এবং ভ্রাত্রা প্রোচ্যমানো গদ্গদস্বরযা গিরা । প্রোবাচ ভ্রাতরং বীরো রামচংদ্রশ্চ ধার্মিকঃ
এভাবে ভাইয়ের গলা ধরে কথা শুনে, বীর ও ধর্মপরায়ণ রামচন্দ্র ভাইকে বললেন।
শৃণু ভ্রাতর্বচো মহ্যং মম দুঃখস্য কারণম্ । তন্মার্জনং কুরুষ্বাদ্য ভ্রাতঃ প্রাতর্মহামতে
'ভাই, আমার কথা শোনো, আমার দুঃখের কারণ জানো। আজই তুমি এই দুঃখ দূর করো, জ্ঞানী ভাই, আগামী সকালে।'
বংশে বৈবস্বতে রাজা ন কশ্চিদযশঃ ক্ষতঃ । মত্কীর্তিরদ্য কলুষা গংগাযমুনযা গতা
'বৈবস্বত বংশে কোনো রাজা কখনও অপমানিত হননি। কিন্তু আজ আমার সুনাম কলুষিত হয়ে গঙ্গা-যমুনায় ভেসে গেছে।'
যেষাং যশো নৃণাং ভূমৌ তেষামেব সুজীবিতম্ । অপকীর্তিক্ষতানাং তু জীবিতং মৃতকৈঃ সমম্
'যাদের সুনাম পৃথিবীতে থাকে, তারাই সত্যিই বাঁচে; যাদের মানহানি হয়েছে, তাদের জীবন মৃতদের মতো।'
যেষাং যশো ভবেদ্ভূমৌ তেষাং লোকাঃ সনাতনাঃ । অপকীর্ত্যুরগী দষ্টাস্তেষাং ভূযাদধোগতিঃ
'যাদের খ্যাতি পৃথিবীতে অটুট থাকে, তাদের জন্য চিরন্তন লোক আছে; কিন্তু যাদের বদনাম হয়েছে, তারা যেন বিষাক্ত সাপের দংশনে অধঃপাতে যায়।'
অদ্য মে কলুষা কীর্তিঃ স্বর্ধুনী লোকবিশ্রুতা । তচ্ছৃণুষ্ব বচো মেঽদ্য রজকেন যথোদিতম্
'আজ আমার খ্যাতি কলুষিত, যদিও একসময় স্বর্গীয় নদীর মতো পবিত্র ছিল। এখন শুনো, ধোপা আমার সম্পর্কে কী বলেছে।'
অস্মিন্পুরেঽদ্য রজক উক্তবাঞ্জানকীভবম্ । কিংচিদ্বাচ্যং ততো ভ্রাতঃ কিং করোমি মহীতলে
আজ এই নগরে এক ধোপা সীতাদেবী সম্পর্কে কথা বলেছে; ভাই, বলো তো, আমি এখন এই পৃথিবীতে কী করব?
কিমাত্মানং জহাম্যদ্য কিমেনাং জানকীং স্ত্রিযম্ । উভযোঃ কিং মযা কার্যং তত্তথ্যং ব্রূহি মে ভবান্
আমি কি আজ নিজের প্রাণ ত্যাগ করব, না কি সীতাকে ছেড়ে দেব? দু’জনের ব্যাপারেই কী করা উচিত, সত্য কথা বলো।
ইত্যুক্ত্বা নির্গলদ্বাষ্পো বেপথু ক্ষুভিতাংগকঃ । পপাত ভূমৌ বিরজো ধার্মিকাণাং শিরোমণিঃ
এভাবে বলার পর, চোখ দিয়ে জল গড়াতে লাগল, দেহ কাঁপছিল, মন অস্থির হয়ে উঠল; সেই নির্মল ও ধার্মিকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ভূমিতে পড়ে গেলেন।
ভ্রাতরং পতিতং দৃষ্ট্বা ভরতো দুঃখসংযুতঃ । সংবীক্ষ্য শনকৈ রামং প্রাপ্তসংজ্ঞং চকার সঃ
ভাইকে মাটিতে পড়ে যেতে দেখে ভরত দুঃখে ভেঙে পড়ল; সে ধীরে ধীরে রামের দিকে তাকিয়ে তাঁকে জ্ঞান ফিরিয়ে দিল।
সংজ্ঞাং প্রাপ্তং তু সংবীক্ষ্য রামচংদ্রং সুদুঃখিতম্ । উবাচ দুঃখনাশায বাক্যং তু সুমনোহরম্
