ঊচুঃ পতিং কমলমধ্যপিশংগবর্ণা -। স্তাম্রাধরপ্রতিভযাহতবিদ্রুমাভাঃ । দংতব্রজপ্রমিতহাস্যসুশোভিবক্ত্রাঃ । কামস্য বাণনযনাদিবিমোহনাভাঃ
তারা তাদের প্রিয়তমকে বলল, যাদের মুখ পদ্মের পরাগের মতো রঙিন, ঠোঁট তামার মতো লাল, হাসিতে প্রবাল সদৃশ দাঁত ঝলমল করছিল, আর চোখ ছিল কামদেবের তীরের মতো মোহময়।
স্ত্রিয ঊচুঃ। কাংতকোযং মহানর্বাস্বর্ণপত্রৈকশোভিতঃ । কস্য বা ভাতি শোভাঢ্যো গৃহাণ স্ববলাদিমম্
নারীরা বলল, 'প্রিয়, এই অপূর্ব ঘোড়াটি কী? এর কপালে একখানা সোনার পাত শোভা পাচ্ছে। কার ঘোড়া এটি, এত জ্যোতির্ময়? তুমি, শক্তিতে শ্রেষ্ঠ, একে নিয়ে নাও।'
শেষ উবাচ। তদুক্তং বচ আকর্ণ্য লীলাললিতলোচনঃ । জগ্রাহ হযমেকেন করপদ্মেন লীলযা
শেষ বললেন, সেই মনোরম ও কৌতুকপূর্ণ দৃষ্টিসম্পন্ন যুবক সেই কথা শুনে, এক হাতে, পদ্মের মতো কোমল হাতে, সহজেই ঘোড়াটিকে ধরে নিল।
বাচযিত্বা স্বর্ণপত্রং স্পষ্টবর্ণসমন্বিতম্ । জহাস মহিলামধ্যে জগাদ বচনং পুনঃ
সেই সোনার পাতটি, যেখানে স্পষ্ট অক্ষরে কিছু লেখা ছিল, পড়ে নিয়ে সে নারীদের মাঝে হাসল এবং আবার কথা বলতে শুরু করল।
রুক্মাংগদ উবাচ। পৃথিব্যাং নাস্তি মে পিত্রা সমঃ শৌর্যেণ চ শ্রিযা । তস্মিন্কথং বিধত্তে স উত্সেকং রামভূমিপঃ
রুক্মাঙ্গদ বললেন, 'এই পৃথিবীতে বীরত্ব আর ঐশ্বর্যে আমার পিতার সমান কেউ নেই; তাহলে রামের দেশের রাজা কীভাবে তাঁকে অবজ্ঞা করতে পারে?'
যস্য রক্ষাং প্রকুরুতে সদা রুদ্রঃ পিনাকধৃক্ । যং দেবা দানবা যক্ষা নমংতি মণিমৌলিভিঃ
যাঁকে সর্বদা পিনাকধারী রুদ্র রক্ষা করেন, আর যাঁকে দেবতা, দানব আর যক্ষরা মণিমুক্তার মুকুট মাথায় রেখে প্রণাম করেন—
কুরুতাদ্বাজিমেধং বৈ জনকো মে মহাবলঃ । যা ত্বেষ বাজিশালাযাং বধ্নংতু মম বৈ ভটাঃ
আমার পরাক্রমশালী পিতা জনক অশ্বমেধ যজ্ঞ করুন; কিন্তু আস্তাবলে থাকা এই ঘোড়াটিকে আমার সৈন্যরা বেঁধে ফেলুক।
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য মহিলাস্তা মনোহরাঃ । প্রহর্ষবদনা জাতাঃ কাংতং তু পরিরেভিরে
এই কথা শুনে মনোহর নারীরা আনন্দে উজ্জ্বল হয়ে উঠল এবং প্রিয়জনকে জড়িয়ে ধরল।
গৃহীত্বা চ হযং পুত্রো রাজ্ঞো বীরমণের্মহান্ । পুরং পত্নীসমাযুক্তো মহোত্সাহমবীবিশত্
রাজা বীরমণির মহাপুত্র ঘোড়াটি নিয়ে, স্ত্রীদের সঙ্গে নিয়ে, মহা উৎসাহে নগরে প্রবেশ করলেন।
মৃদংগধ্বনিষু প্রোচ্চৈরাহতেষু সমংততঃ । বংদিভিঃ সংস্তুতঃ প্রাগাত্স্বপিতুর্মংদিরং মহত্
