হেমংতে প্রথমে মাসি প্রাপ্য হ্যেকাদশীং শুভাম্ । ব্রাহ্মে মুহূর্ত্তে চোত্থায কামক্রোধবিবর্জিতঃ
শীতের প্রথম মাসে শুভ একাদশী তিথি পেলে, ব্রাহ্ম মুহূর্তে উঠে, কাম ও ক্রোধ থেকে মুক্ত হয়ে—
নদীসংগমতীর্থেষু তডাগেষু সরিত্সু চ । স্নানং সমাচরেত্তত্র গৃহে বা নিযতাত্মবান্
নদীর সংগম, তীর্থ, পুকুর বা জলাশয়ে, অথবা বাড়িতে আত্মসংযম রেখে স্নান করতে হয়।
স্নাতোঽহং সর্বতীর্থে তত্স্নানং দেহি মে সদা
সব তীর্থে স্নান করেছি, সেই স্নানের পূণ্য তুমি আমাকে সর্বদা দাও।
স্নানমংত্রঃ । দেবান্পিতৄংশ্চ সংতর্প্য কৃতজপ্যো জিতেংদ্রিযঃ । ততঃ সংপূজযেদ্দেবং লক্ষ্মীনারাযণং প্রভুম্ । পংচামৃতেন সংস্নাপ্য ততো গংধোদকেন চ
স্নানমন্ত্র: দেবতা ও পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করে, জপ করে, ইন্দ্রিয় নিয়ন্ত্রণ রেখে, তারপর লক্ষ্মী-নারায়ণ প্রভুকে পূজা করতে হয়। পাঁচ রকম অমৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, তারপর সুগন্ধি জল দিয়ে স্নান করাতে হয়।
স্নাতোঽসি লক্ষ্ম্যা সহিতো দেবদেব জগত্পতে । মাং সমুদ্ধর দেবেশ ঘোরাত্সংসারবংধনাত্
তুমি লক্ষ্মীর সঙ্গে স্নান করেছ, দেবদেবতা, জগতের অধিপতি; হে দেবেশ, আমাকে ভয়ানক সংসারের বন্ধন থেকে উদ্ধার করো।
ততঃ সংপূজযেদ্দেবং লক্ষ্ম্যা সহ জনার্দনম্ । মংত্রৈস্তু বৈদিকৈর্ভক্ত্যা তথা পৌরাণিকৈরপি
এরপর লক্ষ্মীর সঙ্গে জনার্দনকে বৈদিক ও পুরাণীয় মন্ত্রে, ভক্তিসহ পূজা করতে হয়।
অতো দেবেতি গংধাদি পৌরুষেণাপি বা পুনঃ । নমো মত্স্যায দেবায কূর্মদেবায বৈ নমঃ
এরপর 'হে দেব' বলে, চন্দন ও অন্যান্য দ্রব্যে, অথবা নিজের ভাষায়— মৎস্যদেবকে নমস্কার, কূর্মদেবকে নমস্কার।
নমো বারাহদেবায নরসিংহায বৈ নমঃ । নমোঽস্তু বুদ্ধদেবায কল্কিনে চ নমোনমঃ
বরাহদেব ও নরসিংহকে নমস্কার; বুদ্ধদেবকে নমস্কার, আবার কল্কিদেবকে নমস্কার।
নমোঽস্তু রামদেবায বিষ্ণুদেবায তে নমঃ । নমঃ সর্বাত্মনে তুভ্যং শি রইত্যভিপূজযেত্ । কেশবাদীনি নামানি তৈর্বা সংপূজযেদ্ধরিম্
রামদেবকে নমস্কার, বিষ্ণুদেবকে নমস্কার; সর্বজীবের আত্মা তোমাকে নমস্কার— এভাবে পূজা করতে হয়, অথবা কেশব নামাদি দিয়ে হরিকে পূজা করতে হয়।
বনস্পতিরসো দিব্যঃ সুরভির্গংধবাঞ্ছুচিঃ । ধূপোঽযং দেবদেবেশ নমস্তে প্রতিগৃহ্যতাম্
এই ধূপটি দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সুগন্ধি, পবিত্র ও মনোরম। হে দেবদেবতা, গ্রহণ করুন।
