শেষ উবাচ। কথিতৌ বৈ সুমতিনা বাল্মীকেরাশ্রমে শিশূ । পুত্রৌ স্বীযাবিতি জ্ঞাত্বা বাল্মীকিং প্রতি সংজগৌ
শেষ বললেন: সুমতি বাল্মীকি আশ্রমে সব কথা বললেন, বুঝতে পারলেন ছেলেরা তাঁর নিজের সন্তান; তখন তিনি বাল্মীকির কাছে বললেন।
শ্রীরাম উবাচ। কৌ শিশূ মম সারূপ্যধারকৌ বলিনাং বরৌ । কিমর্থং তিষ্ঠতস্তত্র ধনুর্বিদ্যাবিশারদৌ
শ্রী রাম বললেন: এই ছেলেরা কারা, যারা আমার মতো দেখতে এবং বলশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ? তারা কেন সেখানে আছে, আর ধনুর্বিদ্যায় এত পারদর্শী কেন?
অমাত্যকথিতৌ শ্রুত্বা বিস্মযো মম জাযতে । যৌ শত্রুঘ্নং হনূমংতং লীলযাংগ ববংধতুঃ
মন্ত্রীদের কথা শুনে আমার মনে বড় বিস্ময় জাগল—কীভাবে সেই দুইজন সহজেই শত্রুঘ্ন আর হনুমানকে বেঁধে ফেলল।
তস্মাচ্ছংস মুনে সর্বং বালযোশ্চ বিচেষ্টিতম্ । যথা মে পরমা প্রীতির্ভবত্যেবমভীপ্সিতা
তাই, মুনি, তুমি আমাকে সব বলো—ওই দুই ছেলের কী কী কাজকর্ম ছিল, যেন আমার মনে যেমন আনন্দ চেয়েছি, তেমনই আনন্দ পাই।
ইতি তত্কথিতং শ্রুত্বা রাজরাজস্য ধীমতঃ । উবাচ পরমং বাক্যং স্পষ্টাক্ষরসমন্বিতম্
এই কথা শুনে, জ্ঞানী রাজাদের রাজা স্পষ্ট ও সুন্দর ভাষায় শ্রেষ্ঠ বাক্য বললেন।
বাল্মীকিরুবাচ। তবাংতর্যামিণো নৄণাং কথং জ্ঞানং চ নো ভবেত্ । তথাপি কথযাম্যত্র তব সংতোষহেতবে
বাল্মীকি বললেন—তোমার মতো মানুষের অন্তরের কথা আমরা কীভাবে জানতে পারি? তবুও, তোমার সন্তুষ্টির জন্য আমি এখানে সব বলছি।
রাজন্যৌ বালকৌ মহ্যমাশ্রমে বলিনাং বরৌ । ত্বত্সারূপ্যধরৌ স্বাংগমনোহরবপুর্ধরৌ
দুই রাজপুত্র, বলশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমার আশ্রমে ছিল—তারা তোমার মতো দেখতে, তাদের রূপও ছিল মনোহর।
ত্বযা যদা বনে ত্যক্তা জানকী বৈ নিরাগসী । অংতর্বত্নী বনে ঘোরে বিলপংতী মুহুর্মুহুঃ
তুমি যখন নির্দোষ জনকীকে অরণ্যে ফেলে দিলে, তখন তোমার প্রিয় স্ত্রী সেই ভয়ংকর জঙ্গলে বারবার কেঁদে উঠল।
কুররীমিব দুঃখার্তাং বীক্ষ্যাহং তব বল্লভাম্ । জনকস্য সুতাং পুণ্যামাশ্রমে ত্বানযং তদা
তোমার প্রিয়, জনকের কন্যা, দুঃখে কাতর এক ময়ূরীর মতো কাঁদছিল—তখন আমি তাঁকে আশ্রমে নিয়ে এলাম।
তস্যাঃ পর্ণকুটীরম্যা রচিতা মুনিপুত্রকৈঃ । তস্যামসূত পুত্রৌ দ্বৌ ভাসযংতৌ দিশো দশ
