নিংদিতা শ্রুতিরগ্রাহ্যা ভবতি ত্বগ্র্যজন্মনাম্ । জাহ্নবী সর্বলোকানাং পাপঘ্নী দুরিতাপহা
নিন্দিত কথা কখনোই শ্রেষ্ঠ জন্মের মানুষেরা গ্রহণ করেন না; যেমন জাহ্নবী নদী সমস্ত লোকের পাপ নাশ করে, দুঃখ দূর করে।
নিস্পৃষ্টা পাপিভিঃ পুংভিঃ সা স্পর্শেনার্হিতা সতাম্ । সূর্যো জগত্প্রকাশায সমুদেতি জগত্যহো
পাপী মানুষদের দ্বারা স্পর্শ না হলেও, সৎ মানুষেরা তাঁকে স্পর্শ করে সম্মানিত করেন; যেমন সূর্য জগৎকে আলোয় ভরে তোলে, এ সত্যিই আশ্চর্য।
উলূকানাং রুচিকরো ন ভবেত্তত্র কা ক্ষতিঃ । তস্মাত্ত্বমেনাং গৃহ্ণীষ্ব মা ত্যজানিংদিতাং স্ত্রিযম্
তবুও, পেঁচাদের কাছে এই আলো আনন্দের নয়—তাতে ক্ষতি কী? তাই, আপনি তাঁকে গ্রহণ করুন; এই নির্দোষ নারীকে কখনোই ত্যাগ করবেন না।
শ্রীরামভদ্রকৃপযা কুরুষ্ব বচনং মম । এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য শত্রুঘ্নস্য মহাত্মনঃ
শ্রীরামভদ্রের দয়ার জন্য আমার কথা মেনে চলুন। মহাত্মা শত্রুঘ্নের এই কথা শুনে,
পুনঃপুনর্জগাদেদং যদুক্তং ভরতং প্রতি । তন্নিশম্য বচো ভ্রাতুর্দুঃখপূরপরিপ্লুতঃ
তিনি বারবার সেই কথাগুলো বললেন, যা আগে ভরতকে বলা হয়েছিল; ভাইয়ের কথা শুনে, দুঃখে ডুবে গেলেন।
পপাত মূর্চ্ছিতো ভূমৌ ছিন্নমূল ইব দ্রুমঃ । ভ্রাতরং পতিতং বীক্ষ্য শত্রুঘ্নং দুঃখিতো ভৃশম্
তিনি অচেতন হয়ে মাটিতে পড়ে গেলেন, যেন শিকড় কাটা গাছ; ভাইকে পড়ে থাকতে দেখে, শত্রুঘ্ন খুবই দুঃখ পেলেন।
প্রতীহারমুবাচেদং লক্ষ্মণং ত্বানযাংতিকম্ । স লক্ষ্মণগৃহং গত্বা ন্যবেদযদিদং বচঃ
তিনি দ্বাররক্ষীকে বললেন, 'লক্ষ্মণকে তাড়াতাড়ি এখানে নিয়ে এসো।' দ্বাররক্ষী লক্ষ্মণের বাড়ি গিয়ে এই কথা জানাল।
প্রতীহার উবাচ। স্বামিন্রামো ভবংতং তু সমাহ্বযতি বেগতঃ । স তচ্ছ্রুত্বা সমাহ্বানং রামচংদ্রেণ বেগতঃ
দ্বাররক্ষী বলল, 'প্রভু রাম আপনাকে দ্রুত ডেকেছেন।' রামচন্দ্রের এই জরুরি ডাকা শুনে,
জগাম তরসা তত্র যত্র স ভ্রাতৃকোঽনঘঃ । ভরতং মূর্চ্ছিতং দৃষ্ট্বা শত্রুঘ্নমপি মূর্চ্ছিতম্
তিনি দ্রুত সেখানে গেলেন, যেখানে তাঁর ভাই ছিলেন; ভরতকে অচেতন এবং শত্রুঘ্নকেও অচেতন দেখে,
শ্রীরামচংদ্রং দুঃখার্তং দুঃখিতো বাক্যমব্রবীত্ । কিমেতদ্দারুণং রাজন্দৃশ্যতে মূর্চ্ছনাদিকম্
শ্রীরামচন্দ্রকে দুঃখে কাতর দেখে, তিনিও দুঃখিত হয়ে বললেন, 'রাজা, এ কী ভয়ানক ঘটনা, এই অচেতন হওয়া ইত্যাদি কেন ঘটছে?'
