেযং মণিপ্রভা । ইযং হারাবলী তারা মালিনীযং শুভা মতা
এইজন বর্ণপ্রভা, যিনি সুপরিচিত; এইজন সুপ্রভা এবং মণিপ্রভা। এইজন হারাবলী, তারা এবং মালিনী, যিনি শুভ বলে মানা হয়।
মালতীযমিযং যূথী বাসংতী নবমল্লিকা । মল্লীযং নবমল্লীযমসৌ শেফালিকা মতা
এইজন মালতী, এইজন যূথী, বাসন্তী এবং নবমল্লিকা। এইজন মল্লী, এইজন নবমল্লী, আর ওইজন শেফালিকা বলে পরিচিত।
সৌগংধিকেযং কস্তূরী পদ্মিনীযং কুমুদ্বতী । এষৈব হি রসোল্লাসা চিত্রবৃংদা সমা ত্বিযম্
এইজন সৌগন্ধিকা, কস্তুরী, পদ্মিনী এবং কুমুদবতী। এইজনই রসউল্লাসা, আর এইজন চিত্রবৃন্দা।
রংভেযমুর্বশী চৈষা সুরেখা স্বর্ণরেখিকা । এষা কাংচনমালেযং সত্যসংততিকা পরা
এইজন রম্ভা, এইজন উর্বশী, সুরেখা এবং স্বর্ণরেখিকা। এইজন কাঞ্চনমালা এবং শ্রেষ্ঠ সত্যসন্ততিকা।
এতাঃ পরিকৃতাঃ সর্বাঃ পরিচেযাঃ পরা অপি । সহিতাস্মাভিরেতাভির্বিহরিষ্যসি ভামিনি
সবাইকে পরিচয় ও বর্ণনা করা হয়েছে, এমনকি শ্রেষ্ঠদেরও। এইসবের সঙ্গে, হে সুন্দরী, তুমি আনন্দে বিহার করবে।
এহি পূর্বসরস্তীরে তত্র ত্বাং বিধিবত্সখি । স্নাপযিত্বাথ দাস্যামি মংত্রং সিদ্ধিপ্রদাযকম্
এসো, পূর্ব সরোবরের তীরে। সেখানে নিয়মমাফিক, হে সখী, তোমাকে স্নান করিয়ে, আমি তোমাকে সিদ্ধি-প্রদানকারী মন্ত্র দেব।
ইতি তাং সহসা নীত্বা স্নাপযিত্বা বিধানতঃ । বৃংদাবনকলানাথ প্রেযস্যা মংত্রমুত্তমম্
এভাবে, দ্রুত তাঁকে নিয়ে গিয়ে বিধি অনুসারে স্নান করিয়ে, বৃন্দাবনের কলার নাথ তাঁর প্রিয়াকে শ্রেষ্ঠ মন্ত্র প্রদান করলেন।
গ্রাহযামাস সংক্ষেপাদ্দীক্ষাবিধিপুরস্সরম্ । পরং বরুণবীজস্য বহ্নিবীজপুরস্কৃতম্
সংক্ষেপে, দীক্ষার বিধি অনুসারে, তিনি তাঁকে গ্রহণ করালেন। বরুণের বীজমন্ত্র, অগ্নির বীজমন্ত্রের পূর্বে রেখে।
চতুর্থস্বরসংযুক্তং নাদবিংদুবিভূষিতম্ । পুটিতং প্রণবাভ্যাং চ ত্রৈলোক্যে চাতিদুর্ল্লভম্
চতুর্থ সুরে ভরপুর, শব্দ আর বিন্দুতে শোভিত, ওঁ-র দুই অক্ষরে ঘেরা, তিনটি জগতে এইটি খুবই দুর্লভ।
মংত্রগ্রহণমাত্রেণ সিদ্ধিঃ সর্বা প্রজাযতে । পুরশ্চর্যাবিধির্ধ্যানং হোমসংখ্যাজপস্য চ
মন্ত্র গ্রহণ করলেই সব সিদ্ধি লাভ হয়; নিয়মিত আচরণ, ধ্যান, হোমের সংখ্যা আর জপ—সবই সম্পূর্ণ হয়।
