যত্ক্রৌংচপক্ষিণোরেকমবধীঃ কামমোহিতম্ । তদা প্রবংধং শ্লোকস্য জাতং মত্বা হ্যনুদ্বিজাঃ
তুমি কামনা ও মোহে বিভোর হয়ে ক্রৌঞ্চ পাখির যুগলের একজনকে হত্যা করেছ। তখন ঋষির মনে হল, ছন্দবদ্ধ শ্লোকের সৃষ্টি হয়েছে, আর অন্য ঋষিরা শান্তচিত্তে তা উপলব্ধি করলেন।
ঊচুর্মুনিং প্রহৃষ্টাস্তে শংসংতঃ সাধুসাধ্বিতি । স্বামিঞ্ছাপোদিতে বাক্যে ভারতীশ্লোকমাতনোত্
ঋষিরা আনন্দে বললেন, 'সাধু! সাধু!' আর যখন স্বামী অভিশাপ উচ্চারণ করলেন, তখন সরস্বতী দেবী সেই বাক্যকে শ্লোকের রূপ দিলেন।
অত্যংতং মোহনো জাতঃ শ্লোকোঽযং মুনিসত্তম । তদা মুনিঃ প্রহৃষ্টাত্মা বভূব বাডবর্ষভ । তস্মিন্কালে সমাগত্য ব্রহ্মা পুত্রৈঃ সমন্বিতঃ
হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, এই শ্লোকটি অত্যন্ত মোহনীয় হয়ে উঠল। তখন ঋষি আনন্দিত হৃদয়ে দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন। সেই মুহূর্তে ব্রহ্মা তাঁর পুত্রদের নিয়ে এসে উপস্থিত হলেন।
বচো জগাদ বাল্মীকিং ধন্যোসি ত্বং মুনীশ্বর । ভারতী ত্বন্মুখে স্থিত্বা শ্লোকত্বং সমপদ্যত
তিনি বাল্মীকি ঋষিকে বললেন, 'তুমি ধন্য, হে ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ! তোমার মুখে স্থিত সরস্বতী দেবী শ্লোকের রূপ নিয়েছেন।'
তস্মাদ্রামাযণং রম্যং কুরুষ্ব মধুরাক্ষরম্ । যেন তে বিমলা কীর্তিরাকল্পাংতং ভবিষ্যতি
তাই তুমি মধুর ভাষায় রামায়ণ রচনা করো, যার দ্বারা তোমার নির্মল খ্যাতি যুগের শেষ পর্যন্ত স্থায়ী হবে।
ধন্যা সৈব মুখে বাণী রামনাম্না সমন্বিতা । অন্যা কামকথা নৄণাং জনযত্যেব পাতকম্
রামের নামের সঙ্গে যুক্ত সেই বাক্যই সত্যিই ধন্য। মানুষের কামনাকথা শুধু পাপই জন্ম দেয়।
তস্মাত্কুরুষ্ব রামস্য চরিতং লোকবিশ্রুতম্ । যেন স্যাত্পাপিনাং পাপহানিরেব পদেপদে
তাই তুমি রামের বিখ্যাত কাহিনি রচনা করো, যার দ্বারা প্রতি পদে পাপীদের পাপ বিনাশ হবে।
ইত্যুক্ত্বাংতর্দধে স্রষ্টা সর্বদেবৈঃ সমন্বিতঃ । ততঃ সচিংতযামাস কথং রামাযণং ভবেত্
এভাবে বলার পর সৃষ্টিকর্তা সব দেবতার সঙ্গে অদৃশ্য হলেন। তারপর তিনি ভাবতে শুরু করলেন, 'রামায়ণ কেমন হবে?'
