তদুত্সবং সমাজ্ঞায যযুর্লোকাস্ত্বরাযুতাঃ । সীতাপতিমুখালোকনিশ্চলীভূতলোচনাঃ
সেই উৎসবের খবর পেয়ে, অসংখ্য মানুষ দ্রুত সেখানে গেল, তাদের চোখ সীতার স্বামীর ওপর স্থির হয়ে রইল।
রাজেংদ্রং সীতযা সাকং গচ্ছংতং সরিতং প্রতি । বিলোক্য মুদিতা লোকাশ্চিরং দর্শনলালসাঃ
রাজাকে সীতার সঙ্গে নদীর দিকে যেতে দেখে, বহুদিনের দর্শন-আকাঙ্ক্ষায় মানুষ আনন্দে উল্লসিত হল।
অনেক নটগংধর্বা গাযংতো যশ উজ্জ্বলম্ । অনুজগ্মুর্মহীশানং সর্বলোকনমস্কৃতম্
অনেক অভিনেতা ও গন্ধর্বরা তাঁর উজ্জ্বল যশ গেয়ে, পৃথিবীর অধিপতিকে, যিনি সকলের দ্বারা সম্মানিত, অনুসরণ করল।
নর্তক্যস্তত্র নৃত্যংত্যঃ ক্ষোভযংত্যঃ পতের্মনঃ । জলযংত্রৈশ্চ সিংচংত্যো যযুঃ শ্রীরামসেবনম্
সেখানে নর্তকীরা নাচলেন, রাজাকে আনন্দিত করলেন, জলযন্ত্র দিয়ে তাঁকে ছিটিয়ে শ্রী রামের সেবায় এগিয়ে গেলেন।
মহারাজং বিলিপংত্যো হরিদ্রা কুংকুমাদিভিঃ । পরস্পরং প্রলিপংত্যো মুদং প্রাপুর্মহত্তরাম্
তারা মহারাজকে হলুদ, কুমকুম ও নানা দ্রব্য দিয়ে মেখে, একে অপরকে মেখে, আনন্দে আরও ভরে উঠল।
কুচযুগ্মোপরিন্যস্তমুক্তাহারসুশোভিতাঃ । শ্রবণদ্বংদ্বসংমৃষ্টস্বর্ণকুংডললক্ষিতাঃ
দুই স্তনের ওপর মুক্তার হার, দুই কানে সোনার কুণ্ডল, এই সাজে তারা দীপ্তি ছড়াল।
অনেকনরনারীভিঃ সংকীর্ণং মার্গমাচরন্ । যথাবত্সরিতং প্রাপ শিবপুণ্যজলাপ্লুতাম্
অসংখ্য নারী-পুরুষে ভরা পথে চলতে চলতে, তিনি যথাযথভাবে শিবের পবিত্র জলে পূর্ণ নদীতে পৌঁছালেন।
তত্র গত্বা স বৈদেহ্যা রামঃ কমললোচনঃ । প্রবিবেশ জলং পুণ্যং বসিষ্ঠাদিভিরন্বিতঃ
সেখানে বৈদেহীর সঙ্গে পদ্মনয়ন রামা, বসিষ্ঠ ও অন্যদের নিয়ে পবিত্র জলে প্রবেশ করলেন।
অনুপ্রবিবিশুঃ সর্বে রাজানো জনতাস্তথা । তত্পাদরজসা পূতজলং লোকৈকবংদিতম্
সব রাজা ও জনতা, তাঁর পদধূলিতে পবিত্র, বিশ্ববন্দিত জলে প্রবেশ করলেন।
পরস্পরং প্রসিংচংতো জলযংত্রৈর্মনোরমৈঃ । সুশোণনযনাঃ সর্বে হর্ষং প্রাপুর্মনোধিকম্
সবাই আনন্দে চোখ লাল হয়ে, সুন্দর জলযন্ত্রে একে অপরকে ছিটিয়ে, মনে অতুল আনন্দ পেল।
স রামঃ সীতযা সার্ধং চিরং পুণ্যজলপ্লবে । ক্রীডিত্বা জলকল্লোলৈর্নিরগাদ্ধর্মসংযুতঃ
রাম ও সীতা পবিত্র জলে দীর্ঘ সময় ধরে ঢেউয়ের আনন্দে খেললেন, তারপর ধর্ম পালন করে সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন।
দুকূলবাসাঃ সকিরীটকুংডলঃ কেযূরশোভাবরকংকণান্বিতঃ । কংদর্পকোটিশ্রিযমুদ্বহন্নৃপো রাজাগ্র্যবর্যৈরুপসংস্তুতো বভৌ