তপ্তকাংচনগৌরাংগীং নানালংকারভূষিতাম্ । আশ্চর্যরূপলাবণ্যাং সুপ্রসন্নাং বরপ্রদাম্
তাঁর অঙ্গ গরম সোনার মতো দীপ্ত, নানা অলংকারে সাজানো, আশ্চর্য রূপ আর সৌন্দর্যে ভরা, শান্ত ও বরদান।
কল্হারৈঃ করবীরাদ্যৈশ্চংপকৈঃ সরসীরুহৈঃ । সুগংধকুসুমৈরন্যৈঃ সৌগংধিকসমন্বিতৈঃ
কলহারা, করবীর, চাঁপা আর পদ্মফুল, আরও নানা সুগন্ধি ফুল, সেরা সুবাসে ভরপুর।
পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযৈশ্চ ধূপদীপৈর্মনোহরৈঃ । নৈবেদ্যৈর্বিবিধৈর্দিব্যৈঃ সখীবৃংদাহৃতৈর্মুদা
পায়ের জল, অর্ঘ্য, আচমন, মনোমুগ্ধ ধূপ ও প্রদীপ, নানা রকম দেবভোগ, সখীরা আনন্দে এনে দেয়।
সংপূজ্য বিধিবদ্দেবীং জপ্ত্বা লক্ষমনুং ততঃ । হুত্বা চ বিধিনা স্তুত্বা প্রণম্য দংডবদ্ভুবি
নিয়মমতো দেবীর পূজা করে, লক্ষবার মন্ত্র জপে, বিধি অনুযায়ী হোম দেয়, স্তব গায়, মাটিতে দণ্ডবত করে।
ততঃ সা সংস্তুতা দেবী নিমেষরহিতাংতরা । পরিকল্প্য নিজাং ছাযাং মাযযাত্মসমীহযা
তখন দেবী স্তব শুনে, এক নিমেষে, নিজের ছায়া নিজ শক্তি ও মায়ায় সৃষ্টি করেন।
পার্শ্বেঽথ প্রেযসীং তত্র স্থাপযিত্বা বলাদিব । সখীভিরাবৃতা হৃষ্টা শুদ্ধৈঃ পূজাজপাদিভিঃ
প্রিয়াকে পাশে রাখেন, যেন জোর করে; সখীদের ঘিরে, আনন্দে, শুদ্ধ পূজা, জপ আর অন্যান্য আচরণে।
স্তবৈর্ভক্ত্যা প্রণামৈশ্চ কৃপযাবিরভূত্তদা । হেমচংপকবর্ণাভা বিচিত্রাভরণোজ্জ্বলা
স্তব, ভক্তি আর প্রণামে, করুণায় প্রকাশিত হন; সোনালী চাঁপা রঙে দীপ্ত, নানা অলংকারে উজ্জ্বল।
অংগপ্রত্যংগলাবণ্য লালিত্য মধুরাকৃতিঃ । নিষ্কলংক শরত্পূর্ণকলানাথ শুভাননা
অঙ্গ আর প্রতিটি অঙ্গে সৌন্দর্য, কোমলতা আর মধুর রূপ; কলঙ্কহীন, শরৎ পূর্ণিমার চাঁদের মতো শুভ মুখ, কলার অধিপতি।
স্নিগ্ধমুগ্ধস্মিতালোক জগত্ত্রযমনোহরা । নিজযা প্রভযাত্যংতং দ্যোতযংতী দিশো দশ
নরম, সরল হাসিতে তিনটি জগৎ মোহিত; নিজের দীপ্তিতে দশ দিক আলোকিত করেন।
অব্রবীদথ সা দেবী বরদা ভক্তবত্সলা । দেব্যুবাচ-। মত্সখীনাং বচঃ সত্যং তেন ত্বং মে প্রিযা সখী
তখন দেবী, বরদাত্রী ও ভক্তপ্রিয়, বললেন— 'আমার সখীদের কথা সত্য; তাই তুমি আমার প্রিয় সখী।'