চারিদিকে মৃদঙ্গের উচ্চ শব্দ আর বন্দিদের প্রশংসার মধ্যে তিনি পিতার মহা প্রাসাদের দিকে এগিয়ে গেলেন।
তস্মৈ স কথযামাস হযং নীতং রঘোঃ পতেঃ । বাজিমেধায নির্মুক্তং স্বচ্ছংদগতিমদ্ভুতম্
তাঁকে জানানো হল, রঘুরাজের অশ্বমেধ যজ্ঞের জন্য ছাড়া দেওয়া আশ্চর্য ঘোড়াটি ধরে আনা হয়েছে, যা নিজের ইচ্ছেমতো চলত।
রক্ষিতং শত্রুসূদেন মহাবলসমেতিনা । তচ্ছ্রুত্বা বচনং তস্য নৃপো বীরমণির্মহান্
শত্রুনাশক মহাবল আর বিশাল সেনাবাহিনী দ্বারা রক্ষিত ছিল ঘোড়াটি; এই সংবাদ শুনে মহান রাজা বীরমণি—
নাতিপ্রশংসযামাস তত্কর্ম সুমহামতিঃ । নীত্বা পুনঃ সমাযাংতং চৌরস্যেব বিচেষ্টিতম্
—বড় মনের অধিকারী বলে তিনি সেই কাজের অতিরিক্ত প্রশংসা করলেন না; বরং চোরের মতো আচরণ বলে মনে করলেন।
কথযামাস জামাত্রে শিবাযাদ্ভুতকর্মণে । অর্ধাংগনাধরাযাংগভূষায চংদ্রধারিণে
তিনি এই ঘটনা তাঁর জামাতা, চন্দ্রধারী, অর্ধনারী, অঙ্গভূষণ, শিবকে বললেন, যিনি আশ্চর্য কর্মের অধিকারী।
তেন সংমংত্রযামাস নৃপো বীরমণির্মহান্ । পুত্রসৃষ্টং মহত্কর্ম বিনিংদ্যং মহতাং মতঃ
তাঁর সঙ্গে মহান রাজা বীরমণি আলোচনা করলেন; পুত্রের করা এই বড় কাজ মহৎজনের চোখে নিন্দনীয় বলেই মনে করলেন।
শিব উবাচ। রাজন্পুত্রেণ ভবতঃ কৃতং কর্ম মহাদ্ভুতম্ । যো জহার মহাবাহংরামচংদ্রস্য ধীমতঃ
শিব বললেন, 'রাজন, আপনার পুত্র এক আশ্চর্য কাজ করেছে—সে জ্ঞানী রামচন্দ্রের মহা ঘোড়াটি নিয়ে এসেছে।'
অদ্য যুদ্ধং মহদ্ভাতি সুরাসুরবিমোহনম্ । শত্রুঘ্নেন মহারাজ্ঞা বীরকোট্যেকরক্ষিণা
আজ এক মহাযুদ্ধ হবে, যা দেবতা-দানবদেরও বিস্মিত করবে; সেখানে মহারাজ শত্রুঘ্ন, কোটি বীরের রক্ষক, উপস্থিত থাকবেন।
মযা যো ধ্রিযতে স্বাংতে জিহ্বযা প্রোচ্যতে হি যঃ । তস্য রামস্যযজ্ঞাংগং জহার তব পুত্রকঃ
যাঁকে আমি হৃদয়ে রাখি, যাঁর নাম আমার জিভে সর্বদা উচ্চারিত হয়—আপনার পুত্র সেই রামের যজ্ঞের ঘোড়াটি নিয়ে এসেছে।
পরমত্র মহাঁল্লাভো ভবিষ্যতিতরাং রণে । যদ্রামচরণাংভোজং দ্রক্ষ্যামঃ স্বীযসেবিতম্
তবুও, এই যুদ্ধে আমাদের বড় লাভ হবে, কারণ আমরা রামের পদকমল দর্শন করতে পারব, যা তাঁর আপনজনেরা পূজা করেন।
অত্র যত্নো মহান্কার্যো হযস্য পরিরক্ষণে । নযিষ্যংতি বলাদ্বাহং মযা রক্ষিতমপ্যমুম্
এখানে ঘোড়াটিকে রক্ষা করার জন্য বড় চেষ্টা করতে হবে; কারণ আমি নিজে পাহারা দিলেও, তারা জোর করে নিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করবে।