মহামূল্য কাপড় পরে, মুকুট ও কুণ্ডলায় সজ্জিত, বাহুতে কঙ্কণ ও কেয়ূর পরিধান করে, অসংখ্য কামদেবের চেয়েও বেশি দীপ্তি নিয়ে, রাজা শ্রেষ্ঠ রাজাদের প্রশংসায় উজ্জ্বল হয়ে উঠলেন।
সযাগযূপং বরবর্ণশোভিতং কৃত্বা সরিত্তীরবরে মহামনাঃ । ত্রৈলোক্যলোকশ্রিযমাপ হ্যদ্ভুতামন্যৈর্দুরাপাং নৃপতির্ভুজৈর্নিজৈঃ
নদীর তীরে সুন্দর রঙের যজ্ঞস্তম্ভ স্থাপন করে, মহান মনোবল নিয়ে, রাজা নিজের শক্তিতে তিনটি লোকের বিস্ময়কর গৌরব অর্জন করলেন, যা অন্যদের কাছে দুর্লভ।
এবং জনকপুত্র্যাসৌ হযমেধত্রযং চরন্ । ত্রৈলোক্যে কীর্তিমতুলাং প্রাপ দেবৈঃ সুদুর্লভাম্
এভাবে জনককন্যা সীতার সঙ্গে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞ পালন করে, তিনি তিনটি লোকের মধ্যে দেবতাদেরও দুর্লভ অতুল কীর্তি অর্জন করলেন।
এবং তে বর্ণিতং তাত যত্পৃষ্টো রামসত্কথাম্ । বিস্তৃতঃ কথিতো মেধো ভূযঃ কিং পৃচ্ছসে দ্বিজ
তোমার প্রশ্নে, রামের মহান কাহিনি আমি বর্ণনা করেছি; মেধা সম্পূর্ণভাবে বলেছে—আর কী জানতে চাও, দ্বিজ?
যঃ শৃণোতি হরের্ভক্ত্যা রামচংদ্রস্য সন্মখম্ । ব্রহ্মহত্যাং ক্ষণাত্তীর্ত্বা ব্রহ্মশাশ্বতমাপ্নুযাত্
যে ভক্তিভরে হরির অবতার রামের পবিত্র যজ্ঞের কথা শোনে, সে মুহূর্তেই ব্রাহ্মণহত্যার পাপ পার হয়ে চিরন্তন ব্রহ্ম লাভ করে।
অপুত্রো লভতে পুত্রান্নির্ধনো ধনমাপ্নুযাত্ । রোগার্তো মুচ্যতে রোগাদ্বদ্ধো মুচ্যেত বংধনাত্
যার সন্তান নেই, সে সন্তান পায়; দরিদ্র ধন পায়; রোগাক্রান্ত রোগমুক্ত হয়; বন্দী মুক্তি পায়।
যত্কথাশ্রবণাদ্দুষ্টঃ শ্বপচোঽপি পরং পদম্ । প্রাপ্নোতি কিমু বিপ্রাগ্র্যো রামভক্তিপরাযণঃ
এই কাহিনি শুনে, দুষ্ট চণ্ডালও পরম অবস্থায় পৌঁছায়—তাহলে রামভক্ত শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ তো আরও সহজেই পায়।
রামং স্মৃত্বা মহাভাগং পাপিনঃ পরমং পদম্ । প্রাপ্নুযুঃ পরমং স্বর্গং শক্রদেবাদিদুর্লভম্
মহাভাগ্যবান রামের স্মরণে, পাপীরাও সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়, সেই স্বর্গে যায় যা ইন্দ্র ও দেবতাদেরও দুর্লভ।
তে ধন্যা মানবা লোকে যে স্মরংতি রঘূত্তমম্ । তে ক্ষণাত্সংসৃতিং তীর্ত্বা গচ্ছংতি সুখমব্যযম্
এই পৃথিবীতে যারা রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ রামকে স্মরণ করে, তারা মুহূর্তেই সংসারের বন্ধন পার হয়ে চিরকাল সুখ লাভ করে।
প্রত্যেকমক্ষরং ব্রহ্মহত্যাবংশদবানলঃ । তং যঃ শ্রাবযতে ধীমাংস্তং গুরুং সংপ্রপূজযেত্
