ইতি শ্রীপদ্মপুরাণে পাতালখণ্ডে শেষবাত্স্যাযনসংবাদে রামাশ্বমেধে লবেন হযবংধনংনাম চতুঃপংচাশত্তমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে শেষ ও বাত্স্যায়নের সংলাপে রামের অশ্বমেধ যজ্ঞে 'লবের ঘোড়া বাঁধা' নামক চুয়ান্নতম অধ্যায় শেষ হলো।
ব্যাস উবাচ। এতাং শ্রুত্বা কথাং রম্যাং লবস্য বলিনো মুনিঃ । সংশযানঃ পর্যপৃচ্ছন্নাগং দশশতাননম্
ব্যাস বললেন: বলিষ্ঠ লবের এই মনোরম কাহিনী শুনে, সেই ঋষি সন্দেহ নিয়ে হাজারমাথা বিশিষ্ট নাগকে প্রশ্ন করলেন।
শ্রীবাত্স্যাযন উবাচ। ত্বযোক্তং তু পুরা রামঃ সীতামেকাকিনীং বনে । রজকস্য দুরুক্ত্যাসৌ তত্যাজ মহি লোলুপঃ
শ্রীবাত্স্যায়ন বললেন: তুমি আগেই বলেছিলে, রাম ধোপার কঠোর কথায় প্রভাবিত হয়ে সীতাকে একা বনবাসে পাঠিয়েছিলেন।
জানক্যাং ক্ব সুতৌ জাতৌ ক্ব ধনুর্ধরতাং গতৌ । কথং চ শিক্ষিতা বিদ্যা যো রামহযমাহরত্
জানকীর দুই পুত্র কোথায় জন্মেছিল, কিভাবে তারা ধনুর্বিদ্যায় দক্ষ হলো? কে তাদের শিক্ষা দিয়েছিল, আর কে রামের ঘোড়া ফিরিয়ে এনেছিল?
ব্যাস উবাচ। ইতি শ্রুত্বা মুনের্বাক্যং শেষো নাগো মহামতিঃ । প্রশস্য বিপ্রং জগদে রামচারিত্রমদ্ভুতম্
ব্যাস বললেন: ঋষির কথা শুনে, মহাজ্ঞানী শেষনাগ ব্রাহ্মণকে প্রশংসা করে রামের আশ্চর্য কীর্তির কথা বললেন।
শেষ উবাচ। রামো রাজ্যমযোধ্যাযাং ভ্রাতৃভিঃ সহিতোঽকরোত্ । ধর্মেণ পালযন্সর্বং ক্ষিতিখংডং স্বযা স্ত্রিযা
শেষ বললেন: রাম তাঁর ভাইদের সঙ্গে অযোধ্যায় রাজত্ব করতেন, নিজের স্ত্রীকে পাশে নিয়ে ধর্মের পথে সমগ্র পৃথিবী শাসন করতেন।
সীতা দধার তদ্বীর্যং মাসাঃ পংচাভবংস্তদা । অত্যংতং শুশুভে দেবী ত্রযীব পুরুষং ধরা
সীতা তখন রামের বীর্য ধারণ করলেন পাঁচ মাস ধরে; দেবী অত্যন্ত দীপ্তিময় হয়ে উঠলেন, যেন তিনটি বেদ পৃথিবীকে ধারণ করছে।
কদাচিত্সমযে রামঃ পপ্রচ্ছ চ বিদেহজাম্ । কীদৃশো দোহদঃ সাধ্বি মযা তে সাধ্যতে হি সঃ
একদিন সুযোগমতো রাম বিদেহরাজকন্যাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে সধবা, তোমার কোন আকাঙ্ক্ষা আছে যা আমি পূরণ করতে পারি?'
