সসাগরাং চ সদ্বীপাং সদেবাসুরমানুষাম্ । পাদেনৈকেন বপুষো ব্যক্রাংত মধুসূদনঃ
সমুদ্র, দ্বীপ এবং দেবতা, অসুর ও মানুষসহ সমস্ত প্রাণীকে এক পায়ে নিজের রূপে মুড়ে ফেললেন মধুসূদন।
উবাচ দৈত্যরাজেংদ্র কিং করোমীতি শাশ্বতঃ । তদ্বৈ ত্রিবিক্রমং রূপমীশ্বরস্য মহৌজসম্
চিরন্তন ভগবান তখন দানবরাজ বলিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'এবার আমি কী করব?' সেই ত্রিবিক্রম রূপে ঈশ্বরের অসীম শক্তি প্রকাশ পেল।
হিতার্থমপি দেবানামৃষীণাং চ মহাত্মনাম্ । ন দৃষ্টমপি শক্যং স্যাদ্ব্রহ্মণঃ শংকরস্য চ
দেবতা ও মহর্ষিদের মঙ্গলের জন্য হলেও, সেই রূপ ব্রহ্মা বা শঙ্কর পর্যন্ত দেখতে পারেননি।
তত্পদং পৃথিবীং সর্বামাক্রম্য গিরিজে শুভে । অতিরিক্তং সমভবচ্ছতযোজনমাযতম্
হে সুন্দর গিরিজা, ভগবানের সেই পা যখন সমস্ত পৃথিবী ঢেকে দিল, তখন সেটি আরও একশত যোজন বেশি প্রসারিত হল।
দিব্যচক্ষুর্দদৌ তস্মৈ দৈত্যরাজ্ঞে সনাতনঃ । তস্মৈ সংদর্শযামাস স্বকং রূপং জনার্দনম্
চিরন্তন ভগবান তখন দানবরাজকে দিব্যদৃষ্টি দিলেন, আর জনার্দন তাঁকে নিজের মহারূপ দর্শন করালেন।
তদ্বিশ্বরূপং দেবস্য দৃষ্ট্বা দৈত্যেশ্বরো বলি । প্রহর্ষমতুলং লেভে সানংদাশ্রু পরিপ্লুতঃ
ভগবানের সেই বিশ্বরূপ দেখে দানবরাজ বলি অতুল আনন্দে ভরে গেলেন, আনন্দাশ্রুতে তাঁর চোখ ভিজে উঠল।
দৃষ্ট্বা দেবং নমস্কৃত্য স্তুত্বা স্তুতিভিরেব চ । প্রাহ গদ্গদযা বাচা প্রহৃষ্টেনাংতরাত্মনা
ভগবানকে দেখে বলি প্রণাম করলেন, স্তোত্রে তাঁর বন্দনা করলেন; আনন্দে ভরা মনে, কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে তিনি বললেন—
বলিরুবাচ- ধন্যোস্মি কৃতকৃত্যোস্মি ত্বাং দৃষ্ট্বা পরমেশ্বরম্ । লোকত্রযং ত্বমেবৈতদ্গৃহাণ পরমেশ্বর
বলি বললেন— 'হে পরমেশ্বর, আপনাকে দেখে আমি ধন্য, আমার জীবনের উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়েছে। হে পরমেশ্বর, এই তিনটি জগতের অধিকার আপনি একাই গ্রহণ করুন।'
শ্রীশংকর উবাচ- অথ সর্বেশ্বরো বিষ্ণুর্দ্বিতীযং পদমব্যযম্ । ঊর্ধ্বং প্রসারযামাস ব্রহ্মলোকাংতমচ্যুতঃ
শঙ্কর বললেন— তারপর সর্বেশ্বর বিষ্ণু তাঁর দ্বিতীয়, অবিনশ্বর পদ উপরে প্রসারিত করলেন, যা ব্রহ্মার লোক পর্যন্ত পৌঁছাল, হে কল্যাণময়ী।
সনক্ষত্রগ্রহোপেতং সর্বদেবসমাবৃতম্ । পদেন পরিপূর্ণোঽভূদচ্যুতস্য শুভাননে
তারা, গ্রহ এবং সমস্ত দেবতাসহ, অচ্যুতের সেই পদে সমস্ত কিছু পূর্ণ হয়ে গেল, হে সুন্দরী।