প্রত্যেকটি অক্ষরই ব্রাহ্মণহত্যার বংশকে দগ্ধ করার আগুন; যে জ্ঞানী এটি পাঠ করে, তাকে গুরু হিসেবে সম্মান করা উচিত।
শ্রুত্বা কথাং বাচকায গবাং দ্বংদ্বং প্রদাপযেত্ । সপত্নীকায সংপূজ্য বস্ত্রালংকারভোজনৈঃ
কাহিনি শোনার পর, পাঠককে ও তার স্ত্রীকে গরুর জোড়া, পোশাক, অলংকার ও খাদ্য দিয়ে সম্মান করা উচিত।
কুংডলাভ্যাং বিরাজংত্যৌ মুদ্রিকাভিরলংকৃতে । রামসীতে স্বর্ণময্যৌ প্রতিমে শোভনে বরে
সোনার রাম ও সীতার প্রতিমা, কুণ্ডল ও আংটি দিয়ে সাজানো, সুন্দরভাবে দীপ্তি ছড়ায়।
কৃত্বা তু বাচকাযৈব দীযতে ভো দ্বিজোত্তম । তস্য দেবাশ্চ পিতরো বৈকুংঠং প্রাপ্নুযুস্তদা
তৈরি করে পাঠককে দিলে, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, তখন তার পূর্বপুরুষ ও দেবতারা বৈকুণ্ঠ লাভ করেন।
ত্বযা পৃষ্টা রামকথা মযা তে কথিতা পুরা । কিমন্যত্কথ্যতাং ব্রহ্মন্পুরতস্তব ধীমতঃ
তুমি রামের কাহিনি জানতে চেয়েছিলে, আমি তা আগেই বলেছি; হে জ্ঞানী ব্রাহ্মণ, তোমার সামনে আর কী বলা যায়?
শৃণ্বংতি যে কথামেতাং ব্রহ্মহত্যৌঘনাশিনীম্ । তে যাংতি পরমং স্থানং যচ্চ দেবৈঃ সুদুর্লভম্
যারা এই কাহিনি শোনে, যা ব্রাহ্মণহত্যার পাপ নাশ করে, তারা সেই পরম অবস্থায় পৌঁছায়, যা দেবতাদেরও দুর্লভ।
গোঘ্নশ্চাপি সুতঘ্নশ্চ সুরাপো গুরুতল্পগঃ । ক্ষণাত্পূতো ভবত্যেব নাত্র সংশযিতুং ক্ষমম্
গো-হত্যাকারী, সন্তান-হত্যাকারী, মদ্যপানকারী, গুরুপত্নীর সাথে অপরাধী—এরা মুহূর্তেই পবিত্র হয়ে যায়; এতে সন্দেহের অবকাশ নেই।
ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখণ্ডে শেষবাত্স্যাযনসংবাদে রামাশ্বমেধে শ্রবণপঠনপুণ্যবর্ণনং নামাষ্টষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে শেষ ও বাত্স্যায়নের সংলাপে রাম অশ্বমেধের শ্রবণ ও পাঠের পুণ্যবর্ণনা নামক ষষ্ঠআষ্ঠ অধ্যায় শেষ হল।
ঋষয ঊচুঃ - সম্যক্ছ্রুতো মহাভাগ ত্বত্তো রামাশ্বমেধকঃ । ইদানীং বদ মাহাত্ম্যং শ্রীকৃষ্ণস্য মহাত্মনঃ
ঋষিরা বললেন: মহাভাগ, আমরা তোমার কাছ থেকে রামের অশ্বমেধের কথা ভালোভাবে শুনেছি। এখন তুমি আমাদের শ্রীকৃষ্ণের মহানত্বের কথা বলো।
সূত উবাচ-। শৃণ্বংতু মুনিশার্দূলাঃ শ্রীকৃষ্ণচরিতামৃতম্ । শিবা পপ্রচ্ছ ভূতেশং যত্তদ্বঃ কীর্তযাম্যহম্
সূত বললেন: হে মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠগণ, তোমরা শ্রীকৃষ্ণের লীলার অমৃত শুনো। পার্বতী যেটা শিবকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, আমি সেটাই তোমাদের বলছি।