অযোধ্যানগরে রম্যে চিত্রমংডপশোভিতে । ধ্যাযেত্কল্পতরোর্মূলে সর্বকামসমৃদ্ধিদে
অযোধ্যা নগরীর সেই সুন্দর স্থানে, চমৎকার মণ্ডপে, সব ইচ্ছা পূর্ণকারী বৃক্ষের তলায় ধ্যান করা উচিত।
মহামরকতস্বর্ণনীলরত্নাদিশোভিতম্ । সিংহাসনং চিত্তহরং কাংত্যা তামিস্রনাশনম্
সেখানে আছে এক মনোহর সিংহাসন, যা বড় বড় পান্না, সোনা, নীলমণি আর নানা রত্নে শোভিত, যার দীপ্তি অন্ধকার দূর করে।
তস্যোপরি সমাসীনং রঘুরাজং মনোরমম্ । দূর্বাদলশ্যামতনুং দেবদেবেংদ্রপূজিতম্
সেই সিংহাসনের উপরে বসে আছেন রঘুবংশের মনোরম রাজা, যাঁর গায়ের রং দূর্বাঘাসের মতো শ্যাম, দেবতাদের দেবতা যাঁকে পূজা করেন।
রাকাযাং পূর্ণশীতাংশুকাংতিধিক্কারিবক্ত্রিণম্ । অষ্টমীচংদ্রশকলসমভালাধিধারিণম্
পূর্ণিমার চাঁদের আলোকে হার মানায় তাঁর মুখ, আর কপালে অষ্টমীর চাঁদের টুকরো সদৃশ চিহ্ন আছে।
নীলকুংতলশোভাঢ্যং কিরীটমণিরংজিতম্ । মকরাকারসৌংদর্যকুংডলাভ্যাং বিরাজিতম্
নীল কুন্তল কেশে শোভিত, মণিময় মুকুটে অলংকৃত, আর মকররূপ কুন্ডলে উজ্জ্বল।
বিদ্রুমচ্ছবি সত্কাংতিরদচ্ছদবিরাজিতম্ । তারাপতিকরাকার দ্বিজরাজি সুশোভিতম্
তাঁর গায়ের রং প্রবালের মতো, উজ্জ্বল দীপ্তি, বুকে চন্দ্রকিরণ সদৃশ হার ও পবিত্র জ্ঞানসূত্রের সারি শোভা পাচ্ছে।
জপাপুষ্পাভযা মাধ্ব্যা জিহ্বযা শোভিতাননম্ । যস্যাং বসংতি নিগমা ঋগাদ্যাঃ শাস্ত্রসংযুতাঃ
হিবিস্কাস ফুলের মতো রক্তিম ও মধুর জিহ্বা দিয়ে মুখ শোভিত, যেখানে ঋগ্বেদসহ সমস্ত বেদ ও শাস্ত্র বাস করে।
কংবুকাংতিধরগ্রীবা শোভযা সমলংকৃতম্ । সিংহবদুচ্চকৌ স্কন্ধৌ মাংসলৌ বিভ্রতং বরম্
শঙ্খের দীপ্তিসম গ্রীবা অলংকারে শোভিত, সিংহের মতো উঁচু ও বলিষ্ঠ কাঁধ।
বাহূ দধানং দীর্ঘাংগৌ কেযূরকটকাংকিতৌ । মুদ্রিকাহীরশোভাভির্ভূষিতৌ জানুলংবিনৌ
দীর্ঘ বাহুতে কঙ্কণ, বালা, আংটি ও মুক্তার অলংকার, যা হাঁটু পর্যন্ত ঝুলে আছে।
বক্ষো দধানং বিপুলং লক্ষ্মীবাসেন শোভিতম্ । শ্রীবত্সাদিবিচিত্রাংকৈরংকিতং সুমনোহরম্
বিস্তৃত বক্ষে লক্ষ্মীর বাস, শ্রীবৎস ও নানা শুভ চিহ্নে চমৎকার ও মনোহর।
মহোদরং মহানাভিং শুভকট্যাবিরাজিতম্ । কাংচ্যা বৈ মণিমত্যা চ বিশেষেণ শ্রিযান্বিতম্
বড় পেট ও গভীর নাভি, সুন্দর কোমরে রত্নখচিত কাঁসা, বিশেষভাবে ঐশ্বর্যে ভরা।
ঊরুভ্যাং বিমলাভ্যাং বৈ জানুভ্যাং শোভিতং শ্রিযা । চরণাভ্যাং বজ্ররেখা যবাংকুশসুরেখযা
তাঁর উরু দুটি নির্মল, হাঁটু দীপ্তিময়, আর পদযুগলে বজ্ররেখা, যব, অঙ্কুশ ও শুভ চিহ্ন রয়েছে।
যুতাভ্যাং যোগিধ্যেযাভ্যাং কোমলাভ্যাং বিরাজিতম্ । ধ্যাত্বা স্মৃত্বা চ সংসারসাগরং ত্বং তরিষ্যসি
যোগীরা ধ্যান করে এমন কোমল দুটি হাতে শোভিত, যদি তুমি সেই হাতে ধ্যান করো আর স্মরণ করো, তবে সংসারের বিশাল সাগর তুমি পার হতে পারবে।