ততঃ পিতামহো ব্রহ্মচক্রপদ্মাদিচিহ্নিতম্ । পাদং তদ্দেবদেবস্য হর্ষসংকুলচেতসা
তারপর পিতামহ ব্রহ্মা, আনন্দে ভরা মনে, দেবতাদের দেবতার চক্র ও পদ্মচিহ্নিত সেই পা দেখলেন।
ধন্যোস্মীতি বদন্ব্রহ্মা গৃহীত্বা স্বকমংডলুম্ । ভক্ত্যা প্রক্ষালযামাস তত্রসংস্থিত বারিণা
'আমি ধন্য'—এই কথা বলে ব্রহ্মা তাঁর নিজস্ব জলপাত্র নিয়ে, ভক্তিভরে সেই পদ জল দিয়ে ধুয়ে দিলেন।
অক্ষয্যমভবত্তোযং তস্য বিষ্ণোঃ প্রভাবতঃ । তত্তীর্থং মেরুশিখরে পপাত বিমলং জলম্
বিষ্ণুর মহিমায় সেই জল কখনও শেষ হয় না; সেই নির্মল জল মেরু পর্বতের চূড়ায় পবিত্র নদী হয়ে পড়ল।
জগতঃ পাবনার্থং বৈ চতুর্দিক্ষু প্রবাহিতম্ । সিতা চালকনন্দা চ চক্ষুর্ভদ্রা যথাক্রমম্
জগতের পবিত্রতার জন্য, সেই জল চারদিকে প্রবাহিত হল—প্রথমে সিতা, তারপর আলকানন্দা, পরে চক্ষুভদ্রা নামে।
ততশ্চালকনন্দা চ মেরোর্দক্ষিণতঃ স্মৃতা । ত্রিধা নাম্না ত্রিপথগা ত্রিস্রোতা লোকপাবনী
তারপর মেরুর দক্ষিণ পাশে আনন্দময়ী নদী অলকানন্দা নামে পরিচিত। এই নদীকে তিনটি নামে ডাকা হয়—ত্রিপথগা, ত্রিস্রোতা, আর তিনি সকল লোকের পবিত্রকারিণী।
স্বর্গে মংদাকিনী প্রোক্তা ত্বধো ভোগবতী তথা । মধ্যে বেগবতী গংগা পাবনার্থং নৃণাং শিবা
স্বর্গে তাকে মন্দাকিনী বলা হয়, নীচে তিনি ভোগবতী নামে পরিচিত, আর মাঝখানে তিনি বেগবতী গঙ্গা, যিনি মানুষের পবিত্রতার জন্য শুভ।
তাং দৃষ্ট্বা মেরুমধ্যে তু প্রস্রবংতীং শুভাননে । আত্মনঃ পাবনার্থায শিরসাহমধারযম্
হে সুন্দরমুখী, মেরুর মাঝে তাকে উৎসারিত হতে দেখে, নিজের পবিত্রতার জন্য আমি আমার শিরে তাকে ধারণ করেছিলাম।
দিব্যং বর্ষসহস্রং তু ধৃত্বা গংগাজলং শুভম্ । শিবত্বমগমং দেবি সর্বলোকেষু পূজিতঃ
দেবসমান এক হাজার বছর গঙ্গার পবিত্র জল ধারণ করে, হে দেবী, আমি সর্বলোকে পূজিত হয়ে কল্যাণ লাভ করেছিলাম।
যো বহেচ্ছিরসা গংগাতোযং বিষ্ণুপদোদ্ভবম্ । প্রাশযেদ্বা জগত্পূজ্যো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
যে ব্যক্তি বিষ্ণুর পদ থেকে উৎসারিত গঙ্গাজল শিরে ধারণ করে বা পান করে, সে নিশ্চয়ই সমস্ত জগতে পূজিত হবে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
গংগাগংগেতি যো ব্রূযাদ্যোজনানাং শতৈরপি । মুচ্যতে সর্বপাপেভ্যো বিষ্ণুলোকং স গচ্ছতি
যে ব্যক্তি শত শত যোজন দূর থেকেও 'গঙ্গা! গঙ্গা!' উচ্চারণ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর ধামে যায়।
