শেষ উবাচ। প্রাতর্নিত্যং বিধাযাসৌ ব্রাহ্মণান্বেদবিত্তমান্ । হিরণ্যদানৈঃ সংতর্প্য বিধিবত্সংসদং যযৌ
শেষ বললেন: সকালে নিয়মিত আচরণ শেষে, তিনি বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের সোনা দান করে তুষ্ট করলেন, তারপর প্রথামতো সভায় গেলেন।
লোকাঃ সর্বে নমস্কর্তুং রঘুনাথং মহীপতিম্ । পুত্রবত্স্বপ্রজাঃ সর্বাঃ পালযংতং যযুঃ সভাম্
সব মানুষ রঘুনাথ, সেই রাজাকে প্রণাম করতে গেল, যিনি নিজের সব প্রজাকে সন্তানের মতো পালন করতেন, এবং সভায় প্রবেশ করল।
লক্ষ্মণেনাতপত্রং তু ধৃতং মূর্ধনি ভূপতেঃ । তদা ভরতশত্রুঘ্নৌ চামরদ্বংদ্ব ধারিণৌ
লক্ষ্মণ রাজামশায়ের মাথায় ছাতা ধরে ছিলেন; তখন ভরত ও শত্রুঘ্ন দুজনে চামরের জোড়া ধরে ছিলেন।
বসিষ্ঠপ্রমুখাস্তত্র মুনযঃ পর্যুপাসত । সুমংত্রপ্রমুখাস্তত্র মংত্রিণো ন্যাযকর্তৃকাঃ
সেখানে বসিষ্ঠের নেতৃত্বে মুনিরা উপস্থিত ছিলেন; সুমন্ত্রের নেতৃত্বে ন্যায়পরায়ণ মন্ত্রীরাও ছিলেন।
এবং প্রবৃত্তে সমযে ষট্চারাস্তে স্বলংকৃতাঃ । সমাজগ্মুর্নরপতিং নমস্কর্তুং সভাস্থিতম্
এইভাবে যখন সভা চলছিল, তখন ছয়জন সজ্জিত গুপ্তচর রাজাকে সভায় বসা অবস্থায় প্রণাম করতে এল।
তান্বক্তুকামান্সংবীক্ষ্য চারান্নৃপতিসত্তমঃ । সভাযামংতরাবেশ্ম রহঃ প্রাবিশদুত্সুকঃ
তাদের কথা বলার ইচ্ছা দেখে, শ্রেষ্ঠ রাজা উৎসুক হয়ে সভার ভিতরের গোপন কক্ষে প্রবেশ করলেন।
একাংতে তাংশ্চরান্সর্বান্পপ্রচ্ছ সুমতির্নৃপঃ । কথযংতু চরা মহ্যং যথাতথ্যমরিংদমাঃ
একান্তে রাজা সুমতি সব গুপ্তচরকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমরা সত্যি সত্যি যা জানো, বলো, হে শত্রুদের দমনকারী।'
লোকা ব্রুবংতি মাং কীদৃগ্ভার্যাযা মম কীদৃশম্ । মংত্রিণাং কীদৃশং লোকা বদংতি চরিতং কথম্
'লোকেরা আমার সম্পর্কে, আমার স্ত্রীর সম্পর্কে, আমার মন্ত্রীদের সম্পর্কে কী বলে? আমাদের আচরণ নিয়ে তারা কী বলে?'
