প্রষ্টুকামোঽপি স মুনিঃ কিংচিত্স্বাভিমতং প্রিযম্ । নাশকত্প্রেমলাবণ্যপ্রিযভাষাপ্রধর্ষিতঃ
ঋষি কিছু জিজ্ঞাসা করতে চেয়েছিলেন, যা তাঁর হৃদয়ে প্রিয় ছিল; কিন্তু তাদের প্রেমময় সৌন্দর্য আর মধুর কথা শুনে তিনি কিছুই বলতে পারলেন না।
অথাগতা মুনিশ্রেষ্ঠং কৃতাংজলিমবস্থিতম্ । ভক্তিভারানতগ্রীবং সবিস্মযং সসংভ্রমম্
এরপর তাদের একজন, হাত জোড় করে, ভক্তির ভারে গলা নত করে, বিস্ময় ও অস্থিরতায় ভরা, ঋষিশ্রেষ্ঠের কাছে এগিয়ে এলেন।
সুবিনীততমং প্রাহ তত্রৈব করুণান্বিতা । অশোকমালিনী নাম্না অশোকবনদেবতা
সেখানে, অত্যন্ত নম্রতা ও করুণায় তিনি কথা বললেন; তাঁর নাম ছিল অশোকমালিনী, অশোকবনের দেবী।
অশোকমালিন্যুবাচ। অশোককলিকাযাং তু বসাম্যস্যাং মহামুনে । রক্তাংবরধরা নিত্যং রক্তমালানুলেপনা
অশোকমালিনী বললেন: এই অশোকবনে, মহাঋষি, আমি বাস করি; আমি সবসময় লাল পোশাক, লাল মালা ও লাল সুগন্ধি পরিধান করি।
রক্তসিংদূরকলিকা রক্তোত্পলবতংসিনী । রক্তমাণিক্যকেযূর মুকুটাদিবিভূষিতা
লাল সিঁদুরের কুঁড়ি, লাল পদ্মের মুকুট, লাল মানিকের কঙ্কণ ও রত্নমুকুটে আমি সজ্জিত।
একদা প্রিযযা সার্দ্ধং বিহরংত্যো মধূত্সবে । তত্রৈব মিলিতা গোপবালিকাশ্চিত্রবাসসঃ
একবার বসন্ত উৎসবে, আমার প্রিয়জনের সঙ্গে আনন্দ করতে করতে, আমরা সেখানে গোপবালিকাদের সঙ্গে মিলিত হয়েছিলাম, যারা বিচিত্র পোশাকে সজ্জিত ছিল।
অহং চাশোকমালাভির্গোপবেষধরং হরিম্ । রমারূপাশ্চ তাঃ সর্বা ভক্ত্যা সম্যগপূজযম্
আমি অশোকমালার দিয়ে গোপবেশধারী হরিকে পূজা করেছিলাম; আর সেই সব নারী, লক্ষ্মীর মতো উজ্জ্বল, ভক্তিতে তাঁকে পূজা করেছিল।
ততঃ প্রভৃতি চৈতাসাং মধ্যে তিষ্ঠামি সর্বদা । ভূষাভির্বিবিধাভিশ্চ তোষযিত্বা রমাপতিম্
সেই সময় থেকে আমি সবসময় তাদের মাঝে থাকি, নানা অলংকারে রামাপতিকে সন্তুষ্ট করি।
পরাত্পরমহং সর্বং বিজানামীহ সর্বতঃ । গোগোপগোপিকাদীনাং রহস্যং চাপি বেদ্ম্যহম্
আমি এখানে সবকিছু জানি—উচ্চ থেকে নিম্ন; গরু, গোপ, গোপবালিকাদের গোপন কথাও আমি জানি।
তব জিজ্ঞাসিতং সর্বং হৃদি প্রত্যভিভাষিতম্ । তাং দেবীমদ্ভুতাকারামদ্ভুতানংদদাযিনীম্
তুমি যা জানতে চেয়েছ, তা তোমার হৃদয়ে উত্তর হয়েছে; সেই দেবী, আশ্চর্য রূপে, আশ্চর্য আনন্দ দান করেন।
হরেঃ প্রিযাং হিরণ্যাভাং হীরকোজ্জ্বলমুদ্রিকাম্ । কথং পশ্যামি লোলাক্ষীং কথং বা তত্পদাংবুজম্
হরির প্রিয়তমা, সোনালী রঙের, উজ্জ্বল হীরার আংটি পরা—কীভাবে আমি তাঁর চঞ্চল চোখ বা পদকমল দেখতে পারি?