তদা ধ্যানপরো জাতো নদীতীরে মনোরমে । তস্য চেতস্যথো রামঃ প্রাদুর্ভূতো মনোহরঃ
তখন তিনি মনোরম নদীর তীরে ধ্যানমগ্ন হলেন। তাঁর মনে রাম, মনকাড়া রূপে, প্রকাশ পেলেন।
নীলোত্পলদলশ্যামং রামং রাজীবলোচনম্ । নিরীক্ষ্য তস্য চরিতং ভূতংভাবিভবচ্চ যত্
তিনি রামকে দেখলেন, নীলপদ্মের পত্রের মতো শ্যামবর্ণ, পদ্মের মতো চোখ। তাঁর কাজ—যা অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ—সবই দেখলেন।
তদাত্যংতং মুদং প্রাপ্তো রামাযণমথাসৃজত্ । মনোরমপদৈর্যুক্তং বৃত্তৈর্বহুবিধৈরপি
তখন তিনি চরম আনন্দে রামায়ণ রচনা করলেন, মনোরম শব্দ ও নানা ছন্দে সাজিয়ে।
ষট্কাংডানি সুরম্যাণি যত্র রামাযণেঽনঘ । বালমারণ্যকং চান্যত্কিষ্কিংধা সুংদরং তথা
হে পাপহীন, রামায়ণে ছয়টি অত্যন্ত সুন্দর কাণ্ড আছে— বাল, অরণ্য, কিষ্কিন্ধা, সুন্দর—
যুদ্ধমুত্তরমন্যচ্চ ষডেতানি মহামতে । শৃণুযাদ্যো নরঃ পুণ্যাত্সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যুদ্ধ, উত্তর এবং আরও একটি—এই ছয়টি, হে মহাবুদ্ধি। যে পুণ্যবান মানুষ এগুলো শোনে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।
তত্র বালে তু সংতুষ্টঃ পুত্রেষ্ট্যা চতুরস্সুতান্ । প্রাপ পংক্তিরথঃ সাক্ষাদ্ধরিং ব্রহ্মসনাতনম্
সেখানে বালকাণ্ডে, পুত্রেষ্টি যজ্ঞে সন্তুষ্ট হয়ে, চার পুত্রসহ রাজা তাঁর অনুসারীদের নিয়ে সরাসরি চিরন্তন ব্রহ্মন, হরি-কে লাভ করেন।
স কৌশিকমখং গত্বা সীতামুদ্বাহ্য ভার্গবম্ । আগত্য পুরমুত্কৃষ্টো যৌবরাজ্যপ্রকল্পনম্
তিনি কৌশিকের যজ্ঞে গিয়ে সীতাকে বিয়ে করেন, তারপর ভরগবের সঙ্গে ফিরে এসে নগরে বিশেষ সম্মান পান এবং রাজ্যাভিষেকের প্রস্তুতি শুরু হয়।
মাতৃবাক্যাদ্বনং প্রাগাদ্গংগামুত্তীর্য পর্বতম্ । চিত্রকূটং মহিলযা লক্ষ্মণেন সমন্বিতঃ
মায়ের আদেশে তিনি বনযাত্রা করেন, গঙ্গা পার হয়ে পাহাড় অতিক্রম করেন, এরপর স্ত্রী ও লক্ষ্মণের সঙ্গে চিত্রকূটে পৌঁছান।
ভরতস্তং বনে শ্রুত্বা জগাম ভ্রাতরং নযী । তমপ্রাপ্য স্বযং নংদিগ্রামে বাসমচীকরত্
ভরত বনবাসে ভাইয়ের কথা শুনে সৎ উদ্দেশ্যে তাঁর কাছে যান; কিন্তু না পেয়ে নিজে নন্দিগ্রামে বাস করেন।
বালমেতচ্ছৃণুষ্বান্যদারণ্যকসমুদ্ভবম্ । মুনীনামাশ্রমে বাসস্তত্র তত্রোপবর্ণনম্
শোনো বালক, বন থেকে উদ্ভূত আরেকটি কাহিনি: ঋষিদের আশ্রমে বাস এবং তার বর্ণনা।
নাসাচ্ছেদঃ শূর্পণখ্যাঃ খরদূষণনাশনম্ । মাযামারীচহননং দৈত্যাদ্রামাপহারণম্