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য চারা রামমথাব্রুবন্ । মেঘগংভীরযা বাচা পৃচ্ছংতং রঘুনাযকম্
এই কথা শুনে, গুপ্তচররা বজ্রঘন মেঘের মতো গম্ভীর কণ্ঠে প্রশ্নকারী রঘুনাথকে বলল।
চারা ঊচুঃ। নাথ কীর্তির্জনান্সর্বান্পাবযত্যধুনা ভুবি । গৃহেগৃহে শ্রুতাস্মাভিঃ পুরুষৈঃ স্ত্রীভিরীডিতা
গুপ্তচররা বলল, 'প্রভু, এখন আপনার খ্যাতি পৃথিবীর সব মানুষকে পবিত্র করছে; আমরা প্রতিটি ঘরে, পুরুষ ও নারীর মুখে আপনার প্রশংসা শুনেছি।'
বিবস্বতো মহান্বংশো ভবতা পরমেষ্ঠিনা । অলংকর্তুং গতং ভূমৌ কীর্তির্বিস্তারিতা বহুঃ
বিবস্বানের মহৎ বংশ তোমার দ্বারা, হে সর্বোচ্চজন, ভূষিত হয়েছে; তোমার খ্যাতি পৃথিবীতে বহুদূর ছড়িয়ে পড়েছে।
অনেকে সগরাদ্যাশ্চ কীর্তিমংতো মহাবলাঃ । অভবংস্তাদৃশী কীর্তিস্তেষাং নাভূদ্যথা তব
অনেকেই, যেমন সগর ও অন্যান্যরা, বিখ্যাত ও পরাক্রমশালী ছিলেন; কিন্তু তাদের খ্যাতি তোমার মতো হয়নি।
ত্বযা নাথেন সকলাঃ কৃতার্থাশ্চ প্রজাঃ কৃতাঃ । যাসাং নাকালমরণং ন চ রাগাদ্যুপদ্রুতিঃ
তুমি অভিভাবক হয়ে সকল মানুষকে পরিপূর্ণ করেছ; তাদের অকালমৃত্যু নেই, আর কাম-ক্রোধ প্রভৃতি দুঃখও নেই।
যাদৃশশ্চংদ্রমালোকে যাদৃশী জাহ্নবী সরিত্ । তাদৃক্তব চ সত্কীর্তিঃ প্রকাশযতি ভূতলম্
যেমন চাঁদ আকাশে আলো দেয়, যেমন জানহবী নদী প্রবাহিত হয়, তেমনি তোমার মহৎ খ্যাতি পৃথিবীকে আলোকিত করছে।
ব্রহ্মাদিকা ভবত্কীর্তিমাকর্ণ্য ত্রপিতা ভৃশম্ । নাথ সর্বত্র তে কীর্তিঃ পাবযত্যধুনা জনান্
ব্রহ্মা প্রভৃতিরাও তোমার খ্যাতি শুনে অত্যন্ত লজ্জিত হন; হে নাথ, এখন সর্বত্র তোমার খ্যাতি মানুষকে পবিত্র করছে।
বযং ধন্যতমাঃ সর্বে যে চারাস্তব ভূপতে । ক্ষণেক্ষণে তব মুখং লোকযাম মনোহরম্
আমরা সবাই, হে রাজন, অত্যন্ত সৌভাগ্যবান, আর তোমার গুপ্তচররাও, যারা প্রতি মুহূর্তে তোমার মনোমোহন মুখ দর্শন করে।
ইত্যাদিবাক্যং চারাণাং পংচানাং বীক্ষ্য রাঘবঃ । ষষ্ঠং পপ্রচ্ছ চারং তং বিলক্ষণমুখাংকিতম্
এইরূপ কথা পাঁচ গুপ্তচরের মুখে শুনে রাঘব তখন ষষ্ঠ গুপ্তচরকে জিজ্ঞাসা করলেন, যার মুখে অস্বস্তির ছাপ ছিল।
রাম উবাচ। সত্যং বদ মহাবুদ্ধে যচ্ছ্রুতং লোকসংকরে । তাদৃক্প্রশংস মে সর্বমন্যথা পাতকাদিকৃত্
রাম বললেন: যা কিছু তুমি লোকসমাজে শুনেছ, সত্য কথা বলো, হে মহাবুদ্ধিমান; যথাযথ প্রশংসা করো, নইলে পাপ হবে।
পুনঃ পুনশ্চ তং রামঃ পপ্রচ্ছাশু সবিস্তরম্ । তথাপি ন ব্রবীত্যেব রামং লৌকিকভাষিতম্