ধূপমংত্রঃ । দীপস্তমো নাশযতি দীপঃ কাংতিং প্রযচ্ছতি । তস্মাদ্দীপপ্রদানেন প্রীযতাং মে জনার্দনঃ
প্রদীপ অন্ধকার দূর করে, প্রদীপ আলো ছড়িয়ে দেয়। তাই আমি এই প্রদীপ উৎসর্গ করছি, যেন জনার্দন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
দীপমংত্রঃ । নৈবেদ্যমিদমন্নাদ্যং দেবদেব জগত্পতে । লক্ষ্ম্যা সহ গৃহাণ ত্বং পরমামৃতমুত্তমম্
হে দেবদেব, হে জগতের অধিপতি, লক্ষ্মীর সঙ্গে এই অন্নভোগ গ্রহণ করুন, এটাই সর্বোচ্চ ও শ্রেষ্ঠ অমৃত।
নৈবেদ্যমংত্রঃ । অর্ঘ্যং দদ্যাত্ততো ভক্ত্যা এবং ধ্যাত্বা জনার্দনম্ । ফলেন চৈব হস্তেন শংখেনাদায চোদকম্
ভক্তি নিয়ে জনার্দনকে ধ্যান করার পর, হাতে ফল নিয়ে বা শঙ্খে জল নিয়ে অর্ঘ্য প্রদান করা উচিত।
জন্মাংতরসহস্রেণ যন্মযা পাতকং কৃতম্ । তত্সর্বং নাশমাযাতু প্রসাদাত্তব কেশব
হে কেশব, আমি হাজার হাজার জন্মে যে পাপ করেছি, আপনার কৃপায় তা সবই বিনষ্ট হোক।
ইতি অর্ঘমংত্রঃ । ততঃ কুংভং নবং শুভ্রং ঘৃতপূর্ণং সমানযেত্ । লক্ষ্মীনারাযণস্যাগ্রে তৈলপূর্ণমথাপি বা
এই অর্ঘ্য মন্ত্রের পর, লক্ষ্মীনারায়ণের সামনে নতুন, পরিষ্কার, ঘৃতপূর্ণ বা তেলপূর্ণ পাত্র আনতে হবে।
তস্যোপরি ন্যসেত্পাত্রং তাম্রং মৃন্মযমেব চ । নবতংতুসমাং বর্তিং তস্মিন্পাত্রে তু নির্বপেত্
তার ওপর তামার বা মাটির পাত্র রাখতে হবে, আর সেই পাত্রে নব্বইটি সুতার তৈরি বাতি বসাতে হবে।
ততঃ প্রবোধযেদ্দীপং স্থাপ্য কুংভং সুনিশ্চলম্ । পুষ্পগংধাদিভিঃ পূজ্য ততঃ সংকল্পযেচ্ছুচিঃ
তারপর প্রদীপ জ্বালিয়ে পাত্রটি স্থিরভাবে রেখে, ফুল, গন্ধ ইত্যাদি দিয়ে পূজা করতে হবে, তারপর শুদ্ধ হয়ে সংকল্প করতে হবে।
মংত্রেণানেন দেবর্ষে অসমীরেষু ধামসু । কামো ভূতস্য ভব্যস্য সম্রাডেকো বিরাজতে
এই মন্ত্র দিয়ে, হে দেবর্ষি, যেখানে বাতাস নেই, সেই গৃহে অতীত ও ভবিষ্যতের একমাত্র অধিপতি দীপ্তি ছড়ান।
দীপঃ সংবত্সরং যাবত্মযাযং পরিকল্পিতঃ । অগ্নিহোত্রমবিচ্ছিন্নং প্রীযতাং মম কেশব
আমি যে প্রদীপ এক বছর ধরে স্থাপন করেছি, তা যেন নিরবিচ্ছিন্ন অগ্নিহোমের মতো; হে কেশব, আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
ততো জিতেংদ্রিযো ভূত্বা শ্রুতিজ্ঞানপরাযণঃ । নালপেত্পতিতান্পাপাংস্তথা পাখণ্ডিনো নরান্
তখন ইন্দ্রিয় জয় করে, শাস্ত্রজ্ঞান অর্জনে মনোনিবেশ করে, পতিত পাপীদের ও ধর্মবিরোধীদের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়।
রাত্রৌ জাগরণং গীতং নৃত্যবাদ্যাদিকৈস্তথা । পুণ্যপাঠৈশ্চ বিবিধৈর্ধর্মাখ্যানৈরুপোষণৈঃ
