কস্তূরীতিলকং ভ্রাজন্মংজুগোরোচনান্বিতম্ । নীলেংদীবরসুস্নিগ্ধ সুদীর্ঘদললোচনম্
কস্তুরীর টিপ আর উজ্জ্বল হলুদ রঙে আলোকিত, নীল পদ্মের মতো দীর্ঘ, কোমল ও স্নিগ্ধ চোখ।
আনৃত্যদ্ভ্রূলতাশ্লেষস্মিতং সাচি নিরীক্ষণম্ । সুচারূন্নতসৌংদর্য নাসাগ্রাতি মনোহরম্
নৃত্যরত ভ্রু, মৃদু হাসি, পাশ ফিরে তাকানো দৃষ্টি, সুন্দরভাবে উঁচু ও মনোমুগ্ধকর নাকের আগা।
নাসাগ্রগজমুক্তাংশু মুগ্ধীকৃত জগত্ত্রযম্ । সিংদূরারুণসুস্নিগ্ধাধরৌষ্ঠসুমনোহরম্
নাকের আগায় হাতির মুক্তার মতো মুক্তা, তিনটি জগতকে মোহিত করে, স্নিগ্ধ সিন্দুরের মতো লাল, কোমল ও অত্যন্ত আকর্ষণীয় ঠোঁট।
নানাবর্ণোল্লসত্স্বর্ণমকরাকৃতিকুংডলম্ । তদ্রশ্মিপুংজসদ্গংড মুকুরাভলসদ্দ্যুতিম্
বিভিন্ন রঙের উজ্জ্বল সোনার মকরাকৃতি কুণ্ডল, যার দীপ্তি গালকে আয়নার মতো চকচকে করে তোলে।
কর্ণোত্পলসুমংদারমকরোত্তংস ভূষিতম্ । শ্রীবত্সকৌস্তুভোরস্কং মুক্তাহারস্ফুরদ্গলম্
কানে পদ্ম, মন্দার ফুল ও মকরাকৃতি অলংকারে শোভিত, বুকে শ্রীবৎস ও কৌস্তুভ চিহ্ন, গলায় মুক্তার মালা দীপ্তিমান।
বিলসদ্দিব্যমাণিক্যং মংজুকাংচন মিশ্রিতম্ । করে কংকণকেযূরং কিংকিণীকটিশোভিতম্
দিব্য রত্ন আর সুন্দর সোনার মিশ্রণে উজ্জ্বল, হাতে কঙ্কণ ও কেয়ূর, কোমরে ঘণ্টার গুটির ঝংকার।
মংজুমংজীরসৌংদর্য্যশ্রীমদংঘ্রি বিরাজিতম্ । কর্পূরাগুরুকস্তূরীবিলসচ্চংদনাদিকম্
পা সুন্দর মঞ্জীরার সৌন্দর্যে দীপ্ত, কর্পূর, আগর, কস্তুরী ও চন্দনের সুগন্ধে ভরা।
গোরোচনাদিসংমিশ্র দিব্যাংগরাগচিত্রিতম্ । স্নিগ্ধপীতপটী রাজত্প্রপদাংদোলিতাংজনম্
গরোচনা ও নানা সুগন্ধি মিশ্রিত দিব্য অঙ্গরাগে সাজানো, স্নিগ্ধ পীতবস্ত্রে আবৃত, পায়ে দীপ্তিমান পায়ের আংটি ও কালো অঞ্জন।
গংভীরনাভিকমলং রোমরাজীনতস্রজম্ । সুবৃত্তজানুযুগলং পাদপদ্মমনোহরম্
গভীর নাভি পদ্মের মতো, সূক্ষ্ম লোমের রেখা, সুন্দর গড়নের যুগল হাঁটু, পদ্মের মতো মনোমুগ্ধকর পা।
ধ্বজবজ্রাংকুশাংভোজ করাংঘ্রি তলশোভিতম্ । নখেংদু কিরণশ্রেণী পূর্ণব্রহ্মৈককারণম্
হাত ও পায়ের তালুতে পতাকা, বজ্র, অঙ্কুশ ও পদ্মের চিহ্নে শোভিত, নখ চাঁদের কিরণের সার, পূর্ণ ব্রহ্মের একমাত্র কারণ।
কেচিদ্বদংতি তস্যাংশং ব্রহ্মচিদ্রূপমদ্বযম্ । তদ্দশাংশং মহাবিষ্ণুং প্রবদংতি মনীষিণঃ
কিছুজন বলেন, তাঁর অংশই অবিভক্ত ব্রহ্ম-চেতনার রূপ; জ্ঞানীরা বলেন, মহাবিষ্ণু তার দশমাংশ।