আরাধ্যতেঽতিভক্ত্যেতি ত্বযা ব্রহ্মন্বিমর্শিতম্ । তত্র তে কথযিষ্যামি বৃত্তাংতং সুমহাত্মনাম্
তুমি ভাবছ, ব্রাহ্মণ, তিনি অতিভক্তিতে পূজিত হন; সেখানে আমি তোমাকে সেই মহান আত্মাদের কাহিনি বলব।
মানসে সরসি স্থিত্বা তপস্তীব্রমুপেযুষাম্ । জপতাং সিদ্ধমংত্রাংশ্চ ধ্যাযতাং হরিমীশ্বরম্
মনের সরোবরে বসে, কঠোর তপস্যা করে, সিদ্ধ মন্ত্র জপ করে, হরি ঈশ্বরকে ধ্যান করে—
মুনীনাং কাংক্ষতাং নিত্যং তস্যা এব পদাংবুজম্ । একসপ্ততিসাহস্রং সংখ্যাতানাং মহৌজসাম্
ঋষিদের মধ্যে যারা সবসময় তাঁর পদকমল কামনা করেন, তাদের মধ্যে একাত্তর হাজার, গণনায়, মহাশক্তিশালী ছিলেন।
তত্তেঽহং কথযাম্যদ্য তদ্রহস্যং পরং বনে
আজ আমি তোমাকে সেই পরম গোপন কথা এই বনে বলব।
ঈশ্বর উবাচ-। তদেকাগ্রমনা ভূত্বা শৃণু দেবি বরাননে । আসীদুগ্রতপা নাম মুনিরেকো দৃঢব্রতঃ
ঈশ্বর বললেন: এখন মন একাগ্র করে শোনো, দেবী, সুন্দর মুখের অধিকারিণী। এক সময় উগ্রতপা নামে এক ঋষি ছিলেন, যিনি দৃঢ় ব্রত পালন করতেন।
সাগ্নিকো হ্যগ্নিভক্ষশ্চ চচারাত্যদ্ভুতং তপঃ । জজাপ পরমং জাপ্যং মংত্রং পংচদশাক্ষরম্
আগুনকে আহার ও আগুনে উৎসর্গ করে, তিনি অসাধারণ তপস্যা করলেন। সর্বোচ্চ মন্ত্র, পনেরো অক্ষরের মন্ত্রটি তিনি জপ করতেন।
কামমংত্রেণ পুটিতং কামং কামবরপ্রদাত্ । কৃষ্ণাযেতি পদং স্বাহা সহিতং সিদ্ধিদং পরম্
কামমন্ত্রে পূর্ণ, ইচ্ছা পূরণের ক্ষমতাসম্পন্ন, 'কৃষ্ণায়' শব্দটি 'স্বাহা'সহ, এই শ্রেষ্ঠ মন্ত্রটি সিদ্ধি প্রদান করে।
দধ্যৌ চ শ্যামলং কৃষ্ণং রাসোন্মত্তং বরোত্সুকম্ । পীতপট্টধরং বেণুং করেণাধরমর্পিতম্
তিনি ধ্যান করলেন শ্যামবর্ণ কৃষ্ণকে, রসে মত্ত, শ্রেষ্ঠ বরপ্রাপ্তির আকাঙ্ক্ষায়, পীতবস্ত্র পরিহিত, হাতে বাঁশি ধরে ঠোঁটে লাগিয়ে।
নবযৌবনসংপন্নং কর্ষংতং পাণিনা প্রিযাম্ । এবং ধ্যানপরঃ কল্পশতাংতে দেহমুত্সৃজন্
তরুণ যৌবনে পূর্ণ, হাতে প্রিয়াকে কাছে টানছেন—এভাবে শত শত যুগ ধ্যানমগ্ন হয়ে, তিনি দেহ ত্যাগ করলেন।
সুনংদ নাম গোপস্য কন্যাভূত্স মহামুনিঃ । সুনংদেতি সমাখ্যাতা যা বীণাং বিভ্রতী করে
