ব্রহ্মলোকে রুদ্রলোক ইংদ্রলোকে চ মে গতিঃ । ন কোপি শোভাকোট্যংশঃ কুত্রাপ্যস্যা বিলোকিতঃ
ব্রহ্মার লোক, রুদ্রের লোক, ইন্দ্রের লোক—সব জায়গায় আমি গিয়েছি, কিন্তু কোথাও তাঁর সৌন্দর্যের এক অংশও দেখিনি।
মহামাযা ভগবতী দৃষ্টা শৈলেংদ্রনংদিনী । যস্যা রূপেণ সকলং মুহ্যতে সচরাচরম্
আমি শৈলপুত্রী মহামায়াকে দেখেছি, যার রূপে জড় ও চেতন সব প্রাণী বিভ্রান্ত হয়।
সাপ্যস্যাঃ সুকুমারাংগী লক্ষ্মীং নাপ্নোতি কর্হিচিত্ । লক্ষ্মীঃ সরস্বতী কাংতি বিদ্যাদ্যাশ্চ বরস্ত্রিযঃ
তবু কোমল অঙ্গের লক্ষ্মীও তাঁর সৌন্দর্য কখনও পায় না; লক্ষ্মী, সরস্বতী, কান্তি, বিদ্যা ও অন্যান্য শ্রেষ্ঠা নারী—
ছাযামপি স্পৃশংত্যস্যাঃ কদাচিন্নৈব দৃশ্যতে । বিষ্ণোর্যন্মোহিনীরূপং হরো যেন বিমোহিতঃ
তাঁর ছায়াও স্পর্শ করতে পারে না; এই বিষ্ণুর মোহিনী রূপ, যার দ্বারা হরাও মোহিত হয়েছিলেন।
মযা দৃষ্টং চ তদপি কুতোঽস্যাসদৃশং ভবেত্ । ততোঽস্যাস্তত্ত্বমাজ্ঞাতুং ন মে শক্তিঃ কথংচন
আমি সেই রূপও দেখেছি, তবু এ রূপের তুলনা কোথায়? তাই তাঁর প্রকৃত স্বরূপ জানার শক্তি আমার নেই।
অন্যে চাপি ন জানংতি প্রাযেণৈনাং হরেঃ প্রিযাম্ । অস্যাঃ সংদর্শনাদেব গোবিংদচরণাংবুজে
অন্যরাও সাধারণত হরের এই প্রিয়াকে জানে না; শুধু তাঁর দর্শনেই গোবিন্দের পদকমলে ভক্তি জাগে।
যা প্রেমর্দ্ধিরভূত্সা মে ভূতপূর্বা ন কর্হিচিত্ । একাংতে নৌমি ভবতীং দর্শযিত্বাতিবৈভবম্
যে প্রেম আমার মনে জাগল, তা আগে কখনও হয়নি; একান্তে, তোমার এই অপার মহিমা দেখে আমি তোমাকে নমস্কার করি।
কৃষ্ণস্য সংভবত্যস্যা রূপং পরমতুষ্টযে । বিমৃশ্যৈবং মুনির্গোপপ্রবরং প্রেষ্য কুত্রচিত্
এই রূপ কৃষ্ণের পরম সন্তুষ্টির জন্য প্রকাশ পায়; এভাবে ভাবতে ভাবতে ঋষি গোপদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে কোথাও পাঠালেন।
নিভৃতে পরিতুষ্টাব বালিকাং দিব্যরূপিণীম্ । অপি দেবি মহাযোগমাযেশ্বরি মহাপ্রভে
নির্জনে তিনি ঐশ্বর্যপূর্ণ রূপের দেবীকে প্রশংসা করলেন: ‘হে দেবী, হে মহাযোগমায়া, হে মহাশক্তির অধিষ্ঠাত্রী!’
মহামোহনদিব্যাংগি মহামাধুর্যবর্ষিণি । মহাদ্ভুতরসানংদশিথিলীকৃতমানসে
‘হে মহামোহন, দিব্য অঙ্গের অধিকারিণী, যিনি সর্বোচ্চ মাধুর্য বর্ষণ করেন, যাঁর মন মহা-আনন্দের অমৃত-রসে শিথিল!’