যোগীংদ্রৈঃ সনকাদ্যৈশ্চ তদেব হৃদি চিংত্যতে । ত্রিভংগং ললিতাশেষ নির্মাণসারনির্মিতম্
সনক প্রভৃতি শ্রেষ্ঠ যোগীরা হৃদয়ে সেই রূপই ধ্যান করেন, তিনবার বাঁকা, ললিত ভঙ্গিতে প্রকাশিত, সমস্ত সৃষ্টির সার।
তির্যগ্গ্রীবজিতানংতকোটিকংদর্পসুংদরম্ । বামাংসার্পিত সদ্গণ্ডস্ফুরত্কাংচনকুংডলম্
গলা সামান্য বাঁকা, অসংখ্য সাপের অহংকারকে ছাড়িয়ে সুন্দর, বাঁ গালে দীপ্তিমান সোনার কুণ্ডল।
সহাপাংগেক্ষণস্মেরং কোটিমন্মথসুংদরম্ । কুংচিতাধরবিন্যস্ত বংশীমংজুকলস্বনৈঃ
পাশ ফিরে হাসিমুখে তাকানো, কোটি কামদেবের চেয়ে সুন্দর, বাঁকা নিচের ঠোঁটে বাঁশি ধরে, মধুর সুর বাজে।
জগত্ত্রযং মোহযংতং মগ্নং প্রেমসুধার্ণবে । শ্রীপার্বত্যুবাচ-। পরমং কারণং কৃষ্ণং গোবিংদাখ্যং মহত্পদম্
তিনটি জগতকে মোহিত করে, প্রেমের অমৃত-সমুদ্রে নিমজ্জিত। শ্রী পার্বতী বললেন: সর্বোচ্চ কারণ কৃষ্ণ, গোবিন্দ নামে পরিচিত, শ্রেষ্ঠ আশ্রয়।
বৃংদাবনেশ্বরং নিত্যং নির্গুণস্যৈককারণম্ । তত্তদ্রহস্যমাহাত্ম্যং কিমাশ্চর্যং চ সুংদরম্
বৃন্দাবনের চিরন্তন ঈশ্বর, নির্গুণের একমাত্র কারণ; তার রহস্যময় মাহাত্ম্য ও বিস্ময়কর সৌন্দর্য কী?
তদ্ব্রূহি দেবদেবেশ শ্রোতুমিচ্ছাম্যহং প্রভো । ঈশ্বর উবাচ-। যদংঘ্রিনখচংদ্রাংশু মহিমাংতো ন গম্যতে
হে দেবদেবেশ, আমি শুনতে চাই, প্রভু। ঈশ্বর বললেন: তাঁর পায়ের নখের চাঁদের মতো জ্যোতির মহিমা কেউই পুরোপুরি বুঝতে পারে না।
তন্মাহাত্ম্যং কিযদ্দেবি প্রোচ্যতে ত্বং মুদা শৃণু । অনংতকোটিব্রহ্মাংডে অনংতত্রিগুণোচ্ছ্রযে
হে দেবী, সেই মহিমার সামান্যই বলা যায়; আনন্দ নিয়ে শুনো। অসংখ্য কোটি ব্রহ্মাণ্ডে, অসীম ত্রিগুণের প্রকাশে—
তত্কলাকোটিকোট্যংশা ব্রহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ । সৃষ্টিস্থিত্যাদিনা যুক্তাস্তিষ্ঠংতি তস্য বৈভবাঃ
তাঁর অসংখ্য শক্তির কোটি কোটি অংশের মধ্যে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর শুধু সামান্য অংশ; সৃষ্টি, স্থিতি ও অন্যান্য কাজে তাঁরা তাঁর ঐশ্বর্যের মধ্যে অবস্থান করেন।
তদ্রূপকোটিকোট্যংশাঃ কলাঃ কংদর্পবিগ্রহাঃ । জগন্মোহং প্রকুর্বংতি তদংডাংতরসংস্থিতাঃ
তাঁর অসংখ্য রূপের কোটি কোটি অংশই কামদেবের অবয়ব; প্রতিটি ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে অবস্থান করে, তারা জগৎকে মোহিত করে।