সুনন্দ নামক গোপের কন্যা হয়ে জন্মালেন সেই মহামুনি। সুনন্দা নামে পরিচিত, হাতে বীণা ধারণ করতেন।
মুনিরন্যঃ সত্যতপা ইতি খ্যাতো মহাব্রতঃ । সশুষ্কপত্রং ভুংক্তে যঃ প্রজজাপ পরং মনুম্
আরেক মুনি, সত্যতপা নামে বিখ্যাত, কঠোর ব্রতধারী, তিনি শুধু শুকনো পাতা খেতেন এবং শ্রেষ্ঠ মন্ত্র জপ করতেন।
রত্যংতং কামবীজেন পুটিতং চ দশাক্ষরম্ । স প্রদধ্যৌ মুনিবরশ্চিত্রবেষধরং হরিম্
কামবীজে পূর্ণ, দশ অক্ষরের মন্ত্র জপ করলেন; সেই শ্রেষ্ঠ মুনি ধ্যান করলেন চমৎকার সাজে সজ্জিত হরিকে।
ধৃত্বা রমাযা দোর্বল্লীদ্বিতযং কংকণোজ্জ্বলম্ । নৃত্যংতমুন্মদংতং চ সংশ্লিষ্যং তং মুহুর্মুহুঃ
রামার দুই উজ্জ্বল কঙ্কণ পরিহিত হরিকে দেখলেন, উন্মত্ত নৃত্যরত, বারবার রামাকে আলিঙ্গন করছেন।
হসংতমুচ্চৈরানংদতরংগং জঠরাংবরে । দধতং বেণুমাজানু বৈজযংত্যা বিরাজিতম্
তিনি দেখলেন হরিকে উচ্চস্বরে হাসছেন, আনন্দের ঢেউ ছড়াচ্ছে, পেট ঢেকে আছে পোশাকে, হাঁটু পর্যন্ত বাঁশি ধরে আছেন, বৈজয়ন্তী মালায় শোভিত।
স্বেদাংভঃ কণসংসিক্ত ললাটবলিতাননম্ । ত্যক্ত্বা ত্যক্ত্বা স বৈ দেহং তপসা চ মহামুনিঃ
ঘামবিন্দুতে ভেজা কপাল, উজ্জ্বল মুখ—সেই মহামুনি বারবার তপস্যার দ্বারা দেহ ত্যাগ করলেন।
দশকল্পাংতরে জাতো হ্যযং নংদবনাদিহ । সুভদ্র নাম্নো গোপস্য কন্যা ভদ্রেতি বিশ্রুতা
আরও দশ যুগ পরে, তিনি এখানে নন্দবনে জন্মালেন, সুবদ্র নামক গোপের কন্যা হয়ে, ভদ্র নামে পরিচিত।
যস্যাঃ পৃষ্ঠতলে দিব্যং ব্যজনং পরিদৃশ্যতে । হরিধামাভিধানস্তু কশ্চিদাসীন্মহামুনিঃ
যার পিঠে এক দেবীয় পাখা দেখা যেত, সেখানে ছিলেন এক মহামুনি, নাম ছিল হরিধামাবিধান।
সোঽপ্যতপ্যত্তপঃ কৃচ্ছ্রং নিত্যং পত্রৈকভোজনম্ । আশুসিদ্ধিকরং মংত্রং বিংশত্যর্ণং প্রজপ্তবান্
তিনিও কঠোর তপস্যা করলেন, সবসময় একটিমাত্র পাতা খেতেন, দ্রুত সিদ্ধি দানকারী বিশ অক্ষরের মন্ত্র জপ করতেন।
অনংতরং কামবীজাদধ্যারূঢং তদেব তু । মাযা তত্পুরতো ব্যোম হংসাসৃগ্দ্যুতিচংদ্রকম্
কামবীজের পরেই তিনি সেই মন্ত্র স্থাপন করলেন; তার সামনে আকাশে মায়া প্রকাশ পেল, রাজহাঁসের রক্ত ও চাঁদের মতো দীপ্তি নিয়ে।