ততো ভগীরথো রাজা গৌতমশ্চ মহাতপাঃ । তপসা পূজযিত্বা মাং গংগার্থং সমযাচত
তারপর ভগীরথ রাজা ও মহাতপস্বী গৌতম তপস্যার দ্বারা আমাকে পূজা করে গঙ্গার জন্য আমার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন।
সর্বলোকহিতার্থায তাং গংগাং বৈষ্ণবীং শিবাম্ । তযোরহং তামদদাং প্রীত্যা দেবি সরিদ্বরাম্
সব লোকের মঙ্গলের জন্য, হে দেবী, আমি আনন্দচিত্তে তাদেরকে সেই শ্রেষ্ঠ নদী, বৈষ্ণবী ও শুভ গঙ্গা দান করেছিলাম।
গৌতমেন সমানীতা গৌতমী তেন কীর্ত্তিতা । ভাগীরথীতি বিখ্যাতা তেন রাজ্ঞা বৃতা যতঃ
গৌতম এনে তাকে গৌতামী নামে পরিচিত করলেন; আর ভগীরথ রাজা তাকে গ্রহণ করায় তিনি ভগীরথী নামে প্রসিদ্ধ হলেন।
প্রসংগাত্তে সমাখ্যাতং গংগাজন্মাত্যনুত্তমম্ । ততো নারাযণঃ শ্রীমান্বলিং দৈত্যপতিং প্রভুঃ
এইভাবে প্রসঙ্গক্রমে গঙ্গার অতুল জন্মকথা বলা হয়েছে; তারপর শ্রীমান নারায়ণ, প্রভু, দানবপতি বলিকে—
রসাতলং শুভং লোকং প্রদদৌ ভক্তবত্সলঃ । সর্বেষাং দানবানাং তু নাগানাং যাদসামপি
ভক্তদের প্রতি স্নেহবশত, সমস্ত দানব, নাগ ও যাদবদের জন্য সুন্দর রসাতল লোক দান করেছিলেন।
রাজানং তু বলিং চক্রে যাবদাভূতসংপ্লবম্ । প্রতিগৃহ্য বলের্লোকান্বটুবেষেণ দৈত্যহা
বামনরূপী দানবনাশক বিষ্ণু বলির কাছ থেকে লোকগুলি গ্রহণ করে, মহাপ্রলয় পর্যন্ত বলিকে রাজা করেছিলেন।
মহেংদ্রায দদৌ প্রীত্যা কাশ্যপো বিষ্ণুরব্যযঃ । ততো দেবাঃ সগংধর্বা ঋষযশ্চ মহৌজসঃ
তারপর অব্যয় বিষ্ণু কাশ্যপপুত্র মহেন্দ্রকে আনন্দের সঙ্গে লোকগুলি দান করলেন; তারপর দেবতা, গন্ধর্ব ও মহাতেজস্বী ঋষিরা—
তুষ্টুবুঃ স্তুতিভির্দ্দিব্যৈঃ পূজযামাসুরচ্যুতম্ । সংক্ষিপ্য তন্মহদ্রূপং তেষাং সংদর্শনায বৈ
তাকে দেবসম স্তবগানে প্রশংসা করলেন ও পূজা করলেন; তিনি তাদের দর্শনের জন্য নিজের মহারূপ সংক্ষিপ্ত করলেন।
সংপূজ্যমানাস্ত্রিদশৈরংতর্দ্ধানং যযৌ হরিঃ । ইত্থং সুরক্ষিতঃ শক্রো বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
দেবতারা পূজা করলে হরি দৃষ্টির আড়ালে অন্তর্হিত হলেন; এভাবেই শক্তিশালী বিষ্ণু ইন্দ্রকে রক্ষা করেছিলেন।
ত্রৈলোক্যং মহদৈশ্বর্য্যমবাপ ত্রিদিবেশ্বরঃ । এতত্তে সর্বমাখ্যাতং বামনং বৈভবং শুভম্ । শেষং যদ্বৈভবং দেবি তদ্বক্ষ্যামি যথাক্রমাত্
তিনিভুবনের অধিপতি মহাসম্পদ লাভ করলেন; এই সব শুভ বামনকথা তোমাকে বলেছি। যা কিছু তাঁর মহিমার বাকি আছে, হে দেবী, তা যথাক্রমে বলব।