তদ্দেহবিলসত্কাংতিকোটিকোট্যংশকো বিভুঃ । তত্প্রকাশস্য কোট্যংশ রশ্মযো রবিবিগ্রহাঃ
যাঁর দেহের কান্তি কোটি কোটি সৌন্দর্যে উজ্জ্বল, সেই ভগবান; তাঁর দীপ্তির কোটি কোটি অংশই সূর্যের রশ্মি।
তস্য স্বদেহকিরণৈঃ পরানংদ রসামৃতৈঃ । পরমামোদচিদ্রূপৈর্নির্গুণস্যৈককারণৈঃ
তাঁর দেহের রশ্মি থেকে পরম আনন্দ, রসের অমৃত, সর্বোচ্চ আনন্দ, চিতের রূপ এবং নির্গুণের একমাত্র কারণ প্রকাশ পায়।
তদংশকোটিকোট্যংশা জীবংতি কিরণাত্মকাঃ । তদংঘ্রিপংকজদ্বংদ্ব নখচংদ্র মণিপ্রভাঃ
তাঁর কোটি কোটি অংশের রশ্মিময় অংশগুলি জীবিত; তাঁর পায়ের পদ্মের যুগল, নখের চাঁদের মতো রত্নের জ্যোতি—
আহুঃ পূর্ণব্রহ্মণোঽপি কারণং বেদদুর্গমম্ । তদংশসৌরভানংতকোট্যংশো বিশ্বমোহনঃ
পূর্ণ ব্রহ্মের কারণও বেদে অগম্য বলা হয়েছে; তাঁর অসংখ্য অংশের সৌরভ কোটি কোটি অংশ জগৎকে মোহিত করে।
তত্স্পর্শপুষ্পগংধাদি নানাসৌরভসংভবঃ । তত্প্রিযা প্রকৃতিস্ত্বাদ্যা রাধিকা কৃষ্ণবল্লভা
তাঁর স্পর্শ থেকে ফুল, গন্ধ ও নানা সৌরভ জন্মায়; তাঁর প্রিয়া, প্রকৃতির আদিরূপা, রাধা, যিনি কৃষ্ণের অতি প্রিয়।
তত্কলাকোটিকোট্যংশা দুর্গাদ্যাস্ত্রিগুণাত্মিকাঃ । তস্যা অংঘ্রিরজঃ স্পর্শাত্কোটিবিষ্ণুঃ প্রজাযতে
তাঁর শক্তির কোটি কোটি অংশই দুর্গা ও অন্যান্য, যারা ত্রিগুণের আধার; তাঁর পায়ের ধূলির স্পর্শে কোটি কোটি বিষ্ণু জন্ম নেয়।
পার্বত্যুবাচ- যদাকর্ণনমেতস্য যে বা পারিষদাঃ প্রভোঃ । তদহং শ্রোতুমিচ্ছামি কথযস্ব দযানিধে
পার্বতী বললেন: যারা এটি শুনে, অথবা প্রভুর পারিষদরা—হে প্রভু, আমি তাদের কথা জানতে চাই। দয়া করে বলো, হে করুণার সাগর।
ঈশ্বর উবাচ। রাধযা সহ গোবিংদং স্বর্ণসিংহাসনেস্থিতম্ । পূর্বোক্তরূপলাবণ্যং দিব্যভূষাংবরস্রজম্
ঈশ্বর বললেন: রাধার সঙ্গে গোবিন্দ স্বর্ণের সিংহাসনে বসে আছেন, পূর্বে বর্ণিত সৌন্দর্য ও দিব্য অলংকার, পোশাক ও মালায় সাজানো।
ত্রিভংগী মংজু সুস্নিগ্ধং গোপীলোচনতারকম্ । তদ্বাহ্যে যোগপীঠে চ স্বর্ণসিংহাসনাবৃতে
ত্রিভঙ্গী ভঙ্গিতে, মধুর ও কোমল, গোপীদের চোখের তারকা; বাইরে যোগপীঠে, স্বর্ণের সিংহাসন ঘিরে—
প্রত্যংগরভসাবেশাঃ প্রধানাঃ কৃষ্ণবল্লভাঃ । ললিতাদ্যাঃ প্রকৃত্যংশা মূলপ্রকৃতিরাধিকা
প্রত্যেক অঙ্গের ঘনিষ্ঠতায় নিমগ্ন, কৃষ্ণের প্রধান প্রিয়ারা; ললিতা ও অন্যান্যরা প্রকৃতির অংশ, রাধা মূল প্রকৃতি।