শেষ উবাচ। ইতি বাক্যং সমাকর্ণ্য সুমতিঃ প্রাহ তং নৃপম্ । বিশদ স্মেরযা বাচা দর্শযন্নাত্মসৌহৃদম্
শেষ বললেন, এই কথা শুনে সুমতি রাজাকে স্পষ্ট ও হাস্যোজ্জ্বল ভাষায়, আন্তরিকতা প্রকাশ করে উত্তর দিলেন।
সুমতিরুবাচ। এনং দৃষ্ট্বা মহারাজ ধূতপাপা বযং খলু । ভবিষ্যামো মুনিশ্রেষ্ঠং সর্বশাস্ত্রপরাযণম্
সুমতি বললেন, ‘মহারাজ, তাঁকে দেখে আমরা নিশ্চয়ই পাপমুক্ত হয়েছি; আমরা সেই মহান ঋষির প্রতি নিবেদিত হব, যিনি সকল শাস্ত্রে পারদর্শী।’
তস্মান্নত্বা তমাপৃচ্ছ সর্বং তে কথযিষ্যতি । রঘুনাথপদাংভোজমকরংদাতি লোলুপঃ
তাই, তাঁকে নমস্কার করে জিজ্ঞাসা করো; তিনি তোমাকে সব কিছু জানিয়ে দেবেন। তিনি রঘুনাথের পদকমলরসের প্রতি গভীর আসক্ত।
নাম্না ত্বারণ্যকং খ্যাতং রঘুনাথাংঘ্রিসেবকম্ । অত্যুগ্রতপসা পূর্ণং সর্বশাস্ত্রার্থকোবিদম্
নামেই তিনি পরিচিত আরণ্যক, রঘুনাথের পদসেবক; প্রবল তপস্যায় পূর্ণ, সকল শাস্ত্রের অর্থে দক্ষ।
ইতি শ্রুত্বা তু তদ্বাক্যং ধর্মার্থপরিবৃংহিতম্ । জগাম তমথো দ্রষ্টুং স্বল্পসেবকসংযুতঃ
ধর্ম ও অর্থে পূর্ণ সেই কথা শুনে তিনি অল্প সেবক নিয়ে তাঁকে দেখতে গেলেন।
হনূমান্পুষ্কলো বীরঃ সুমতির্মংত্রিসত্তমঃ । লক্ষ্মীনিধিঃ প্রতাপাগ্র্যঃ সুবাহুঃ সুমদস্তথা
হনুমান, বীর পুষ্কল, শ্রেষ্ঠ মন্ত্রী সুমতি, লক্ষ্মীনিধি, প্রতাপশালী সুবাহু এবং সুমদা, এঁরা সবাই,
এতৈঃ পরিবৃতো রাজা শত্রুঘ্নঃ প্রাপদাশ্রমম্ । নমস্কর্তুং দ্বিজবরমারণ্যকমুদারধীঃ
এইসবের মাঝে পরিবৃত হয়ে রাজা শত্রুঘ্ন আশ্রমে পৌঁছালেন, শ্রেষ্ঠ দ্বিজ আরণ্যককে নমস্কার করতে।
গত্বা তং তাপসশ্রেষ্ঠং নমস্কারমথাকরোত্ । সর্বৈস্তৈঃ সহিতো বীরৈর্বিনযানতকংধরৈঃ
তাঁরা সেই শ্রেষ্ঠ তপস্বীর কাছে গিয়ে, সকল বীরদের সঙ্গে, নমস্কার করলেন, বিনয়ে মাথা নত করে।
তান্দৃষ্ট্বা সন্নতান্সর্বাঞ্ছত্রুঘ্নপ্রমুখান্নৃপান্ । অর্ঘ্যপাদ্যাদিকং চক্রে ফলমূলাদিভিস্তদা
শত্রুঘ্নকে প্রধান করে সকল রাজাদের বিনয়ে নত দেখে, তিনি তখন জল, ফল, মূল দিয়ে অভ্যর্থনা করলেন।
উবাচ তান্নৃপান্সর্বান্ভবংতঃ কুত্র সংগতাঃ । কথমত্র সমাযাতাস্তত্সর্বং বদতানঘাঃ
তিনি সকল রাজাদের জিজ্ঞাসা করলেন, ‘আপনারা কোথা থেকে এসেছেন? কীভাবে এখানে এলেন? সব বলুন, নিষ্পাপগণ।’
তচ্ছ্রুত্বা বাক্যমেতস্য মুনিবর্যস্য বাডব । সুমতিঃ কথযামাস বাক্যং বাদবিচক্ষণঃ
সেই মহান ঋষির কথা শুনে, সুমতি, যিনি যুক্তিতে পারদর্শী, কথা বলতে শুরু করলেন।