রাম বারবার তাকে বিস্তারিতভাবে দ্রুত জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু সে রামকে সাধারণ ভাষায় কিছুই বলল না।
তদা রামঃ প্রত্যবোচচ্চারং মুখবিলক্ষিতম্ । শপামি ত্বাং তু সত্যেন শংস সর্বং যথাতথম্
তখন রাম সেই অস্বস্তি-চিহ্নিত মুখের গুপ্তচরকে বললেন: আমি তোমায় সত্যের শপথ দিচ্ছি—যা কিছু আছে, ঠিক ঠিক বলো।
তদা রামং প্রত্যুবাচ চারো বাক্যং শনৈঃ শনৈঃ । অকথ্যমপি তে বাচ্যং বাক্যং কারুজনোদিতম্
তখন গুপ্তচর ধীরে ধীরে রামকে বলল: যা বলা উচিত নয়, তাও তোমাকে বলতে হবে, কারণ সেটাই মানুষের মুখে শোনা যায়।
চার উবাচ। স্বামিন্সর্বত্র তে কীর্তির্দশাননবধাদিকা । অন্যত্র রাক্ষসগৃহে স্থিতাযাস্তে স্ত্রিযা অহো
গুপ্তচর বলল: স্বামী, সর্বত্রই তোমার খ্যাতি, বিশেষত দশমুখীকে বধ করার জন্য; শুধু রাক্ষসের গৃহে বন্দিনী যে নারী, সেখানে ভিন্ন কথা।
কারুরেকস্তু রজকো নিশীথে মহিলাং স্বকাম্ । অন্যগেহোষিতাং দৃষ্ট্বা ধিক্কুর্বন্সমতাডযত্
কেউ একজন ধোপা ছিল, নাম ছিল কারুর; রাতে সে তার স্ত্রীকে, যে অন্যের ঘরে ছিল, দেখে নিন্দা করে মারধর করল।
তন্মাতা প্রত্যুবাচেমাং কথং তাডযসেঽনঘাম্ । গৃহাণ মা কৃথা নিংদাং স্ত্রিযং মদ্বাক্যমাচর
তার মা তাকে বলল: নির্দোষ এই স্ত্রীকে কেন মারছো? নিন্দা কোরো না, আমার কথা শোনো।
তদাবোচত্স রজকো নাহং রামো মহীপতিঃ । যদ্রাক্ষসগৃহেধ্যুষ্টাং সীতামংগীচকার সঃ
তখন ধোপা বলল: আমি রাম নই, রাজা নই, যে রাক্ষসের ঘরে থাকা সীতাকে গ্রহণ করেছিল।
সর্বং রাজ্ঞঃ কৃতং কর্ম নীতিমদ্ভবতি প্রভো । অন্যেষাং পুণ্যকর্তৄণামপি কৃত্যমনীতিমত্
রাজা যা করেন, হে প্রভু, সবই ন্যায়সঙ্গত হয়; কিন্তু অন্যরা সৎকর্ম করলেও, তা ন্যায়সঙ্গত বলে মানা হয় না।
পুনঃ পুনরুবাচাসৌ নাহং রামো মহীপতিঃ । চুক্রুধে সমযে রাজন্মযা বাক্যং তব স্মৃতম্
সে বারবার বলল: আমি রাম নই, রাজা নই; আমি তখন রাগে ছিলাম, হে রাজন, তোমার কথা মনে পড়ে গেল।
তদানীং শির আচ্ছিদ্য পাতযামি মহীতলে। কৃতঃ পুনর্বিচারোমে ক্ব রামো রজকঃ ক্ব নু
তখন আমি ভাবলাম, মাথা কেটে মাটিতে ফেলে দিই; আবার চিন্তা করলাম, রাম কোথায় আর ধোপা কোথায়!
অযং দুষ্টোঽনৃতং বক্তি ন হীদং তথ্যমুচ্যতে । আজ্ঞাপযসি চেদ্রাম সাংপ্রতং মারযামি তম্
এই দুষ্ট লোকটি মিথ্যে কথা বলছে; ওর কথা একেবারেই সত্য নয়। তুমি যদি এখন আদেশ দাও, রাম, আমি ওকে মেরে ফেলব।
অবাচ্যমপি তে প্রোক্তং ত্বদাগ্রহত উন্নযম্ । রাজা প্রমাণমত্রেদং বিচারযতু সংগতম্
তোমার জোরাজুরিতে আমি এমন কথাও বলেছি, যা বলা উচিত ছিল না। এখন রাজাই ঠিক বিচার করুন, কী করা উচিত।