রামচন্দ্রের জ্ঞান ফিরে আসতে দেখে, যদিও তিনি গভীর দুঃখে ছিলেন, ভরত তাঁর দুঃখ দূর করার জন্য সুমধুর কথা বললেন।
কোঽযং বৈ রজকঃ কিংতু বাচ্যং বাক্যং যথাব্রবীত্ । জিহ্বাচ্ছেদং করিষ্যামি জানকীবাচ্যকারিণঃ
এই ধোপা কে, আর সে ঠিক কী বলেছে? যে সীতার নামে কুৎসা করেছে, তার জিভ কেটে দেব।
তদা রামোঽব্রবীদ্বাক্যং রজকস্য মুখোদ্গতম্ । শ্রুতং চারেণ তত্সর্বং ভরতায মহাত্মনে
তখন রাম ধোপার মুখ থেকে বেরোনো সেই কথা বললেন, যা গুপ্তচর শুনেছিল এবং সবই মহাত্মা ভরতকে জানিয়েছিল।
তচ্ছ্রুত্বা ভরতঃ প্রাহ ভ্রাতরং দুঃখশোকিনম্ । জানকীবহ্নিশুদ্ধাভূল্লংকাযাং বীরপূজিতা
এ কথা শুনে ভরত তাঁর দুঃখে ভেঙে পড়া ভাইকে বললেন, 'সীতা লঙ্কায় অগ্নিপরীক্ষায় পবিত্র হয়েছেন এবং বীরদের দ্বারা সম্মানিত হয়েছেন।'
ব্রহ্মাব্রবীদিযং শুদ্ধা পিতা দশরথস্তব । কথং সা রজকোক্তিত্বাদ্ধাতব্যা লোকপূজিতা
'ব্রহ্মা ও তোমার পিতা দশরথও বলেছেন, তিনি পবিত্র। যিনি সবার কাছে পূজিতা, তাঁকে কি ধোপার কথার জন্য ত্যাগ করা যায়?'
ব্রহ্মাদিসংস্তুতা কীর্তিস্তবলোকান্পুনাতি হি । সা কথং রজকোক্ত্যা বৈ কলুষাদ্য ভবিষ্যতি
'ব্রহ্মা-আদিরা যাঁর গুণগান করেছেন, তাঁর কীর্তি এই পৃথিবীকে পবিত্র করে। সেই সীতা কি আজ ধোপার কথায় অপবিত্র হতে পারেন?'
তস্মাত্ত্যজ মহাদুঃখং সীতাবাচ্যসমুদ্ভবম্ । কুরু রাজ্যং তযা সার্ধমংতর্বত্ন্যা সুভাগ্যযা
'তাই, সীতার নামে কুৎসা থেকে জন্ম নেওয়া এই বড় দুঃখ ছেড়ে দাও। তোমার ভাগ্যবতী স্ত্রীকে নিয়ে রাজ্য শাসন করো।'
ত্বং কথং স্বশরীরং তু হাতুমিচ্ছসি শোভনম্ । বযং হতাঃ স্ম সর্বেঽদ্য ত্বাং বিনা দুঃখনাশকম্
'তুমি কীভাবে নিজের এই পবিত্র দেহ ত্যাগ করতে চাও? তুমি ছাড়া আমরা সবাই যেন মৃত, কারণ তুমি আমাদের দুঃখ দূর করো।'
ক্ষণং সীতা ন জীবেত ত্বাং বিনা সুমহোদযা । তস্মাত্পতিব্রতা সাকং ভুনক্তু বিপুলাং শ্রিযম্
'সীতা, যিনি অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী, তোমাকে ছাড়া এক মুহূর্তও বাঁচবেন না। তাই, পতিব্রতা সেই স্ত্রী তোমার সঙ্গে বিপুল ঐশ্বর্য ভোগ করুন।'
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য ভরতস্য চ ধার্মিকঃ । পুনরেব জগাদেমং বাক্যং বাক্যবিদাং বরঃ
ভরতের এই কথা শুনে ধার্মিক রাম, বাক্যবিদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আবার এই কথা বললেন—
যত্ত্বং কথযসি ভ্রাতস্তত্সর্বং ধর্মসংযুতম্ । পরং যদ্বচ্ম্যহং বাক্যং তত্কুরুষ্ব মমাজ্ঞযা