ঋষিপুত্ররা তাঁর জন্য সুন্দর পাতা-ঘর বানাল; সেই ঘরেই তিনি দুই পুত্র প্রসব করলেন, যারা দশ দিক আলোকিত করল।
তযোরকরবং নাম কুশো লব ইতি স্ফুটম্ । ববৃধাতেঽনিশং তত্র শুক্লপক্ষে যথা শশী
আমি তাদের নাম দিলাম কুশ ও লব—তারা সেখানে ক্রমাগত বেড়ে উঠল, যেমন শুক্লপক্ষের চাঁদ বাড়ে।
কালেনোপনযাদ্যানি সর্বাণি কৃতবানহম্ । বেদান্সাংগানহং সর্বান্গ্রাহযামাস ভূপতে
সময় হলে তাদের সব উপনয়নাদি অনুষ্ঠান করলাম; রাজন, আমি তাদের সব বেদ ও তার অঙ্গ শিখিয়েছি।
সর্বাণি সরহস্যানি শৃণুষ্ব মুখতো মম । আযুর্বেদং ধনুর্বিদ্যাং শস্ত্রবিদ্যাং তথৈব চ
তুমি আমার মুখ থেকে সব গোপন বিদ্যা শোনো—আয়ুর্বেদ, ধনুর্বিদ্যা, অস্ত্রবিদ্যা ও আরও অনেক কিছু।
বিদ্যাং জালংধরীং চাথ সংগীতকুশলৌ কৃতৌ । গংগাকূলে গাযমানৌ লতাকুংজবনেষু চ
আমি তাদের জালন্ধরী বিদ্যাও শেখালাম, সংগীতেও পারদর্শী করলাম—তারা গঙ্গার তীরে ও লতার বনে গান গাইত।
চংচলৌ চলচিত্তৌ তৌ সর্ববিদ্যাবিশারদৌ । তদাহমতিসংতোষং প্রাপ্তশ্চাহং রঘূত্তম
তারা দুজনই চঞ্চল ও চপলমন, সব বিদ্যায় দক্ষ; তখন, রঘুকুলশ্রেষ্ঠ, আমার মনে বড় আনন্দ হয়েছিল।
দত্ত্বা সর্বাণি চাস্ত্রাণি মস্তকে নিহিতঃ করঃ । অতীবগানকুশলৌ দৃষ্ট্বা লোকা বিসিষ্মিরে । ষড্জমধ্যমগাংধারস্বরভেদবিশারদৌ
সব অস্ত্র দিয়ে, মাথায় হাত রেখে আশীর্বাদ করলাম; তাদের সুরের দক্ষতা দেখে সবাই বিস্মিত হল—তারা ষড়্জ, মধ্যম, গান্ধার স্বরে পারদর্শী।
তথাবিধৌ বিলোক্যাহং গাপযামি মনোহরম্ । ভবিষ্যজ্ঞানযোগাচ্চ কৃতং রামাযণং শুভম্
তাদের এমন দেখে, আমি মনোহর গান গাওয়ালাম; ভবিষ্যৎজ্ঞান শক্তিতে আমি পবিত্র রামায়ণ রচনা করলাম।
মৃদংগপণবাদ্যাদি যংত্রবীণাবিশারদৌ । বনেবনে চ গাযংতৌ মৃগপক্ষিবিমোহকৌ
মৃদঙ্গ, পণব, নানা যন্ত্র আর বীণায় তারা পারদর্শী ছিল; অরণ্য থেকে অরণ্যে গান গেয়ে পশুপাখিদের মোহিত করত।
অদ্ভুতং গীতমাধুর্যং তব রামকুমারযোঃ । শ্রোতুং তৌ বরুণো বালা বা নিনায বিভাবরীম্
তোমার দুই ছেলের গানের অপূর্ব মাধুর্য শুনতে, রাম, এমনকি বরুণও সেই ছেলেদের গান শুনে গোটা রাত কাটিয়েছিলেন।
মনোহরবযোরূপৌ গানবিদ্যাব্ধিপারগৌ । কুমারৌ জগদুস্তত্র লোকেশাদেশতঃ কলম্
মনোহর যৌবন ও রূপে, সংগীতবিদ্যায় পারদর্শী সেই দুই কুমার, জগতের অধিপতিদের আদেশে সেখানে গান গেয়েছিল।
পরমং মধুরং রম্যং পবিত্রং চরিতং তব । শুশ্রাব বরুণঃ সার্দ্ধং কুটুংবেন চ গাযকৈঃ