তদাশু শংস মাং সর্বং কারণং মুখ্যতোঽনঘ । এবং বদংতং নৃপতির্বৃত্তাংতং সর্বমাদিতঃ
'হে নির্দোষ, দয়া করে দ্রুত আমাকে সব কারণ বিস্তারিত বলুন।' এভাবে বলতেই, রাজা শুরু থেকে সমস্ত ঘটনা বললেন।
শশংস লক্ষ্মণং ক্ষিপ্রং দুঃখপূরপরিপ্লুতম্ । লক্ষ্মণস্তদ্বচঃ শ্রুত্বা সীতাযাস্ত্যাগসংভবম্
তিনি দ্রুত লক্ষ্মণকে সব জানালেন, যিনি দুঃখে ভেসে যাচ্ছিলেন; লক্ষ্মণ সীতার ত্যাগের কথা শুনে,
নিঃশ্বসন্মুহুরুচ্ছ্বাসং স্তব্ধগাত্র ইবাভবত্ । ভ্রাতরং স্তব্ধগাত্রং চ কংপমানং মুহুর্মুহুঃ
বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেলতে লাগলেন, যেন তাঁর শরীর অবশ হয়ে গেছে; ভাইয়ের অবশ শরীর বারবার কাঁপতে দেখে,
ন কিংচন বদন্তং তং বীক্ষ্য শোকার্দিতোঽব্রবীত্ । কিং করিষ্যাম্যহং ভূমৌ স্থিত্বা দুর্যশসাংকিতঃ
তাঁকে কিছু না বলতে দেখে, শোকে কাতর হয়ে বললেন, 'আমি কী করব, এই পৃথিবীতে দাঁড়িয়ে, যখন আমার নামে বদনাম লেগে গেছে?'
ত্যজামীদং বপুঃ শ্রীমল্লোকভীত্যা চ শোকবান্ । সর্বদা ভ্রাতরো মহ্যং মদ্বাক্যকরণোত্সুকাঃ
আমি এই মহিমান্বিত দেহ ত্যাগ করছি, দুঃখে ভারাক্রান্ত হয়ে ও লোকনিন্দার ভয়ে। আমার ভাইয়েরা সবসময় আমার কথা মানতে উদগ্রীব ছিল।
ইদানীং তেপি দৈবেন প্রতিকূলবচঃ করাঃ । কুত্র গচ্ছামি কং যামি হসিষ্যংতি নৃপা ভুবি
এখন ভাগ্যের ফেরে তারাও আমার প্রতি বিরূপ কথা বলছে। আমি কোথায় যাব, কার কাছে যাব? পৃথিবীর রাজারা আমাকে উপহাস করবে।
দুর্যশো লাংছিতং মাং বৈ কুষ্ঠিনং রূপবন্নরাঃ । মনোর্বংশে পুরা ভূপা জাতা জাতা গুণাধিকাঃ
কুলষিত নাম আর কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত আমি, সুন্দর চেহারার মানুষরাও আমাকে এড়িয়ে চলে। মনুর বংশে পূর্বে রাজারা সদা সদগুণে ভূষিত হয়ে জন্মাতেন।
ইদানীং মযি জাতে তু বিপরীতং বভূব তত্ । ইতি সংভাষমাণং তং রামভদ্রং সমীক্ষ্য সঃ
কিন্তু এখন আমার জন্মে সব উল্টো হয়েছে। এভাবে বলতে বলতে তিনি রামভদ্রের দিকে তাকালেন।
সংস্তভ্যাশ্রূণি বিপুলান্যুবাচ বিকল স্বরঃ । স্বামিন্বিষাদং মা কার্ষীঃ কথং তব মতির্হৃতা
বড় বড় অশ্রু সংবরণ করে, কাঁপা কণ্ঠে বললেন, 'প্রভু, আপনি দুঃখে ভেঙে পড়বেন না; আপনার মন কীভাবে বিভ্রান্ত হলো?'