রহস্যেব তু সা পৃষ্টা ত্রপমাণা পতিং সতী । লজ্জা গদ্গদ বাগ্রামং নিজগাদ বচোঽমৃতম্
গোপনে, স্বামীর প্রশ্নে, সতী সীতা লজ্জিত হয়ে, কাঁপা কাঁপা কণ্ঠে রামের কাছে অমৃতসম কথা বললেন।
সীতোবাচ। ত্বত্কৃপাতো মযা সর্বং ভুক্তং ভোক্ষ্যামি শোভনম্ । ন কশ্চিন্মানসে কাংত বিষযো হ্যতিরিচ্যতে
সীতা বললেন: তোমার দয়ায় আমি সবকিছু উপভোগ করেছি, ভবিষ্যতেও শুভ কিছু পাবো। প্রিয়, মনে কোনো ভোগের আকাঙ্ক্ষা নেই, কিছুই অতিরিক্ত নয়।
যস্যাভবাদৃশঃ স্বামী দেবসংস্তুতসত্পদঃ । তস্যাঃ সর্বং বরীবর্তি ন কিংচিদবশিষ্যতে
যার স্বামী তোমার মতো, দেবতারা যাকে প্রশংসা করেন, যিনি সত্যপথে প্রতিষ্ঠিত, তার কাছে সবই পূর্ণ হয়েছে; কিছুই বাকি নেই।
ত্বমাগ্রহাত্পৃচ্ছসি মাং দোহদং মনসি স্থিতম্ । ব্রবীমি পুরতঃ সত্যং তব স্বামিন্মনোহর
তুমি বারবার আমার মনে থাকা আকাঙ্ক্ষা জানতে চাইছ; আমি তোমার সামনে সত্য বলছি, হে মনোমোহন স্বামী।
চিরং জাতং মযা সত্যো লোপামুদ্রাদিকাঃ স্ত্রিযঃ । দৃষ্ট্বা স্বামিন্মনো দ্রষ্টুং তা উত্সুকতি সুংদরীঃ
অনেকদিন ধরে আমার ইচ্ছা, লোপামুদ্রা প্রমুখ সৎ নারীদের দেখা; হে স্বামী, আমার মন সুন্দরীদের দর্শনের জন্য আকুল।
রাজ্যং প্রাপ্তা ত্বযা সার্দ্ধমনেকসুখমাস্থিতা । কৃতঘ্নাহং কদাপীহ তা নমস্কর্তুমানসা
তোমার সঙ্গে রাজ্য লাভ করে নানা সুখে দিন কাটিয়েছি; আমি অকৃতজ্ঞ নই, অন্তরে তাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে চাই।
তত্র গত্বা তপঃকোশান্বস্ত্রাদ্যৈঃ পরিপূজযে । রত্নানি চৈব ভাস্বংতি ভূষা অপি সমর্পযে
সেখানে গিয়ে, তপস্বিনীদের বস্ত্র ও নানা উপহার দিয়ে সম্মান জানাতে চাই; উজ্জ্বল রত্ন ও অলঙ্কারও উৎসর্গ করবো।
যথা মে তোষিতাঃ সত্যো দদত্যাশীর্মনোহরাঃ । এষ মে দোহদঃ কাংত পরিপূরয মানসঃ
তারা সন্তুষ্ট হলে, আমাকে মনোমুগ্ধকর আশীর্বাদ দিক; এটাই আমার আকাঙ্ক্ষা, প্রিয়, তুমি মন থেকে পূর্ণ করো।
ইত্থমাকর্ণ্য বচনং সীতাযাঃ সুমনোহরম্ । জগাদ পরমপ্রীতো রামচংদ্রঃ প্রিযাং প্রতি
সীতার এই মনোমুগ্ধকর কথা শুনে, রাম অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে প্রিয়াকে বললেন।
ধন্যাসি জানকী প্রাতর্গমিষ্যসি তপোধনাঃ । প্রেক্ষ্যতাস্তু কৃতার্থা ত্বমাগমিষ্যসি মেংঽতিকম্
তুমি ধন্য, জানকী। সকালে তুমি তপস্বিনীদের কাছে যাবে; তাদের দর্শন করে, উদ্দেশ্য পূর্ণ করে, আমার কাছে ফিরে আসবে।
ইতি রামবচঃ শ্রুত্বা পরমাং প্রীতিমাপ সা । প্রাতর্মম ভবত্যদ্ধা তাপসীনাং সমীক্ষণম্
রামের কথা শুনে সে অত্যন্ত আনন্দিত হলো এবং বলল, 'সকালবেলা তুমি অবশ্যই তাপসীদের দর্শন পাবে।'