'ভাই, তুমি যা বলছ, সবই ধর্মসম্মত। তবে এখন আমি যা বলব, আমার আদেশে তাই করো।'
জানাম্যেনাং বহ্নিশুদ্ধাং পবিত্রাং লোকপূজিতাম্ । লোকাপবাদাদ্ভীতোঽহং ত্যজামি স্বাং তু জানকীম্
'আমি জানি, তিনি অগ্নিপরীক্ষায় পবিত্র, নিষ্কলঙ্ক এবং সবাই তাঁকে সম্মান করে। তবুও, লোকের নিন্দার ভয়ে আমাকে নিজের সীতাকে ত্যাগ করতে হবে।'
তস্মাত্করে শিতং ধৃত্বা করবালং সুদারুণম্ । শিরশ্ছিংধ্যথবা জাযাং জানকীং মুংচ বৈ বনে
'তাই, হাতে ধারালো ভয়ঙ্কর তলোয়ার নিয়ে হয় আমার মাথা কেটে দাও, নয়তো সীতাকে বনে ছেড়ে দাও।'
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য রামস্য ভরতোঽপতত্ । মূর্চ্ছিতঃ সন্ক্ষিতৌ দেহে কংপযুক্তঃ সবাষ্পকঃ
রামের এই কথা শুনে ভরত মাটিতে পড়ে গেলেন, জ্ঞান হারালেন, তাঁর শরীর কাঁপছিল আর চোখ ভিজে উঠল।
বাত্স্যাযন উবাচ। জগত্পবিত্রসত্কীর্তি জানক্যা বাচ্যবাচনম্ । কথং সমকরোত্স্বামী তন্মে কথয সুব্রত
বাত্স্যায়ন বললেন, ‘হে সদ্গুণে ভরা, জনকীর প্রশ্নোত্তরের সেই পবিত্র ও বিখ্যাত ঘটনা প্রভু কীভাবে সম্পাদন করেছিলেন, দয়া করে আমাকে বলো।’
যথা মে মনসঃ সৌখ্যং ভবিষ্যতি সুশোভনম্ । তথা কুরুষ্ব শেষাদ্য ত্বন্মুখান্নিঃসৃতামৃতম্ । পিবতস্তৃপ্তিরেব স্যাদ্যযা সংসৃতিকৃং তনম্
‘যাতে আমার মনে অপূর্ব আনন্দ আসে, তুমি আজ বাকিটুকু বলো। তোমার মুখ থেকে যে অমৃতবাণী বেরোয়, তা আমি শুনে তৃপ্তি পাবো, আর সেই আনন্দে সংসারের বন্ধনও কেটে যাবে।’
শেষ উবাচ। মিথিলাযাং মহাপুর্যাং জনকো নাম ভূপতিঃ । তস্যাং করোতি সদ্রাজ্যং ধর্মেণারাধযন্প্রজাঃ
শেষ বললেন, ‘মিথিলার মহানগরে জনক নামে এক রাজা ছিলেন। তিনি ধর্মপথে রাজ্য শাসন করে প্রজাদের সন্তুষ্ট করতেন।’
তস্য সংকর্ষতো ভূমিং সীতযা দীর্ঘমুখ্যযা । সীরধ্বজস্য নিরগাত্কুমারী হ্যতিসুংদরী
তিনি যখন জমি চাষ করছিলেন, তখন লাঙলের রেখা থেকে সীতারূপে এক অপরূপ সুন্দরী কন্যা জন্ম নিলেন।
তদাত্যংতং মুদং প্রাপ্তঃ সীরকেতুর্মহীপতিঃ । সীতা নামাকরোত্তস্যা মোহিন্যা জগতঃ শ্রিযঃ
সেই সময় রাজা, যিনি লাঙলের পতাকা-সম দীপ্তিমান, অপরিসীম আনন্দ লাভ করেন। তিনি কন্যার নাম রাখেন সীতা—যিনি জগতের সৌভাগ্য ও মোহিনী রূপে পরিচিত।
সৈকদোদ্যানবিপিনে খেলংতী সুমনোহরা । অপশ্যত্স্বমনঃকাংতং শুকশুক্যোর্যুগং বদত্
একদিন সেই সীতা মনোহর উদ্যানের বনে খেলছিলেন। তখন তিনি নিজের মনে প্রিয় এক জোড়া টিয়া পাখি দেখতে পেলেন।