সুমতিরুবাচ। রঘুবংশনৃপস্যাযমশ্বো বৈ পাল্যতেঽখিলৈঃ । যাগং করিষ্যতে বীরঃ সর্বসংভারসংভৃতম্
সুমতি বললেন, ‘রঘুবংশের রাজার এই অশ্বটি সকলেই রক্ষা করছে; বীর রাজা যজ্ঞ করবেন, সব উপকরণ প্রস্তুত।’
তচ্ছ্রুত্বা বচনং তেষাং জগাদ মুনিসত্তমঃ । দংতকাংত্যাখিলং ঘোরং তমোনির্বারযন্নিব
তাঁদের কথা শুনে, সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি, তাঁর দীপ্তি দিয়ে সমস্ত অন্ধকার দূর করে, কথা বললেন।
আরণ্যক উবাচ। কিং যাগৈর্বিবিধৈরন্যৈঃ সর্বসংভারসংভৃতৈঃ । স্বল্পপুণ্যপ্রদৈর্নূনং ক্ষযিষ্ণুপদদাতৃভিঃ
আরণ্যক বললেন, ‘সব উপকরণে পূর্ণ নানা যজ্ঞের কীই বা দরকার, যেগুলি সামান্য পুণ্য দেয় এবং ফল ক্ষণস্থায়ী?’
মূঢো লোকো হরিং ত্যক্ত্বা করোত্যন্যসমর্চনম্ । রঘুবীরং রমানাথং স্থিরৈশ্বর্যপদপ্রদম্
মূঢ় মানুষরা হরিকে ছেড়ে অন্য পূজা করে; রঘুর বীর, লক্ষ্মীর স্বামী, স্থায়ী ঐশ্বর্যের স্থান দেন।
যো নরৈঃ স্মৃতমাত্রোপি হরতে পাপপর্বতম্ । তং মুক্ত্বা ক্লিশ্যতে মূঢো যাগযোগব্রতাদিভিঃ
যিনি শুধু স্মরণেই মানুষের পাপের পাহাড় দূর করেন, তাঁকে ছেড়ে মূঢ়রা যজ্ঞ, যোগ, ব্রত ইত্যাদিতে কষ্ট পায়।
অহো পশ্যত মূঢত্বং লোকানামতিবংচিতম্ । সুলভং রামভজনং মুক্ত্বা দুর্ল্লভমাচরেত্
দেখো, মানুষের কী আশ্চর্য মূঢ়তা! সহজে রামভজন ছেড়ে দিয়ে, তারা দুষ্প্রাপ্য জিনিসের পেছনে ছুটছে।
সকামৈর্যোগিভির্বাপি চিংত্যতে কামবর্জিতৈঃ । অপবর্গপ্রদং নৄণাং স্মৃতমাত্রাখিলাঘহম্
ইচ্ছাসহ বা ইচ্ছাশূন্য যোগীরাও যাঁকে ভাবেন, তিনি স্মরণমাত্রেই সব পাপ নাশ করেন ও মানুষকে মুক্তি দেন।
পুরাহং তত্ত্ববিত্সাযাং জ্ঞানিনং সুবিচারযন্ । অগমং বহুতীর্থানি তত্ত্বং কোপি ন মেঽদিশত্
আগে আমি সত্য জানতে জ্ঞানীদের কাছে প্রশ্ন করেছিলাম, অনেক তীর্থ ঘুরেছি, কিন্তু কেউ আমাকে মূল কথা বলেনি।
তদৈকং হি মহদ্ভাগ্যাত্প্রাপ্তং বৈ লোমশং মুনিম্ । স্বর্গলোকাত্সমাযাতং তীর্থযাত্রাচিকীর্ষযা
তারপর বিরল সৌভাগ্যে আমি স্বর্গ থেকে আসা, তীর্থযাত্রার ইচ্ছায় আগত মহর্ষি লোমশের সঙ্গে দেখা পাই।
তমহং প্রণিপত্যাথ পর্যপৃচ্ছং মহামুনিম্ । মহাযুষং মহাযোগিসংসেবিতপদদ্বযম্
আমি তাঁকে প্রণাম করে জিজ্ঞাসা করি, যাঁর চরণে দীর্ঘায়ু মহাযোগীরা সেবা করেন, সেই মহামুনিকে।
স্বামিন্মযাদ্য মানুষ্যং প্রাপ্তমদ্ভুতদুর্ল্লভম্ । সংসারঘোরজলধিং কিং কর্তব্যং তিতীর্ষুণা
স্বামী, আজ আমি এই দুর্লভ ও আশ্চর্য মানবজন্ম পেয়েছি; সংসারের ভয়ানক সাগর পার হতে চাইলে কী করা উচিত?