তস্মাদিমং মহারাজ রাজ্যেন সহ সন্নতঃ । বাজিনং ভোজনং দত্বা প্রেক্ষস্বাংঘ্রিযুগং ততঃ
তাই, মহারাজ, বিনয় সহকারে রাজ্যসহ এই ঘোড়াটিকে ভোজ্য রূপে অর্পণ করুন, তারপর তাঁর চরণ যুগল দর্শন করুন।
ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য শিবস্য স নৃপোত্তমঃ । উবাচ তং সুরেংদ্রাদিবংদ্যপাদাংবুজদ্বযম্
শিবের এই কথা শুনে, সেই শ্রেষ্ঠ রাজা তাঁকে উত্তর দিলেন, যাঁর পদকমল ইন্দ্র ও দেবতারা পূজা করেন।
বীরমণিরুবাচ। ক্ষত্রিযাণামযং ধর্মো যত্প্রতাপস্য রক্ষণম্ । তদসৌ ক্রাংতুমুদ্যুক্তঃ ক্রতুনা হযসংজ্ঞিনা
বীরমণি বললেন, 'ক্ষত্রিয়দের ধর্ম হলো নিজের বীরত্ব রক্ষা করা। তাই তিনি যজ্ঞের ঘোড়া ধরে আনার জন্য প্রস্তুত হয়েছিলেন।'
তস্মাদ্রক্ষ্যঃ স্বপ্রতাপো যেনকেনাপি মানিনা । যাবচ্ছক্যং কর্ম কৃত্বা শরীরব্যযকারিণা
তাই, যতদিন সম্ভব, যেভাবেই হোক নিজের বীরত্ব রক্ষা করতে হবে, এমনকি শরীরের ক্ষতি হলেও কাজ করে যেতে হবে।
সর্বং কৃতং সুতেনেদং গৃহীতোঽশ্ব পুনর্যতঃ । কোপিতং রামভূপালং সমযার্হং কুরু প্রভো
আমার ছেলে সব কিছু করেছে, আবার ঘোড়া ধরে এনেছে। এখন রামরাজা রাগ করেছেন, হে প্রভু, পরিস্থিতি অনুযায়ী যা করা উচিত তাই করুন।
ক্ষত্ত্রিযাণামিদং কর্ম কর্তব্যার্হং ভবেন্নহি । যদকস্মাদ্রিপোঃ পাদৌ প্রণমেদ্ভযবিহ্বলঃ
এটা ক্ষত্রিয়দের জন্য শোভন নয়—হঠাৎ ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে শত্রুর পায়ে মাথা নত করা ঠিক নয়।
রিপবো বিহসংত্যেনং কাতরোঽযং নৃপাধমঃ । ক্ষুদ্রঃ প্রাকৃতবন্নীচো নতবান্ভযবিহ্বলঃ
শত্রুরা তাকে নিয়ে হাসাহাসি করে, বলে—'এ তো ভীরু, রাজাদের মধ্যে সবচেয়ে নীচ, সাধারণ মানুষের মতো ভয়ে মাথা নত করেছে।'
তস্মাদ্ভবান্যথাযোগ্যং যোদ্ধব্যে সমুপস্থিতে । যদ্বিধেযং বিচার্যৈব কর্তব্যং ভক্তরক্ষণম্
তাই, যুদ্ধ যখন সামনে, তখন যা উপযুক্ত তাই করা উচিত। ভেবে চিন্তে, ভক্তকে রক্ষা করাই কর্তব্য।
শেষ উবাচ। ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য চংদ্রচূডোবদদ্বচঃ । প্রহসন্মেঘগংভীরবাণ্যা সংমোহযন্মনঃ
শেষ বললেন, এই কথা শুনে চন্দ্রচূড় হাসিমুখে, মেঘের মতো গম্ভীর কণ্ঠে, মনকে বিমোহিত করে উত্তর দিলেন।
যদি দেবাস্ত্রযস্ত্রিংশত্কোটযঃ সমুপস্থিতাঃ । তথাপি ত্বত্তঃ কেনাশ্বো গৃহ্যতে মম রক্ষিতুঃ
যদি তেত্রিশ কোটি দেবতাও একত্র হয়, তবুও, হে আমার রক্ষক, আপনার কাছ থেকে কে ঘোড়া ছিনিয়ে নিতে পারে?