ধনুর্ভংগে মতিভ্রংশে কৈকয্যা মরণে পিতুঃ । অরণ্যগমনে তত্র হরণে তব বারিধেঃ
ধনুর্ভঙ্গ, বুদ্ধিভ্রষ্টতা, কৈকেয়ীর হাতে পিতার মৃত্যু, অরণ্যে যাত্রা, আর তোমার সমুদ্রবাসীর দ্বারা অপহরণ—
তরণে রক্ষসাং ভর্তুর্মারণেঽপি রণেরণে । সহাযীভবনে মহ্যমৃক্ষবানররক্ষসাম্
সমুদ্র পার হওয়া, রাক্ষসদের প্রভুকে যুদ্ধে বধ, আমার জন্য ভালুক, বানর ও রাক্ষসদের সহায়তা লাভ—
লাভে তব প্রতিজ্ঞাযাঃ সত্যত্বে চ সতীমণে । পুনঃ স্ববংধুসংবংধে রাজ্যপ্রাপ্তৌ চ ভামিনি
তোমার প্রতিজ্ঞা পূরণে, তার সত্যতায়, আবার আত্মীয়তা ফিরে পাওয়ায়, রাজ্য লাভে, সুন্দরী—
পুনঃ প্রিযাবিযোগে চ কারণং যদবারণম্ । প্রসীদতি তদেবাদ্য সংযোগে পুনরাবযোঃ
আবার প্রিয়ার বিচ্ছেদে, যে কারণ ছিল, আজ সেই কারণেই আমাদের পুনর্মিলন হয়েছে।
বেদোঽন্যথা কৃতো যেন লোকোত্পত্তি লযৌ যতঃ । লোকাননুগতস্তস্মাত্কারণং প্রথমং ত্বহম্
যার দ্বারা বেদ বদলে গেছে, যার থেকে সৃষ্টি ও লয় হয়; যেহেতু জগৎ আমাকে অনুসরণ করে, আমি প্রথম কারণ।
অদৃষ্টমনুবর্তংতে লোকাঃ সংপ্রতিবোধকাঃ । ভোগেন জীর্যতেঽদৃষ্টং তত্তদ্ভুক্তং ত্বযা বনে
লোকেরা অদৃশ্যকে অনুসরণ করে, যা জাগরণ আনে। ভোগে অদৃশ্য ক্ষয় হয়, তুমি যা বনবাসে ভোগ করেছ, তা শেষ হয়েছে।
স্নেহোঽকারণকঃ সীতে বর্ধমানো মম ত্বযি । লোকাদৃষ্টে তিরস্কৃত্য ত্বামাহ্বযত আদরাত্
সীতা, তোমার প্রতি আমার ভালোবাসা অকারণ ও ক্রমশ বাড়ছে; জগতের অদৃশ্যকে উপেক্ষা করে আমি তোমাকে শ্রদ্ধায় ডাকি।
শঙ্কিতেনাপি দোষেণ স্নেহনৈর্মল্যমজ্জনম্ । ভবতীতি স বৈ শুদ্ধ আস্বাদ্যো বিবুধৈঃ সদা
সন্দেহ থাকলেও, ভালোবাসার নির্মলতা ধুয়ে যায়; তাই এটি সর্বদা বিশুদ্ধ ও জ্ঞানীদের কাছে আনন্দদায়ক।
স্নেহশুদ্ধিরিযং ভদ্রে কৃতা মে ত্বযি নান্যথা । মংতব্যং রক্ষিতোঽপ্যেষ লোকঃ শিষ্টানুবর্তিনা
ভদ্রে, এই ভালোবাসার বিশুদ্ধতা আমি তোমার জন্যই করেছি, অন্যভাবে নয়। মনে রাখতে হবে, এই জগৎও শিষ্টদের অনুসরণে রক্ষা পায়।
আবযোর্নিংদযা দেবি সর্বাবস্থা সুশুদ্ধযে । লোকো নশ্যেদ্ধি সংমূঢশ্চরিতৈর্মহতামযম্
দেবী, আমাদের নিন্দার মধ্য দিয়ে, সব অবস্থায় বিশুদ্ধতা আসে; না হলে, জগৎ মহাপুরুষদের আচরণে বিভ্রান্ত হয়ে ধ্বংস হয়ে যেত।
আবযোরুজ্জ্বলা কীর্তিরাবযোরুজ্জ্বলো রসঃ । আবযোরুজ্জ্বলৌ বংশাবাবযোরুজ্জ্বলাঃ ক্রিযাঃ
আমাদের দুজনের কীর্তি উজ্জ্বল, আমাদের দুজনের স্বাদ উজ্জ্বল, আমাদের দুজনের বংশ উজ্জ্বল, আমাদের দুজনের কর্ম উজ্জ্বল।