তমেব পূজযন্নিত্যং চংদনাদিভিরিচ্ছযা । প্রাপ্নোতি পরমামৃদ্ধিমৈহিকামুষ্মিকীং পরাম্
তাঁকে যদি তুমি সদা চন্দন ও অন্যান্য ইচ্ছামত উপচার দিয়ে পূজা করো, তাহলে তুমি এই পৃথিবী ও পরের জীবনে সর্বোচ্চ সমৃদ্ধি লাভ করবে।
ত্বযা পৃষ্টং মহারাজ রামস্য ধ্যানমুত্তমম্ । তত্তে কথিতমেতদ্বৈ সংসারজলধিং তর
তুমি রামচন্দ্রের শ্রেষ্ঠ ধ্যান সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলে, মহারাজ; সেটাই এখন তোমাকে বলা হয়েছে—সংসারের সাগর পার হও।
শেষউবাচ। এতচ্ছ্রুত্বা তু বিপ্রেন্দ্রো লোমশাত্পরমং মহত্
শেষ বললেন: এই কথা শুনে, লোমশের কাছ থেকে ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি এক মহান ও শ্রেষ্ঠ জ্ঞান লাভ করলেন।
আরণ্যক উবাচ। মুনিশ্রেষ্ঠ বদৈতন্মে পৃচ্ছামি ত্বাং মহামতে
আরণ্যক বললেন: হে মুনি, তুমি তো জ্ঞানী, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি—আমাকে এই বিষয়টি বলো।
কোঽসৌ রামো মহাভাগ যো নিত্যং ধ্যাযতে ত্বযা
হে ভাগ্যবান, সেই রাম কে, যাকে তুমি সর্বদা ধ্যান করো?
কিমর্থমবতীর্ণোঽসৌ কস্মান্মানুষতাং গতঃ
তিনি কেন অবতীর্ণ হয়েছেন, এবং কেন মানব রূপ গ্রহণ করেছেন?
শেষ উবাচ। ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য মুনেঃ পরমশোভনম্
শেষ বললেন: মুনির এই সুন্দর প্রশ্ন শুনে—
লোকান্নিরযসংমগ্নাঞ্জ্ঞাত্বা যোগেশ্বরেশ্বরঃ
যখন তিনি দেখলেন যে পৃথিবীর লোকেরা নরকে নিমজ্জিত, যোগীদের ঈশ্বর, দেবতাদের দেবতা—
এবং জ্ঞাত্বা দযাবার্ধিঃ পরমেশো মনোহরঃ
এভাবে বুঝে, করুণার সাগর, সর্বোচ্চ ও মনোমুগ্ধকর ঈশ্বর—
পুরা ত্রেতাযুগে প্রাপ্তে পূর্ণাংশো রঘুনন্দনঃ
অনেক আগে, যখন ত্রেতা যুগ এসেছিল, তখন রঘুবংশের সন্তান পূর্ণভাবে অবতীর্ণ হয়েছিলেন।
স রামো লক্ষ্মণসখঃ কাকপক্ষধরো যুবা
সেই রাম, যুবক, লক্ষ্মণের সঙ্গী, কাকের ডানা সদৃশ চুলে শোভিত—
যজ্ঞসংরক্ষণার্থায রাজ্ঞা দত্তৌ কুমারকৌ
যজ্ঞ রক্ষার জন্য রাজা দুই যুবরাজকে দায়িত্ব দিয়েছিলেন।
পথি প্রব্রজতোস্তত্র তাটকা নাম রাক্ষসী
পথে যাত্রার সময়, সেখানে ছিল এক রাক্ষসী, নাম তার তাড়কা।
ঋষেরনুজ্ঞযা রামস্তাটকাং যমযাতনাম্
ঋষির অনুমতিতে, রাম তাড়কাকে যমলোকের পথে পাঠিয়েছিলেন।
যস্য পাদতলস্পর্শাচ্ছিলা বাসবযোগজা
যার পদতলে ছোঁয়ায়, ইন্দ্রের যোগ দ্বারা জন্ম নেওয়া পাথরের কন্যা—
বিশ্বামিত্রস্য যজ্ঞে তু সুপ্রবৃত্তে রঘূত্তমঃ
বিশ্বামিত্রের যজ্ঞ সুন্দরভাবে চলছিল, তখন রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ—
ঈশ্বরস্য ধনুর্ভগ্নং জনকস্য গৃহে স্থিতম্
ঈশ্বরের ধনুক, যা জনকের বাড়িতে ছিল, সেটি ভেঙে গিয়েছিল।