মহাভাগ্যেন কেনাপি গতাসি মম দৃক্পথম্ । নিত্যমংতর্মুখাদৃষ্টিস্তব দেবি বিভাব্যতে
‘কোনো মহান সৌভাগ্যে তুমি আমার দৃষ্টির সামনে এসেছ; হে দেবী, তোমার দর্শন সর্বদা অন্তরে অনুভূত হয়।’
অংতরেব মহানংদপরিতৃপ্তৈব লক্ষ্যসে । প্রসন্নং মধুরং সৌম্যমিদং সুমুখমংডনম্
‘অন্তরে তুমি সর্বদা মহা-আনন্দে তৃপ্ত বলে দেখা যায়; এই মুখ, প্রশান্ত, মধুর, কোমল ও সুন্দরভাবে অলঙ্কৃত।’
ব্যনক্তিপরমাশ্চর্যং কমপ্যংতঃ সুখোদযম্ । রজঃ সংবংধিকলিকা শক্তিস্তত্বাতিশোভনে
অভিব্যক্তির অসাধারণ বিস্ময়কর শক্তি, যা অন্তরে বর্ণনাতীত আনন্দের জন্ম দেয়, সেটিই রজঃগুণের সূক্ষ্ম সংযোগ, হে সর্বোচ্চ দীপ্তিমান তত্ত্ব।
সৃষ্টিস্থিতিসমাহাররূপিণী ত্বমধিষ্ঠিতা । তত্ত্বং বিশুদ্ধসত্বাশু শক্তির্বিদ্যাত্মিকা পরা
তুমি সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের রূপে প্রতিষ্ঠিত; তোমার তত্ত্বই বিশুদ্ধ সত্তা, শ্রেষ্ঠ শক্তি ও জ্ঞানের মূল।
পরমানংদসংদোহং দধতী বৈষ্ণবং পরম্ । কা ত্বযাশ্চর্যবিভবে ব্রহ্মরুদ্রাদিদুর্গমে
তুমি সর্বোচ্চ আনন্দের ভাণ্ডার ধারণ করো, সত্যিই বিষ্ণুর জন্য; ব্রহ্মা, রুদ্র ও অন্যরা তোমার বিস্ময়কর মহিমা বুঝতে পারে কে?
যোগীংদ্রাণাং ধ্যানপথং ন ত্বং স্পৃশসি কর্হিচিত্ । ইচ্ছাশক্তির্জ্ঞানশক্তিঃ ক্রিযাশক্তিস্তবেশিতুঃ
তুমি কখনও শ্রেষ্ঠ যোগীদের ধ্যানের পথ স্পর্শ করো না; ইচ্ছাশক্তি, জ্ঞানশক্তি ও কর্মশক্তি তোমার প্রভুরই।
তবাংশমাত্রমিত্যেবং মনীষা মে প্রবর্ত্ততে । মাযাবিভূতযোঽচিংত্যাস্তন্মাযার্ভকমাযিনঃ
আমার ধারণা, এ সবই তোমার এক অংশমাত্র; মায়ার প্রকাশ অচিন্ত্য, যেমন সেই মায়া থেকে জন্ম নেওয়া জাদুকররাও।
পরেশস্য মহাবিষ্ণোস্তাঃ সর্বাস্তে কলাকলাঃ । আনংদরূপিণী শক্তিস্ত্বমীশ্বরি ন সংশযঃ
এই সবই পরমেশ্বর মহাবিষ্ণুর অংশ; হে ঈশ্বরী, তুমি আনন্দের রূপ, সর্বোচ্চ শক্তি—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
ত্বযা চ ক্রীডতে কৃষ্ণো নূনং বৃংদাবনে বনে । কৌমারেণৈব রূপেণ ত্বং বিশ্বস্য চ মোহিনী
তোমার দ্বারা কৃষ্ণ নিশ্চয়ই বৃন্দাবনের বনে ক্রীড়া করেন; কিশোরীরূপে তুমি বিশ্বকে মোহিত করো।
তারুণ্যবযসা স্পৃষ্টং কীদৃক্তে রূপমদ্ভুতম্ । কীদৃশং তব লাবণ্যং লীলাহাসেক্ষণান্বিতম্
যৌবনের ছোঁয়ায় তোমার সেই বিস্ময়কর রূপ কেমন? তোমার সৌন্দর্য কেমন, যেখানে হাসি ও খেলার চাহনি জড়িত?