ভবেযুরাবযোঃ কীর্তির্গাযকা উজ্জ্বলা ভুবি । আবযোর্ভক্তিমংতো যে তে যাংত্যংতে ভবাংবুধেঃ
আমাদের দুজনের উজ্জ্বল কীর্তি যেন পৃথিবীতে গীত হয়; যারা আমাদের প্রতি ভক্তি রাখে, তারা জন্ম-মৃত্যুর সাগরের শেষ পৌঁছায়।
ইত্যুক্তা ভবতী তেন প্রীযমাণেন তে গুণৈঃ । পত্যুঃ পাদাংবুজে দ্রষ্টুং করোতু সদযং মনঃ
তোমার গুণে আনন্দিত হয়ে, তিনি যেভাবে বললেন, তাতে তোমার মন যেন স্নেহভরে স্বামীর পদকমল দর্শনের জন্য উদিত হয়।
বাসাংসি রমণীযানি ভূষণানি মহাংতি চ । অংগরাগস্তথা গংধা মনোজ্ঞাস্ত্বযি যোজিতাঃ
তোমার ওপর সুন্দর পোশাক, উজ্জ্বল অলংকার, সুগন্ধি অঙ্গরাগ আর মনোমুগ্ধকর সুবাস পরানো হয়েছে।
রথো দাস্যশ্চ রামেণ প্রেষিতা উত্সবাযতে । ছত্রং চ চামরে শুভ্রে গজা অশ্বাশ্চ শোভনে
উৎসবের জন্য রাম চariot ও দাসীদের পাঠিয়েছেন; শুভ্র ছাতা, বিশুদ্ধ চামর, দৃষ্টিনন্দন হাতি ও ঘোড়াও পাঠিয়েছেন।
স্তূযমানা দ্বিজশ্রেষ্ঠৈঃ সূতমাগধবংদিভিঃ । বংদ্যমানা পুরস্ত্রীভিঃ সেব্যমানা চ যোদ্ধৃভিঃ
শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, সুত, মাগধ ও বন্দিদের প্রশংসায়, নগরের নারীদের সম্মানে, যোদ্ধাদের সেবায় তুমি সম্মানিত হচ্ছ।
পুষ্পৈঃ সংছাদ্যমানা চ দেবীদেবাংগনাদিভিঃ । ধনানি দদতী তেভ্যো দ্বিজাতিভ্যো যথেপ্সিতম্
দেবী ও দেবাঙ্গনাদের ফুলে আবৃত হয়ে, তুমি তাদের ও দ্বিজদের ইচ্ছামত ধন দান করেছ।
গজারূঢৌ কুমারৌ চ পুরস্কৃত্য জনেশ্বরী । মযানুগম্যমানা চ গচ্ছাযোধ্যাং নিজাং পুরীম্
তোমার সামনে রাজপুত্ররা হাতিতে চড়ে, আমি অনুসরণ করছি, জনসমাজের রানি তুমি, এভাবে তুমি নিজের নগর অযোধ্যায় গিয়েছ।
ত্বযি তত্র গতাযাং তু সংগতাযাং প্রিযেণ তে । সর্বাসাং রাজনারীণামাগতানাং চ সর্বশঃ
তুমি সেখানে গিয়ে প্রিয় স্বামীর সঙ্গে মিলিত হলে, সমস্ত রাজনারী ও আগত সবাই উপস্থিত ছিল।
সর্বাসামৃষিপত্নীনাং কৌসলানাং তথৈব চ । মংগলৈর্বাদ্যগীতাদ্যৈর্ভবত্বদ্য মহোত্সবঃ
সমস্ত ঋষিপত্নী ও কোশল দেশের নারীরাও, আজ তোমার জন্য মঙ্গলবাদ্য, গান ও সুরে মহোৎসব করেছে।
শেষ উবাচ-। ইতিবিজ্ঞাপনাং দেবী শ্রুত্বা সীতা তমাহ সা । নাহং কীর্তিকরী রাজ্ঞো হ্যপকীর্তিঃ স্বযং ত্বহম্
শেষ বললেন— দেবীর সেই অনুরোধ শুনে সীতা বললেন, 'আমি রাজাকে গৌরব দিই না; বরং আমি নিজেই তাঁর অপমান।'
কিং মযা তস্য সাধ্যং স্যাদ্ধর্মকামার্থশূন্যযা । সত্যেবং ভবতাং ভূপে কো বিশ্বাসো নিরংকুশে
'ধর্ম, কাম ও অর্থহীন আমি তাঁর জন্য কী করতে পারি? সত্যিই, রাজা, আমার ওপর নিরঙ্কুশ বিশ্বাস কীভাবে হবে?'