সমুত্তিষ্ঠ সমাগচ্ছ কামং তে সাধযাম্যহম্ । অর্জুনী সা বচো দেব্যাঃ শ্রুত্বা চাত্মমনীষিতম্
'উঠো, কাছে এসো; তোমার ইচ্ছা পূর্ণ করব।' দেবীর কথা শুনে অর্জুনী মনে ভাবল।
পুলকাংকুরমুগ্ধাংগী বাষ্পাকুলবিলোচনা । পপাত চরণে দেব্যাঃ পুনশ্চ প্রেমবিহ্বলা
তাঁর দেহে কাঁপন, চোখে জল; দেবীর পায়ে পড়ে গেল, আবার প্রেমে বিহ্বল।
ততঃ প্রিযংবদাং দেবীং সমুবাচ সখীমিমাম্ । পাণৌ গৃহীত্বা মত্সংগে সমাশ্বাস্য সমানয
তখন দেবী প্রিয় সখীকে বললেন, হাত ধরে, শান্ত করলেন, কাছে নিয়ে এলেন।
ততঃ প্রিযংবদা দেব্যা আজ্ঞযা জাতসংভ্রমা । তাং তথৈব সমাদায সংগে দেব্যা জগাম হ
তখন প্রিয়ম্বদা, দেবীর আদেশে উচ্ছ্বসিত হয়ে, তাঁকে ঠিক তেমনই নিয়ে দেবীর পাশে গেল।
গত্বোত্তরসরস্তীরে স্নাপযিত্বা বিধানতঃ । সংকল্পাদিকপূর্বং তু পূজযিত্বা যথাবিধি
উত্তর সরোবরে গিয়ে, বিধি অনুযায়ী স্নান করালেন, সংকল্পসহ পূর্ব আচরণ করে, নিয়মমতো পূজা করলেন।
শ্রীগোকুলকলানাথমংত্রং তচ্চ সুসিদ্ধিদম্ । গ্রাহযামাস তাং দেবী কৃপযা হরিবল্লভা
হরির প্রিয় দেবী, করুণায়, গোকুলের কলার অধিপতির মন্ত্র, যা সর্বোচ্চ সিদ্ধি দেয়, তাঁকে শেখালেন।
ব্রতং গোকুলনাথাখ্যং পূর্বং মোহনভূষিতম্ । সর্বসিদ্ধিপ্রদং মংত্রং সর্বতংত্রেষু গোপিতম্
গোকুলনাথ নামে যে ব্রত, শুরু থেকেই মোহময় অলংকারে শোভিত, তা এক মহামন্ত্র—সব সিদ্ধি দেয় এবং সব তন্ত্রে গোপন রাখা হয়।
গোবিংদেরিতবিজ্ঞাসৌ দদৌ ভক্তিমচংচলাম্ । ধ্যানং চ কথিতং তস্যৈ মংত্ররাজং চ মোহনম্
গোবিন্দ এই ব্রতের জ্ঞান প্রকাশ করে অটল ভক্তি দান করেছিলেন, এবং তার ধ্যান ও মোহময় মন্ত্ররাজ শেখালেন।
উক্তং চ মোহনে তংত্রে স্মৃতিরপ্যস্য সিদ্ধিদা । নীলোত্পলদলশ্যামং নানালংকারভূষিতম্
মোহন তন্ত্রে বলা হয়েছে, এই ব্রত স্মরণ করলেও সিদ্ধি পাওয়া যায়; তিনি নীলপদ্মের পত্রের মতো শ্যামবর্ণ, নানা অলংকারে সজ্জিত।
কোটিকংদর্পলাবণ্যং ধ্যাযেদ্রাসরসাকুলম্ । প্রিযংবদামুবাচেদং রহস্যং পাবনেচ্ছযা
তাঁকে দশ কোটি কামদেবের মতো সৌন্দর্যে দীপ্ত, রাসনৃত্যে পরিবেষ্টিত, মধুর ভাষায় কথা বলছেন—এভাবে ধ্যান করা উচিত; প্রিয়ম্বদাকে শুদ্ধির ইচ্ছায় তিনি এই গোপন কথা বললেন।