হরি মানুষলোভেন বপুরাশ্চর্যমংডিতম্ । দ্রষ্টুং তদহমিচ্ছামি রূপং তে হরিবল্লভে
হে হরির প্রিয়, এমন এক রূপে তুমি মানুষের আকর্ষণ জাগাও; আমি তোমার সেই রূপ দেখতে চাই।
যেন নংদসুতঃ কৃষ্ণো মোহং সমুপযাস্যতি । ইদানীং মম কারুণ্যান্নিজং রূপং মহেশ্বরি
যে রূপে নন্দপুত্র কৃষ্ণও মোহিত হয়ে পড়ে—হে মহেশ্বরী, এখন তোমার করুণায় নিজের রূপ আমাকে দেখাও।
প্রণতায প্রপন্নায প্রকাশযিতুমর্হসি । ইত্যুক্তা মুনিবর্য্যেণ তদনুব্রতচেতসা
যিনি শরণাগত ও নিবেদিত, তার কাছে তুমি নিজেকে প্রকাশ করা উচিত; এভাবে মনীষী, যিনি তোমার প্রতি একাগ্রচিত্ত, তোমাকে বললেন।
মহামাহেশ্বরীং নত্বা মহানংদমযীং পরাম্ । মহাপ্রেমতরোত্কংঠা ব্যাকুলাংগীং শুভেক্ষণাম্
তিনি মহামাহেশ্বরী, মহা-আনন্দময়ী, যাঁর অঙ্গ মহাপ্রেমের বৃক্ষের আকুলতায় ব্যাকুল, শুভদৃষ্টি সম্পন্ন, তাঁকে নমস্কার করলেন।
ঈক্ষমাণেন গোবিংদমেবং বর্ণযতাস্থিতম্ । জযকৃষ্ণ মনোহারিঞ্জয বৃংদাবনপ্রিয
গোবিন্দকে দেখছেন, এভাবে বর্ণনা করছেন, দাঁড়িয়ে বললেন: 'জয় কৃষ্ণ, হৃদয়মোহন, জয় বৃন্দাবনের প্রিয়!'
জযভ্রূভংগললিত জযবেণুরবাকুল । জয বর্হকৃতোত্তংস জযগোপীবিমোহন
'জয়, ভ্রূভঙ্গের লীলায় মোহিত; জয়, বেণুর সুরে সবাইকে আকুল; জয়, ময়ূরের পালকে সজ্জিত; জয়, গোপীদের মোহিত করো!'
জয কুংকুমলিপ্তাংগ জয রত্নবিভূষণ । কদাহং ত্বত্প্রসাদেন অনযা দিব্যরূপযা
'জয়, কুঙ্কুমে লিপ্ত অঙ্গ; জয়, রত্নে অলংকৃত; কবে তোমার কৃপায় আমি এই দিব্যরূপে তোমাকে দেখব?'
সহিতং নবতারুণ্য মনোহারি বপুঃশ্রিযা । বিলোকযিষ্যে কৈশোরে মোহনং ত্বাং জগত্পতে
'নতুন যৌবনের সৌন্দর্যে, মনোমুগ্ধকর রূপে, কবে আমি তোমাকে কৈশোরের মোহন রূপে দেখব, হে জগতের প্রভু?'
এবং কীর্ত্তযতস্তস্য তত্ক্ষণাদেব সা পুনঃ । বভূব দধতী দিব্যং রূপমত্যংতমোহনম্
এভাবে প্রশংসা করতে করতে, সেই মুহূর্তেই তিনি আবার এক অসীম মোহন দিব্যরূপ ধারণ করলেন।
চতুর্দশাব্দবযসা সংমিতং ললিতং পরম্ । সমানবযসশ্চান্যাস্তদৈব ব্রজবালিকাঃ
তাঁর রূপ ছিল চতুর্দশ বছরের মতো কোমল ও সুন্দর; তখনই অন্য গোপবালিকারা একই বয়সের হয়ে গেল।