বরুণ তাঁর পরিবার ও গায়কদের সঙ্গে তোমার অত্যন্ত মধুর, মনোমুগ্ধকর ও পবিত্র কর্মের কথা শুনলেন।
শৃণ্বন্নৈব গতস্তৃপ্তিং মিত্রেণ বরুণঃ সহ । সুধাতোঽপি পরং স্বাদুচরিতং রঘুনংদন
মিত্রের সঙ্গে শুনলেও বরুণ তৃপ্ত হতে পারলেন না, রঘুবংশের সন্তান, কারণ তোমার কর্ম অমৃতের থেকেও বেশি মধুর।
গানানংদমহালোভ হৃতপ্রাণেংদ্রিযক্রিযঃ । প্রত্যাগংতুং দিদেশাসৌ কুমারৌ ন হি তাবকৌ
গানের আনন্দে ভীষণভাবে আকৃষ্ট হয়ে, প্রাণ ও ইন্দ্রিয়ের কার্য হারিয়ে, তিনি তোমার দুই পুত্রকে ফিরতে বললেন না।
রমণীয মহাভোগৈর্লোভিতাবপি বালকৌ । চলিতৌ ন গুরোশ্চাত্মমাতুঃ পাদাংবুজস্মৃতেঃ
বড় আনন্দময় ভোগে আকৃষ্ট হলেও, দুই বালক তাঁদের গুরু ও নিজের মায়ের পদ্মপদ স্মরণ করে সেখান থেকে চলে যাননি।
অহং চাপি গতঃ পশ্চাদ্বরুণালযমুত্তমম্ । বরুণঃ প্রেমসহিতঃ পূজাং চক্রে মম প্রভো
আমি তখন বরুণের শ্রেষ্ঠ বাসস্থানে গেলাম, আর বরুণ প্রেমভরে আমাকে পূজা করলেন, হে প্রভু।
পৃচ্ছতে জন্মকর্মাদি সর্বজ্ঞাযাপি বালযোঃ । বরুণাযাব্রুবং সর্বং জন্মবিদ্যাদ্যুপাগমম্
বরুণ যখন দুই বালকের জন্ম, কর্ম ও অন্যান্য বিষয় জানতে চাইলেন, যদিও তিনি সব জানেন, আমি তাঁদের জন্ম, বিদ্যা ও আচরণের সব কথা বললাম।
শ্রুত্বা সীতাসুতৌ দেবঃ স চক্রেংবরভূষণৈঃ । দেবদত্তমিতি গ্রাহ্যমিতি মদ্বাক্যগৌরবাত্
শুনে দেবতা সীতার দুই পুত্রকে স্বর্গীয় পোশাক ও অলংকারে সাজালেন, আমার কথার সম্মান রেখে বললেন, দেবতাদের দান গ্রহণের যোগ্য।
আহৃতং রাজপুত্রাভ্যাং যদ্দত্তং বরুণেন তত্ । প্রসন্নেন তযোর্বাদ্যগানবিদ্যাবযোগুণৈঃ । ততো মামব্রবীত্সীতামুদ্দিশ্য বরুণঃ কৃতী
রাজপুত্ররা যা নিয়ে এসেছিল এবং বরুণ যা দিয়েছিলেন, তাঁদের সংগীত, গান, বিদ্যা ও গুণে সন্তুষ্ট হয়ে, বরুণ তখন সীতার প্রসঙ্গে আমাকে বললেন।
সীতাপতি ব্রতাধুর্যা রূপশীলবযোন্বিতা । বীরপুত্রা মহাভাগা ত্যাগং নার্হতি কর্হিচিত্
সীতার স্বামী, যিনি ব্রতনিষ্ঠা, রূপ, চরিত্র ও বংশে গুণবান, বীরপুত্রদের জননী, তাঁকে কখনও ত্যাগ করা উচিত নয়।
মহতী হানিরেতস্যাস্ত্যাগে হি রঘুনংদন । সিদ্ধীনাং পরমাসিদ্ধিরেষা তে হ্যনপাযিনী
তাঁকে ত্যাগ করলে বড় ক্ষতি হবে, রঘুবংশের সন্তান; তিনি তোমার সব সিদ্ধির মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও অচ্যুত অর্জন।