প্রত্যক্ষা বা পরোক্ষা বা ভর্তুর্দোষা মনঃস্থিতাঃ । ন বাচ্যা জাতু মাদৃশ্যা কল্যাণকুলজাতযা
'স্বামীর দোষ প্রকাশ্যে বা গোপনে থাকুক, তা কখনও উচ্চারণ করা উচিত নয়, বিশেষত আমার মতো কল্যাণকুলে জন্ম নেওয়া নারীর জন্য।'
পাণিগ্রহণকালে মে যদ্রূপো হৃদযে স্থিতঃ । তদ্রূপো হৃদযান্নাসৌ কদাচিদপসর্পতি
'বিবাহের সময় আমার হৃদয়ে যে রূপ স্থির হয়েছিল, সেই রূপ কখনও হৃদয় থেকে সরে যায় না।'
লক্ষ্মণেমৌ কুমারৌ মে তত্তেজোংশসমুদ্ভবৌ । বংশাংকুরৌ মহাশূরৌ ধনুর্বিদ্যাবিশারদৌ
'লক্ষ্মণ, আমার এই দুই পুত্র তাঁর তেজের অংশ থেকে জন্মেছে; তারা বংশের অঙ্কুর, মহাবীর এবং ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী।'
নীত্বা পিতুঃ সমীপং তু লালনীযৌ প্রযত্নতঃ । তপসারাধযিষ্যামি রামং কামমিহ স্থিতা
'তাদের পিতার কাছে নিয়ে গিয়ে, যত্ন করে লালন করতে হবে; আমি এখানে থাকি, তপস্যা করে রামকে পূজা করব।'
বাচ্যং ত্বযা মহাভাগ পূজ্যপাদাভিবংদনম্ । সর্বেভ্যঃ কুশলং চাপি গত্বেতো মদপেক্ষযা
'তুমি, মহাভাগ্যবান, সকলের পূজনীয় পদে আমার প্রণাম জানাবে এবং যাওয়ার সময় আমার পক্ষ থেকে শুভেচ্ছা পৌঁছাবে।'
পুত্রৌ সমাদিশত্সীতা গচ্ছতং পিতুরংতিকম্ । শুশ্রূষণীয এবাসৌ ভবদ্ভ্যাং স্বপদপ্রদঃ
সীতা তাঁর দুই পুত্রকে বললেন, 'তোমরা পিতার কাছে যাও; তিনিই তোমাদের সেবার যোগ্য, কারণ তিনি নিজের স্থান দেন।'
আজ্ঞপ্তাবপ্যনিচ্ছংতৌ তৌ কুমারৌ কুশীলবৌ । বাল্মীকিবচনাত্তত্র জগ্মতুশ্চ সলক্ষ্মণৌ
আজ্ঞা পেলেও কুশ ও লাভ অনিচ্ছুক ছিল, কিন্তু বাল্মীকি বলায় তারা লক্ষ্মণের সঙ্গে সেখানে গেল।
বাল্মীকেরেব পাদাব্জসমীপং তত্সুতৌ গতৌ । লক্ষ্মণোঽপি ববংদে তং গত্বা বালকসংযুতঃ
তাদের দুই পুত্র বাল্মীকি-র পদকমলের কাছে গেল; লক্ষ্মণও বালকদের নিয়ে সেখানে গিয়ে তাঁকে প্রণাম করল।