অথ তন্নিশি রামেণ চারাঃ কীর্তিং নিজাং শ্রুতাম্ । প্রেক্ষিতুং প্রেষিতাস্তে তু নিশীথে হ্যগমনঞ্ছনৈঃ
সেই রাতে রাম তাঁর গুপ্তচরদের পাঠালেন, যারা তাঁর খ্যাতি শুনেছিল, যেন তারা সব কিছু দেখে আসে; তারা গভীর রাতে চুপচাপ চলে গেল।
তে প্রত্যহং রামকথাঃ শৃণ্বংতঃ সুমনোহরাঃ । তদ্দিনে গতবংতস্তু ধনাঢ্যস্য গৃহং মহত্
প্রতিদিন তারা রামের মনোমুগ্ধকর কাহিনী শুনত, আর সেদিন তারা এক ধনবান মানুষের বিশাল বাড়িতে গেল।
দীপং বীক্ষ্য প্রজ্বলংতং বচনং বীক্ষ্য মানুষম্ । স্থিতাস্তত্র ক্ষণং চারাঃ সমশৃণ্বন্যশো ভৃশম্
একটি দীপ জ্বলতে দেখে এবং মানুষের কথা শুনে গুপ্তচররা সেখানে কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে মনোযোগ দিয়ে কথোপকথন শুনল।
তত্র কাচন বামাক্ষী বালকং প্রতি হর্ষিতা । স্তনং ধযংতং নিজগৌ বাক্যং তু সুমনোহরম্
সেখানে এক সুন্দর চোখের নারী, নিজের শিশুকে নিয়ে আনন্দিত হয়ে, যখন সে স্তন পান করছিল, তখন সে মধুর কথা বলল।
পিব পুত্র যথেষ্টং ত্বং স্তন্যং মম মনোহরম্ । পশ্চাত্তব সুদুষ্প্রাপং ভবিষ্যতি মমাত্মজ
পুত্র, তুমি ইচ্ছেমতো আমার এই মনোমুগ্ধকর দুধ পান করো; পরে, আমার সন্তান, তোমার জন্য এই দুধ পাওয়া খুবই কঠিন হবে।
এতত্পুর্যাঃ পতী রামো নীলোত্পলদলপ্রভঃ । তত্পুরীস্থজনানাং তু ন ভবিষ্যতি বৈ জনুঃ
এই নগরীর অধিপতি রাম, নীলপদ্মের পত্রের মতো দীপ্তিমান, এই নগরীর মানুষের পুনর্জন্ম হতে দেবেন না।
জন্মাভাবাত্কথং পানং স্তন্যস্য ভুবি জাযতে । তস্মাত্পিব মুহুঃ স্তন্যং দুর্ল্লভং হৃদি মন্য চ
যখন পুনর্জন্ম নেই, তখন পৃথিবীতে দুধ পান কীভাবে হবে? তাই, বারবার এই দুর্লভ দুধ পান করো এবং মনে রাখো।
যে শ্রীরামং স্মরিষ্যংতি ধ্যাযংতি চ বদংতি যে । তেষামপি পযঃপানং ন ভবিষ্যতি জাতুচিত্
যারা শ্রীরামের স্মরণ করে, ধ্যান করে, কথা বলে—তাদেরও আর কখনও দুধ পান হবে না।
ইত্যাদিবাক্যং সংশ্রুত্য শ্রীরামযশসোঽমৃতম্ । হর্ষিতাঃ প্রযযুর্গেহমন্যদ্ভাগ্যবতো মহত্
এমন রামগুণে ভরা অমৃতসম কথা শুনে আনন্দিত গুপ্তচররা অন্য সৌভাগ্যবান ও বিশাল বাড়িতে গেল।
তাবদন্যশ্চরস্তত্র মনোরমমিদং গৃহম্ । মত্বা তিষ্ঠন্হি রামস্য ক্ষণং শুশ্রূষযা যশঃ
এদিকে আরেক গুপ্তচর সেই মনোরম বাড়ি দেখে সেখানে দাঁড়িয়ে কিছুক্ষণ রামের গৌরবের কথা শোনার চেষ্টা করল।
তত্র কাচিন্নিজং কাংতং পর্যংকোপরি সুস্থিতম্ । তাংবূলং চর্বতী দত্তং ভর্ত্তাস্নেহেন সুংদরী
সেখানে এক সুন্দরী নারী, নিজের প্রিয়জনের পাশে বিছানায় বসে, স্বামীর স্নেহে দেয়া পান চিবোচ্ছিল।