বিচার্য কথয ত্বং তদ্ব্রতং দানং জপো মখঃ । দেবো বা বিদ্যতে যো বৈ সংসৃত্যংভোধিতারকঃ
আপনি ভেবে বলুন, কোন ব্রত, দান, জপ বা যজ্ঞ, বা এমন কোন দেবতা আছেন যিনি সংসারের সাগর পার করাতে পারেন?
যজ্জ্ঞাত্বা সংসৃতিং ঘোরাং তরামি ত্বত্কৃপাব্ধিতঃ । তন্মে কথয যোগেশ সর্বশাস্ত্রার্থপারগ
আপনার করুণাসাগরে ভেসে, কোন জ্ঞান পেলে আমি এই ভয়ানক জন্মমৃত্যুর চক্র পার হতে পারি—হে যোগেশ্বর, সব শাস্ত্রের অর্থ জানা, আমাকে সেটাই বলুন।
ইতি মদ্বাক্যমাকর্ণ্য জগাদ মুনিসত্তমঃ । শৃণুষ্বৈকমনা বিপ্র শ্রদ্ধযা পরযা যুতঃ
আমার কথা শুনে, সেই শ্রেষ্ঠ মুনি বললেন, 'মনোযোগ দিয়ে শোনো ব্রাহ্মণ, গভীর শ্রদ্ধা নিয়ে।'
সংতি দানানি তীর্থানি ব্রতানি নিযমা যমাঃ । যোগা যজ্ঞাস্তথানেকে বর্তংতে স্বর্গদাযকাঃ
অনেক দান, তীর্থ, ব্রত, নিয়ম, সংযম, যোগ ও যজ্ঞ আছে, যেগুলো স্বর্গ দেয়।
পরং গুহ্যং প্রবক্ষ্যামি সর্বপাপপ্রণাশনম্ । তচ্ছৃণুষ্ব মহাভাগ সংসারাংভোধিতারকম্
তবু আমি তোমাকে সেই পরম গোপন কথা বলব, যা সব পাপ নাশ করে; ভাগ্যবান, শোনো, যা সংসারসাগর পার করায়।
নাস্তিকায ন বক্তব্যং ন চাঽশ্রদ্ধালবে পুনঃ । নিংদকায শঠাযাপি ন দেযং ভক্তিবৈরিণে
এ কথা নাস্তিক, অবিশ্বাসী, নিন্দুক, ছলনাকারী বা ভক্তিবিরোধীর কাছে কখনো বলা উচিত নয়।
রামভক্তায শাংতায কামক্রোধবিযোগিনে । বক্তব্যং সর্বদুঃখস্য নাশকারকমুত্তমম্
রামভক্ত, শান্ত, কাম-ক্রোধহীন ব্যক্তিকে এ কথা বলা উচিত; এটি সব দুঃখের শ্রেষ্ঠ নাশক।
রামান্নাস্তি পরো দেবো রামান্নাস্তি পরং ব্রতম্ । ন হি রামাত্পরো যোগো ন হি রামাত্পরো মখঃ
রামের চেয়ে বড় দেবতা নেই, রামের চেয়ে বড় ব্রত নেই; রামের চেয়ে শ্রেষ্ঠ যোগ বা যজ্ঞও নেই।