রাতে জাগরণ করতে হবে গান, নৃত্য, বাদ্যযন্ত্র, পুণ্য পাঠ, ধর্মকথা ও উপবাসের মাধ্যমে।
ততঃ প্রভাতসমযে কৃতপূর্বাহ্ণিক ক্রিযঃ । ব্রাহ্মণান্ভোজযেদ্ভক্ত্যা যথাশক্ত্যা প্রপূজযেত্
ভোরে পূর্বাহ্ণিক ক্রিয়া শেষ করে, ব্রাহ্মণদের ভক্তি সহকারে আহার করাতে হবে এবং সাধ্য অনুযায়ী সম্মান দিতে হবে।
স্বযং চ পারণং কৃত্বা প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ । এবং সংবত্সরং যাবদহোরাত্রং দৃঢব্রতঃ
নিজে উপবাস ভঙ্গ করে, প্রণাম জানিয়ে বিদায় নিতে হবে। এভাবে দৃঢ় সংকল্প নিয়ে এক বছর দিনরাত পালন করতে হবে।
দীপং পলসুবর্ণেন তদর্দ্ধার্দ্ধেন বা পুনঃ । বর্তিস্তু রাজতী প্রোক্তা দ্বিপলার্দ্ধার্দ্ধিকাপি বা
প্রদীপ এক পালা সোনার, বা তার অর্ধেক বা চতুর্থাংশ হতে পারে; বাতি রূপার, বা দুই পালার অর্ধেক বা চতুর্থাংশও হতে পারে।
ঘৃতপূর্ণং তথা কুংভং তাম্রপাত্রসমন্বিতম্ । লক্ষ্মীনারাযণো দেবো যথাশক্ত্যা হিরণ্মযঃ
পাত্র ঘৃতপূর্ণ এবং তামার পাত্রসহ হওয়া উচিত; লক্ষ্মীনারায়ণের মূর্তি সাধ্য অনুযায়ী সোনার তৈরি হওয়া উচিত।
কার্যো ভক্তিমতা পুংসা মুক্তিদ্বারমভীপ্সতা । ততো নিমংত্রযেদ্বিদ্বান্ব্রহ্মণান্সাধুসত্তমান্
যিনি মুক্তির দ্বার কামনা করেন, ভক্তিসম্পন্ন ব্যক্তি এই কাজ করবেন। তারপর বিদ্বান ও সদগুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করতে হবে।
দ্বাদশোত্তমপক্ষে তু বিপ্রান্ষণ্মধ্যমে তথা । অন্যথা কারযেত্ত্রীন্বা একং কর্মকরং দ্বিজম্
শুক্লপক্ষে বারো জন ব্রাহ্মণ, মধ্যপক্ষে ছয় জন, অন্যথায় তিন জন বা এক জন ব্রাহ্মণকে এই কর্মে নিয়োজিত করতে হবে।
সপত্নীকং দ্বিজং শাংতং ক্রিযাবংতং বিশেষতঃ । ইতিহাসপুরাণজ্ঞং ধর্মজ্ঞং মৃদুমেব চ
শান্ত, কর্মদক্ষ, ইতিহাস ও পুরাণজ্ঞানী, ধর্মজ্ঞানী ও নম্র ব্রাহ্মণ এবং তার স্ত্রীকে বিশেষভাবে নির্বাচন করতে হবে।
পিতৃভক্তং গুরুপরং দেবব্রাহ্মণপূজকম্ । পাদার্ঘদানবিধিনা বস্ত্রালংকারভূষণৈঃ
যিনি পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল, গুরুজনকে সম্মান করেন, দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজা করেন, তিনি পায়ের জল, কাপড় ও অলংকার দিয়ে যথাযথভাবে তাদের সেবা করা উচিত।
সংপূজ্য পত্ন্যা সহিতমেকং ভক্ত্যা চ পূর্ববত্ । লক্ষ্মীনারাযণং দেবং দীপবর্তিযুতং তথা
তিনি স্ত্রীকে সঙ্গে নিয়ে, আগের মতোই ভক্তিসহকারে লক্ষ্মীনারায়ণ দেবতাকে প্রদীপ ও বত্তি সহ পূজা করবেন।