সেখানে ছিল শূর্পণখার নাক কাটা, খর ও দূষণের বিনাশ, মায়ামারীচের হত্যা এবং রাক্ষসের দ্বারা সীতার অপহরণ।
বনে বিরহিণা ভ্রাংতং মনুষ্যচরিতং ভৃতম্ । কবংধপ্রেক্ষণং তত্র পম্পাযাং গমনং তথা
বনে বিচ্ছেদের যন্ত্রণায় ঘুরে বেড়ানো, মানবের মতো আচরণ, সেখানে কবন্ধের সঙ্গে সাক্ষাৎ এবং পরে পাম্পায় যাত্রা।
হনূমতা সংগমনমিত্যেতদ্বনসংজ্ঞিতম্ । অপরং চ শৃণু মুনে সংক্ষিপ্য কথযাম্যহম্
হনুমানের সঙ্গে সাক্ষাৎ—এটাই বনপর্ব। এখন শোনো মুনি, আমি সংক্ষেপে আরেকটি কাহিনি বলছি।
সপ্ততালপ্রভেদশ্চ বালের্মারণমদ্ভুতম্ । সুগ্রীবে রাজ্যদানং চ নগবর্ণনমিত্যুত
সাত তালগাছ ভেঙে দেওয়া, বালির আশ্চর্য মৃত্যু, সুগ্রীবকে রাজ্যদান এবং নগরের বর্ণনা।
লক্ষ্মণাত্কর্মসংদেশঃ সুগ্রীবস্য বিবাসনম্ । তথা সৈন্যসমুদ্দেশঃ সীতান্বেষণমপ্যুত
লক্ষ্মণের কাছ থেকে কর্মের বার্তা, সুগ্রীবের নির্বাসন, সেনা সংগঠন এবং সীতার সন্ধান।
সংপাতিপ্রেক্ষণং তত্র বারিধের্লংঘনং তথা । পরতীরে কপিপ্রাপ্তিঃ কৈষ্কিংধং কাংডমদ্ভুতম্
সাম্পাতির দর্শন, সমুদ্র পার হওয়া, অন্য তীরে বানরের আগমন এবং আশ্চর্য কৈষ্কীন্ধা পর্ব।
সুংদরং শৃণু কাংডং বৈ যত্র রামকথাদ্ভুতা । প্রতিগেহে প্রতি ভ্রাংতিঃ কপেশ্চিত্রস্য দর্শনম্
শোনো সুন্দর পর্ব, যেখানে রামের বিস্ময়কর কাহিনি unfolds: ঘরে ঘরে ঘুরে বেড়ানো, অসাধারণ বানরের দর্শন।
সীতাসংদর্শনং তত্র জানক্যাভাষণং তথা । বনভংগঃ প্রকুপিতৈর্বংধনং বানরস্য চ
সেখানে সীতার দর্শন, জানকীর কথা, রাগে বনভঙ্গ এবং বানরের বাঁধা।
ততো লংকাপ্রজ্বলনং বানরৈঃ সংগতিস্ততঃ । রামাভিজ্ঞানদানং চ সৈন্যপ্রস্থানমেব চ
এরপর বানরদের দ্বারা লঙ্কা দহন, তাদের পুনর্মিলন, রামের চিহ্ন প্রদান এবং সেনার যাত্রা।
সমুদ্রে সেতুকরণং শুকসারণসংগতিঃ । ইতি সুংদরমাখ্যাতং যুদ্ধে সীতাসমাগমঃ
সমুদ্রে সেতু নির্মাণ, শুক ও সারণের সঙ্গে সাক্ষাৎ; এভাবেই সুন্দর পর্ব বলা হয়েছে, আর যুদ্ধে সীতার পুনর্মিলন।
উত্তরে ঋষিসংবাদো যজ্ঞপ্রারংভ এব চ । তত্রানেকা রামকথাঃ শৃণ্বতাং পাপনাশকাঃ
উত্তর পর্বে ঋষিদের সঙ্গে সংলাপ এবং যজ্ঞের শুরু; সেখানে বহু রামকথা শোনা যায়, যা পাপ নাশ করে।
ইতি ষট্কাংডমাখ্যাতং ব্রহ্মহত্যাপনোদনম্ । সংক্ষেপতো মযা তুভ্যমাখ্যাতং সুমনোহরম্
এইভাবে ছয়টি পর্ব বলা হয়েছে, যা ব্রাহ্মণহত্যার পাপ দূর করে; আমি সংক্ষেপে তোমাকে মনোহরভাবে বলেছি।