সীতামনিংদিতাং কো নু ত্যজতি শ্রুতবান্ভবান্ । আকারযামি রজকং পরিপৃচ্ছামি তং প্রতি
কে-ই বা শুনে নির্দোষ সীতাকে ত্যাগ করতে পারে? আমি ধোপাকে ডেকে সরাসরি তাকে জিজ্ঞাসা করব।
কথং ত্বযানিংদিতা সা জানকী যোষিতাং বরা । তব দেশে বলাত্কশ্চিদ্বাধ্যতে ন জনোঽল্পকঃ
সেই নির্দোষ জানকী, নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কীভাবে আপনার দ্বারা কষ্ট পেল? আপনার দেশে সাধারণ কেউই জোর করে অত্যাচারিত হয় না।
তস্মাত্তস্য যথাস্বাংতে প্রতীতিঃ স্যাত্তথাচর । কিমর্থং ত্যজ্যতে ভীরুঃ পতিব্রতপরাযণা
তাই, যেন সে নিজের মনে নিশ্চিত হয়, সে রকম ব্যবস্থা করুন। কেন এই ভীত, পতিব্রতা নারীকে ত্যাগ করছেন?
মনসা বচসা নান্যং জানাতি জনকাত্মজা । তস্মাদেনাং গৃহাণ ত্বমেতাং মা ত্যজ জানকীম্
মন ও মুখে জনকের কন্যা আর কাউকে চেনে না; তাই আপনি তাঁকে গ্রহণ করুন—জানকীকে ত্যাগ করবেন না।
মমোপরি কৃপাং কৃত্বা মদুক্তং সংশ্রযাশু তত্ । এবং বদংতং প্রত্যূচে রামঃ শোকেন কর্ষিতঃ
আমার প্রতি দয়া করে, আমার কথা শীঘ্রই মানুন। এভাবে বলতেই, শোকে কাতর রাম উত্তর দিলেন।
লক্ষ্মণং ধর্মবাক্যেন বোধযংস্ত্যজনোদ্যমঃ
তিনি লক্ষ্মণকে ধর্মের কথা বলে বোঝাতে লাগলেন, সীতাকে ত্যাগ করার সংকল্প নিয়ে।
রাম উবাচ। কথং তু মাং ব্রবীষি ত্বং মা ত্যজৈনামনিংদিতাম্ । লোকাপবাদাত্ত্যক্ষ্যেঽহং জানন্নপি বিপাপিনীম্
রাম বললেন, 'তুমি কেমন করে আমাকে বলছো, এই নির্দোষ নারীকে ত্যাগ কোরো না? লোকনিন্দার ভয়ে আমি তাঁকে ত্যাগ করব, যদিও জানি তিনি অপরাধী নন।'
স্বযশঃ কারণেঽহং স্বং দেহং ত্যক্ষ্যাম্যশোভনম্ । ত্বামপি ভ্রাতরং ত্যক্ষ্যে লোকবাদাদ্বিগর্হিতম্
নিজের সুনামের জন্য আমি এই অপমানিত দেহও ত্যাগ করব; যদি লোকনিন্দা হয়, তবে তোমাকেও, ভাই, ত্যাগ করতে দ্বিধা করব না।
কিমুতান্যে গৃহাঃ পুত্রা মিত্রাণি বসুশোভনম্ । স্বযশঃকারণে সর্বং ত্যজামি কিমু মৈথিলীম্
তাহলে ঘর, সন্তান, বন্ধু, ঐশ্বর্য—এসবই বা কী? নিজের সুনামের জন্য সবকিছু ত্যাগ করতে পারি—তাহলে মৈথিলীকেও কেন নয়?
ন তথা মে প্রিযো ভ্রাতা ন কলত্রং ন বাংধবাঃ । যথা মে বিমলাকীর্তির্বল্লভা লোকবিশ্রুতা
ভাই, স্ত্রী বা আত্মীয়—কেউই আমার কাছে তত প্রিয় নয়, যত আমার নির্মল, সবার কাছে প্রসিদ্ধ সুনাম।
ইদানীং রজকো নৈব প্রষ্টব্যো ভবতি ধ্রুবম্ । কালেন সর্বং ভবিতা লোকচিত্তস্য রংজনম্
এখন ধোপাকে আর জিজ্ঞাসা করার দরকার নেই; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে মানুষের মনও শান্ত হবে।